Jesus var en ven af toldere og syndere bruges ofte af kristne til at leve som verden og have fællesskab med vantro og godkende synd. Så snart du konfronterer en kristen med bestemt adfærd, synd, eller venskab med verden, hører man ofte, “Men Jesus var tolderens ven, prostituerede, og syndere, og havde relationer til dem. Hvis han havde forhold til dem, vi kan også have relationer med vantro og acceptere og respektere dem for dem de er og ikke dømme dem. Men er det sandt, var Jesus en ven af toldere, prostituerede, og syndere og havde han forhold til syndere ifølge Bibelen?
Johannes Døberen prædikede omvendelsens dåb til syndens forladelse
Før Jesus kom på scenen, Johannes Døberen var på scenen. Johannes Døberen var Jesu forløber og beredte vejen for Jesu Kristi komme. Johannes prædikede i Judæas ørken omvendelsens dåb. Sagde han, Angre (at have en ændring i sindet, som beklager, og en adfærdsændring), fordi Guds rige er nær.
Johannes Døberen prædikede med en sådan formalitet, tyngdekraft og autoritet, som skal tages i betragtning og adlydes.
Jerusalem, hele Judæa og hele området omkring Jordan gik til Johannes Døberen. De blev døbt af Johannes i floden Jordan, mens de offentligt bekendte deres synder (Matthew 3:1-6).
Johannes døberen var ikke bange og skræmt af farisæerne og saddukæerne, da de kom til hans dåb. I stedet, John konfronterede dem med deres adfærd.
Han kaldte dem en hugormegeneration og kaldte dem til omvendelse, så de skulle bære frugt, som ville møde angeren. Men de afviste Guds råd, ved at nægte at blive døbt.
Johannes prædikede omvendelsens dåb til syndernes forladelse og døbte de mennesker, der gav agt på hans kald (Matthew 3:1-12, Luke 3:9).
Blandt de mennesker, der gav agt på hans kald og blev døbt, var også toldere (som tilhørte Israels hus).
Tolderne omvendte sig og spurgte Johannes, hvad de skulle gøre
Toldererne kom til Johannes og omvendte sig, da de hørte hans budskab og opfordring til omvendelse til syndernes forladelse og blev døbt.
Toldmændene spurgte John, hvad de skulle gøre. John svarede dem, at de skulle spørge (nøjagtig) ikke mere end det, som blev udnævnt til dem (Luke 3:12-13; 7:29-30).
Disse toldere omvendte sig fra deres synder og blev døbt. Selvom de stadig var toldere, de tilhørte ikke de uomvendte toldere, som var begærlige, elskere af penge, løgnere, snydere og svindlede mennesker og fortsatte deres onde gerninger, som var imod Guds vilje.
Jesus kaldte de fortabte af Israels hus til omvendelse
Jesus kom til jorden, mens den gamle pagt stadig eksisterede. Han kom ikke i første omgang for hedningerne, men for de fortabte får af Israels hus (Matthew 15:24).
Jesus kom for Guds pagtsfolk ved naturlig fødsel og den kødelige omskærelse. Tolderne, prostituerede, og syndere, som er nævnt i Bibelen, tilhørte Israels hus.
Selvom de havde status som hedninger, de var ikke hedninger af natur. De afveg fra Herrens vej og gik ind på en vej, hvilket ikke var iflg Guds vilje.
Tolderne, det gjorde prostituerede og syndere i Herrens øjne, og boede i synd. De tilhørte de fattige og de fortabte af Israels hus.
Jesu komme ændrede ikke noget ved Guds budskab, som blev forkyndt af alle profeterne og Johannes Døberen. Jesus forkyndte det samme budskab om Riget og kaldte også folket, som tilhørte Israels hus, til omvendelse til syndernes forladelse.
