Světské a tělesné vedení církve vytváří světské a tělesné křesťany a způsobuje, že se křesťané odklánějí od Boha a vzdalují se od Jeho Slova a jdou stranou.. Toto vedení nevytváří zralé křesťany, kteří znají vůli Boží a rozlišují dobro a zlo, ale pseudokřesťané, kteří mají formu zbožnosti, ale žijte stejný život jako svět a vytrvejte v hříchu. Je to jako v době krále Josiáše, který žil ve zlé době, kdy předchozí králové a kněží otevírali brány Božího chrámu a země pro ďábla a jeho hostitele a žili zlé životy jako pohané v modlářství, čarodějnictví, čarodějnictví, a smilstva a vzali s sebou všechen lid v jejich zlé chůzi a praktikách. Nicméně, Josiáš udělal a našel něco, co změnilo špatnost a modlářství v zemi a Božím domě a přimělo Boží lid, aby se vrátil k Hospodinu, svému Bohu, a obnovil Jeho smlouvu a Velikonoce.
Je dítě příliš malé na to, aby sloužilo Pánu Bohu?
Rodiče často říkají, že jejich dítě je příliš malé na to, aby Bibli a rozumělo Božím slovům. Mezitím, krmí své dítě slovy a zábavou světa a vším (okultní, sexuálně nečistý, a násilné) odpadky z (sociální) média.
Není vám dovoleno mluvit o ďáblovi a duchovní válce, ale děti jsou vychovávány ve světle světa se všemi lžemi ďábla a obrazy a okultní odpadky temnoty a jsou stvořeny děti ďábla.
Josiášovi bylo pouhých osm let, když začal kralovat. On vládl 31 let v Jeruzalémě.
Bůh nepovažoval Josiáše za příliš mladého na to, aby vládl; jinak by si Bůh Josiáše nevybral a neustanovil ho králem.
Než se narodil, za vlády krále Jerobeama, který páchal zlo v očích Hospodinových, Bůh oznámil narození Josiáše a jeho spravedlivou a svatou chůzi ústy muže Božího.
Bůh nejen dal poznat své jméno, ale také jeho poslušnost Bohu a jeho skutky, které by se odvíjely od jeho poslušnosti Bohu (1 Král 13:1-6).
I když Josiahův vlastní otec, Král Amon, opustil Pána Boha svých otců, a nechodil po cestě Hospodinově, ale činil zlo a chodil po cestě svého otce Manasse, který neposlouchal Pána, ale sváděl lid ke zlu a hříchu a páchal ohavnosti a špatnosti a proléval nevinnou krev, a sloužil stejným modlám, kterým sloužil jeho otec, a uctíval je na místech, která jeho otec postavil, Josiah nenásledoval příkladu svého otce.
Tato slova, který ti dnes přikazuji, bude v tvém srdci: A budeš je pilně učiti své děti, a budeš o nich mluvit, když budeš sedět ve svém domě, a když půjdeš cestou, a když lžeš dělat, a když vstaneš
Deuteronomium 6:6-7
To, co Josiáš udělal, bylo správné v očích Hospodinových?
V osmém roce své vlády, když byl Josiah 16 let starý, Josiáš začal hledat Pána Boha. A ve dvanáctém roce jeho vlády, když byl 20 let starý, Josiah začal čistit (očistit) Juda a Jeruzalém z výšin, háje, vyřezávané obrázky, a roztavené obrazy.
Dokonce i ve městech Manasse, Efraim, Simeon, a dokonce i Neftalímu, s jejich mattocks kolem, rozbořil oltáře a háje, a rozdrtil rytiny na prášek a posekal všechny modly po celé izraelské zemi.
Josiáš činil to, co bylo správné v očích Hospodinových, podle slova muže Božího. Nehledal jen Boha svého otce Davida, ale také chodil po všech cestách svého otce Davida a neuchýlil se napravo ani nalevo.
