Στο δεύτερο και τρίτο κεφάλαιο του Βιβλίου της Αποκάλυψης, Ο Ιησούς μίλησε στον Ιωάννη για τις επτά εκκλησίες στην Ασία και τα έργα τους. Ενώ τα μηνύματα προς τις εκκλησίες διέφεραν μεταξύ τους, υπήρχε ένα πράγμα που είπε ο Ιησούς και στις επτά εκκλησίες, δηλαδή, Εκείνος που έχει αυτί ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες. Τα λόγια του Ιησού ισχύουν για τις εκκλησίες τότε και εξακολουθούν να ισχύουν για τις εκκλησίες. Αλλά οι εκκλησίες εξακολουθούν να ακούν τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες;? Έχουν αυτιά οι Χριστιανοί να ακούν;? Οι πάστορες μιλούν από το Πνεύμα ή από τον εαυτό τους (το σαρκικό τους μυαλό) και ο κόσμος στην εκκλησία?
Γιατί ο Γιάννης έζησε εξόριστος στο νησί της Πάτμου
Εγώ ο Γιάννης, που είμαι και αδερφός σου, και σύντροφος στη θλίψη, και στη Βασιλεία και την υπομονή του Ιησού Χριστού, ήταν στο νησάκι που λέγεται Πάτμος, για τον λόγο του Θεού, και για τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού (Αποκάλυψη 1:9)
Ο Ιωάννης είχε εξοριστεί για τον λόγο του Θεού και τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού. Έζησε εξόριστος στο νησί της Πάτμου.
Αλλά παρόλο που ο Γιάννης ζούσε στην εξορία, η εξορία από την κοινωνία και η αιχμαλωσία του δεν εμπόδισαν τον Ιωάννη από το να είναι εν Πνεύματι και να ακούει το Άγιο Πνεύμα.
Τα μάτια του Γιάννη δεν ήταν στραμμένα στον εαυτό του. Ο Τζον δεν κοίταξε την κατάστασή του, τις περιστάσεις, και η κατάστασή του στη γη. Δεν μουρμούρισε και δεν παραπονέθηκε.
Αλλά τα μάτια του Ιωάννη ήταν στραμμένα στον Ιησού και τη Βασιλεία Του.
Ο Γιάννης αναζήτησε τα πράγματα, που ήταν παραπάνω, όπου ο Χριστός κάθεται στα δεξιά του Πατέρα.
Παρά όλα αυτά, Η αγάπη του για τον Θεό Πατέρα και τον Ιησού Χριστό και η υπακοή και η αφοσίωσή του στο Άγιο Πνεύμα τον είχαν φέρει εκεί.
Αν η αγάπη του για τον εαυτό του ήταν μεγαλύτερη από την αγάπη του για τον Θεό, Ο Γιάννης δεν εξορίστηκε ποτέ στην Πάτμο. Γιατί θα είχε υποκύψει στην πίεση της κοινωνίας πάνω του ως χριστιανός (οπαδός και μάρτυρας του Ιησού Χριστού). Ο Ιωάννης θα είχε συμβιβαστεί και θα είχε προσαρμόσει τα λόγια του Θεού στο θέλημα των ανθρώπων, που ανήκουν στον κόσμο και αρνήθηκαν τον Ιησού.
Ο Ιωάννης δεν ντρεπόταν για το ευαγγέλιο
Αλλά ο Ιωάννης αγαπούσε τον Ιησού. Ο Ιωάννης δεν ντρεπόταν για τον Ιησού και να είσαι μάρτυρας Του. Γι' αυτό ο Γιάννης δεν έμεινε σιωπηλός. Ο Ιωάννης κήρυξε με τόλμη το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού. Είπε τα λόγια του Θεού και ήταν μάρτυράς Του στη γη, που είχε συνέπειες για τη ζωή του στη γη. Ο Γιάννης όμως είχε δώσει τη ζωή του. Γι' αυτό ήταν προετοιμασμένος και ικανός να τα αντέξει όλα αυτά για χάρη του Χριστού.
Παρά τους διωγμούς και τις θλίψεις και την εξορία στην Πάτμο, το Άγιο Πνεύμα κατοίκησε στον Ιωάννη. Ο Ιωάννης ζούσε σε κοινωνία με τον Χριστό και τον Θεό Πατέρα, και όλα αυτά ήταν μέρος του σχεδίου του Θεού για τη ζωή του. (Διαβάστε επίσης: Ο Θεός έχει ένα σχέδιο για τη ζωή σου).
