Hvad mente John med 1 John 5:6-8, Der er tre, der har rekord i himlen, Faderen, ordet, og Helligånden og disse tre er ét. Og der er tre, der vidner på jorden, Ånden, og vandet og blodet, disse tre er enige i ét. Det er tydeligt, hvem de tre, der har rekord i himlen, er, men hvad med de tre, der vidner på jorden? Hvad er meningen med Ånden, vandet, og det blod, der vidner på jorden?
De tre, der bærer rekord i himlen, Faderen, ordet, og Helligånden
Dette er ham, der kom med vand og blod, selv Jesus Kristus; ikke kun med vand, men ved vand og blod. Og det er Ånden, der vidner, fordi Ånden er sandhed. For der er tre, der aflægger vidnesbyrd i himlen, Faderen, ordet, og Helligånden: og disse tre er ét. Og der er tre, der vidner på jorden, Ånden, og vandet, og blodet: og disse tre er enige i ét (1 John 5:6-8)
Gud er Én og eksisterer af Gud Faderen, Gud Sønnen; ordet, og Gud Helligånden. Gennem hele Bibelen, vi ser samarbejdet mellem Faderen, ordet, og Helligånden. Selvom den Gamle Pagt er blevet erstattet af den Nye Pagt, og menneskehedens åndelige position og tilstand har ændret sig, Gud har ikke ændret sig, og samarbejdet er stadig det samme.
I de tre dispensationer; Guds dispensation, Jesu Kristi uddeling, Sønnen, og Helligåndens uddeling, hvor vi bor, vi ser samarbejdet og vidnesbyrdet (Læs også: Hvad er de tre dispensationer i Bibelen?).
Faderen har vidnet om sin Søn og sin Helligånd, Sønnen har vidnet om Faderen og Helligånden, og Helligånden aflægger vidnesbyrd (i mennesket) af Sønnen og Faderen (Genesis-Åbenbaring).
Faderen, Sønnen, og Helligånden bærer vidnesbyrd i himlen. Men hvad med de tre, der vidner på jorden, Ånden, vandet, og blodet?
De tre, der vidner på jorden, Ånden, vandet, og blodet
Der er én forbindelse mellem de tre, der vidner i himlen, og de tre, der vidner på jorden, og det er Ånden. Helligånden vidner både i himlen og på jorden.
Helligånden er sandhedens Ånd og vidner om Jesus, Kristus, søn af den levende Gud, som kom med vand og blod og var fuldt ud menneskelig og et vidne om Gud på jorden og fuldendte Guds fuldkomne forløsningsværk for den faldne menneskehed.
Jesus kom ved Ånden og blev født af jomfru Maria (Esajas 7:14, Matthew 1:18-24, Luke 1:35).
Jesus var den førstefødte af den nye skabelse, som var født af Gud, men fuldt ud Menneske. Ikke kun Ånden vidner, men også vandet og blodet (John 19:34 Læs også: Var Jesus fuldt ud Menneske?).
Før Jesus begyndte sin tjeneste, Jesus blev døbt i vand og modtog Helligånden. Og før Jesus forlod jorden, Jesus gav sit liv, Hans blod, som et syndoffer og sonoffer for faldet menneske, og han forsonede mennesket med Gud.
Og så kom Jesus ved Ånden, vandet, og blodet. Ånden, vandet, og blodet vidner om Jesus Kristus, Guds søn og menneskesønnen.
Faderen gav sin søn, den nyskabelses førstefødte. Altså i Jesus Kristus, mange andre sønner (det gælder både hanner og hunner) ville blive født. Sønner, Født af Ånden, af ånden, vandet og blodet.
Den nye skabning er født af Gud ved Ånden, vandet, og blodet og er et vidne om Gud på jorden.
Helligånden, Den, der bor i det nye menneske, forbinder det nye menneske med Sønnen og Faderen og vidner om dem. Og som Gud eksisterer af Faderen, ordet, og Ånden og de er ét, den nye skabelse består af Helligånden, vandet, og blodet og de er enige i ét.