Jesus gik ikke og havde fællesskab med hedningerne, men han gik til folket af Israels hus og forkyndte evangeliet for de fattige. Han helbredte de knuste hjerter, forkyndte befrielse for de fangne, og fik synet tilbage til blinde, at sætte dem, der er knuste, fri, og han prædikede Herrens velbehagelige år (Luke 4:18-19).
Godkendte Jesus synd?
Jesus godkendte ikke synd og havde ikke fællesskab med toldere og syndere, som tilhørte Guds folk, men holdt ud i synden. Han havde heller ikke fællesskab med hedningerne, som så mange mennesker antager og siger. For selv om Jesus døde for de faldne menneskers generation, Guds barmhjertighed og nåde kom til hedningerne efter Jesu Kristi død og opstandelse og efter Helligåndens komme (Handlinger 10).
Jesus havde ikke fællesskab med toldere og syndere, som tilhørte Israels hus, af egoistiske grunde med det formål at have relationer til dem. Han blev ikke en del af deres gerninger og tilpassede Guds riges love og værdier til deres ønsker og vilje.
Jesus tilpassede heller ikke sit budskab til det, folk ønskede at høre.
Jesus konfronterede Guds pagtsfolk med deres frafald, synder og uretfærdigheder og kaldte dem til omvendelse og befalede dem, blandt andet, ikke at synde mere (dvs.. John 5:14; 8:11)
Værker af (uomvendt) toldere var onde og ikke gode. Jesus bekræftede, at deres adfærd og gerninger ikke var gode i de følgende skriftsteder:
og hvis din Broder fortræder imod dig, gå hen og fortæl ham hans fejl mellem dig og ham alene: hvis han hører dig, du har vundet din broder. Men hvis han ikke vil høre dig, så tag en eller to mere med dig, at i to eller tre vidners mund kan hvert ord stå fast. Og hvis han undlader at høre dem, fortælle det til kirken: men hvis han undlader at høre kirken, lad ham være for dig som en hedning og en tolder (Matthew 18:15-17)
For hvis I elsker dem, som elsker jer, hvilken belønning har du? gør ikke engang tolderne det samme? Og hvis I kun hilser jeres brødre, hvad gør I mere end andre? gør ikke engang tolderne det? Vær derfor fuldkomne, ligesom jeres Fader, som er i himlen, er fuldkommen (Matthew 5:44-48)
Jesus er ikke humanist
Jesus tillod og godkendte ikke synd. Ikke engang de onde gerninger (uomvendt) toldere. Jesus var ikke en humanist, der tolererede, godkendt og begrundet alt, inklusive synd. Folket, der siger dette, kender ikke Bibelen; ordet. Det har de skabte deres egen Jesus i deres kødelige sind, der ligner sig selv nøjagtigt.
Jesus retfærdiggjorde ikke toldernes og syndernes onde gerninger. Han havde ikke fællesskab og fællesskab med toldere og syndere, som ikke var villige til at omvende sig og holdt ud i deres synder.
Det er fordi synd er oprør og ulydighed mod Gud og forårsager adskillelse mellem Gud og mennesker.
Da Jesus tog al menneskehedens synd på sig, Faderen forlod ham. I det øjeblik, Jesus var adskilt fra sin Fader. Synd forårsagede adskillelse, og synd forårsager stadig adskillelse, trods Jesu Kristi komme og hans forløsningsværk.
Forløsningsværket involverer ikke at acceptere synd og uretfærdighed. Men forløsningsværket indeholder forløsningen af gammel kødelig mand, ved at lægge kødet ned; dø af kødet, så det nye menneske opstår fra de døde.
Jesus er verdens lys
Jesus er verdens lys. Da Jesus gik på denne jord, Han vidnede om, at verdens gerninger er onde (John 7:7). Jesus konfronterede de mennesker, der vandrede i mørke, med deres synder og kaldte dem til omvendelse.
Jesus lukkede ikke sine øjne. Han sagde ikke, “Du gør et godt stykke arbejde, fortsæt den måde du lever på" eller "Du er omskåret og derfor er du frelst, på trods af det arbejde du gør.” Det sagde Jesus heller ikke, at Gud forstod deres onde gerninger og accepterede det.