Στην εξορία του, στη σιωπή, Ο Ιωάννης έλαβε ένα από τα μεγαλύτερα και πιο σημαντικά οράματα γραμμένα στη Βίβλο. Ο Θεός αποκάλυψε στον Ιωάννη τι θα συνέβαινε στους έσχατους καιρούς.
Το μήνυμα του Ιησού στις επτά εκκλησίες
Ήμουν στο Πνεύμα την ημέρα του Κυρίου, και άκουσα πίσω μου μια υπέροχη φωνή, σαν τρομπέτα, Ρητό, Είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, ο πρώτος και ο τελευταίος: και, Αυτό που βλέπεις, γράψτε σε ένα βιβλίο, και στείλε το στις επτά εκκλησίες που είναι στην Ασία; προς την Έφεσο, και στη Σμύρνη, και μαζί η Πέργαμος, και προς Θυάτιρα, και προς τις Σάρδεις, και στη Φιλαδέλφεια, και προς τη Λαοδίκεια (Αποκάλυψη 1:10-11)
Την ημέρα του Κυρίου, Ο Ιησούς εμφανίστηκε στον Ιωάννη, που ήταν στο Πνεύμα. Ο Ιησούς εμπιστεύτηκε στον Ιωάννη ένα μέρος από τους θησαυρούς της Βασιλείας Του, αποκαλύπτοντάς Του το μέλλον μέχρι το τέλος του κόσμου και δείχνοντάς του τον νέο ουρανό και τη νέα γη.
Ο Ιησούς διέταξε τον Ιωάννη να γράψει σε ένα βιβλίο όλα όσα θα έβλεπε και να τα στείλει στις επτά εκκλησίες της Ασίας.
Το μήνυμα του Ιησού διέφερε ανά εκκλησία, αφού καμία εκκλησία δεν ήταν ίση με την άλλη.
Υπήρχε μόνο ένα πράγμα, που είπε ο Ιησούς και στις επτά εκκλησίες, δηλαδή, Αυτός που έχει αυτί, ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες (Αποκάλυψη 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22).
Ο Γιάννης ήταν πράος και είχε αυτί που άκουγε και δεν επαναστάτησε με τα «ναι αλλά» του, τις γνώσεις του, εμπειρίες, και γνώση. Ο Ιωάννης άκουσε και ήταν υποταγμένος και υπάκουος στον Ιησού και έγραψε όλα όσα ο Ιησούς τον πρόσταξε να γράψει.
Ο αγγελιοφόρος της εκκλησίας
Αλλά δεν είσαι στη σάρκα, Αλλά στο πνεύμα, αν ναι, το πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σου. Τώρα αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι δικός του (Ρωμαίους 8:9)
Οι πιστοί, που αναγεννήθηκαν εν Χριστώ και έλαβαν το Άγιο Πνεύμα ανήκουν στο Σώμα του Χριστού. Είναι η εκκλησία σε ένα μέρος.
Όλοι οι αναγεννημένοι Χριστιανοί πρέπει να έχουν το Άγιο Πνεύμα να κατοικεί μέσα τους. Διότι χωρίς το Άγιο Πνεύμα, δεν ανήκουν στον Θεό και δεν μπορούν να επικοινωνήσουν με τον Ιησού και τον Πατέρα. Κάθε Χριστιανός πρέπει να έχει μια ζωντανή σχέση με τον Ιησού Χριστό μέσω του Αγίου Πνεύματος (Διαβάστε επίσης: Θρησκεία ή σχέση?).
Σε κάθε τοπική εκκλησία, ένας αγγελιοφόρος, ένας πάστορας (βοσκός) διορίζεται, που αναγεννιέται και κάθεται εν Χριστώ και ζει κατά Πνεύμα και εκ της κεφαλής, Ιησούς Χριστός; η λέξη, και το Άγιο Πνεύμα. Ένας πάστορας, που διδάσκει, διορθώνει, και κρατά τους πιστούς.
Η πραότητα προς τον Θεό και το αυτί που ακούει είναι απαραίτητα. Αν κάποιος δεν είναι πράος και δεν έχει αυτί που ακούει, το άτομο δεν μπορεί να ακούσει τα λόγια του Αγίου Πνεύματος.
