Kun Jeesus ja Barabbas johdettiin Israelin kansan eteen, ihmiset saivat valita, vapauttaako Jeesus vai Barabbas. Ihmiset päättävät vapauttaa Barabbaan. Vaikutuksen kautta (uskonnollinen) kansan johtajia, ihmiset eivät valinneet hyvää ja vanhurskautta vapauttamalla viattoman ihmisen Jeesuksen Kristuksen, mutta he valitsivat pahuuden ja vääryyden, vapauttamalla syyllisen vangin Barabbaan, joka oli varas ja murhaaja ja ansaitsi kuolemantuomion. Ja niin syyllinen Barabbas, joka ansaitsi tulla ristiinnaulittavaksi, vapautettiin ja viaton Jeesus ruoskittiin ja ristiinnaulittiin(Matthew 27:15-26, Mark 15:6-15, Luke 23:13-25, John 18:38-40).
Tässä tapahtumassa on monia näkökohtia, mukaan lukien seuraavat kaksi, nimittäin, että ihmiset ovat vaikuttaneet (uskonnollinen) johtajia ja valitsi siksi pahan hyvän sijasta ja vapautti rikollisen; syntinen, ja tuomitsi vanhurskaat, ja että Jeesus Kristus otti vangin Barabbaan paikan, syntinen; lain rikkoja, joka ansaitsi tulla ristiinnaulituksi ja otti rangaistuksen päälleen, kun Barabbas vapautettiin.
Jeesus tai Barabbas?
Nyt sinä juhlana hän vapautti heille yhden vangin, ketä he halusivat. Ja siellä oli yksi nimeltä Barabbas, jotka olivat sidottuna niiden kanssa, jotka olivat nostaneet kapinan hänen kanssaan, joka oli tehnyt murhan kapinassa. Ja kansa, joka huusi ääneen, alkoi haluta hänen tekevän niin kuin hän oli koskaan tehnyt heille. Mutta Pilatus vastasi heille, sanonta, Tahdotteko päästää teille juutalaisten kuninkaan? Sillä hän tiesi, että ylipapit olivat luovuttaneet Hänet kateudesta. Mutta ylipapit liikuttivat kansaa, että hän mieluummin vapauttaisi Barabbaan heille. Pilatus vastasi ja sanoi jälleen heille, Mitä te sitten tahdotte, että minä teen sille, jota te kutsutte juutalaisten kuninkaaksi?? Ja he huusivat taas, Ristiinnaulitse Hänet. Silloin Pilatus sanoi heille, Miksi, mitä pahaa hän on tehnyt? Ja he huusivat sitä kovemmin, Ristiinnaulitse Hänet. Ja niin Pilatus, halukkaita tyytyväisiä ihmisiä, vapautti Barabbaan heille, ja vapautti Jeesuksen, kun hän oli ruoskinut Häntä, ristiinnaulittavaksi (Mark 15:6-15)
On ihmisiä, jotka eivät ymmärrä sitä, kun Jumalan kansalle annettiin valita joko Jeesuksen tai Barabbaksen vapauttaminen, ihmiset päättivät vapauttaa syyllisen vangin Barabbaan, jonka nimi tarkoittaa isän tai opettajan poikaa, sen sijaan, että vapauttaisit viattoman miehen Jeesuksen Kristuksen, ja osoittaa tuomitsevalla sormella ihmisiä.
Mutta eikö niin ole, että meidän aikanamme monet tekevät täsmälleen saman asian ja hylkäävät Jeesuksen Kristuksen; Sana, ja valitsi syntisen ja synnin paholaisen sanojen vaikutuksesta ja uskoen ja noudattamalla hänen sanojaan ja tekemällä lihan tekoja ja hyväksymällä synnin?
He eivät päätä alistua Jumalalle ja vaeltaa kuuliaisena sanalle Hengen jälkeen Jumalan tahdon mukaisesti ja tehdä vanhurskaita tekoja, mutta he hylkäävät Jumalan sanat ja päättivät vaeltaa tahdon mukaan, Himoja, ja lihan haluja ja tehkää lihan tekoja ja kestäkää syntiä.
