Parannus on ensimmäinen askel Jumalan sanan kuulemisen ja Jeesukseen Kristukseen uskomisen jälkeen (Jumalan Poika) ja Hänen verensä. Kristityn uudestisyntynyt elämä alkaa katumuksella. Ilman parannusta et voi uudestisyntyä Kristuksessa. Mutta mitä on parannus Raamatun mukaan ja mitä katumus merkitsee ihmisen elämälle?
Voitko elää samaa elämää kuin ennen katumustasi?
Monet kristityt sanovat uskovansa Jeesukseen Kristukseen ja tehneensä parannuksen ja syntyneensä uudesti, kun heidän elämänsä pysyy ennallaan. He tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Vapahtajakseen ja Herrakseen, sillä välin he elävät samaa elämää kuin ennen katumusta. Mutta jos ihminen ei muutu ja kestä syntiä, onko henkilö todella katunut? Jos näin on,, mitä henkilö katui?
Mikä on parannus?
Parannus on lyhyt prosessi, ei elinikäinen prosessi. Parannus on mielenmuutosta ja kääntymistä pois elämästäsi.
Ymmärtääkseen parannuksen prosessin, meidän on katsottava, mitä Raamattu sanoo parannuksenteosta teologien sijaan, Saarnaajat, ihmisen oppeja, ja kristittyjen havainnot ja mielipiteet sanovat parannuksesta. Mitä tapahtuu, kun joku katuu?
Mitä sana parannus tarkoittaa?
Sana parannus on käännetty, kreikan sanasta "metaani', ja tarkoittaa ajatella toisin tai jälkeenpäin, eli. harkita uudelleen (moraalisesti, tuntea vaivaa):-katua.
Mitä Raamattu sanoo parannuksenteosta Vanhassa testamentissa?
Vanhassa testamentissa, luemme monta kertaa Jumalan kutsusta parannukseen. Jumalan kansa kulki usein omia polkujaan, sijasta Jumalan tapa. He yrittivät noudattaa Jumalan lakia, mutta he omaksuivat myös pakanakulttuurin, tulli, ja käyttäytyminen. Heidän sydämensä ei ollut täysin sitoutunut Jumalalle.
He eivät tehneet rakastaa Jumalaa koko sydämestään mutta heidän sydämensä oli jakautunut. Osa heidän sydämestään oli omistettu Jumalan laille ja käskyille, ja toinen osa oli omistettu testamentille, lihansa himot ja halut ja halu olla ja vaeltaa kuin pakanat.
Monta kertaa, Jumala puhui profeettojen kautta kansalleen paljastaakseen ja kohdatakseen heidän rikkomuksensa. Jumala paljasti kansansa sydämen profeetoille ja osoitti heille kansansa tilan.
Profeetat kohtasivat ihmisten syntisen käytöksensä. Ihmisillä oli mahdollisuus ottaa Herran sana vakavasti ja tehdä parannus ja poistaa synnit,, epäjumalit, ja kaikki kauhistukset heidän elämästään ja palaavat ja alistuvat Jumalalle tai eivät.
Sen tähden sano Israelin huoneelle, Näin sanoo Herra Jumala; Katua, ja kääntykää pois epäjumalistanne; ja käännä kasvosi pois kaikista kauhistuksistasi (Hesekiel 14:6)
Jumala kutsui kansansa parannukseen rakkaudesta
Jumala halusi vain yhteydenpidon kansansa kanssa. Jumala ei halunnut tehdä heidän elämästään kurjaa. Mutta Jumala ei halunnut menettää ketään lapsistaan. Hän ei halunnut, että yksikään lapsistaan menetetään ikuisesti. Siksi, ulos Hänen suuri rakkautensa, Jumala kutsui kansansa parannukseen.
Mutta Hänen kansansa oli usein itsepäistä eivätkä halunneet kuunnella Jumalaansa. He ajattelivat, että temppeliin meneminen riittäisi, pidä rituaalit, ja uhrauksia, jonka Jumala antoi Moosekselle. Mutta Jumala ei ollut kiinnostunut heistä uhrauksia syntiensä edestä, vaan heidän kuuliaisuutensa Hänen tahtolleen.
Israelin huoneen kansa halusi elää omaa elämäänsä; tekevät mitä halusivat tehdä. Vaikka he tunnustivat noudattavansa Jumalan käskyjä ja tottelevansa niitä, heidän sydämensä ei kuulunut Jumalalle. He elivät aivan kuten pakanat elivät. Jumalan kansan ja pakanakansojen välillä oli tuskin mitään eroa.