Εκείνος που έχει αυτί ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες
Πόσο όταν αυτός, Το πνεύμα της αλήθειας, είναι να έρθω, Θα σας καθοδηγήσει σε όλη την αλήθεια: γιατί δεν θα μιλήσει για τον εαυτό του; Αλλά ό, τι θα ακούσει, αυτό θα μιλήσει: Και θα σας δείξει πράγματα που θα έρθουν. Θα με δοξάσει: γιατί θα λάβει από τα δικά μου, και θα το δείξει σε σας. Όλα τα πράγματα που έχει ο Πατέρας είναι δικά μου: Ως εκ τούτου είπε εγώ, που θα πάρει από το δικό μου, και θα το δείξει σε σας (Γιάννης 16:13-15)
Ο Ιησούς τους πρόσταξε, που έχουν αυτί να ακούσουν, τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες. Το Άγιο Πνεύμα δεν μιλά για τον εαυτό Του, αλλά το Άγιο Πνεύμα μιλάει ό,τι ακούει από τον Ιησού. Γι' αυτό το Άγιο Πνεύμα θα πει τα λόγια του Ιησού στον άνθρωπο.
Το Πνεύμα ερευνά τα πάντα, μάλιστα, τα βαθιά πράγματα του Θεού
Αλλά όπως είναι γραμμένο, Το μάτι δεν έχει δει, ούτε αυτί ακούστηκε, ούτε έχουν μπει στην καρδιά του ανθρώπου, τα πράγματα που ετοίμασε ο Θεός για αυτούς που Τον αγαπούν. Αλλά ο Θεός μας τα αποκάλυψε με το Πνεύμα του: γιατί το Πνεύμα ερευνά τα πάντα, μάλιστα, τα βαθιά πράγματα του Θεού. Διότι ο άνθρωπος γνωρίζει τα πράγματα ενός ανθρώπου, σώσε το πνεύμα του ανθρώπου που είναι μέσα του? έτσι και τα πράγματα του Θεού δεν γνωρίζει κανένας, αλλά το Πνεύμα του Θεού. Τώρα λάβαμε, όχι το πνεύμα του κόσμου, αλλά το Πνεύμα που είναι του Θεού; για να γνωρίσουμε τα πράγματα που μας δίνονται δωρεάν από τον Θεό (1 Κορινθίους 2:9-12)
Το Άγιο Πνεύμα ερευνά τα πάντα και γνωρίζει τα πάντα. Γνωρίζει τα βαθιά πράγματα του Θεού.
Ολοι, όποιος Τον ακούει και οδηγείται από Αυτόν γνωρίζει επίσης τα πράγματα του Θεού. Γνωρίζουν τις σκέψεις του Θεού και τους τρόπους Του και γνωρίζουν τα πράγματα που ο Θεός τους έδωσε δωρεάν. (Διαβάστε επίσης: Είναι οι σκέψεις του Θεού οι σκέψεις μας?).
Οι άπιστοι δεν ανήκουν στον Θεό. Δεν έχουν το Άγιο Πνεύμα να κατοικεί μέσα τους. Έχουν όμως το πνεύμα του κόσμου. Επομένως, δεν γνωρίζουν το Άγιο Πνεύμα και δεν έχουν αυτιά για να ακούσουν τη φωνή Του. Εξαιτίας αυτού, δεν ακούν τα λόγια Του.
Δεν γνωρίζουν τον Θεό και το θέλημά Του. Αλλά βαδίζουν πίσω από τη σάρκα σε μονοπάτια που επιλέγουν οι ίδιοι ακολουθώντας τις μάταιες σκέψεις τους.
Αλλά οι πιστοί, που γεννιούνται από τον Θεό, ανήκουν στον Θεό. Οι πιστοί έχουν το Άγιο Πνεύμα να μένει μέσα τους. Γνωρίζουν το Άγιο Πνεύμα και έχουν αυτιά για να ακούσουν τη φωνή Του. Ακούνε τι λέει το Πνεύμα. Οδηγούνται από το Πνεύμα και γνωρίζουν τις σκέψεις Του (Η επιθυμία του). Μπαίνουν μέσα Οι τρόποι του και ακολούθησέ Τον.
Το Άγιο Πνεύμα έχει ένα προσωπικό μήνυμα για κάθε εκκλησία
Αφού καμία περιοχή δεν είναι ίδια, που σημαίνει ότι κανένα χωριό, πόλη, ή χώρα είναι η ίδια, το μήνυμα για τις τοπικές εκκλησίες δεν είναι το ίδιο.