Ja niin monet hyväksyvät synnin ja/tai kestävät syntiä
Jumala on valo, eikä hänessä ole pimeyttä
Tämä on sitten viesti, jonka olemme kuulleet hänestä, Ja julista sinulle, että Jumala on kevyt, Ja hänessä ei ole ollenkaan pimeyttä. Jos sanomme, että meillä on yhteisöllisyyttä hänen kanssaan, Ja kävele pimeässä, Me valehtelemme, Ja älä totu: Mutta jos kävelemme valossa, kun hän on valossa, Meillä on yhteisöllisyyttä toistensa kanssa, ja Jeesuksen Kristuksen, Hänen Poikansa veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä (1 John 1:5-7)
Jokainen, joka tekee syntiä, rikkoo myös lakia: Sillä synti on lain rikkomus. Ja tiedätte, että hän ilmeni ottamaan syntimme pois; Ja hänessä ei ole synti. Yksikään, joka pysyy Hänessä, ei tee syntiä: Jokainen, joka synti ei ole nähnyt häntä, Kumpikaan ei tuntenut häntä (1 John 3:4-6).
Mutta kaikki, joka on syntynyt Jumalasta ja on vastaanottanut Hänen luontonsa ja kuuluu Hänelle, ei pidä vaeltaa pimeydessä ja sinnikkäästi synnissä. Koska hänessä ei ole pimeyttä ja jos me olemme Hänessä, silloin meissä ei ole pimeyttä, emmekä tee pimeyden tekoja.
Kaikki, joka sinnikkäästi tekee syntiä, se vaeltaa pimeydessä eikä valossa.
Jos joku käskee vaeltaa valossa, vaan tehkää lihan tekoja eikä tee parannusta, silloin ihmisen epävanhurskaat teot osoittavat, että henkilö kuuluu maailmaan; Pimeyden valtakunta, eikä Jeesukselle Kristukselle ja Jumalan valtakunnalle (1 John 1:5-11).
Sana sanoo, ettei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, Mutta pyhyyteen. Hän, siksi, joka halveksii, ei halveksi ihmistä, mutta Jumala, joka on myös antanut meille Pyhän Henkensä (1 tessalonikalaiset 4:7)
Kun kieltäydyt alistumasta Jumalan sanaan ja Hänen tahtoonsa ja jatkat elämääsi epäpuhtaudessa; synti ja vääryys, niin et ole erilainen kuin maailma. Koska nuo, jotka kuuluvat maailmaan, kuulukaa langenneen ihmisten sukupolveen ja vaeltakaa Jumalan vihollisina ja Hänen Sanansa Jumalan lain rikkojina pimeydessä ja eläkää lihan mukaan epäpuhtaudessa (Lue myös: ‘Jos kristityt elävät kuten maailma, mitä maailman pitäisi katua?").
Joka vanhurskaasti tekee, on vanhurskas, Jopa hän on vanhurskas, mutta joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti
Pienet lapset, anna kenenkään pettää sinua: joka vanhurskautta tekee, on vanhurskas, Jopa hän on vanhurskas. Se, joka tekee syntiä, on perkeleestä; Paholainen Sineth alusta alkaen. Tätä tarkoitusta varten ilmentyi Jumalan Poika, että hän voi tuhota paholaisen teokset. Jokainen syntyy Jumalasta, älä tee syntiä; sillä hänen siemenensä pysyy hänessä: Ja hän ei voi syntiä, koska hän on syntynyt Jumalasta. Tässä Jumalan lapset ilmenevät, ja paholaisen lapset: Jokainen, joka ei tee vanhurskautta, ei ole Jumalasta, ei se, joka ei rakasta veljeään (1 John 3:7-10)
Ja niin monet uskovat pimeyden valheisiin ja päättivät alistua lihan syntiselle luonteelle ja totella lihan tahtoa ja tehdä pimeyden tekoja, jolla he tottelevat isäänsä, Paholainen, joka on Jumalan lain rikkoja ja valehtelija, varas, ja murhaaja.
