Ježíš byl přítel celníků a hříšníků je křesťany často využíván k tomu, aby žili jako svět a měli společenství s nevěřícími a schvalovali hřích. Jakmile křesťana konfrontujete s určitým chováním, hřích, nebo přátelství se světem, často slyšíte, “Ale Ježíš byl přítel celníků, prostitutky, a hříšníky, a měl s nimi vztahy. Kdyby s nimi měl vztahy, můžeme také mít vztahy s nevěřícími a přijímat a respektovat je takové, jací jsou, a nesoudit je. Ale je to pravda?, byl Ježíš přítel celníků, prostitutky, a hříšníky a měl podle Bible vztahy s hříšníky?
Jan Křtitel kázal křest pokání na odpuštění hříchů
Než Ježíš přišel na pódium, Na jevišti byl Jan Křtitel. Jan Křtitel byl předchůdcem Ježíše a připravil cestu pro příchod Ježíše Krista. Jan kázal v judské poušti křest pokání. Řekl, Litovat (mít změnu myšlení, která se projevuje lítostí a změnou chování), protože se přiblížilo Boží království.
Jan Křtitel kázal s takovou formalitou, gravitaci a autoritu, které je třeba dbát a poslouchat.
Jeruzalém, celá Judea a celý kraj kolem Jordánu šel k Janu Křtiteli. Byli pokřtěni Janem v řece Jordán, zatímco veřejně vyznávali své hříchy (Matthew 3:1-6).
Jana Křtitele se nebál a nezastrašoval farizeové a saduceové, když přišli na jeho křest. Namísto, John je konfrontoval s jejich chováním.
Nazval je pokolením zmijí a vyzval je k pokání, aby nesly ovoce, které by se setkaly s pokáním. Ale oni odmítli Boží radu, tím, že odmítl být pokřtěn.
Jan kázal křest pokání na odpuštění hříchů a pokřtil lidi, kteří uposlechli jeho volání (Matthew 3:1-12, Luke 3:9).
Mezi lidmi, kteří uposlechli jeho volání a byli pokřtěni, byli také celníci (která patřila domu Izraele).
Celníci činili pokání a zeptali se Jana, co mají dělat
Celníci přišli k Janovi a činili pokání, když slyšeli jeho poselství a výzva k pokání na odpuštění hříchů a byli pokřtěni.
Zeptali se publikáni Johna, co museli udělat. John jim odpověděl, že by se měli ptát (přesný) nic víc než to, která jim byla ustanovena (Luke 3:12-13; 7:29-30).
Tito celníci činili pokání ze svých hříchů a byli pokřtěni. I když to byli ještě publikáni, nepatřili k nekajícným publikánům, kteří byli chamtiví, milovníky peněz, lháři, podvodníci a podvodníci a pokračovali ve svých zlých skutcích, které byly proti vůli Boží.
Ježíš vyzval ztracené z domu Izraele k pokání
Ježíš přišel na zem, když ještě existovala Stará smlouva. Nepřišel na prvním místě pro pohany, ale pro ztracené ovce z domu Izraele (Matthew 15:24).
Ježíš přišel pro Boží smluvní lid přirozeným narozením a tělesnou obřízkou. Publikace, prostitutky, a hříšníky, kteří jsou zmíněni v Bibli, patřila domu Izraele.
I když měli postavení pohanů, nebyli od přírody pohané. Odchýlili se od cesty Páně a vstoupili na cestu, což nebylo podle vůle Boží.
Publikace, dělaly nevěstky a hříšníci v očích Hospodinových, a žil v hřích. Patřili chudým a ztraceným z domu Izraele.
Ježíšův příchod nezměnil nic na Božím poselství, které hlásali všichni proroci a Jan Křtitel. Ježíš kázal stejné poselství o Království a také povolal lid, který patřil do domu Izraele, k pokání na odpuštění hříchů.
Ježíš nešel a měl společenství s pohany, ale šel k lidu domu Izraele a kázal evangelium chudým. Uzdravil zlomené srdce, kázal vysvobození zajatcům, a vrátil zrak nevidomým, Například na svobodu, které jsou pohmožděné, a kázal milostivý rok Páně (Luke 4:18-19).
Schvaloval Ježíš hřích?