Ve dvanáctém roce jeho vlády, Josiáš začal čistit Judu a Jeruzalém. Zda pak Josiáš odstranil ze země a chrámu všechna modlářství a pohanská bohoslužebná místa poté, co hledal Pána v osmém roce své vlády (podle 2 Kroniky 24) a slyšet slovo Páně, která k němu také přišla skrze proroka Jeremiáše ve třináctém roce jeho vlády, nebo že Josiáš odstranil všechna modlářství a pohanská bohoslužebná místa poté, co našel Knihu Zákona v zanedbaném chrámu Páně, a slyšet slova smlouvy, jedna věc je jistá: když Josiáš došel k poznání pravdy Boží, uposlechl slovo a konal vůli Hospodinovu a odstranil všechny ohavnosti ze země a z Hospodinova domu.
Král Jošijáš poslal písaře Šáfana do Hospodinova domu
V osmnáctém roce své vlády, když vyčistil pozemek a dům, Král Jošijáš poslal písaře Šáfana do Hospodinova domu k veleknězi Chilkiášovi a přikázal mu, aby spočítal stříbro, které bylo přineseno do Hospodinova domu, a dal je těm, kdo vykonávali dílo, kteří měli nad Hospodinovým domem dohled., a ať to dají těm, kteří dělají dílo, které je v domě Hospodinově, aby opravili trhliny v domě.
Král Josiah předpokládal, že je nutné pouze opravit trhliny v domě Hospodinově, které byly viditelné v přírodě.
Nicméně, Bůh chtěl nejen obnovit svůj zchátralý dům, ale celou zemi a aby se k němu lidé vrátili a dodržovali slova a přikázání jeho smlouvy.
Bůh viděl špatnost a modlářství cizoložných kněží, který poskvrnil jeho dům.
Viděl modlářství a špatnost cizoložných králů, kteří poskvrnili zemi a způsobili, že starší a lid země následovali jejich příkladu.
Bůh viděl jak stavbu svého chrámu, tak obřad chrámové služby, ale také viděl úpadek chrámu a zanedbávání a poskvrnění chrámové služby za vlády krále Šalamouna, syn Davidův.
To vše se stalo proto Šalomounova láska k pohanským ženám byla větší než jeho láska k Bohu. Jeho sexuální styk se ženami byl důležitější než jeho služba Bohu.
Pomalý úpadek Božího domu a hřích v zemi, který začal pod vládou krále Šalamouna a zhoršil se pod vládou dalších králů a stal se tak velkým pod vládou krále Manasse, že Bůh musel zasáhnout podle vesmírných zákonů.
Hilkiah, velekněze, našel knihu zákona
A tak se stalo, že velekněz Helkiáš našel knihu zákona v Hospodinově domě a dal knihu Šefanovi. Šefan přečetl knihu zákona a znovu přinesl králi slovo.
Safan četl slova knihy zákona a po vyslechnutí slov, Josiah půjčil své šaty. To byl výsledek Božích slov v životě oddaného krále Josiáše.
Boží slova ho nenechala lhostejným. Ani nespálil knihu smlouvy jako jeho syn Jehojakim, judský král, udělal. Namísto, slova Boží přivedla Josiáše k pokání.
Josiáš se pokořil pro Hospodina a uznal, že Hospodinův hněv, který proti nim vzplanul, byl veliký, protože jejich otcové neposlouchali slova knihy smlouvy, aby činili podle všeho, co bylo o nich psáno, ale odmítli je.
Josiáš přikázal veleknězi Hilkiášovi, ahoj (syna Šafana), Achbor (syn Michaiášův), Šafan písař, a Asaiah, služebník krále, aby ses zeptal Hospodina na něj a na lid, který zůstal v Izraeli a v Judsku, o slovech nalezené knihy.
Muži šli k prorokyni Huldě a promluvili s ní (2 králové 22:3-14; Kroniky 34:8-22).
