Kymmenysten ja uhrien maksaminen on ja on edelleen vaikea kysymys monien kristittyjen elämässä ja keskustelunaihe kirkossa. Mutta miksi ihmisten on niin vaikea antaa rahaa?? Se on hyvin yksinkertaista, antamisen hedelmä on uuden luomisen hedelmä. Jos kristityt eivät kanna tätä antamisen hedelmää, jotain on vialla.
Uusi luomus kantaa antamisen hedelmää
Kun ihmisistä tulee uusi luomus, he kantavat uuden luomuksen hedelmiä sydämenmuutoksen kautta, luonnon muutos, ja mielen uudistaminen Jumalan Sanan kanssa. Uuden luomisen hedelmä on antamisen hedelmä.
Filippin pyhät kantoivat antamisen hedelmää
Nyt te filippiläisetkin tiedätte, että evankeliumin alussa, kun lähdin Makedoniasta, mikään kirkko ei ole kommunikoinut kanssani antamisesta ja vastaanottamisesta, mutta vain sinä. Sillä Tessalonikassakin te lähetitte kerta toisensa jälkeen minun tarpeeni. Ei siksi, että haluaisin lahjan: mutta minä haluan hedelmää, joka saattaisi tulla sinun tilillesi. Mutta minulla on kaikki, ja runsaasti: Olen täynnä, saatuaan Epafroditukselta sen, mitä teiltä lähetettiin, makean tuoksun tuoksu, hyväksyttävä uhraus, Jumalalle miellyttäviä (filippiläiset 4:15-18)
filippiläisissä 4:15-18, luemme antamisen hedelmästä Filippissä olevien pyhien elämässä. Toisin kuin muut kirkot, Filippin pyhät olivat tukeneet taloudellisesti Paavalia ja työtä Valtakunnan hyväksi.
Paavali ei ollut pyytänyt rahaa. Hän ei ollut pyytänyt pyhiä tukemaan häntä taloudellisesti, mutta pyhät antoivat sen hänelle.
Kyse ei ollut rahasta. Mutta antamisen hedelmä oli Paavalille merkki siitä, että uudestisyntyminen Kristuksessa oli tapahtunut ja hänen opetuksensa kantoivat hedelmää heidän elämässään.
Ne eivät enää olleet vanha luomus, joka on itsekäs, ahne, eikä välitä muista. Mutta heistä oli tullut uusi luomus ja kantoi antamisen hedelmää.
He eivät antaneet, koska heitä pyydettiin antamaan. He eivät myöskään antaneet saadakseen enemmän takaisin. Mutta pyhät antoivat vapaasti ilman sitoumuksia.
Pyhät antoivat uudesta sydämestään, heidän uudesta luonteestaan, ja heidän uudistuneen mielensä.
Filippin pyhät välittivät Paavalista
He syntyivät Jumalasta ja heillä oli Isänsä luonne ja heistä huolehdittiin (tarvetta) heidän veljensä Paul, joka oli vaarantanut hänen henkensä heidän puolestaan tuodakseen ja saarnatakseen Jeesuksen Kristuksen evankeliumia sekä vapauttaakseen ja lunastaakseen heidät paholaisen vallasta, kuolema, ja helvetti.
Paavalin ja hänen saarnansa kautta, Jumalan rakkaus paljastettiin heille. He uskoivat Paavalin sanoihin ja ottivat vastaan Jumalan rakkauden, ja katunut, olivat kastettu, ja sai Pyhän Hengen.
He olivat kiitollisia Jumalalle ja rakastivat Jeesusta ja Isää yli kaiken. Heidän uskostaan, kiitollisuutta, ja rakkaus Jumalaan, he antoivat uhrinsa.
Antamalla uhrinsa he tunnustivat Jumalan Herrakseen ja kiittivät Häntä ja kunnioittivat Häntä. He voisivat sanoa rakastavansa Jumalaa, mutta antamalla lahjansa he osoittivat hänelle, että he rakastivat Jumalaa ja miellyttivät häntä.
Aivan kuten vanhan liiton köyhä leski temppelissä. Köyhällä leskellä ei ollut paljon, mutta antoi kaiken, mitä hänellä oli, Jumalalle, koska hän rakasti Jumalaa yli kaiken (Mark 12:42-43, Luke 21:2-4).
Paavali hyväksyi heidän lahjansa olla rikastumatta, vaan hänen tarpeisiinsa.
Kun ihmiset eivät kanna antamisen hedelmää
Uusi luomus ei ole kuin vanha luomus itsekäs ja ahne. Uusi luomus ei nosta meteliä ja keksi argumentteja, joiden pitäisi vapauttaa heidät antamasta. Mutta uudella luomuksella on fHerran Jumalan korvaan ja rakastaa Häntä ja antaa ilmaiseksi.
Jos ihmiset eivät kanna antamisen hedelmää ja keksivät kaikenlaisia tekosyitä olla antamatta kymmenyksiään ja uhrejaan, silloin ne ovat lihallisia eivätkä hengellisiä.
Koska uudestisyntymisen kautta Kristuksessa ja todellisten opetusten kautta Sanassa, Uusi luomus, joka on tehty eläväksi ja tullut hengelliseksi Kristuksessa, kantaa antamisen hedelmää.
Johtopäätös
Tärkeintä on, että jos ihmiset kieltäytyvät antamasta, heitä johtaa ahneuden henki ja rakkautta rahaan, Pyhän Hengen ja sen sijaan rakkaus Jumalaan.
Koska kaikki, joka on Pyhän Hengen johtama, kantaa antamisen hedelmää ja siksi antaa, aivan kuten ensimmäinen kirkko ja Filipin kirkko. Ei saada enempää takaisin, vaan kiitollisuudesta ja rakkaudesta Isää ja Hänen Poikansa kohtaan sekä heidän palvokseen ja kunnioitukseensa.
'Ole maan suola’