Ježíš neschvaloval hřích a neměl společenství s celníky a hříšníky, kteří patřili k Božímu lidu, ale vytrval v hříchu. Neměl ani společenství s pohany, jak mnoho lidí předpokládá a říká. Protože i když Ježíš zemřel za generaci padlého člověka, milosrdenství a milost Boží přišla k pohanům po smrti a vzkříšení Ježíše Krista a po příchodu Ducha svatého (Akty 10).
Ježíš neměl společenství s celníky a hříšníky, který patřil do domu Izraele, ze sobeckých důvodů s cílem mít s nimi vztahy. Nestal se účastníkem jejich děl a nepřizpůsobil zákony a hodnoty Božího království jejich tužbám a vůli.
Ani Ježíš nepřizpůsobil své poselství tomu, co lidé chtěli slyšet.
Ježíš konfrontoval Boží smluvní lid s jejich odpadnutím, hříchy a nepravosti a vyzval je k pokání a přikázal jim, mimo jiné, už nehřešit (tj. John 5:14; 8:11)
Díla z (nelitovaný) publikáni byli zlí a ne dobří. Ježíš v následujících Písmech potvrdil, že jejich chování a skutky nebyly dobré:
A když se bratr tvůj proviní proti tobě, Jděte a řekněte mu jeho chybu mezi tebou a on sám: Pokud tě uslyší, Získal jsi svého bratra. Ale pokud tě neslyší, pak si vezměte s tebou jeden nebo dva, aby v ústech dvou nebo tří svědků mohlo být potvrzeno každé slovo. A jestliže je opomene poslouchat, Řekněte to církvi: jestliže však zanedbává naslouchání církvi, budiž ti jako pohan a celník (Matthew 18:15-17)
Protože pokud je milujete, kteří vás milují, Jaká odměna máte? ani to ani publicans? A pokud pozdravujete pouze své bratry, Co děláte víc než ostatní? Ani veřejné? Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš Otec v nebesích (Matthew 5:44-48)
Ježíš není humanista
Ježíš hřích nepřipouštěl a neschvaloval. Dokonce ani zlé skutky (nelitovaný) publikáni. Ježíš nebyl humanista, který toleroval, vše schválil a odůvodnil, včetně hříchu. Lidé, kteří to říkají, Bibli nezná; Slovo. mají vytvořili svého vlastního Ježíše v jejich tělesné mysli, kteří vypadají přesně jako oni sami.
Ježíš neospravedlňoval zlé skutky celníků a hříšníků. Neměl společenství a společenství s celníky a hříšníky, kteří nebyli ochotni činit pokání a vytrvali ve svých hříších.
Je to proto, že hřích je vzpourou a neposlušností vůči Bohu a způsobuje oddělení mezi Bohem a člověkem.
Když Ježíš vzal na sebe všechny hříchy lidstva, Otec Ho opustil. V tu chvíli, Ježíš byl oddělený od svého Otce. Hřích způsobil oddělení, a hřích stále způsobuje oddělení, navzdory příchodu Ježíše Krista a jeho dílu vykoupení.
Dílo vykoupení nezahrnuje přijetí hříchu a nespravedlnosti. Ale dílo vykoupení obsahuje vykoupení starý tělesný muž, položením masa; umírání z masa, aby nový člověk vstal z mrtvých.
Ježíš je Světlo světa
Ježíš je Světlo světa. Když Ježíš chodil po této zemi, Dosvědčil, že skutky světa jsou zlé (John 7:7). Ježíš konfrontoval lidi, kteří chodili ve tmě, se svými hříchy a vyzval je k pokání.
Ježíš nezavřel oči. neřekl, “Děláte dobrou práci, pokračuj tak, jak žiješ“ nebo "Jste obřezáni, a proto jste spaseni, navzdory práci, kterou děláte.“ Ani Ježíš neřekl, že Bůh pochopil jejich zlé skutky a přijal to.
Ne, Ježíš vyzval lidi, kteří zhřešili, k pokání. Přikázal jim, aby odložili své hříchy. Ježíš řekl: “Jděte a už nehřete”.
To znamená, že ve Staré smlouvě, tělesný muž již měl schopnost více hřešit.