Prorokyně Huldah prorokovala neplechu (zlo)
Nyní prorokyně Huldah nepronesla přeslazená slova. Neřekla, co chtěli slyšet, ale mluvila slova Boží, která prorokovala zlo.
Pán to řekl Přinesl by zlo na to místo a na jeho obyvatele. Bůh by přinesl všechna slova, která Josiah, judský král, číst na nich. Protože opustili Pána a pálili kadidlo jiným bohům, aby popudili Hospodina k hněvu všemi díly svých rukou.
Proto, Boží hněv by vzplanul proti tomu místu, a nebyl by uhašen.
Hospodin řekl králi Josiášovi, že proto, že jeho srdce bylo něžný a pokořil se před Hospodinem, když uslyšel slova, která Hospodin mluvil proti tomu místu a jeho obyvatelům, že se stanou pustinou a prokletím, a roztrhl své šaty a plakal před Hospodinem, Pán ho vyslyšel.
Proto, Bůh ho shromáždí k jeho otcům a bude shromážděn do jeho hrobu v pokoji, a jeho oči by neviděly všechno zlo, které by Hospodin uvedl na to místo (2 králové 22:14-20; 2 Kroniky 34:22-28).
Skutky krále Josiáše po vyslechnutí slov Božích
Po vyslechnutí Božích slov, Josiáš nezůstal pasivní a pokračoval ve svém životě a čekal na čas, kdy ho Hospodin shromáždí k jeho otcům. Namísto, Josiah začal jednat.
Josiáš poslal poselství a shromáždil k němu všechny starší Judy a Jeruzaléma (2 králové 23:1; 2 Kroniky 34:29).
Král Josiáš uzavřel před Hospodinem smlouvu
První, Král Josiáš odešel do Hospodinova domu se všemi judskými muži a všemi obyvateli Jeruzaléma, a kněží a proroci a všechen lid, malý i velký. V domě Páně, král Josiáš četl v jejich uších všechna slova knihy smlouvy, která byla nalezena v Hospodinově domě.
Potom se král Josiáš postavil ke sloupu a uzavřel před Hospodinem smlouvu, chodit za Pánem, a aby zachovávali Jeho přikázání a Jeho svědectví a Jeho nařízení celým svým srdcem a celou svou duší, plnit slova smlouvy, která byla zapsána v knize.
A všechen lid se postavil té smlouvě (2 králové 23:2-3; 2 Kroniky 34:30-32).
Král Josiáš odstranil pohanské předměty modlářství z Hospodinova domu
Po uzavření smlouvy, Josiáš přikázal veleknězi Hilkiášovi a kněžím druhého řádu a strážcům dveří, aby vyvedl z Hospodinova chrámu všechny nádoby, které byly vyrobeny pro Baala a pro háj (Asherah, kananejská bohyně), a za všechen zástup nebes (bohové Asyřanů).
Spálil je mimo Jeruzalém na polích Kieron, a odnesl jejich popel do Bét-elu (2 králové 23:4).
Král Josiáš odstranil modlářské kněze
Král Josiáš odstranil modlářské kněze, kterého judští králové ustanovili pálit kadidlo na výšinách v judských městech, a v místech kolem Jeruzaléma. I ti, kteří pálili kadidlo Baalovi, ke slunci, a na měsíc, a k planetám, a všemu nebeskému zástupu (souhvězdí zvěrokruhu (2 králové 23:5).
Král Josiáš odstranil ašéru z chrámu
Josiáš také vyvedl háj (Asherah, kananejská bohyně) z domu Páně, mimo Jeruzalém až k potoku Kieron, a rozdrtil jej na prach a vrhl jeho prášek na hroby synů lidu (2 králové 23:6).
Král Josiáš zbořil domy sodomitů
Po očištění Božího domu a odstranění pohanských obrazů, Josiáš rozbořil domy sodomitů (mužské kultovní prostitutky, smilníci) které byly u domu Páně, kde ženy nosily závěsy do háje (Asherah (2 králové 23:7)).