Blodets vidne
For kødets liv er i blodet, og jeg har givet jer det på alteret for at gøre forsoning for jeres sjæle: thi det er Blodet, der gør Soning for Sjælen (Tredje Mosebog 17:11)
Derfor sagde jeg til Israels børn, Ingen af jers sjæl må spise blod, ej heller må nogen fremmed, som bor iblandt jer, spise blod. og enhver af Israels Børn, eller af de fremmede, som bor iblandt jer, som jager og fanger ethvert dyr eller fugl, der kan spises; han skal endog udgyde dets Blod, og dæk det med støv, det er alt køds liv; dets blod er for dets liv: derfor sagde jeg til Israels Børn, I skal spise blod af intet kød: thi alt Køds Liv er dets Blod: enhver, som æder det, skal udryddes. Og enhver sjæl, der spiser det, der døde af sig selv, eller det, der var sønderrevet af dyr, om det er et af dit eget land, eller en fremmed, han skal begge vaske sit tøj, og bade sig i vand, og vær uren indtil Aftenen: da skal han være ren. Men hvis han ikke vasker dem, ej heller bade hans kød; da skal han bære sin Misgerning (Tredje Mosebog 17:12-16)
Kødets sjæl (kødets liv) er i blodet. Efter syndfloden og da Gud gav lovene til Moses, Gud befalede folket ikke at spise kødets blod, fordi sjælen (liv) af alt kød er blodet. Gud forbød folket at besmitte sig selv.
Blodet kunne kun bruges på alteret til at gøre en forsoning for Guds folks sjæle, fordi blodet gør forsoning for sjælen.
I Guds første uddeling, det handlede om blodet. Dyrenes blod blev rigt udgydt gennem alle de ofre, mennesket gjorde til Gud for at sone det faldne menneskes synder og uretfærdigheder, som tilhørte Israels hus (Guds folk) og helligede sjælen.
Selvom dyrenes blod var rent, dyrenes blod kunne ikke gøre noget ved den syndige natur, der hersker i det faldne menneskes kød, fordi dyrs kød og blod er anderledes end menneskers kød og blod. Derfor kunne dyr aldrig tage menneskets plads og blive en erstatning for det faldne menneske og håndtere den faldne menneskeheds syndige natur. Imidlertid, dyrenes blod kunne gøre en midlertidig soning for menneskers sjæle og sone deres synder. Guds folk havde brug for mange ofre for at sone for deres oprør og overtrædelser. Alle disse ofre blev skrevet i Moseloven, som hører til Gamle Pagt.
Men for forsoningen mellem det faldne menneske og Gud, hvorved én gang for alle ville blive gjort soning for den faldne menneskeheds synder og uretfærdigheder, og mennesket blive forsonet med Gud, Jesus Kristus, Guds søn kom til jorden.
Jesus kom i kødet og blev mennesket lig (kød og blod), så Jesus kunne blive erstatning for det faldne menneske (Læs også: Forfatteren til evig frelse)
Hvis Jesus ikke ville have været fuldt ud Menneske, Jesus kunne ikke blive syndofferet og tilbuddet om forsoning for det faldne menneske, og Gud kunne ikke lægge det faldne menneskes synder og uretfærdigheder på sig, og Gud kunne ikke have accepteret hans søns offer og hans blod
Men Jesus var fuldt ud menneskelig og blev ofret som et lam og bar alle menneskets synder og uretfærdigheder og gjorde forsoning for én gang for alle for dem, som tager imod hans offer og hans blod og får del i hans kød og blod (Åh. romere 5:10, 2 Korinterne 5:18, Efeserne 2:16, Kolosserne 1:20, hebræere 2:14; 9:24-28).
Uden Jesu blod, der er ingen tilgivelse og ingen soning for sjælen
For det behagede Faderen. At al fylde skal bo i ham; Og, have stiftet fred ved sit kors blod, ved ham for at forene alle ting med sig selv; af ham, siger jeg, om de er ting på jorden, eller ting i himlen (Kolosserne 1:19-1-20)
Og næsten alle ting er ved loven renset (renset) med blod; og uden blodudgydelse er ingen remission (tilgivelse (hebræere 9:22))
Ethvert menneske er født som en synder i en (åndelig) faldet tilstand og har brug for tilgivelse, Forløsning, og forsoning. Derfor har enhver person brug for Jesu Kristi offer og blod til syndens forladelse og helliggørelsen, Forløsning, og forsoning for sjælen (Læs også: Nogen skal betale prisen).