Mohli by s tím něco udělat, totiž vzdorovat hříchu a hříchu již ne. Ale byla to jejich volba. A jejich volba závisela na prvním přikázání, totiž pokud oni miloval Boha celým svým srdcem, mysl, duši a sílu (Deuteronomium 10:12, Označit 12:30).
Protože pokud milujete Boha celým svým srdcem, duše, mysl a sílu, v hříchu nevytrváš, ale budeš nenávist hřích, stejně jako Bůh, Ježíš a Duch svatý, a čiňte pokání a odstraňte hříchy ze svého života.
Když Ježíš přišel a žil mezi lidmi, světlo zobrazené ve tmě.
Lidé z domu Izraele byli konfrontováni se svým temným a poskvrněným stavem a svými zlými skutky nespravedlnosti. Protože Ježíš svědčil o jejich zlých skutcích a vyvedl jejich skutky temnoty na světlo, mnozí Ježíše nenáviděli. Ale ne všichni, protože tam bylo také mnoho lidí, kteří uvěřili a činili pokání (John 7:7; 15:18).
To se stalo i mezi publikány, prostitutky a další hříšníci, který patřil do domu Izraele. Když potkali Ježíše, který zastupoval Boha a Jeho Království, byli konfrontováni se svými zlými skutky a Pokání svých hříchů na základě Ježíšových slov a následovali Ježíše.
Už to nebyli hříšníci, ale věřili, Pokání, a byli zachráněni.
Volání publikána Matouše
Když procházel kolem, Viděl Leviho, syna Alfeova, jak sedí na celním příjmu, a řekl mu, Následuj mě. A on vstal a následoval Ho. A stalo se, že, když Ježíš seděl u masa v jeho domě, s Ježíšem a jeho učedníky sedělo také mnoho celníků a hříšníků: neboť jich bylo mnoho, a oni Ho následovali. A když ho zákoníci a farizeové viděli jíst s celníky a hříšníky, řekli Jeho učedníkům, Jak to, že jí a pije s celníky a hříšníky?? Když to Ježíš slyšel, Řekl jim, Ti, kteří jsou celí, nepotřebují lékaře, ale ti, kteří jsou nemocní: Nepřišel jsem volat spravedlivé, ale hříšníci k pokání (Označit 2:14-17)
Po těchto věcech vyšel, a viděl hostinského, jménem Levi, sedící na příjmu obyč: a On mu řekl, Následuj mě. A všechny nechal, vstal, a následoval Ho. A Lévi mu ve svém domě uspořádal velkou hostinu: a byla tam velká společnost publikánů a dalších, kteří se s nimi posadili. Ale jejich zákoníci a farizeové reptali proti jeho učedníkům, rčení, Proč jíte a pijete s celníky a hříšníky?? A Ježíš odpověděv, řekl jim, Ti, kteří jsou celí, nepotřebují lékaře; ale ti, kteří jsou nemocní. Nepřišel jsem volat spravedlivé, ale hříšníci k pokání (Luke 5:27-32)
A znovu vyšel podél moře; a celý zástup se k Němu uchýlil, a učil je. A když procházel kolem, Viděl Leviho, syna Alfeova, jak sedí na celním příjmu, a řekl Mu, Následuj mě. A on vstal a následoval Ho.
A stalo se, že, když Ježíš seděl u masa v jeho domě, s Ježíšem a jeho učedníky sedělo také mnoho celníků a hříšníků: neboť jich bylo mnoho, a oni Ho následovali. A když ho zákoníci a farizeové viděli jíst s celníky a hříšníky, řekli jeho učedníkům, Jak to, že jí a pije s celníky a hříšníky?? Když to Ježíš slyšel, Řekl jim, Ti, kteří jsou celí, nepotřebují lékaře, ale ti, kteří jsou nemocní: Nepřišel jsem volat spravedlivé, ale hříšníci k pokání (Označit 2:13-17)
V těchto písmech, čteme o Matoušově volání (také nazývaný Levi). Matthew byl publikán; výběrčí daní, ale když Ježíš přišel a slyšel jeho slova, Matthew uposlechl Jeho slova, a hned všechno nechal za sebou a následoval Ježíše. Matouš se stal jedním z dvanácti Ježíšových učedníků.