Όταν κοιτάμε τα μηνύματα του Ιησού για τις επτά εκκλησίες, κανένα μήνυμα δεν ήταν το ίδιο.
Αν και το Κεφάλι και το Πνεύμα του Σώματος ήταν το ίδιο, οι τοπικές εκκλησίες λειτουργούσαν και περπατούσαν διαφορετικά. Γιατί κάθε εκκλησία αντιμετώπιζε διαφορετικές ζωές ανθρώπων και διαφορετικές (εδαφικός) Εξουσίες, βασικότητες, Κυβερνήτες του σκότους αυτού του κόσμου, και πνευματική κακία σε υψηλές θέσεις.
Επομένως ο Ιησούς είχε ένα συγκεκριμένο μήνυμα και αποστολή για κάθε εκκλησία.
Το μήνυμα για την εκκλησία της Περγάμου δεν ίσχυε για την εκκλησία της Εφέσου. Διότι οι Χριστιανοί στην Έφεσο μισούσαν τις πράξεις των Νικολαϊτών, ακριβώς όπως ο Ιησούς, και απείχαν από αυτά.
Υπήρχαν όμως κάποιοι χριστιανοί της εκκλησίας στην Πέργαμο, που κατείχε και τα δύο δόγμα του Βαλαάμ και το δόγμα των Νικολαϊτών, που ο Ιησούς μισούσε. Γι' αυτό ο Ιησούς κάλεσε την εκκλησία της Περγάμου σε μετάνοια.
Αν το προειδοποιητικό και διορθωτικό μήνυμα του Ιησού, που προοριζόταν για την εκκλησία της Περγάμου, διαβάστηκε στην εκκλησία της Εφέσου, θα έλεγαν τα μέλη της εκκλησίας, αλλά δεν τηρούμε το δόγμα των Νικολαϊτών, όχι εμείς? Μισούμε αυτό το δόγμα, ακριβώς όπως ο Ιησούς. Γιατί πρέπει να μετανοήσουμε?
Η εκκλησία θα είχε αμφισβητήσει την αξιοπιστία του Αγίου Πνεύματος και την αξιοπιστία και τη συνάφεια των λόγων του Ιησού.
Επομένως είναι απαραίτητο κάθε ποιμένας, που μεταδίδει το μήνυμα στην εκκλησία, πρέπει να έχει ένα αυτί για να ακούσει και να αφιερώσει χρόνο για να ακούσει τι λέει το Άγιο Πνεύμα στην εκκλησία
Έχουν αυτιά οι πάστορες για να ακούσουν τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες;?
Αλλά είναι οι πάστορες, που κηρύττουν πίσω από τον άμβωνα, Γεννήθηκε ξανά στον Χριστό? Είναι βαπτισμένοι εν Χριστώ και γεννημένοι από νερό και Πνεύμα;? Έχουν το Άγιο Πνεύμα να κατοικεί μέσα τους;? Ανοίχτηκαν τα μάτια και τα αυτιά τους, ώστε να δουν και να ακούσουν τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες?
Αυτό δεν σημαίνει, βλέποντας και ακούγοντας τα πράγματα που συμβαίνουν στον φυσικό κόσμο και οδηγούμενοι από τις ειδήσεις. Γιατί μέσα από τα γραπτά λόγια στην εφημερίδα(μικρό) ή στο Διαδίκτυο και τα προφορικά λόγια στις ειδήσεις στην τηλεόραση, αυτό αποκαλύπτεται σε όλους. Παγκόσμιος, όλοι γνωρίζουν τι συμβαίνει στον κόσμο.
Αλλά σημαίνει, είναι τα πνευματικά μάτια και αυτιά που ανοίγονται μέσω της εν Χριστώ αναγέννησης? Έχουν μπει στη Βασιλεία του Θεού? Βλέπουν το πνευματικό βασίλειο να λειτουργεί πίσω από το φυσικό βασίλειο και διακρίνουν τα πνεύματα;?
Βλέπουν τα μάτια τους καθαρά, ώστε οι ποιμένες να βλέπουν τα πράγματα που τους δείχνει το Πνεύμα? Είναι καθαρή η ακοή τους, ώστε να ακούσουν τι λέει το Πνεύμα?