Král Jošijáš vyčistil zemi a vyvedl všechny kněze z judských měst
Král Jošijáš vyvedl všechny kněze z judských měst, a poskvrnil výšiny, kde kněží pálili kadidlo, z Geby do Beersheby.
Zbořil výšiny bran, které byly při vjezdu do brány Jozue, správce města, které byly po levé ruce muže u brány města.
Kněží výsostí však nepřistoupili k Hospodinovu oltáři v Jeruzalémě, ale jedli z nekvašených chlebů mezi svými bratřími.
Král Josiáš poskvrnil Tófet, ve Vally dětí Hinnomových
Josiáš také poskvrnil Tofet, který je v údolí dětí Hinnom, že žádný muž neudělá svého syna nebo dceru aby prošel ohněm Molechovi (2 králové 23:10).
Král Josiáš vzal koně při vjezdu do Hospodinova domu
Král Jošijáš odňal koně, které judští králové dali slunci (a byly používány pro náboženské účely), při vstupu do Hospodinova domu, komorou komořího Nátana-melecha, který byl na předměstí. A spálil vozy slunce ohněm (2 králové 23:11).
Král Josiáš odstranil oltáře z horní části Achazovy horní komnaty a ve dvou nádvořích domu Hospodinova
Oltáře, které byly na vrcholu horní komory Achazu, kterou zhotovili judští králové, a oltáře, které Manasses udělal ve dvou nádvořích domu Hospodinova, porazil král.
Josiáš je odtamtud rozbil a prach z nich uvrhl do potoka Kieron (2 králové 23:12)
Král Josiáš poskvrnil výšiny na hoře zkázy
Dokonce i velká místa, která byla před Jeruzalémem, které byly na pravé straně hory korupce, kterou dal postavit Šalomoun král Izraelský pro Aštoret, ohavnost Sidonců, a pro Chemosh, ohavnost Moábců, a pro Milcoma ohavnost synů Ammonových, poskvrnil král.
Zbrzdil obrazy (posvátné sloupy) na kusy a vykácet háje (místa pro pohanské bohoslužby) a naplnili svá místa lidskými kostmi (2 králové 23:13-14).
Král Josiáš zbořil oltář v Bét-elu podle slova muže Božího
Navíc oltář, který byl v Bét-elu, a návrší, které Jarobeám, syn Neatův, který přivedl ‚Izrael k hříchu, udělal, jak ten oltář, tak vyvýšenina, kterou zbrzdil, a spálil výšinu, a orazítkoval to na prášek, a spálil háj.
Když se Josia otočil, spatřil hroby, které byly na hoře, a odesláno, a vyndal kosti z hrobů, a spálil je na oltáři, a znečistil to, podle slova Páně, které hlásal muž Boží, který tato slova hlásal.
Zůstal jen hrob Božího muže (2 králové 23:15-18)
Král Josiáš odstranil chrámy výšin ve městech Samaří
Josiáš odstranil všechny chrámy výšin, které byly ve městech Samaří, kterou učinili izraelští králové, aby popudili pána k hněvu, Josiah odnesl, a učinil jim podle všech skutků, které učinil v Bét-elu.
Pobil všechny kněze z výšin, kteří tam byli na oltářích, a spálil na nich lidské kosti (2 králové 23:19-20).
Po očištění domu Páně a země, Král Josiáš se vrátil do Jeruzaléma a slavil velikonoce
Po očištění domu Hospodinova a země, král Josiáš se vrátil do Jeruzaléma a slavil velikonoce. Josiáš a lid slavili velikonočního beránka Hospodinu, svému Bohu, jak je psáno v knize smlouvy (2 králové 23:19-23; 2 Kroniky 35:1-19).