Jesus var den nye skabning og kom ved Ånden, vandet, og blodet.
Personen, der tror på Jesus Kristus, begynder hvor Jesus sluttede, nemlig med blodet.
Uden Jesu blod, der er ingen syndsforladelse.
Uden Jesu blod, der er ingen forsoning med Gud, og mennesket forbliver dødt for Gud og adskilt fra Gud gennem synd.
Derfor begynder omvendelse med tro på Jesus Kristus og accept af hans offer og hans dyrebare blod, der blev skuret i haven af Getsemane, ved piskestolpe og kryds.
Jesu blod renser mennesket fra alle dets synder og uretfærdigheder og retfærdiggør mennesket.
Så længe et menneske vandrer i lyset i fællesskab med Gud gennem Helligånden, Jesu blod renser det nye menneske og vidner om det nye menneske (1 Johannes 1:6-7).
Omvendelse og menneskets genskabelse begynder med Jesu blod, der tilgiver menneskets synder, renser mennesket for synder, forløser mennesket fra dets syndige natur, og forsoner mennesket med Gud og retfærdiggør mennesket.
Efter blodet til sjælens forsoning kommer vandet til legemet.
Vandets vidne
Hvad skal vi så sige? Skal vi fortsætte i synd, at nåden må blive overflod? Gud forbyde. Hvordan skal vi, der er døde for synden, leve længere deri? Ved du ikke, at så mange af os, som blev døbt til Jesus Kristus, blev døbt til hans død? Derfor er vi begravet med ham af dåb til døden: Det som som Kristus blev opvokset fra de døde af farens herlighed, Alligevel skulle vi også gå i livets nyhed (romere 6:1-4)
Dåben er et vidne om den beslutning, som mennesker træffer for Jesus og efter ham. Vanddåben i Faderens Navn, Sønnen, og Helligånden er en bevidst beslutning, som nogen træffer, efter at personen er blevet renset for synd ved Jesu blod og sjælens retfærdiggørelse, at blive adskilt fra verden og hengiven til Kristus og leve for ham.
For i ham bor hele guddommens fylde kropsligt. Og I er komplette i ham, som er hovedet for al fyrstedømme og magt: I ham er I også omskåret med en omskærelse, der er gjort uden hænder, Ved at udsætte kroppen af kødets synder ved omskærelse af Kristus: Begravet sammen med ham i dåben, hvori også I er opstået med ham ved troen på Guds virke, som har oprejst ham fra de døde. Og dig, være død i dine synder og dit køds forhudelse, har han levendegjort sammen med ham, efter at have tilgivet jer alle overtrædelser (Kolosserne 2:9-13)
Vanddåben er omskærelsen i Kristus. Det er beregnet til kroppen, ikke at rense kroppen for kødet, men at nedlægge kødets legeme (Læs også: Hvad betyder omskærelsen i Kristus?)
Den gamle mand, som er død for Gud, men levende for verden og djævelen, synd og død og tjener dem, dør i Kristus hans død og bliver begravet. Så bliver personen levende for Gud og retfærdighed, men død for verden og synd, og er opvokset i et nyt liv som Guds søn (det gælder både hanner og hunner. Men personen er ikke færdig endnu.
Helligåndens vidnesbyrd
Alligevel vi, da vi var børn, var i trældom under verdens elementer: Men da tidens fylde var kommet, Gud sendte sin søn ud, lavet af en kvinde, lavet i henhold til loven, For at forløse dem, der var under loven, for at vi kunne modtage sønners adoption. Og fordi I er sønner, Gud har udsendt sin Søns Ånd i jeres hjerter, grædende, Abba, Far. Derfor er du ikke mere en tjener, men en søn; og hvis en søn, derefter en Guds arving gennem Kristus (Galaterne 4:3-7)
Når nogen har omvendt sig, ved tro på Kristus og har renset sin sjæl med Jesu Kristi dyrebare blod. Og når nogen er blevet døbt i Kristus, ind i hans død og opstandelse, og lagde sit kød fra sig (hvori den syndige natur hersker) og opvokset i et nyt liv, personen modtager Helligåndens dåb (Helligånd).