Ή τα μάτια τους έχουν θολώσει και τα αυτιά τους δυσκοιλιούνται? Έχουν jammers στο κανάλι τους που προκαλούνται από τη σάρκα τους και τον κόσμο?
Το Άγιο Πνεύμα αποκαλύπτει το θέλημα του Θεού στην εκκλησία
Το Άγιο Πνεύμα γνωρίζει τα πάντα. Τίποτα δεν κρύβεται μπροστά στον Θεό. Γνωρίζει τις σκέψεις και τα έργα των ανθρώπων. Το Άγιο Πνεύμα γνωρίζει τι συμβαίνει στην εκκλησία και τι είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού και τι όχι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Καλεί την εκκλησία, αν χρειαστεί, στη μετάνοια.
Το Άγιο Πνεύμα γνωρίζει επίσης τι συμβαίνει έξω από την εκκλησία, στις ζωές των ανθρώπων, που κατοικούν στην περιοχή που βρίσκεται η εκκλησία.
Ξέρει ποιες δυνάμεις, βασικότητες, Κυβερνήτες του σκότους αυτού του κόσμου, και η πνευματική κακία σε υψηλές θέσεις κυριαρχούν και λειτουργούν σε ένα χωριό ή μια πόλη.
Αυτό είναι απαραίτητο για να το γνωρίζει η εκκλησία. Αφού ο λαός επηρεάζεται και ελέγχεται από αυτά (εδαφικός) κακά πνεύματα του σκότους, που αποκτούν πρόσβαση μέσω της ζωής των ανθρώπων.
Το Άγιο Πνεύμα γνωρίζει επίσης τι θα συμβεί. Αποκαλύπτει το μέλλον, για να μείνει η εκκλησία ξύπνια, έτοιμος, και εξοπλισμένο, και στέκεται στην αλήθεια του Θεού και να είναι μια νικηφόρα εκκλησία.
Αλλά εναπόκειται στον πάστορα να εμπιστευτεί τον Θεό και να βασιστεί σε Αυτόν.
Εναπόκειται στον πάστορα να υποταχθεί στο θέλημα του Αγίου Πνεύματος και να οδηγηθεί από το Άγιο Πνεύμα και να ξοδέψει (πολύ) χρόνος μόνος για να ακούσει το μήνυμά Του και να κηρύξει τα λόγια Του, που προέρχονται από τον Ιησού, χωρίς φόβο για (την αντίδραση και τις απόψεις) των ανθρώπων στην εκκλησία, ώστε να γίνει γνωστό το θέλημα του Θεού και να διαιρεθεί ψυχή και πνεύμα και να αναβληθούν τα έργα της σάρκας και η εκκλησία να ζήσει αγία και δίκαιη ενώπιον του Θεού και να είναι μαχητική στην προσευχή και στον πνευματικό πόλεμο.
Οι πάστορες είναι πολύ απασχολημένοι για να περνούν χρόνο με τον Θεό
Αλλά πολλές φορές, Οι πάστορες είναι πολύ απασχολημένοι για να περνούν χρόνο με τον Θεό στον Λόγο και στην προσευχή. Σχεδιάζουν τη μέρα τους με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι συνεχώς απασχολημένοι με άλλα πράγματα. Όταν πλησιάζει το Σαββατοκύριακο, αναστατώνονται, αφού δεν έχουν κανένα μήνυμα για την εκκλησία. Ψάχνουν για αυτό που μπορούν γρήγορα να ρίξουν μαζί και να χρησιμοποιήσουν ως κήρυγμα
Κάποιοι χρησιμοποιούν τη γνώση, σοφία, και τις τάσεις του κόσμου ως έμπνευσή τους. Προσθέτουν μερικά εδάφια της Αγίας Γραφής σε αυτό, ώστε να φαίνεται ότι προέρχεται από τον Θεό.
Άλλοι χρησιμοποιούν χριστιανικά βιβλία ή κοιτάζουν στο διαδίκτυο, ψάχνοντας για ένα καλό κήρυγμα που μπορούν να χρησιμοποιήσουν.
Αλλά χρησιμοποιώντας αυτά τα κινητήρια μηνύματα και λέξεις του κόσμου ή χρησιμοποιώντας κηρύγματα και λόγια από άλλους ιεροκήρυκες, δεν θα κάνει τίποτα στην εκκλησία. Δεν θα προκαλέσουν αλλαγές ζωών και δεν θα κάνουν μια ιερή και νικηφόρα εκκλησία στην πνευματική μάχη.
