Στους Κολοσούς 3:12-14, Ο Παύλος έγραψε για το τι πρέπει να ντυθούν οι εκλεκτοί του Θεού. έγραψε ο Παύλος, βάλε λοιπόν, ως εκλεκτοί του Θεού, άγιος και αγαπημένος, σπλάχνα του ελέους, καλοσύνη, ταπεινοφροσύνη του νου, πραότητα, μακρόθυμος; Ανέχοντας ο ένας τον άλλον, και συγχωρώντας ο ένας τον άλλον, αν κάποιος έχει έναν καβγά εναντίον κάποιου: όπως σας συγχώρεσε ο Χριστός, το ίδιο και εσείς. Και πάνω από όλα αυτά τα πράγματα βάλτε τη φιλανθρωπία, που είναι ο δεσμός της τελειότητας. Τι σημαίνει αυτό?
Ο νέος άνθρωπος αντιπροσωπεύει τη Βασιλεία του Θεού στη γη
Εάν πιστεύετε στον Ιησού Χριστό και έχετε αναγεννηθεί εν Χριστώ, έχεις μεταφερθεί από το σκοτάδι στο φως και δεν ανήκεις πια στον κόσμο, αλλά η Βασιλεία του Θεού. Έχετε γίνει ο νέος άνθρωπος; γεννημένος από τον Θεό και η αγάπη σου δεν βγαίνει πια στον εαυτό σου και στον κόσμο, αλλά στον Θεό και στη Βασιλεία των Ουρανών (Ω. Γιάννης 3:5; 12:36, Εφεσίους 4:17-24; 5:8-10, Κολοσσαείς 1:12-14; 3:1-4, 1 Γιάννης 5:4-5).
Ως υιός του Θεού (αυτό ισχύει τόσο για τα αρσενικά όσο και για τα θηλυκά) και πολίτης της Βασιλείας του Θεού, όπου ο Ιησούς είναι Βασιλιάς και βασιλεύει, θα εκπροσωπήσετε αυτό το Βασίλειο στη γη.
Έχετε διοριστεί από τον Θεό ως πρεσβευτής της Βασιλείας Του και θα αντιπροσωπεύετε το νόμο του Πνεύματος της ζωής εν Χριστώ Ιησού που είναι γραμμένος στη νέα σας καρδιά από το Άγιο Πνεύμα, Ποιος μένει μέσα σου.
Η φύση σας έχει αλλάξει μέσω της εν Χριστώ αναγέννησης και επομένως δεν θα ζείτε πλέον ως ο γέρος (Πεσμένος άνθρωπος) και περπατά και αντιδρά σαν ανυπάκουο παιδί, που έχει πατέρα τον διάβολο και ανήκει στον κόσμο.
Θα αποβάλεις τον παλιό και τις πράξεις του και θα βάλεις τον νέο άνθρωπο, που ανανεώνεται στη γνώση Εκείνου που τον δημιούργησε. Θα περπατάς σαν υπάκουο παιδί, που είναι συμφιλιωμένος με τον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού και έχει τον Θεό Πατέρα και ανήκει στη Βασιλεία των Ουρανών.
Τι να φορέσουν οι εκλεκτοί του Θεού?
Βάλτε λοιπόν, ως εκλεκτοί του Θεού, άγιος και αγαπημένος, σπλάχνα του ελέους, καλοσύνη, ταπεινοφροσύνη του νου, πραότητα, μακρόθυμος (Κολοσσαείς 3:12)
Ως εκλεκτοί του Θεού, άγιος και αγαπημένος, θα φορέσεις τον νέο άνθρωπο και θα περπατήσεις αντάξια του Κυρίου και θα ντυθείς
- Σπλάχνα ελέους (συμπόνια, τρυφερό έλεος, ενδόμυχη στοργή, και έλεος)
- Καλοσύνη (χρησιμότητα, αυτό είναι ηθική αριστεία (σε χαρακτήρα και συμπεριφορά), ευγένεια, ηθική καλοσύνη ακεραιότητα)
- Ταπεινοφροσύνη του νου (σεμνότητα, ταπεινοφροσύνη του νου, ταπεινότητα (του μυαλού))
- Πραότητα (ευγένεια, με υπονοούμενα ταπεινοφροσύνη)
- Μακρόθυμος (ανοχή, σθένος: μακρόθυμος, υπομονή)*
Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι μέρος του καρπού του Πνεύματος και δείχνουν ότι γεννήθηκες από τον Θεό και ανήκεις σε Αυτόν. Γιατί όπως και ο Θεός είναι γεμάτος συμπόνια, εύσπλαχνος, είδος, πράος, και μακροθυμία, έτσι πρέπει να είναι και οι γιοι του και να περπατούν σε αυτό (Ω. Γαλάτες 5:22, Εφεσίους 4:1-3; 5:8-9)
Ανέχεστε και συγχωρείτε ο ένας τον άλλον
Ανέχοντας ο ένας τον άλλον, και συγχωρώντας ο ένας τον άλλον, αν κάποιος έχει έναν καβγά εναντίον κάποιου: όπως σας συγχώρεσε ο Χριστός, το ίδιο και εσείς (Κολοσσαείς 3:13)
Οι εν Χριστώ άγιοι θα ανέχονται ο ένας τον άλλον, παρά το γεγονός ότι ο καθένας είναι διαφορετικός.
