Kunne denne berømte prædikant være Jesus i vor tid?

Hvordan ville Jesus være i vor tid? Forestille sig, du hører, at en berømt prædikant kommer til din kirke. Du har hørt, og læs meget om denne berømte prædikant, og om alle tegn og undere, der følger ham. Du er så begejstret, at du beslutter dig for at arrangere et middagsselskab. Du inviterer ikke kun denne berømte prædikant, men også præsten, nogle få ældre, ledere, og andre medlemmer af kirken. Du har lavet alle de nødvendige middagsforberedelser, og du er klar! Så er tiden kommet. Alle gæster ankommer, og tage deres pladser.

En akavet stilhed

De er alle begejstrede, og der er en god stemning. Du begynder at servere den første ret, og efter du er færdig, du sætter dig og forbereder dig til bøn. Men så sker der en akavet ting: prædikanten begynder allerede at spise. Du er overrasket over hans opførsel og en smule forvirret. Du kigger på de andre, der sidder med foldede hænder, venter på at bede. De ser alle på prædikanten, som nyder sin mad. Du ved ikke, hvordan du skal håndtere denne situation, og der er en akavet stilhed.

Så opstår pludselig den berømte prædikant, og siger meget roligt: “Du er overrasket over det faktum, at jeg ikke beder højt, sammen med dig, og du godkender ikke denne adfærd? Men lad os tale om dig og dine handlinger. Du smiler og opfører dig venligt og fromt over for alle, og du taler de ting, som folk gerne vil høre. Men så snart alle går, en helt anden person vil komme frem.

Ja, du opfører dig venligt og taler pænt til andre mennesker, men så snart de går, du taler ondt bag deres ryg og sladrer. Dine handlinger stemmer ikke overens med de ord, du taler, og de råd, du giver til andre. Du siger én ting, men du gør det modsatte, og du lover en masse, som du ikke beholder; du er en løgner. Du giver dine penge til menigheden, så du får mere tilbage. Du lever efter din egen vilje, og du hjælper kun mennesker, så du bliver bemærket af andre. Ja, du sætter dig selv på en piedestal og er egoistisk. Du dømmer andre, for tingene, du gør i det skjulte”.

Livets skuespillere

Præsten forsøger at afbryde den berømte prædikant. Men så begynder prædikanten at konfrontere alle ved bordet og siger: “I er alle ikke bedre, du er bare den samme. I er alle livets aktører; du handler anderledes over for folk. Du lader som om, at I alle er så fromme, men dit hjerte og din tankegang stemmer ikke overens med dine ord. I ønsker alle at blive set af andre, og sættes på en piedestal. I er alle så glade for og knyttet til jeres titler, stillinger, og dine pladser foran kirken, Du dømmer og behandler mennesker, efter deres udseende, eller efter deres rigdom. Du er mere fokuseret på velstand og rigdom end Guds rige, fordi penge er blevet centrum i dit liv…….

Samvær i kirken

Eller forestil dig, du har en fællesskabssamling i kirken. Du har det godt med dine trosfæller. Mens du spiser og drikker, du diskuterer daglige forhold og deler alle ins og outs. Du har det godt, indtil denne berømte prædikant kommer ind, og begynder at sige: “Du er kun fokuseret på dig selv. Du stiller tid til rådighed, at glæde dig selv og have det godt. Du er egoistisk. Du forstår ikke Guds rige. Hvordan kan du have det godt, mens i mellemtiden, så mange sjæle går tabt …………

Den berømte prædikant taler hårde ord

Så er tiden kommet, at denne berømte prædikant, vil prædike i menigheden (kirke). Mange mennesker er kommet, at høre denne mands ord.

Men i stedet for en opmuntrende ’feel good’-prædiken, han holder en konfronterende prædiken, som mange mennesker ikke kan lide at høre. Han fortæller dem om sit liv, hvordan han blev født på ny ved Helligåndens kraft. Og hvordan han måtte sætte sit eget liv til, så han kunne gå som En ny skabelse; En Guds søn. Han fortæller dem, at han er en Guds søn, fordi Helligånden bor i ham.

Syndens tjener

Han fortsætter og fortæller det til menigheden, at det er umuligt at blive ved med at vandre i synd, hvis man er blevet en ny skabning. For hvis du vandrer i synd, så er du en syndens træl, og derfor en slave af djævelen, som syndede mod Gud. Prædikanten bliver ved og ved...

De fleste mennesker er ikke underholdt. De kan ikke lide at høre disse ubehagelige og hårde ord. De kan slet ikke lide denne prædikant. De kan lide vidunderne, og mirakler han udfører, men de kan ikke lide hans ord.

De finder ham from, for religiøs, for legalistisk, gammeldags, etc.. For er det hele ikke nåde?

Hele menigheden bliver konfronteret med deres livsstil, som de ikke sætter pris på. De fleste troende bliver irriterede og vrede over hans ord. De rejser sig og forlader kirken.

Kun en håndfuld mennesker bliver og lytter til denne berømte prædikants ord. I stedet for at føle sig irriteret og 'angrebet', de føler sig triste og skamfulde over de synder, de går i. På baggrund af hans ord, de beder om tilgivelse og omvender sig.

