Ezau byl prvorozený syn Izáka, kdo měl nárok na prvorozenství. Jako prvorozený, Ezau měl výsadní postavení a měl nárok na požehnání a příslib dědictví svého otce Izáka. Ale ve chvíli slabosti, Ezau nerespektoval své postavení a nevážil si svého prvorozenství, ale Ezau pohrdl svým prvorozenstvím a prodal své prvorozenství za dočasné potěšení. Stejně jako mnoho křesťanů prodává své prvorozenství za dočasné potěšení světa a myslí si, že Bůh to schvaluje. Ale je to pravda?? Co říká Bible o prodeji svého prvorozenství?
Ezau pohrdal svým prvorozenstvím
Následuj mír se všemi muži, a svatost, bez něhož nikdo nespatří Pána: Dívejte se pilně, aby žádný člověk nezklamal z milosti Boží; aby tě neobtěžoval nějaký kořen hořkosti, a tím budou mnozí poskvrněni; Aby tam nebyl nějaký smilník, nebo profánní člověk, od Ezaua, který za jeden kousek masa prodal své prvorozenství (Židům 12:14-16)
Když se Ezau vrátil z pole a viděl guláš z čočky, kterou Jacob uvařil, Ezau požádal Jákoba, aby ho nakrmil červenou kaší, protože Ezau byl slabý. Ale Jacob řekl, že než Ezau mohl jíst, Ezau mu musel prodat své prvorozenství. Protože Eausův hlad byl pro něj důležitější než jeho prvorozenství, Ezau vyhověl Jákobově prosbě.
A tak se také stalo, ten Ezau, který byl profánní, prodal své prvorozenství dobrovolně svému mladšímu bratrovi Jákobovi za chleba a čočku.
Ezauovo prvorozenství pro něj mělo stejnou cenu jako talíř s jídlem.
Svými slovy a skutky, Ezau ukázal, že se Boha nebojí a že si neváží svého prvorozenství; pozice, a dědictví, které získal z Boží milosti, místo toho Ezau pohrdal svým prvorozenstvím (Genesis 25:29-34).
Svým činem, Ezau nejen pohrdal a odmítal své prvorozenství, ale Ezau také pohrdal a zavrhl Dárce svého prvorozenství.
miloval jsem tě, praví Pán. Přesto říkáte, V čem jsi nás miloval? Nebyl to bratr Ezau Jákobův? praví Pán: přesto jsem milovala Jacoba, A nenáviděl jsem Ezaua, a zpustošil své hory a své dědictví pro draky pouště. (Malachi 1:2-3)
Ezauův čin byl Bohu ohavností, protože Ezau si nevážil Božího nařízení, ale pohrdal tím, a proto Bůh Ezaua nenáviděl (Malachi 1:3, Římanům 9:13).
Prodat své prvorozenství za dočasné potěšení
Bohužel, díky nevědomosti a nedostatečné znalosti Božího slova si mnoho křesťanů neváží svého prvorozenství a neberou své postavení jako syn Boží a nežijí jako nové stvoření po Duchu, jako Ježíš. Namísto, mnoho křesťanů zůstává starým stvořením, který je tělesný a žije podle těla, jako Ezau.
Ježíš dokázal odolat tělesným pokušením, protože Ježíš měl o Otce strach a znal Jeho Otce a Jeho slova.
Miloval svého Otce celým svým srdcem, mysl, duše, a sílu.
Ježíš se odevzdal Bohu Otci a hledal věci, které byly nahoře a ne věci, které byly na zemi.
Ale mnoho křesťanů zůstává starým stvořením, kteří se milují, a kvůli nedostatku bázně před Bohem a Jeho Slovem, a kvůli jejich vulgárním výrazům, vyměnili své pozice, slib, a dědictví pro dočasné potěšení a naplnění žádostí a tužeb jejich těla.