Král Josiáš odvedl dělníky se známými duchy, čarodějové, obrázky, modly a ohavnosti
Král Josiáš také odvedl dělníky se známými duchy a čaroděje (spiritisté), a obrázky (domácí bohové) a idoly, a všechny ohavnosti, které byly vyzvěděny v zemi Judské a v Jeruzalémě.
Josiah všechno odstranil, aby mohl plnit slova zákona, která byla napsána v knize, kterou kněz Chilkiáš našel v Hospodinově domě (2 králové 23:24).
pokora, lítost, a vykonávání Božích slov knihy smlouvy Bůh
To vše bylo výsledkem hledání Pána a nalezení knihy zákona smlouvy, kterou Bůh uzavřel se svým lidem.
Boží slova způsobila, že se Josiáš pokořil před Hospodinem. Slova Hospodinova přivedla Josiáše k lítost. A tím, že budete poslouchat slova Páně, Josiáš vykonal slova knihy smlouvy a odstranil veškeré modlářství, (sexuální) nečistota, a zlé skutky temnoty a očistily dům Páně (chrám), zemi, a životy lidí.
Josiáš odstranil všechny ohavnosti ze všech zemí, které patřily synům Izraele, a přiměl všechny, kdo byli v Izraeli, aby sloužili, dokonce aby sloužili Hospodinu, svému Bohu.
Za života krále Josiáše, Boží lid zůstal věrný slovům knihy zákona smlouvy. Boží lid neodešel od následování Pána, Bůh jejich otců (2 Kroniky 34:33).
Pán se neodvrátil od zuřivosti svého velkého hněvu
Nicméně, navzdory skromnosti, lítost, a poslušnost krále Josiáše a skutky, které z toho vzešly, Pán se neodvrátil od zuřivosti svého velkého hněvu, čímž vzplanul jeho hněv proti Judovi, kvůli všem provokacím, kterými ho Manasse vyprovokoval.
Hospodin řekl, že odstraní i Judu ze svých očí, jako odstranil Izrael a odřízl město Jeruzalém, které si vybral, a dům, o kterém řekl, že tam bude jeho jméno.
A Hospodin učinil podle svého slova.
Po smrti krále Josiáše, Nabuchodonozor povstal za vlády svého syna a uchvátil Judu a Jeruzalém (2 králové 23:26-27).
Bůh vždy mluví a varuje lidi před zničením
Bůh nikdy nedělá nic, aniž by varoval člověka a oznámil svůj plán. Pán zjevil svůj plán Noe, Abraham, Mojžíš, proroci, Ježíš (Slovo), a také s novým člověkem skrze Bibli a Ducha svatého.
To se stalo také Josiášovi, když hledal Pána Boha a činil, co je správné v Hospodinových očích, ale neznal knihu zákona a slova smlouvy a zlo, které Bůh uvede na Judu a Jeruzalém.
Ale Bůh vložil do Josiášovy mysli myšlenku, což nakonec vedlo k nalezení knihy zákona smlouvy od velekněze Chilkiáše v domě Hospodinově.
Z toho můžeme usoudit, že Hilkiáš, velekněze, nefungoval podle knihy smlouvy, ale chodil podle toho (člověk) znalosti a přikázání, která ho naučili.
Stejně jako mnoho kazatelů a pastýřů učí a dodržují nauku, kterou učí, která vychází z lidské mysli a lidského pohledu místo z Ducha Božího a Slova Božího..
Král Josiáš měl pokorné srdce a byl Bohem pověřen, aby obnovil zchátralý chrám a odstranil všechny hříchy a pohanské odpadky z domu Páně a ze země (která vstoupila a poskvrnila Boží chrám a zemi skrze Šalomounovu vládu a jeho lásku k pohanským ženám (světské ženy) se jen zhoršil prostřednictvím svých synů), a přimět lid, aby se vrátil ke smlouvě Hospodinově, plní slova smlouvy, a pamatujte a slavte svaté Velikonoce.
Tristní stav církve
Stav církve je jako dům Boží a země Juda v době Josiáše, žalostný (hrozný).