Sen sijaan, että valitsisit Jeesuksen Kristuksen; Sana, ja Sanan totteleminen ja Sanan tekeminen, he valitsevat ja tottelevat paholaista ja syntistä lihaa ja siksi, he osoittavat rakastavansa syntiä ja kuolemaa enemmän kuin vanhurskautta ja elämää.
Tämä ei tapahdu vain monien uskovien elämässä, mutta myös monien saarnaajien elämässä, vanhimmat, ja kirkkojen johtajat, joiden oletetaan syntyvän uudesti ja hengellisinä ja heidän tulee vaeltaa kypsinä Jumalan pojina Hengen jälkeen Jumalan tahdon mukaan, vaan sen sijaan, he ovat lihallisia ja vaeltavat lihan mukaan ja tekevät tahdon, Himoja, ja lihan halut ja mm. valhe, huijata, varastaa, juoda, olla tekemisissä seksuaalisen epäpuhtauden kanssa, haureutta, tehdä aviorikoksen, ja avioero ja käyttäytyä kuin kaikki olisi normaalia.
Ja jos heidät jää kiinni ja ihmiset käsittelevät heidän käyttäytymistään ja kohtaavat heidät heidän teoillaan, heidän näyttelijäkykynsä nousevat ja he osoittavat katumusta ja tekevät parannuksen, ja ihmiset uskovat heitä ja heidät palautetaan ja jonkin ajan kuluttua, he palaavat samaan käyttäytymiseen ja tekevät saman synnin uudelleen ja kulkevat samaa tietä kuin ennen, jolloin he eivät ainoastaan saastuta ja vahingoita kirkkoa, mutta myös pilkata Jeesuksen Kristuksen evankeliumia ja ristiinnaulita Jeesuksen Kristuksen jälleen(Lue myös: ‘Voitko ristiinnaulita Jeesuksen uudelleen ja saattaa Hänet avoimeen häpeään?", ‘"Laske kätensä yhtäkkiä kenenkään päälle, mitä Paavali tarkoitti sillä?, ja ‘Voitko olla osallinen uskovaisten syntiin?").
Monet kirkot ovat tulleet välinpitämättömiksi syntiä kohtaan
Monet kirkot ovat tulleet välinpitämättömiksi syntiä kohtaan ja hyväksyvät synnin kirkossa ja sallivat ihmisten vaeltaa synnissä ja/tai langeta takaisin samaan syntiin yhä uudelleen ja uudelleen, vaikka he ovat ministeriössä.
Sen sijaan, että tuomitsisi synnin ja toimisi Sanan mukaan ja kutsuisi parannukseen ja synnin poistamiseen, he tuomitsevat kirkon uskovat, jotka tottelevat Sanaa ja tuomitsevat synnin, ja perustelemaan sitä, he käyttävät joitain hurskaita sanoja ja aiheita Raamatusta, jotka on irrotettu kontekstista, kuin väärä rakkaus, armo, ja anteeksianto (Lue myös: 'Mitä tarkoittaa ihmisen luovuttaminen saatanan valtaan?', 'Mitä on väärä rakkaus?’ ja "Kadonnut armon mereen").
Ja niin he muuttavat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi ja lihallisen humanistisen käyttäytymisensä vuoksi, he hylkäävät Sanan ja muuttavat Jumalan totuuden valheeksi ja palvovat ja palvelevat syntistä ja heidän syntejään ja antavat vallan paholaiselle, joka jatkaa omaansa tuhoisaa työtä.
Jumalan armo ei ole lupa tehdä syntiä
Mitä me sitten sanomme? Jatkammeko synnissä, että armoa voi olla runsaasti? Jumala varjelkoon. Kuinka me voimmekaan, jotka ovat kuolleet synnille, elää siellä enää? Älkää tietäkö, että niin monet meistä, jotka kastettiin Jeesukseen Kristukseen, kastettiin Hänen kuolemaansa? (roomalaiset 6:1-3)
Mitä sitten? tehdäänkö syntiä, koska emme ole lain alaisia, mutta armon alla? Jumala varjelkoon. Älkää tietäkö, että joille te annatte itsenne palvelijoita totella, te olette hänen palvelijoitaan, joille te tottelette; onko synnistä kuolemaksi, tai kuuliaisuudesta vanhurskaudelle? (roomalaiset 6:15-16)
Mutta Jeesus ei ole ottanut ihmisen paikkaa ristillä, jotta ihminen voisi elää synnissä. Jumalan armo ja Jeesuksen Kristuksen veri eivät anna lupaa sinnikkäästi synnissä.