Svými skutky dávají najevo, že jejich láska k sobě samým je větší než láska k Bohu. A že naplnění jejich dočasných žádostí a tužeb je pro ně důležitější než zůstat věrný a věrný Bohu, Jeho Slovo, a Duch svatý, Kterého od Něho přijali. Kvůli jejich chování, pohrdají Bohem, Ježíš; Jeho Slovo, a Duch svatý.
Lhostejný k hříchu
Kvůli falešným doktrínám Falešná láska a falešná milost, již se nekáže posvěcení a proces posvěcení se již téměř nekoná. Starý člověk není odložen, ale zůstává naživu, a proto mnozí žijí ze své staré tělesné podstaty.
Moderní kázání vytvořilo obraz, že nezáleží na tom, jak žijete, a proto mnoho věřících udělalo kompromis a stalo se lhostejným vůči hříchu a umožnilo přístup k žádostem a touhám těla (Přečtěte si také: ‘Jakmile je uložen vždy uložen? ‘Můžeš žít v hříchu a být spasen?’ a ‘Doktrína mikulášů’).
Hřích už není považován za zlo, který jde proti vůli Boží, a proto musí být odstraněn. Namísto, hřích je považován za něco, co je součástí lidstva, a proto je hřích přijímán (Přečtěte si také: ‘Můžete použít rozbitý svět jako omluvu??‘ a ‘Můžete udržovat hřích pod milostí?‘).
Proč byste se měli měnit, když můžete požádat o odpuštění?
Proč byste se měli měnit, když můžete také žít podle těla a stále hřešit a jen prosit o odpuštění pokaždé, když zhřešíte a bude vám odpuštěno?
Kvůli tomuto myšlení, mnoho věřících hřeší předem, což znamená, že předtím, než spáchají hřích, již zamýšleli požádat o odpuštění hned poté, co zhřeší. Protože když jen požádáš Boha o odpuštění, bude ti odpuštěno.
Pokud ale takto uvažujete a snažíte se najít způsob, jak bez následků hřešit dál, pak se vaše povaha nezměnila a nejste znovuzrozeni. Stále žijete z té tělesné podstaty, kdo chce žít po vůli, chtíče, a touhy těla.
Samozřejmě vám bude odpuštěno, pokud budete skutečně litovat svého hříchu(s). Ale je rozdíl mezi pácháním hříchu a úmyslným setrváním v hříchu (Přečtěte si také: ‘Co je hřích k smrti a hřích ne k smrti?‘)
Většina lidí žádá o odpuštění za své hříchy ze zvyku, protože tak byli vychováni a učeni, nebo protože byli chyceni, místo toho, aby projevoval opravdovou lítost (jejich hříchu(s)) k Bohu. Proto po svém hříchu ve skutečnosti nečiní pokání, ale dopouštějí se stejného hříchu znovu a znovu nebo se po chvíli znovu dopustí stejného hříchu.
Už žádné oběti a milosti
Protože pokud budeme úmyslně hříznout, dostali jsme znalost pravdy, již nezůstává žádná oběť za hříchy, Ale určité strašné hledání úsudku a ohnivého rozhořčení, který pohltí protivníky (Židům 10:26-29)
Ezau patřil ke generaci starého stvoření; padlý muž. Ezauův duch byl stále mrtvý a Ezau žil pod nadvládou hříchu a smrti jako otrok těla. Ale i za vulgárnost starého stvoření, Bůh neprokázal milost.
Když nadešel okamžik zaslíbení a Ezau šel ke svému otci, aby přijal jeho požehnání, Ezau byl odmítnut. Ezau nenašel místo pro pokání, ačkoli to Ezau pečlivě hledal se slzami (Genesis 27:34-40, Židům 12:17).
Představte si, co to pro ně znamená, kteří přijali poznání pravdy a říkají, že věří a říkají, že jsou nové stvoření a přijali Ducha svatého, ale mezitím, stále slouží svému tělu a dávají, co jejich tělo žádá, a prodávají své prvorozenství za dočasné potěšení. Pro ty, kteří hřeší úmyslně, nezůstane žádná oběť ani milost, ale jen hrozná vyhlídka.
‚Buď solí země’