Hvad skal kirken gøre med denne prædikant?

Hvad synes du? Ville denne menighed, denne kirke, inviter denne berømte prædikant igen? Eller ville kirken bede ham om at gå, så snart han træder ned af prædikestolen, på grund af hans hårde ord? Var denne mand virkelig ukærlig, hård, uhøflig, nådesløs, og ubarmhjertig?

Hvad synes du om denne berømte prædikant, efter disse hændelser? Ville du stadig beundre ham? Ville du stadig se ham, på samme måde som du gjorde før; som en Guds mand? Vil du stadig have fællesskab med ham, følg ham eller lyt til hans beskeder?

Kaos i kirken

To uger senere, du åbner den lokale avis og læser følgende overskrift: 'Havoc i kirken'. Du er nysgerrig, og du begynder at læse: en kendt prædikant har skabt kaos i kirkens boghandel………

Kunne denne prædikant være Jesus?

Kunne denne prædikant være Jesus? Denne berømte prædikant kunne i sandhed have været Jesus i vor tid (Læs også 'Hvem er Jesus?).

Hvem er Jesus

Mange prædikanter skaber ofte et forkert billede af den sande Jesus Kristus. De beskriver Jesus, som en slags 'new age gud', der accepterer alt og tolererer alt, i stedet for en kærlig retfærdig, og hellig Gud, som hader synd og aldrig ville godkende den (Læs også: ‘Ny tidsalder i kirken‘ og ‘Hvad hader Jesus?’).

På grund af det faktum, at de fleste troende ikke selv studerer og undersøger Bibelen, sandheden går tabt i de mange menneskers ord.

Desværre, censur er et almindeligt fænomen i mange kirker. Mange gange skabes et ensidigt billede, der ikke stemmer overens med sandheden.

Nu, lad os se på passagerne i Bibelen, hvorfra disse eksempler er inspireret.

Jesus var inviteret, af en farisæer, til middag

Og som han talte, en vis farisæer bad ham om at spise sammen med ham: og han gik ind, og satte sig til kød. Og da farisæeren så det, han undrede sig over, at han ikke først havde vasket sig før middagen. Og Herren sagde til ham, Nu skal I farisæere rense bægeret og fadet udvendigt; men dit indre er fuld af ravn og ondskab. I tåber, gjorde ikke han, der skabte det, som er uden, også det, der er indeni? Men giv hellere almisse af sådanne ting, som I har; og, se, alt er rent for dig.

Men ve dig, Farisæerne! thi I giver tiende af mynte og rude og alle slags urter, og gå forbi dommen og Guds kærlighed: dette skulle I have gjort, og ikke forlade den anden ugjort. Ve jer, Farisæerne! thi I elsker de øverste Sæder i Synagogerne, og hilsner på markederne. Ve jer, skriftkloge og farisæere, hyklere! thi I ere som Grave, der ikke ses, og de mænd, som går over dem, kender dem ikke.

"Du fornærmer os også"

Så svarede en af ​​advokaterne, og sagde til ham, Mestre, saaledes siger du ogsaa os.

Og han sagde, Ve også jer, I advokater! For I belæsser mænd med byrder, der er svære at bære, og I rører ikke selv byrderne med en af ​​eders fingre. Ve jer! thi I bygger Profeternes Grave, og dine fædre slog dem ihjel. Sandelig, I vidner om, at I tillader jeres fædres gerninger: thi de slog dem i sandhed ihjel, og I bygger deres grave. Derfor sagde også Guds visdom, Jeg vil sende dem profeter og apostle, og nogle af dem skulle de dræbe og forfølge: Det er alle profeternes blod, som blev udgydt fra verdens grundlæggelse, kan være påkrævet af denne generation; Fra Abels blod til Zakarias blod, som omkom mellem alteret og templet: sandelig siger jeg jer, Det skal kræves af denne generation.

Ve jer, advokater! For I har taget kundskabens nøgle: I gik ikke ind i jer selv, og I hindrede dem, som gik ind. Og som han sagde disse ting til dem, begyndte de skriftkloge og farisæerne at opfordre ham voldsomt, og for at ophidse ham til at tale om mange ting: At vente på ham, og søger at fange noget ud af hans mund, at de kunne anklage ham (Luke 11:37-53)

Mange disciple forlod Jesus, på grund af hans hårde ord

Jesus sagde til dem, Sandelig, sandelig, Jeg siger til dig, medmindre I spiser Menneskesønnens kød, og drik hans blod, du har intet liv i dig. Den, der spiser mit kød, og drikker Mit blod, har evigt liv; og jeg vil oprejse ham på den yderste dag. For mit kød er i sandhed kød, og mit blod er sandelig drik. Den, der spiser mit kød, og drikker Mit blod, bor i Mig, og jeg i ham. Som den levende Fader har sendt mig, og jeg lever af Faderen: så den, der spiser mig, selv han skal leve ved mig. Dette er det brød, der kom ned fra himlen: ikke som dine fædre spiste manna, og er døde: den, der spiser af dette brød, skal leve evindelig.