Mutta koko Vanhan testamentin ajan, luemme Jumalan rakkaudesta ja anteeksiannosta, jonka Hän antoi kansalleen, kun he katuivat syntejään
Joka kerta, Jumala antoi kansalleen kyvyn katua vaelluksestaan (tapa elää) ja palata Hänen luokseen.
Jumala ei sanonut: “Ja nyt minulla on ollut se teidän kaikkien kanssa! Et voi enää katua, en anna sinulle enää anteeksi!” Ei, aina kun Jumala kutsui kansansa parannukseen. Mutta se oli ihmisistä kiinni, mitä he päättivät tehdä. He päättivät ottaa toteen Hänen kutsunsa ja tehdä parannuksen ja poistaa synnit ja vääryydet elämästään ja alistua Jumalalle ja Hänen lailleen tai hylätä Hänen kutsunsa ja jatkaa syntien ja vääryyden vaeltamista..
Mitä Raamattu sanoo parannuksesta Uudessa testamentissa?
Ensimmäinen henkilö Uudessa testamentissa, joka on Jumalan lähettämä, oli kutsua Jumalan kansaa parannukseen Johannes Kastaja. Johanneksen ympärileikkauksen aikana, kahdeksantena päivänä, hänen isänsä Sakarias täyttyi Pyhällä Hengellä, ja puhui seuraavat sanat:
Ja sinä, lapsi, kutsutaan Korkeimman profeetaksi: sillä sinun tulee mennä Herran kasvojen edellä valmistamaan hänen teitänsä; Antaakseen kansansa pelastuksen tuntemuksen syntien anteeksisaamisen kautta, Jumalamme lempeän armon kautta; jolloin päivän kevät korkeudesta ovat vierailleet meillä, valaisemaan niitä, jotka istuvat pimeydessä ja kuoleman varjossa (Luke 1:76-79)
Jumala oli erottanut Johannes Kastajan erityistä tehtävää varten ja eristänyt Johanneksen erämaassa.
Johannes Kastaja ei kasvanut "maailmassa" ihmisten keskuudessa. Mutta Johannes Kastaja varttui autiomaassa ja vahvistui hengessään. Hän varttui puhtaan Jumalan Sanan kanssa ja tunsi Jumalan valtakunnan.
Maailman järjestelmä ei vaikuttanut Johannes Kastajaan eikä saastuttanut sitä; uskonnon mukaan, Mielipiteitä, Tulokset, ihmisten oppeja ja filosofioita.
Kun Johannes Kastaja oli noin 29/30 vuotta vanha, Jumalan sana tuli hänelle.
Kun Jumalan sana tuli hänelle, Johannes Kastaja alkoi saarnata kutsua parannukseen ja kaste parannusta synnin anteeksisaamiseksi. Ja niin, Johannes Kastaja meni ja valmisti Herran tien.
Itkevän ääni erämaassa, Valmistakaa Herran tie, tee hänen polkunsa suoriksi. Jokainen laakso täytetään, ja jokainen vuori ja kukkula alennetaan; ja vino on suoritettava, ja karkeat tiet tehdään sileiksi; Ja kaikki liha saa nähdä Jumalan pelastuksen (Luke 3:4-6)
Tee parannus, sillä taivasten valtakunta on käsillä
Johannes Kastaja alkoi saarnata koko Jordanian maassa. Hän teki julkisen julistuksen, sillä muodollisuudella, painovoima, ja auktoriteetti, että ihmiset vetivät hänen puheensa ja heidän piti totella hänen sanojaan.
Johannes Kastaja ei puhunut lempeitä ja ystävällisiä sanoja miellyttääkseen ihmisiä. Hän ei puhunut sitä, mitä ihmiset halusivat kuulla. Mutta Johannes Kastaja puhui todellisia Jumalan sanoja, miellyttääkseen Jumalaa.
Hänen sanomansa ja parannuksen kasteen kautta, Johannes antoi Jumalan kansalle mahdollisuuden katua, saada mielenmuutos, ja kääntyä pois synnistä, poistamalla synnit heidän elämästään. (Lue myös: ‘Johannes Kastaja, Mies, joka ei kumartanut").
Johanneksen kaste otettiin huomioon tosiasiassa, että synnit jätettiin pois. Kun Johannes kastoi ihmisiä Jordan-joessa, ihmiset tunnustivat syntinsä ja upotettiin veteen.
Mikä on parannuksen hedelmä?
Mistä Johannes Kastaja tiesi, että ihmiset eivät olleet tehneet parannusta? Heidän kävelynsä hedelmistä; heidän teoksensa. Heidän kävelynsä hedelmä ei painanut yhtä paljon kuin heidän tunnustamansa katumus. Toisin sanoen, heidän työnsä eivät vastanneet sitä, mitä he sanoivat.