Aivan kuten synti hallitsi kuninkaana kuolemaan asti vanhassa miehessä, armo hallitsee vanhurskauden kautta uudessa ihmisessä iankaikkiseen elämään Jeesuksen Kristuksen ja Hänen täydellisen lunastustyönsä kautta.
Jeesus on ottanut paikan (pudonnut) mies ristillä, niin uudestisyntymisen kautta Kristuksessa; lihan kuolema ja ylösnousemus hengestä kuolleista, (pudonnut) ihminen parantuisi (tehty kokonaiseksi, sovitettu) ja olla todella vapaa. Sovitettu Jumalan kanssa ja vapaa synnin vallasta, vapaa paholaisen vallasta ja pimeyden valtakunnasta, missä kuolema hallitsee.
Aivan kuten Barabballe tapahtui, varas, ja murhaaja. Syntinen, lain rikkoja, joka todettiin syylliseksi ja ansaitsi kuolemanrangaistuksen, vapautettiin ja Jeesus otti Barabbaan paikan ja kantoi syntiä (lain rikkominen) ja synnin rangaistus, joka on kuolema.
Jeesus Kristus antoi henkensä ja kuoli ihmiskunnan puolesta
Mutta mitä kukaan ei tiennyt, oli se, että Jeesus ei vain ottanut Barabbaan paikkaa ja kantoi syntiä, Mikä on kuolema, mutta Jeesus otti koko ihmiskunnan paikan.
Jeesus Kristus antoi oman henkensä ja kuoli ristillä kaikkien syntisten puolesta, jotka syntyivät Aadamin siemenestä ja kuuluivat vanhan miehen sukupolveen, ja kuulemalla Jumalan sanat ja kohtaamisen heidän syntiensä ja syntisen olemuksensa ja syntisen asemansa kanssa tekevät parannuksen ja antavat oman henkensä ja seuraavat Jeesusta Kristusta, Jumalan Poika ja elävä Sana (Lue myös: ‘Jonkun on maksettava hinta!.').
Rakastatko Jeesusta Kristusta?
Varas ei tule, vaan varastamaan, ja tappaa, ja tuhota: Olen tullut, että heillä olisi elämä, ja että heillä olisi sitä runsaammin (John 10:10)
Jos rakastat minua, Pidä käskyni (John 14:15)
Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin olen rakastanut sinua: jatkakaa minun rakkaudessani. Jos pidät käskyni, Te pysyy rakkaudessa; Jopa koska olen pitänyt isäni käskyjä, Ja noudata hänen rakkauttaan (John 15:9-10)
Jos rakastat Jeesusta Kristusta, sinun tulee alistua Hänelle ja pitää Hänen käskynsä. Koska Jeesus sanoo, että jos rakastat Häntä, pidät Hänen käskynsä. Ja niin kauan kuin pidät Hänen käskynsä, pysyt Hänen rakkaudessaan.
Mutta jos rakkautesi Jeesusta Kristusta kohtaan muuttuu haaleaksi etkä vietä aikaa Hänen kanssaan etkä tee mitä Sana sanoo, mutta etusijalle muut asiat, ei kestä kauan ennen kuin palaat vanhaan elämääsi ja päätit miellyttää lihaasi Hengen sijaan.
Jeesus tai Barabbas, kenet valitset?
Heti kun ihminen palaa vanhaan elämäänsä ja kuuntelee lihallisia himoja ja haluja ja on köyhien maailman henkien johdolla ja tekee lihan tekoja, henkilö päättää totella ja palvella paholaista synnin kautta ja hylätä Jeesuksen Kristuksen; Sana.
Ja niin ihminen valitsee paholaisen, joka on lain rikkoja; varas ja murhaaja, Jeesuksen Kristuksen yläpuolella, Jumalan Poika ja iankaikkisen elämän antaja, ja valitsee kuoleman elämän sijaan.
'Ole maan suola’