Ingen, Jesus kaldte de mennesker, der syndede, til omvendelse. Han befalede dem at afskaffe deres synder. sagde Jesus: “gå hen og synd ikke mere”.
Det betyder, at i den gamle pagt, det kødelige menneske havde allerede evnen til ikke at synde mere.
De kunne gøre noget ved det, nemlig at modstå synd og ikke synde mere. Men det var deres valg. Og deres valg afhang af det første bud, nemlig hvis de elskede Gud af hele deres hjerte, sind, sjæl og styrke (Femte Mosebog 10:12, Mærke 12:30).
For hvis du elsker Gud af hele dit hjerte, sjæl, sind og styrke, du vil ikke holde ud i synd, men du vil had synd, ligesom Gud, Jesus og Helligånden, og omvend dig og fjern synderne fra dit liv.
Da Jesus kom og boede blandt folket, lyset vist i mørket.
Folket af Israels hus blev konfronteret med deres mørke og besmittede tilstand og deres onde gerninger af uretfærdighed. Fordi Jesus vidnede om deres onde gerninger og bragte deres mørke gerninger ind i lyset, mange hadede Jesus. Men ikke alle, fordi der også var mange mennesker, som troede og omvendte sig (John 7:7; 15:18).
Dette skete også blandt tolderne, prostituerede og andre syndere, som tilhørte Israels hus. Da de mødte Jesus, som repræsenterede Gud og hans rige, de blev konfronteret med deres onde gerninger og Angrede af deres synder på grundlag af Jesu ord og fulgte Jesus.
De var ikke længere syndere, men de troede, Angrede, og blev reddet.
Tolderens kaldelse af Matthæus
Da han gik forbi, Han så Levi, Alfeus' søn, sidde ved toldmodtagelsen, Og sagde til ham, Følg mig. Og han stod op og fulgte ham. Og det skete, at, som Jesus sad til spisning i sit hus, mange toldere og syndere sad også sammen med Jesus og hans disciple: thi der var mange, og de fulgte ham. Og da de skriftkloge og farisæerne så ham spise med toldere og syndere, sagde de til hans disciple, Hvordan kan det være, at han spiser og drikker med toldere og syndere?? Da Jesus hørte det, Sagde han til dem, De, der er hele, har ikke brug for lægen, men de, der er syge: Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse (Mærke 2:14-17)
Efter disse ting gik han ud, og så en tolder, ved navn Levi, sidder ved modtagelse af told: og han sagde til ham, Følg mig. Og han forlod alt, rejste sig, og fulgte ham. Og Levi lavede ham en stor fest i sit eget hus: og der var en stor skare af toldere og andre, som sad sammen med dem. Men deres skriftkloge og farisæere knurrede mod hans disciple, ordsprog, Hvorfor spiser og drikker I med toldere og syndere?? Og Jesus svarede og sagde til dem, De, der er hele, behøver ikke en læge; men de, der er syge. Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse (Luke 5:27-32)
Og han gik atter ud ved havet; og hele skaren greb til ham, og han underviste dem. Og da han gik forbi, Han så Levi, Alfeus' søn, sidde ved toldmodtagelsen, og sagde til ham, Følg mig. Og han stod op og fulgte ham.
Og det skete, at, som Jesus sad til spisning i sit hus, mange toldere og syndere sad også sammen med Jesus og hans disciple: thi der var mange, og de fulgte ham. Og da de skriftkloge og farisæerne så ham spise med toldere og syndere, sagde de til hans Disciple, Hvordan kan det være, at han spiser og drikker med toldere og syndere?? Da Jesus hørte det, Han siger til dem, De, der er hele, har ikke brug for lægen, men de, der er syge: Jeg kom ikke for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse (Mærke 2:13-17)
I disse skriftsteder, vi læser om Matthæus' kaldelse (også kaldet Levi). Matthew var tolder; en skatteopkræver, men da Jesus kom og hørte hans ord, Matthæus adlød hans ord, og efterlod straks alt og fulgte Jesus. Matthæus blev en af Jesu tolv disciple.