Katumus tarkoittaa, mielenmuutos edelliseen elämään verrattuna. Se tarkoittaa mielenmuutosta entiseen elämääsi liittyen, jotka johtavat suruun, katumusta, ja käytöksen muutos, varsinkin moraalisesti, ja syntien poistaminen.
Tuotakaa siis parannuksen arvoisia hedelmiä (Luke 3:8)
Mitä Jeesus sanoi katumuksesta?
Kun Jeesus tuli erämaasta, Jeesus alkoi saarnata, sanonta, “Katua, sillä Jumalan valtakunta on tullut lähelle." Jeesus saarnasi samaa sanomaa kuin Johannes Kastaja. Hän kantoi samaa katumuksen sanomaa.
Jeesus puhui myös muodollisesti, painovoima, ja auktoriteetti, että ihmiset vetosivat Hänen puheeseensa ja heidän oli toteltava Hänen sanojaan.
Jeesus ei saarnannut sitä, mitä ihmiset halusivat kuulla, Jeesus ei myöskään saarnannut viestejä miellyttääkseen ja voittaakseen ihmisiä ja saadakseen lisää seuraajia. Mutta Jeesus saarnasi totuutta, joka sisälsi usein kovia sanoja.
Jeesuksen takia’ kovia ristiriitaisia sanoja, melkein kaikki hänen opetuslapsensa kääntyivät pois hänestä ja jättivät Jeesuksen, paitsi kaksitoista (John 6:60-69).
Jeesus alkoi moittia Betsaidan kaupunkeja, Chorazin, ja Kapernaum, jossa Jeesus teki suurimman osan ihmeistään; Jumalan voiman osoitukset, mutta ihmiset eivät katuneet.
Siksi Jeesus sanoi, että Tuomiopäivänä, se olisi kestävämpi Tyroksen kaupungeille, Sidon, ja Sodoma, silloin se olisi heille. Jeesus sanoi:, he laskeutuisivat helvettiin; kurjuuden ja häpeän syvyydet näkymätön maailmassa (Matthew 11:20-23).
Eivätkö he uskoneet Jeesukseen? He näkivät Jumalan valtakunnan ihmeet ja voimat, niin he uskoivat, Mutta… he eivät katuneet.
Ei, he eivät kääntyneet pois synneistään ja elämästään syntisinä. He rakastivat elämäänsä. Siksi, he eivät voineet poistaa syntejä elämästään, koska he rakastivat sitä mitä he tekivät. He eivät voineet luopua omasta elämästään ja kuolla "itselle".’. Siksi he eivät tehneet parannusta.
Jeesus sanoi:, että elleivät ihmiset tee parannusta, ne kaikki hukkuvat (Luke 13:5)
Mitä Jeesus sanoi katumuksesta ylösnousemuksensa jälkeen?
Ehkä luulet, "Kyllä, mutta se oli ennen Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemista ja ylösnousemusta. Nyt, meillä on kaikki syntimme anteeksianto, Jeesuksen veren kautta. Nyt, me elämme armon alla."
Todella? Ilmestyskirjassa, Jeesus puhui edelleen samat sanat ja sanoman parannuksesta ja synnin poistamisesta.
Katua; tai muuten tulen pian luoksesi, ja taistelee heitä vastaan suuni miekalla (Paljastus 2:16 KJV)
Siksi, muuttaa mieltäsi heti. Mutta jos et, Tulen pian luoksesi ja käyn sotaa heitä vastaan suuni miekalla. (Paljastus 2:16 Kwt)
Jeesus puhui nämä sanat sen jälkeen Hänen ristiinnaulitsemisensa, Hänen ylösnousemuksensa, ja Hänen ylösnousemuksensa taivaaseen.
Siksi, ihmiset, jotka kestävät syntiä eivätkä poista syntejä elämästään, eivät pelastu. Ihan sama mitä ihmisiä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi sanovat tai ajattelevat. Heidän työnsä tuomitaan Sanan mukaan Tuomiopäivänä. (Paljastus 20:12-13 (Lue myös: Voitko elää synnissä ja pelastua?).
Mitä Jeesuksen opetuslapset sanoivat parannuksesta?
Myös Jeesuksen Kristuksen opetuslapset ja seuraajat saarnasivat parannukseen kutsumista. He eivät ainoastaan saarnannut kutsua parannukseen ennen Hänen ristiinnaulitsemistaan Hänen elämänsä aikana maan päällä, mutta myös Jeesuksen jälkeen’ ristiinnaulitseminen ja ylösnousemus kuolleista. He kutsuivat ihmisiä katumaan, jotta heidän syntinsä pyyhittäisiin pois.