Συμβαίνει πολύ συχνά αδέρφια και αδελφές στην εκκλησία να μην μπορούν να τα πάνε καλά μεταξύ τους και να είναι θυμωμένα μεταξύ τους και να ζουν σε ασυγχώρητη.
Ο Παύλος όμως διέταξε τους αγίους να είναι υπομονετικοί και να ανέχονται ο ένας τον άλλον και να συγχωρούν ο ένας τον άλλον, αν κάποιος έχει καβγά εναντίον κάποιου.
Όταν κάποιος σε απογοητεύει, σου φέρεται άδικα, ή λέει ή κάνει κάτι που μπορεί να σας προσβάλει ή να σας πληγώσει, θα συγχωρήσεις το άτομο, όπως ακριβώς ο Πατέρας σου από τον Οποίο γεννήθηκες, και ακριβώς όπως ο Χριστός, Ποιος σε συγχώρεσε, όταν μετάνιωσες και ζήτησες συγχώρεση (Ω. Εξοδος πλήθους 34:6-7, Αριθμοί 14:18, Ψαλμοί 86:5; 103:2-3, Ρωμαίους 3:24-26, Εφεσίους 1:7; 4:32, Κολοσσαείς 2:13, 1 Γιάννης 1:9).
Δεν θα οδηγηθείτε από ασυγχώρητη, πικρία, και μίσος, αλλά θα συγχωρήσεις και θα αφεθείς, ώστε να σε αφήσουν να φύγεις (Διαβάστε επίσης: Ποιο είναι το μυστικό της συγχώρεσης?).
Βάλτε φιλανθρωπία (Αγάπη), που είναι ο δεσμός της τελειότητας
Και πάνω από όλα αυτά τα πράγματα βάλτε τη φιλανθρωπία, που είναι ο δεσμός της τελειότητας. (Κολοσσαείς 3:14)
Και πάνω από όλα αυτά, θα βάλεις ελεημοσύνη (Αγάπη) που είναι ο δεσμός της τελειότητας (ηθική και πνευματική ωριμότητα). Είναι ο δεσμευτικός παράγοντας που κρατά τα πάντα μαζί (πλήρης) τόσο «τα μέλη’ του νέου ανθρώπου ως τα μέλη της Εκκλησίας.
Η Αγία Γραφή δεν αναφέρεται στην αγάπη του κόσμου, που είναι μια εγωιστική και ανθρωπιστική αγάπη, όπου οι άνθρωποι είναι το κέντρο και όπου μπαίνουν τα ανυπάκουα παιδιά του σκότους και όπου γίνονται δεκτά τα έργα του σκότους.
Αλλά η Αγία Γραφή αναφέρεται στην αγάπη του Θεού, που παράγεται στην καρδιά κάθε αναγεννημένου πιστού, που ανήκει στον Θεό και είναι ολοκληρωτικά αφοσιωμένος στον Θεό.
Η αγάπη του Θεού είναι μια αυταπάρνηση και (εαυτός-) θυσιαστική αγάπη, που θυσιάζει τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου του «εαυτού» για χάρη του Ιησού Χριστού; ο ζωντανός Λόγος, και τον αγαπημένο Υιό του Θεού.
Αυτή η αγάπη αγαπά τον Θεό πάνω από όλα και όλους και υποχωρεί στον Θεό και τον Λόγο Του και υπακούει στα λόγια και τις εντολές του Θεού και του Ιησού Χριστού και είναι η υψηλότερη εξουσία στη ζωή αυτών, που γεννιούνται από τον Θεό και ανήκουν σε Αυτόν.
Αυτή η αγάπη είναι καρπός του Πνεύματος και αγαπά τη δικαιοσύνη και μισεί την αμαρτία και την ανομία και επομένως αυτή η αγάπη δεν θα εγκρίνει ποτέ την αμαρτία.
Αν περπατάς ερωτευμένος, θα υποταχθείς στον Θεό και θα υπακούς στα λόγια και τις εντολές Του και θα περπατάς με δικαιοσύνη σύμφωνα με το θέλημά Του, με το οποίο θα αποδείξεις ότι πραγματικά τον αγαπάς και είσαι μέσα Του και μένεις στην αγάπη Του και ότι ο Πατέρας και ο Υιός κατά το Άγιο Πνεύμα μένουν μέσα σου.