Když Ježíš a jeho další učedníci vstoupili do Matoušova domu a leželi u stolu s dalšími celníky a hříšníky, zákoníci přistoupili k jeho učedníkům a zeptali se ho, proč jejich Mistr (Ježíš) ležet s výběrčími daní a hříšníky.
Ježíš jejich otázku vyslyšel a odpověděl, že nepřišel zavolat spravedlivé, ale hříšníci k pokání.
Proto, Ježíš nedělal kompromisy s celníky a hříšníky, Neschvaloval jejich díla, ale Ježíš je vyzval k pokání.
Zacheovo pokání, hlavní hostinský
Ježíš vstoupil a prošel přes Jericho A, spatřit, byl muž jménem Zacheus, což byl hlavní mezi publikány, a byl bohatý. A snažil se vidět Ježíše, kým je; a nemohl pro tisk, protože byl malého vzrůstu. A předtím běžel, a vyšplhal na platan, aby ho viděl: protože tudy měl projít. A když Ježíš přišel na to místo, vzhlédl, a viděl ho, a řekl mu, Zacheus, Pospěš si, a pojď dolů; neboť dnes musím zůstat v tvém domě A spěchal, a přišel dolů, a radostně ho přijal. A když to viděli, zamumlali všichni, rčení, Že šel hostovat s mužem, který je hříšník A Zacheus stál, a řekl Hospodinu; Spatřit, Pán, polovinu svého zboží dávám chudým; a jestli jsem od někoho něco vzal křivým obviněním, Obnovuji ho čtyřikrát. I řekl jemu Ježíš, Tento den přichází spása do tohoto domu, neboť i on je synem Abrahamovým. Neboť Syn člověka přišel hledat a spasit, co bylo ztraceno (Luke 19:1-10)
Zatímco Zacheus seděl na platanu, Ježíš zavolal Zachea. Ihned, Zacheus uposlechl jeho volání a udělal, co mu Ježíš přikázal. Zaccaeus vylezl ze stromu a radostně přijal Ježíše ve svém domě.
Když to lidé viděli, všichni začali reptat. Protože jak mohl být Ježíš hostem a vstoupit do domu hříšníka?
Zacheus vstal a řekl to Ježíšovi, že polovinu svého zboží dá chudým. Ale to nebylo vše! Také slíbil, že kdyby někomu něco vzal křivým obviněním, že ho čtyřnásobně obnoví.
Ježíš viděl jeho upřímnost a pokání, a proto přišla do jeho domu spása.
Ježíš řekl znovu, že přišel zachránit ztracené. Znal ovce, který patřil k domu Izraele a Zacheus byl ztracenou ovcí, kterého Ježíš našel a přivedl zpět ke stádu (Luke 15:1-10)
Farizeové a saduceové
Většina farizeů a saduceů vypadala zbožně, bohabojný muž, ale ve skutečnosti, byli nafoukaní a plni hrdosti. I když měli rozsáhlé znalosti psaného Slova Božího, nepoznali svého Boha a nepoznali Ježíše, Syn Boží.
Neznali vůli a srdce Boží, a byli neznal jeho cesty. Proto, neměli srdce soucitu se ztrátou domu Izraele.
Nekonfrontovali je s jejich hříchy a nevyzývali je k pokání z Boží lásky. Ne, byli syny ďábla a chodili za jeho vůlí ve tmě,.
Protože to byli synové ďábla, nechali je jít a dovolili jim žít dál v hříchu. Zatímco mezitím, soudili je za stejné zlé skutky nepravosti, což také dělali tajně, když se nikdo nedíval.
Farizeové a saduceové byli ovládáni rozumem a nazývali Ježíše přítelem celníků a hříšníků
Syn člověka (Ježíš) přišel jíst a pít, a říkají, Hle, muž nenasytný, a pijan vína, přítel celníků a hříšníků (Matthew 11:18)
Potom se k němu přiblížili všichni celníci a hříšníci, aby ho slyšeli. A farizeové a zákoníci reptali, rčení, Tento muž přijímá hříšníky, a jí s nimi (Luke 15:1-2)
Farizeové a saduceové viděli Ježíše jako někoho, kteří přijímali hříšníky a jedli s celníky a hříšníky. Ježíše nazývali přítelem celníků a hříšníků.