Markuksessa 6:7-13, luemme kahdentoista opetuslapsen tehtävästä. Opetuslapset menivät ulos, kaksi kerrallaan, ja saarnasi evankeliumia ja kutsua parannukseen. He toivat Jumalan valtakunnan Jumalan kansalle, ajamalla ulos demoneja, voitelemalla monia öljyllä sairaita, ja niiden parantaminen.
Apostolien teoissa, Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, Pietari palveli ihmisiä julkisesti, ja sanoi heille:
Tee siis parannus heti, muuttaa asennettasi välittömästi, ja suorittaa oikeus- noin- kasvot, jotta syntisi poistettaisiin, jotta tulisi aikakausi- tehdä hengellisen heräämisen ja virkistyksen aikoja Herran kasvosta" (toimii 3:19 Kwt)
Pietari neuvoi Jumalan kansaa tekemään parannuksen kerralla, mikä tarkoittaa välitöntä asennemuutosta ja syntiensä poistamista.
Koska jos he eivät heti panemaan pois syntinsä, ja vaelsi edelleen synnissä, niin heidän syntinsä eivät pyyhitty pois, mutta ne katsottaisiin heidän vastuulleen.
Paavali todisti Jeesuksesta Kristuksesta kuningas Agrippan edessä
Kun Paavali seisoi kuningas Agrippan edessä ja todisti Jeesuksesta Kristuksesta. Paavali kertoi kuninkaalle, että Jeesus oli määrännyt hänet todistajaksi, ja palvella pakanoita; avaamaan silmänsä, ja kääntää heidät pimeydestä valoon, ja alkaen saatanan voima Jumalalle. Jotta, he saisivat synnit anteeksi, ja perinnön heidän keskuudessaan, joka on pyhitetty uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Paavali kertoi kuningas Agrippalle, että hän meni Damaskokseen, Jerusalemiin, ja kaikkialla Juudean rannikolla, Ja sitten pakanoihin, käskemällä heitä katumaan ja kääntymään Jumalan puoleen, ja tehdä parannuksen mukaisia tekoja, he tunnustivat. Toisin sanoen, heidän pitäisi kääntyä pois synti, kääntyä Jumalan puoleen ja tehdä sen, minkä he tunnustivat suullaan (toimii 26).
Onko mahdollista tehdä parannus ja pysyä samana ihmisenä?
Onko Raamatussa esimerkkiä henkilöstä, joka pysyi samana, sen jälkeen kun henkilö katui ja oli kastettu parannuksen kasteen kanssa? Kyllä on! Mennään Apostolien tekojen kirjaan, luku 8.
Tässä luvussa, luimme Philipistä, jotka menivät Samariaan, saarnata Kristusta. Samarian kaupungissa, siellä oli mies nimeltä Simon, jotka ennen aikoja käyttivät taikuutta. Hän harjoitti taikuuttaan loitsujen ja loitsujen muodossa, ja lumoi Samarian kansan, kertomalla, että hän oli hieno ihminen.
Kun Philip tuli, julistamassa hyvää uutista, koskien Jumalan valtakuntaa, ja Jeesuksen Kristuksen nimi, ihmiset uskoivat häntä ja heidät kastettiin. Simon myös uskoi, ja hänet myös kastettiin, parannuksen kasteen kanssa. Sen jälkeen kun Simon oli kastettu, Simonista tuli Filippuksen seuraaja
Mutta Simon oli enemmän kiinnostunut ihmeistä, sitten todellinen parannuksen sanoma.
Simon katsoi kriittisellä ja mielenkiintoisella silmällä, sekä todistavat ihmeet että suuret ihmeet, mikä innosti ihmetystä, kun niitä esitettiin. Häntä muutettiin hämmästyksestä.
Kun apostolit kuulivat, että Samariassa asuvat ihmiset ottivat vastaan Sanan, he menivät Samariaan kastamaan ihmisiä Pyhällä Hengellä.
Heti kun he panivat kätensä ihmisten päälle, ihmiset saivat Pyhän Hengen.
Kun Simon, joka keskittyi ihmeisiin ja ihmeisiin, näki sen apostolien kätten päällepanemisesta, Pyhä Henki annettiin ihmisille. Simon tarjosi apostoleille rahaa, ja kysyi heiltä, jos he voisivat antaa hänelle tämän vallan. Jotta, kenen päälle hän laskisi kätensä, se henkilö saisi Pyhän Hengen.