Αν με αγαπάς, Κρατήστε τις εντολές μου. Και θα προσευχηθώ τον πατέρα, και θα σου δώσει άλλον Παρηγορητή, ότι μπορεί να τηρήσει μαζί σας για πάντα; Ακόμα και το πνεύμα της αλήθειας; ποιος ο κόσμος δεν μπορεί να λάβει, Επειδή δεν τον κόβει, Ούτε τον γνωρίζει: Αλλά τον γνωρίζετε; γιατί κατοικεί μαζί σου, και θα είναι μέσα σου (Γιάννης 14:15-17)
Ο Ιησούς απάντησε και του είπε, Αν ένας άντρας με αγαπά, Θα κρατήσει τα λόγια μου: και ο Πατέρας Μου θα τον αγαπήσει, Και θα έρθουμε σε αυτόν, και κάνουμε τη διαμονή μας μαζί του (Γιάννης 14:23)
Όπως ο Πατέρας με αγάπησε, έτσι σε αγάπησα: συνεχίστε στην αγάπη Μου. Αν τηρείτε τις εντολές Μου, θα μείνετε στην αγάπη Μου; όπως και εγώ έχω τηρήσει τις εντολές του Πατέρα Μου, και μείνε στην αγάπη Του (Γιάννης 15:9-10)
Ω δίκαιος πατέρας, ο κόσμος δεν σε έχει γνωρίσει: αλλά σε έχω γνωρίσει, και αυτοί γνώρισαν ότι εσύ με έστειλες. Και τους διακήρυξα το Όνομά Σου, και θα το δηλώσει: ώστε η αγάπη με την οποία Με αγάπησες να είναι μέσα τους, και εγώ μέσα τους (Γιάννης 17:25-26)
Να αγαπάς τον πλησίον σου
Από την αγάπη του Θεού, που χύνεται στην καρδιά σου και με την οποία αγαπάς τον Θεό, θα αγαπάς τον πλησίον σου. Αυτό δεν σημαίνει ότι γίνεστε ευσεβής και ανέχεστε και εγκρίνετε όλα τα πράγματα, ακόμη και αμαρτία, που περπατά με ανταρσία και ανυπακοή προς τον Θεό και τον Λόγο Του με απιστία.
Απεναντίας, αν αγαπάς ειλικρινά τον πλησίον σου, θα πεις την αλήθεια του Θεού και θα καλέσεις τον πλησίον σου σε μετάνοια και να αφαιρέσει την αμαρτία. Γιατί ξέρετε ότι τα έργα της σάρκας είναι πονηρά και θερίζουν φθορά, που οδηγεί στην κόλαση και στον δεύτερο θάνατο στην αιώνια λίμνη της φωτιάς και όχι στην αιώνια ζωή.
Αλλά να αγαπάς τον πλησίον σου σημαίνει, ότι δεν λες ψέματα στον πλησίον σου, δεν απατάς τον διπλανό σου, δεν πληγώνεις τον πλησίον σου, δεν διαπράττεις πορνεία, δεν διαπράττεις μοιχεία, δεν επιθυμείς την κατοχή του γείτονά σου, δεν κλέβεις από τον διπλανό σου, δεν θα ζηλεύεις και δεν θα ζηλεύεις τον πλησίον σου, δεν θα μισήσεις και δεν θα σκοτώσεις τον πλησίον σου, και ούτω καθεξής (Διαβάστε επίσης: Τι σημαίνει να αγαπάς τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου? και Πώς θεσπίζετε το νόμο?)
Οι εκλεκτοί του Θεού, άγιος και αγαπημένος, περπατήστε στην αγάπη του Θεού
Οι εκλεκτοί του Θεού, άγιος και αγαπημένος, ανήκει στον Θεό και περπατά στη δίκαιη αγάπη του Θεού, και όχι στην αγάπη του κόσμου, και νικά το κακό κάνοντας καλό.
Ακριβώς όπως ο Ιησούς Χριστός, Ο οποίος ήταν γεμάτος από Άγιο Πνεύμα και περπάτησε με υπακοή στον Θεό και νίκησε το κακό κάνοντας το καλό (αν και το καλό που έκανε ο Ιησούς δεν θεωρούνταν πάντα από τον κόσμο ως καλό αλλά ως κακό), και παρά τους διωγμούς συνέχισε να κηρύττει τη Βασιλεία του Θεού και το κάλεσμα για μετάνοια και εξέθεσε και κατέστρεψε τα έργα του σκότους, με αποκορύφωμα τη σταύρωση και την ανάσταση από τους νεκρούς, με το οποίο ο Ιησούς νίκησε τον διάβολο και τον θάνατο και έδειξε στον Θεό την αγάπη Του για τον άνθρωπο μια για πάντα
‘Γίνε το αλάτι της γης’
*Η Συμφωνία του Strong, Vine’s Expository Dictionary, Thayer