Dette sagde han i synagogen, som han underviste i Kapernaum. Mange af hans disciple derfor, da de havde hørt dette, sagde, Dette er et svært ordsprog; hvem kan høre det? Da Jesus vidste i sig selv, at hans disciple knurrede over det, Sagde han til dem, Fornærmer dette dig? Hvad og hvis I skal se Menneskesønnen stige op, hvor han var før? Det er ånden, der får liv; kødet gavner intet: de ord, som jeg taler til jer, de er ånd, og de er livet.

Men der er nogle af jer, der ikke tror. For Jesus vidste fra begyndelsen, hvem de var, der ikke troede, og hvem skulle forråde ham.

Og han sagde, Derfor sagde jeg til jer, at ingen kan komme til mig, medmindre det var givet ham af min Fader. Fra den tid vendte mange af hans disciple tilbage, og vandrede ikke mere med ham (John 6:53-66)

Jesu ord blev ikke troet,
fordi de ikke tilhørte hans får

Og Jesus gik i templet i Salomons våbenhus. Så kom jøderne omkring ham, Og sagde til ham, Hvor længe får du os til at tvivle? Hvis du er Kristus, fortæl os det klart. Jesus svarede dem, Jeg fortalte dig det, og du troede ikke: de gerninger, som jeg gør i min Faders navn, de vidner om Mig.

Men du tror ikke, fordi du ikke er af mine får, som jeg sagde til dig. Mine får hører min røst, og jeg kender dem, og de følger mig: Og jeg giver dem evigt liv; og de skal aldrig omkomme, og ingen skal rive dem ud af min hånd. Min far, som gav dem Mig, er større end alle; og ingen kan rive dem ud af min Faders hånd. Jeg og min far er ét.

Så tog jøderne igen sten op for at stene ham. Jesus svarede dem, Mange gode gerninger har jeg vist dig fra min Fader; for hvilke af disse gerninger stener I mig (John 10:23-32)

Rensningen af ​​templet

Og jøderne 'Påske var nær, og Jesus drog op til Jerusalem, og fandt i templet dem, der solgte okser og får og duer, og pengevekslerne sidder: Og da han havde lavet en svøbe af små snore, Han drev dem alle ud af templet, og fårene, og okserne; og hældte skifterne ud’ penge, og væltede bordene; og sagde til dem, der solgte duer, Tag disse ting herfra; gør ikke min Faders hus til et handelshus. Og hans disciple huskede, at der var skrevet, Dit Hus nidkærhed har ædt mig op (John 2:13-17)

Jesus talte retfærdige ord

Jesus talte ikke kun venlige ord, og han godkendte ikke alle livsstile, og menneskets synder. Jesus talte retfærdige ord, som ofte var meget konfronterende og barske at høre. Jesus gik ikke ved synet, men han gik og talte om, hvad der var i menneskenes hjerter.

Og Herrens Ånd skal hvile over ham, visdommens og forståelsens ånd, ånden af ​​råd og magt, kundskabens og Herrens frygts ånd; og skal gøre ham til hurtig forstand i Herrens frygt: og han skal ikke dømme efter synet af sine øjne, heller ikke irettesætte efter at have hørt hans ører: Men med Retfærdighed skal han dømme de fattige, og irettesætte med retfærdighed for jordens sagtmodige: og han skal slå jorden med sin munds stav, og med sine læbers ånde skal han dræbe den ugudelige (Esajas 11:2-4)

Jesus åbenbarede synd

Jesus accepterede ikke synd, men han åbenbarede alt (skjult) synder, som var i menneskers liv. Han konfronterede dem og befalede dem ikke at synde mere. For eksempel, da Jesus mødte en samaritansk kvinde ved brønden. Jesus konfronterede hende, med sin måde at leve på, og befalede hende ikke mere at synde.

Sandheden er ofte barsk, og de fleste mennesker er ikke villige til at høre sandheden. Sådan har det tidligere været og er det stadig. Intet har ændret sig gennem tiderne.

Men hvis vi virkelig ønsker at leve efter hans vilje, så må vi også acceptere disse hårde ord ind i vores liv, i stedet for afvise disse hårde ord. Når vi afviser disse hårde ord, vi forkaste Jesus også.

Kun når vi hører den fuldstændige sandhed om Jesu Kristi evangelium og Guds rige, så kan vi forny vores sind med sandheden, tilpasse vores liv til sandheden, og vandre i sandheden. Når vi anvender hele sandheden i vores liv, så skal vi gå i åndelig frihed, som Guds sønner.

Jesus talte hårde ord, ikke fordi Han ville straffe folk eller lægge ’tunge’ love på folket. Men han talte disse sandhedsord; af livet, så folket kunne opleve ægte åndelig frihed i ham; i hans ord.

Denne verdens frihed vil føre folk i åndelig trældom af djævelen. Kun Sandheden; Jesus Kristus, vil åbne dine åndelige øjne, så du vil finde ud af sandheden og vandre i den.

Læs også: ‘Jesus smidt ud af kirken

'Vær jordens salt’

Du kunne måske også lide

    fejl: På grund af ophavsret, it's not possible to print, Download, kopi, distribuere eller offentliggøre dette indhold.