Pyhä Henki paljasti sen, mikä oli Simonin sydämessä
Mutta Pietari tiesi, mikä oli Simonin sydämessä. Pyhä Henki ilmoitti Pietarille Simonin pahuuden. Siksi Pietari tiesi, että Simon ei ollut oikeamielinen Jumalalle, ja että Simon ei ollut katunut elämäntapaansa.
Pietari sanoi Simonille, “Olkoon rahasi mukanasi tuhossasi, sillä Jumalan lahja, jonka ajattelit hankkia rahalla. Sinulla ei ole osaa etkä paljoakaan tässä asiassa, josta puhun, sillä sinun sydämesi ei ole suora ja vilpitön Jumalan edessä. Tee siis heti parannus tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa, jos ehkä sydämesi tarkoitus saattaisi sinulle anteeksi, sillä minä näen selvästi, että olet katkeruuden sapessa ja vääryyden siteessä“
Simon ei tuntenut Jeesusta kokemuksellisesti eikä tuntenut Jumalaa. Koska Pietari kohtasi Simonin hänen pahuutensa, Simon pyysi Pietaria pyytämään anteeksi Jumalalta, hänen puolestaan.
Simon uskoi viestin, jopa kastettiin, ja seurasivat Philipiä. Mutta… Simon ei katunut.
Simon ei ollut murheellinen eikä hylännyt syntejään. Hän vetosi enemmän ihmeisiin, toimivalta, merkit, ja ihmeitä, kuin hän veti puoleensa Jeesusta Kristusta, jumalalle, ja jopa Pyhälle Hengelle. Koska Simon ei pyytänyt apostoleja panemaan käsiään hänen päälleen, jotta hän saisi Pyhän Hengen. Ei, Simon pyysi heitä antamaan tämän valtuutuksen, jotta Simon antaisi Pyhän Hengen kenelle tahansa, joka sitä pyysi.
Simon halusi valtaa ja auktoriteettia, ja ihmiset korottivat ja palvoivat häntä
Simon halusi saada valtaa ja auktoriteettia, jotta kansa korottaisi ja palvoisi häntä, sen sijaan, että kuolisi "itselle", luopumaan omasta elämästään, ja vaeltaa Jumalan tahdon mukaan. Simon pysyi samana, vaikka Simon oli kastettu.
Joten voimme päätellä, että jos uskot, ja silloinkin kun olet kastettu vettä, sinua ei tallenneta automaattisesti.
Simon kastettiin, mutta hän ei pelastunut, Pietarin sanojen mukaan. Pelastuksella on kaikki tekemistä parannuksen kanssa, mielenmuutos, hylkäämään syntejä, käytöksen muutos, ja elämänmuutos.
Kun uskot Jeesukseen; Sana, ja hyväksy Jeesus Vapahtajaksesi ja Herraksesi, sinun tulee katua.
Mitä todellinen parannus Raamatun mukaan tarkoittaa?
Todellinen parannus tarkoittaa:
- Syntien poistaminen elämästäsi,
- Mielenmuutos, suhteessa edelliseen elämääsi (mielenmuutos entiseen elämääsi liittyen), mikä on valitettavaa
- Käyttäytymismuutos, varsinkin moraalisesti
Kun joku katuu, tulee mielenmuutos, käytöksen muutos, ja elämänmuutos. Se on mahdotonta, pysymään samana vanha ihminen olit ennen katumustasi.
Jokainen ihminen syntyy synnissä ja onsyntinen. Ketään ei ole poissuljettu, kaikki ovat syntisiä. Siksi jokaisen on tehtävä parannus.
Jos kadut Jeesukselle Kristukselle, sinun on ensin poistettava synnit elämästäsi. sinä kuolet 'itse' entiseen elämääsi. Sinun lihasi kuolee ja henkesi nousee kuolleista, uudistumisen kautta Kristuksessa (kaste vesillä ja kaste Pyhällä Hengellä).
Vain kun kadut ja synnyt uudesti Kristuksessa, sinusta tulee uusi luomus. Sinun tulee riisua vanha mies ja pukea päälle uusi mies ja sinun tulee vaeltaa Hengen mukaan Sanan ja Jumalan tahto.
Niin kauan kuin vaellat synneissä ja vääryyksissä, se tarkoittaa, että et ole vielä katunut. Sinusta ei ole tullut uusi luomus etkä siksi ole pelastettu, koska Sana sanoo:
Kukaan Jumalasta syntynyt ei tee syntiä; sillä hänen siemenensä pysyy hänessä: Ja hän ei voi syntiä, Koska hän on syntynyt Jumalasta (1 John 3:9)
Tee siis parannus, koska Jumalan valtakunta on käsillä.
"Ole maan suola"