Da Jesus og hans andre disciple gik ind i Matthæus' hjem og lå til bords med andre skatteopkrævere og syndere, de skriftkloge henvendte sig til hans disciple og spurgte ham, hvorfor deres Mester (Jesus) lå hos skatteopkrævere og syndere.
Jesus hørte deres spørgsmål og svarede, at han ikke kom for at kalde de retfærdige, men syndere til omvendelse.
Derfor, Jesus gik ikke på kompromis med skatteopkræverne og synderne, Han godkendte ikke deres værker, men Jesus kaldte dem til omvendelse.
Zakæus' omvendelse, overtoldmanden
Jesus gik ind og gik gennem Jeriko And, se, der var en mand ved navn Zakæus, som var den øverste blandt tolderne, og han var rig. Og han søgte at se Jesus, hvem han var; og kunne ikke for pressen, fordi han var lidt af statur. Og han løb før, og klatrede op i et platantræ for at se ham: thi han skulde gaa den Vej. Og da Jesus kom til stedet, han så op, og så ham, Og sagde til ham, Zakæus, skynde sig, og kom ned; thi i dag skal jeg blive i dit hus Og han skyndte sig, og kom ned, og modtog ham med glæde. Og da de så det, mumlede de alle sammen, ordsprog, At han var væk for at være gæst hos en mand, der er en synder, og Zakæus stod, og sagde til Herren; Se, Herre, halvdelen af mine varer giver jeg til de fattige; og om jeg har taget noget fra nogen ved falsk anklage, Jeg genopretter ham firedobbelt. Og Jesus sagde til ham, Denne dag er frelsen kommet til dette hus, fordi han også er en søn af Abraham. For Menneskesønnen er kommet for at søge og frelse det tabte (Luke 19:1-10)
Mens Zakæus sad i et platantræ, Jesus kaldte Zakæus. Straks, Zakæus gav agt på hans kald og gjorde, hvad Jesus befalede ham. Zaccaeus klatrede ud af træet og modtog Jesus i sit hjem med glæde.
Da folk så dette, de begyndte alle at knurre. For hvordan kunne Jesus være gæst og komme ind i en synders hjem?
Zakæus rejste sig og fortalte det til Jesus, at han vilde give halvdelen af sit gods til de fattige. Men det var ikke alt! Han lovede også, at hvis han havde taget noget fra nogen ved falsk anklage, at han ville genoprette ham firedobbelt.
Jesus så hans oprigtighed og omvendelse, og derfor kom frelsen til hans hus.
sagde Jesus igen, at han kom for at frelse de fortabte. Han kendte fårene, som tilhørte Israels hus og Zakæus var et fortabt får, som Jesus fandt og førte tilbage til hjorden (Luke 15:1-10)
farisæerne og saddukæerne
Flertallet af farisæerne og saddukæerne så fromme ud, gudfrygtig mand, men i virkeligheden, de var opblæste og fulde af stolthed. Selvom de havde en omfattende viden om Guds skrevne ord, de kendte ikke deres Gud og genkendte ikke Jesus, Guds søn.
De kendte ikke Guds vilje og hjerte, og var ikke bekendt med hans veje. Derfor, de havde ikke et hjerte af medfølelse med de fortabte af Israels hus.
De konfronterede dem ikke med deres synder og kaldte dem ikke til omvendelse af Guds kærlighed. Ingen, de var djævelens sønner og vandrede efter hans vilje i mørket,.
Fordi de var djævelens sønner, de lod dem gå og tillod dem at blive ved med at leve i synd. Mens i mellemtiden, de dømte dem for de samme onde gerninger af uretfærdighed, hvilket de også gjorde i hemmelighed, når ingen så på.