Bůh mluví a Bůh varuje, ale lidé, kteří se nazývají křesťany a vedou nebo navštěvují církev, neslyší a nechtějí poslouchat. Odmítají se pokořit před Pánem Bohem a podřídit se Slovu.
Tak jako kniha smlouvy ležela pod prachem a byla ukryta v domě Hospodinově, Bible je také pokryta prachem v mnoha domácnostech a Boží slova jsou mnoha lidem skryta.
Lidé sami Bibli nečtou a nestudují, ale živí se sami – a spoléhat na slova svého pastora a starších, kteří nejsou všichni znovuzrození a duchovní a nejdou za Duchem a nemluví slova Boží, ale jsou tělesní a mluví svými vlastními slovy, která pocházejí ze světské a tělesné mysli, a chodit podle vůle, chtíče, a touhy těla.
A to je vidět ovoce, které nesou v jejich životech a dílech, které dělají (k. Matthew 7:16-20; Luke 3:8; Galatským 5:16-26).
Duchovně slabé a nemocné vedení církve
Kvůli duchovně slabému a někdy až nemocnému vedení, návštěvníci kostela jsou duchovně slabí a nemocní. Mnoho křesťanů je tělesných (neduchovní) a nedělejte to, co je psáno v Bibli, protože to považují za legalistické a zastaralé.
Všechno musí být moderní a církev musí jít s dobou, čímž se církev stala a humanistické sociální hnutí která se zaměřuje na pozemské aktivity a zábavu místo vyhrávání a udržování duší a výchovy Božích dětí ve svatosti a spravedlnosti skrze slova Boží v moci Ducha svatého.
A tak jsou vedeni duchem tohoto světa, mluvit slova světa a žít jako svět v hříchu a modlářství a považovat to za normální.
Nauka a praxe světa jsou přijímány v církvi
Doktrína a (okultní, nečistý) praktiky světa jsou pomalu přijímány v církvi a Křesťanství. Stalo se to tak pomalu, že si toho skoro nikdo nevšiml.
A tak se církev mísila se světem a teď všelijak jóga (tj. křesťanská jóga, cross jóga, svatá jóga, jógová víra) a bojová umění, fitness, všímavost, rozjímání, koňská terapie (koňský, hroší terapie) a další pohanské rituály, metody a okultní praktiky. se praktikují v kostele a sexuální nečistota tolerována.
Na rozdíl od krále Josiáše, kteří se vypořádali s modloslužbou v Božím domě a v zemi a odstranili koně, kteří se používali k pohanským rituálům, církev otevřela dveře pro modlářství a koně, kteří se používají k terapii, která pochází od Hippokrata, který byl lékařem v Asklépiově chrámu a zakladatelem lékařské vědy. Více věří v terapii s koňmi a považují ji za silnější než víru ve jméno Ježíše Krista.
Všechno je normalizováno kvůli tělesnému a světskému vedení v církvi, které zarmucuje Boha a vysmívá se Ježíši Kristu a evangelium.
Ale zapomínají na jednu věc. Bůh je stejný a zůstává stejný.
Všemohoucí ‚Já jsem’
Modlářství, čarodějnictví, smilstvo, a všechny ostatní ohavnosti, které byly praktikovány pod vedením odpadlíků a cizoložných králů v zemi a odpadlíků a cizoložných kněží v domě Páně, Bůh netoleroval.
A to všechno Bůh Otec stále netoleruje, našeho Pána Ježíše Krista, Syn a živé Slovo, a Duch svatý. Bez ohledu na to, co lidé říkají.
Ale to také předpovídá Bůh, a On uskuteční svůj plán, který je napsán v Bibli. A když je míra hříchu plná, pak povstane antikrist, a zlo přijde na zem. Stejně jako Bůh přivedl zlo nad Judu a Jeruzalém povstaním Nabuchodonozora.
‚Buď solí země’