Personen har brug for dåben med Helligånden. For uden Helligånden er mennesket ikke komplet og kan ikke vandre som en Guds søn på jorden.
En baby, som er født i kødet af vand og blod, men trækker ikke vejret, er ikke levende, men død. Barnets gråd er et naturligt tegn og beviser, at barnet er i live. Det gælder også for Helligånden.
Hvis du tog imod Jesu Kristi blod og bliver døbt, men har ikke modtaget dåben med Helligånden, selvom du er blevet opvokset i livets nye, du er ikke blevet åndeligt levende endnu.
Ikke før Gud puster sin ånde ind i dig, og du bliver døbt med Helligånden, du bliver levende. Som et tegn på dåben med Helligånden, du må ikke græde som ved en babys fødsel, selvom dette kan ske. Men du skal tale i andre tunger. Det skal være et tegn på Helligåndens indsættelse (Åh. Mærke 16:17, Handlinger 2:4, 10:45-46; 19:6).
Helligånden vidner i Jesu og Faderens nye menneske og Guds sønskab
Derfor, brødre, Vi er debitorer, ikke til kødet, At leve efter kødet. For hvis I lever efter kødet, I skal dø: Men hvis I gennem Ånden mødder kroppens gerninger, I skal leve. For så mange som ledet af Guds Ånd, De er Guds sønner. For I har ikke modtaget trældomsånden igen til frygt; men I har modtaget adoptivånden, hvorved vi græder, Abba, Far. Ånden selv vidner sammen med vores ånd, at vi er Guds børn: Og hvis børn, derefter arvinger; Guds arvinger, og Kristi medarvinger; hvis det er tilfældet, at vi lider med ham, at vi også må blive herliggjort sammen (romere 8:12-17).
Helligånden forbinder det nye menneske med Jesus Kristus og Faderen. Alt, hvad Faderen taler til Sønnen, Sønnen taler til Helligånden, Som bor i det nye menneske.
Helligånden vidner i det nye menneske om Jesus Kristus og Faderen og vidner om Guds sønskab.
Når du er født af Gud og Helligånden bor inde i dig, du ved, at du tilhører Gud, og at Gud er din Fader.
Ordet siger, at enhver, der tvivler på, om han eller hun er et Guds barn, ikke har Helligånden boende i sig eller hende.
Fordi Helligånden ikke kun vidner om Jesus Kristus og Faderen, men Helligånden vidner også med vor ånd, at vi er Guds børn (Guds sønner) og derfor er født af Gud og tilhører ham, og hans Ånd bliver i os.
“Min Ånd skal ikke altid stride med mennesket”
sagde Gud, Min Ånd skal ikke altid stride med mennesket. Disse ord fra Faderen blev opfyldt på Pinsedag, da Gud udgød sin Ånd over mennesket og tog bolig i de forløste, berettiget, renset, og hellig ny mand.
Det nye menneske er renset og retfærdiggjort af Jesu blod og er født af vand og Ånd.
Gennem Ånden er mennesket forbundet med Gud, og Faderen og Sønnen lever i det nye menneske, og de er ét (Åh. John 14:15-23; 15:9-10)
Gud aflægger vidnesbyrd i himlen, og Guds sønner vidner på jorden
Og så er der tre, der har rekord i himlen: Faderen, Sønnen, og Helligånden og de er ét (Gud). Og der er tre, der vidner på jorden, Ånden, vandet, og blodet, og disse tre er enige i ét (den nye mand; Guds søn).
Ånden, vandet, og blodet vidner ikke kun om Jesus Kristus, Hvem er den førstefødte af den nye skabelse (den nye mand), men Ånden vidner også om de andre nyskabelser, som er født i ham ved blodet, vandet og Ånden.
Jesus, Guds søn, blev fuldt ud Menneske og blev Menneskesøn, så vi i ham kunne blive Guds sønner.
'Vær jordens salt’