Farisæerne og saddukæerne blev sansestyret og kaldte Jesus for tolderens og syndernes ven
Menneskesønnen (Jesus) kom og spiste og drak, og de siger, Se en glubsk mand, og en vinbider, en ven af toldere og syndere (Matthew 11:18)
Så nærmede sig ham alle toldere og syndere for at høre ham. Og farisæerne og de skriftkloge knurrede, ordsprog, Denne mand modtager syndere, og spiser med dem (Luke 15:1-2)
Farisæerne og saddukæerne så Jesus som nogen, som tog imod syndere og spiste med toldere og syndere. De kaldte Jesus en ven af toldere og syndere.
Imidlertid, de var kødelige og ledet af deres sanser. De kendte ikke toldernes og syndernes hjerte, men dømte efter hvad de så. De så ikke toldere og syndere, som omvendte sig og var blevet retfærdig, men de betragtede dem som toldere og syndere, som stadig gjorde onde gerninger.
Det er derfor, de anklagede Jesus for at være ven af toldere og syndere.
Hvordan åbenbares synden?
I den første dispensation, Gud åbenbarede synden for det kødelige menneske ved den lov, der repræsenterede Guds vilje. I den anden dispensation, Jesus åbenbarede synden for det kødelige menneske ved sit nærvær og sine ord, som er i overensstemmelse med loven og Guds vilje. Jesus kom ikke for at ødelægge loven og slippe af med den, men for at opfylde loven. Jesus justerede endda nogle af lovens bud og gjorde det sværere, og tilføjede bud.
I den tredje dispensation, hvor vi bor, Helligånden overbeviser verden om synd og vidner om Jesus Kristus. Under disse tre dispensationer, Guds vilje har ikke ændret sig, men er stadig den samme.
Skønt ved Jesu Kristi forløsningsværk er den gamle pagt erstattet af en ny pagt, og stilling som falden mand er blevet genoprettet i Kristus, ved at blive en ny skabelse; et nyt menneske i Kristus, Guds vilje er stadig den samme.
Jesus repræsenterede og vidnede om Guds vilje og kaldte folket til omvendelse.
Helligånden, der bor i de nye kreationer, stadig repræsenterer og vidner om Guds vilje og konfronterer mennesker med deres synder og kalder dem til omvendelse.
Var Jesus en ven af toldere?
Jesus kaldte sig ikke en ven af toldere, men farisæerne og saddukæerne kaldte Jesus for toldernes ven,. Ligesom de sagde om John, at han havde en ond ånd. Hvilket ikke var sandt, Men en løgn. De baserede deres mening (at Jesus var ven af toldere og syndere), på, at de så Jesus i fællesskab med toldere. Men disse toldere og syndere troede på Jesus Kristus og havde omvendt sig.
Derudover, Jesus hang ikke ud og havde fællesskab med dem af selviske årsager.
Jesus indledte ikke et venskab med toldere og syndere og blev en del af deres onde gerninger og retfærdiggjorde deres gerninger. Men Jesus kaldte toldere og syndere til omvendelse. Jesus hænger ud med tidligere toldere og tidligere syndere, som omvendte sig og fjernede deres synder.
Jesus har aldrig befalet sine tilhængere at gå på kompromis med verden, fællesskab med vantro, bygge bro til verden, og være forenet med verden.
Så snart nogen henvender sig til dig angående venskab med verden og godkendelse af synd og bruger den fromme løgn, at Jesus var ven af toldere og syndere. Du kan ødelægge denne løgn, ved at fortælle dem Ordets sandhed, hvilket er, at Jesus i sandhed havde fællesskab med toldere. Men…
Først og fremmest, de tilhørte gennem naturlig fødsel Guds pagtsfolk, men var afveget fra Gud, og Jesus kom for at bringe dem tilbage. For det andet, disse toldere og syndere havde omvendt sig og fjernet deres synder.