Αυτό συμβαίνει γιατί το Άγιο Πνεύμα έχει ένα συγκεκριμένο μήνυμα για κάθε εκκλησία σε κάθε περιοχή και σε κάθε στιγμή.
Ένα μήνυμα που εξακολουθεί να περιέχει την αναλλοίωτη αλήθεια του Θεού και το κήρυγμα του σταυρού, την ανάσταση του Ιησού Χριστού, και η νέα δημιουργία. Ένα μήνυμα που καλεί τους ανθρώπους σε μετάνοια και να ζήσουν άγιες ζωές μετά το Πνεύμα. Και ένα μήνυμα για τον εξοπλισμό και την ενεργοποίηση των πιστών στον πνευματικό στρατό του Χριστού και στον πνευματικό πόλεμο.
Κάθε βοσκός είναι υπεύθυνος για τη φροντίδα των προβάτων
Κάθε βοσκός είναι υπεύθυνος να φροντίζει τα πρόβατα και να ταΐζει και να διατηρεί τα πρόβατα. Και αυτό είναι δυνατό μόνο μέσω της καθοδήγησης του Λόγου και του Πνεύματος. Χωρίς τον Λόγο και το Άγιο Πνεύμα, ο το φως της εκκλησίας θα σβήσει.
Η εκκλησία μπορεί να αποκαλεί τον Ιησού Κύριο, αλλά αν η εκκλησία δεν ακούσει τον Ιησού, δια του Αγίου Πνεύματος, και δεν κάνει αυτό που λέει ο Ιησούς, τι δείχνει και τι αποδεικνύει ότι ο Ιησούς είναι ο Κύριος και η Κεφαλή της εκκλησίας? Γιατί ο Ιησούς θα άφηνε το κηροπήγιο, αν η εκκλησία συμβιβαστεί με τον κόσμο και υπακούει και υπηρετεί την αμαρτία αντί της δικαιοσύνης?
Η πνευματική κατάσταση πολλών εκκλησιών είναι θλιβερή
Η πνευματική κατάσταση όλων των χωρών στη γη είναι θλιβερή. Ακριβώς επειδή η πνευματική κατάσταση πολλών τοπικών εκκλησιών είναι θλιβερή.
Πολλές εκκλησίες είναι σαρκικές και κάθονται στο σκοτάδι. Αντί να είναι το φως στην περιοχή, έχουν συμβιβαστεί και έχουν γίνει ένα με το σκοτάδι. Ως αποτέλεσμα, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ αυτών, που ανήκουν στην εκκλησία, και οι άλλοι κάτοικοι της περιοχής, που δεν ανήκουν στην εκκλησία. (Διαβάστε επίσης: Αν οι Χριστιανοί ζουν όπως ο κόσμος, Τι πρέπει να μετανοήσει ο κόσμος?).
Κάπου στο δρόμο, οι πνευματικοί ηγέτες της Εκκλησίας του Χριστού έχουν παρεκκλίνει από την πίστη. Έχουν γίνει σαρκικοί και επηρεασμένοι από τα φτωχά εγκόσμια πνεύματα
Επέτρεψαν τη γνώση και τη σοφία του κόσμου και τα σαγηνευτικά πνεύματα στην εκκλησία. Εξαιτίας αυτού, δημιούργησαν ψεύτικα δόγματα στα οποία (η θέληση του) η σάρκα του ανθρώπου έγινε το κέντρο και η αμαρτία εγκρίνεται
Αλλά ο Ιησούς θέλει οι πάστορες των εκκλησιών να μετανοήσουν και να επιστρέψουν σε Αυτόν. Ο Ιησούς θέλει να αλείψουν τα μάτια και τα αυτιά τους, ώστε να ακούσουν τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες και να δουν την πνευματική κατάσταση της εκκλησίας και το μέλλον μέσω του Πνεύματος. Θέλει να κηρύξουν με τόλμη τα λόγια του Θεού και να είναι μάρτυρές Του, παρά την αντίσταση και τις διώξεις των ανθρώπων και τις συνέπειες. Ώστε οι αμαρτωλοί να μετανοήσουν και οι ψυχές να σωθούν και να σωθούν.
«Γίνε το αλάτι της γης’