Jesus kom for at kalde syndere af Israels hus til omvendelse og ikke for at blive delagtig i syndernes onde gerninger og retfærdiggøre deres gerninger. Jesus var ikke en fortaler for synd men af retfærdighed.
Hvis verden hader dig, du ved, at den hadede Jesus før den hadede dig
Det er skrevet: Hvis verden hader dig, I ved, at den hadede Mig før den hadede jer. Hvis du var af verden, verden ville elske hans egen: men fordi I ikke ere af verden, men jeg har udvalgt jer af verden, Derfor hader verden dig. Husk det ord, som jeg sagde til jer, Tjeneren er ikke større end sin herre. Hvis de har forfulgt mig, de vil også forfølge dig; hvis de har holdt Mit Ord, de vil også beholde din. Men alt dette vil de gøre mod jer for mit navns skyld, for de kender ikke ham, som har sendt mig. Hvis jeg ikke var kommet og talt til dem, de havde ikke haft synd: men nu har de ingen kappe for deres synd. Den, der hader mig, hader også min Fader. Hvis jeg ikke havde gjort de gerninger iblandt dem, som ingen anden mand gjorde, de havde ikke haft synd: men nu har de både set og hadet både mig og min Fader. Men dette sker, for at det ord skulle opfyldes, som er skrevet i deres lov, De hadede Mig uden grund (John 15:18-25)
Verden hadede og hader stadig Jesus, fordi Ordet vidnede om deres onde gerninger. De mennesker, der tilhører Jesus og er født af Gud, vil blive hadet af verden. Fordi verden kun elsker dem, som hører til verden og gør hendes onde gerninger.
Hvis du ikke hører til verden længere, og ikke være delagtig i hendes gerninger, du skal hades af verden.
Det er fordi Helligånden bor inde i dig, Som vidner om verdens onde gerninger.
Jesus befalede os at leve et helligt liv efter Guds vilje (hvilket også er Jesu vilje), og at repræsentere, prædike og bringe Guds rige på jorden.
Det inkluderer også forkyndelsen af korset og kaldet til omvendelse og afskaffelse af synder, så de fortabte bliver reddet.
Jesus sagde ikke, at man skulle have fællesskab med verden (syndere), være en del af deres værker og leve på den måde, verden lever i synd. Men Jesus sagde, at han skulle gå ud i verden og forkynde evangeliet for enhver skabning, og at kalde dem til omvendelse og lære dem alt det, som Jesus lærte (Mærke 16:15)
Men så længe kristne tror på løgnen, at det er lige meget, hvordan du lever, og at du har lov til at leve i synd, og som et resultat af denne løgn, de fjerner ikke synderne fra deres liv, hvordan kan de forkynde Jesu Kristi evangelium og kalde syndere til omvendelse og fjernelse af synder?
Hvordan kan kristne være et vidne og kalde folket til omvendelse, hvis de ikke selv har omvendt sig?
Hvordan kan kristne være et vidne om Jesus Kristus og kalde de mennesker, der lever i synd til omvendelse, hvis de ikke selv har omvendt sig? Og hvordan kan de forvente af andre, hvad de ikke selv gør? Det er derfor, at forkyndelsen af omvendelse og fjernelsen af synder næsten ikke prædikes mere.
Kristne er mere fokuserede på at få så meget viden som muligt, overnaturlige oplevelser, at gå i det overnaturlige, profetier, visioner, tegn og undere og hellere prædike eller høre selvhjælp eller motiverende prædikener om velstand, vinde rigdom og få succes i denne verden.
Imidlertid, med disse prædikener, du kommer ikke ind i himlens porte, for uden helliggørelse skal ingen se Herren (hebræere 12:14).
Derfor er det tid til at afsløre alle de fromme løgne, der er pakket ind i halve sandheder, med Ordets sandhed og fjern dem og forkynd Guds Ord, så mange sjæle vil blive frelst fra ødelæggelse.
'Vær jordens salt’