Nicméně, byli tělesní a vedeni svými smysly. Neznali srdce publikánů a hříšníků, ale soudili podle toho, co viděli. Neviděli publikány a hříšníky, kteří činili pokání a stali se spravedlivými, ale považovali je za celníky a hříšníky, kteří stále konali zlé skutky.
proto, obvinili Ježíše, že je přítelem celníků a hříšníků.
Jak se projevuje hřích?
V první dispenzaci, Bůh zjevil hřích tělesnému člověku zákonem, který představoval vůli Boží. Ve druhé dispenzaci, Ježíš zjevil hřích tělesnému člověku svou přítomností a svými slovy, které jsou v souladu se zákonem a vůlí Boží. Ježíš nepřišel zničit zákon a zbavit se ho, ale naplnit zákon. Ježíš dokonce upravil některá přikázání zákona a ztížil je, a přidali přikázání.
Ve třetí dispenzaci, ve kterém žijeme, Duch svatý usvědčuje svět z hříchu a svědčí o Ježíši Kristu. Během těchto tří dispensí, Boží vůle se nezměnila, ale je stále stejná.
Ačkoli vykupitelským dílem Ježíše Krista je Stará smlouva nahrazena smlouvou novou, a postavení padlého muže byl znovuzřízen v Kristu, tím, že se stane novým stvořením; nového člověka v Kristu, Boží vůle je stále stejná.
Ježíš zastupoval a svědčil o vůli Boží a vyzýval lid k pokání.
Duch svatý, který žije v nových stvořeních, stále představuje a svědčí o vůle Boží a konfrontuje lidi s jejich hříchy a vyzývá je k pokání.
Byl Ježíš přítelem celníků?
Ježíš se nenazval přítelem celníků, ale farizeové a saduceové nazývali Ježíše přítelem celníků,. Přesně jak řekli o Johnovi, že měl a zlého ducha. což nebyla pravda, ale lež. Vycházeli ze svého názoru (že Ježíš byl přítel celníků a hříšníků), na to, že viděli Ježíše ve společenství s celníky. Ale tito celníci a hříšníci uvěřili v Ježíše Krista a činili pokání.
Kromě toho, Ježíš se s nimi nestýkal a neměl s nimi společenství ze sobeckých důvodů.
Ježíš nenavázal přátelství s celníky a hříšníky a nestal se účastníkem jejich zlých skutků a neospravedlňoval jejich skutky. Ale Ježíš vyzval celníky a hříšníky k pokání. Ježíš se stýkal s bývalými celníky a bývalými hříšníky, kteří činili pokání a odstranili své hříchy.
Ježíš svým následovníkům nikdy nepřikázal dělat kompromisy se světem, společenství s nevěřícími, stavět mosty se světem, a být sjednoceni se světem.
Jakmile se k vám někdo přiblíží ohledně přátelství se světem a schválení hříchu a použije zbožnou lež, že Ježíš byl přítel celníků a hříšníků. Tuto lež můžete zničit, tím, že jim říkáš pravdu Slova, což je, že Ježíš měl skutečně společenství s celníky. Ale…
Především, patřili přirozeným narozením k Božímu smluvnímu lidu, ale byli od Boha odkloněni, a Ježíš přišel, aby je přivedl zpět. Za druhé, tito celníci a hříšníci činili pokání a odstranili své hříchy.
Ježíš přišel, aby vyzval hříšníky z domu Izraele k pokání a ne aby se stali účastníky zlých skutků hříšníků a ospravedlnili jejich skutky. Ježíš nebyl propagátorem hříchu ale o spravedlnosti.
Pokud tě svět nenávidí, víte, že nenávidělo Ježíše dříve, než nenávidělo vás
je to napsané: Pokud vás svět nenávidí, víte, že mě to nenávidělo, než tě nenáviděl. Pokud jste byli ze světa, svět by miloval svůj vlastní: Ale protože nejste ze světa, Ale vybral jsem vás ze světa, Proto vás svět nenávidí. Pamatujte si slovo, které jsem vám řekl, Služebník není větší než jeho Pán. Pokud Mě pronásledovali, budou vás také pronásledovat; Pokud mi nechali říkat, Udržují také vaše. Ale všechny tyto věci vám udělají kvůli mému jménu, protože nevědí, že mě to poslalo. Kdybych nepřišel a nepromluvil s nimi, neměli hřích: ale nyní nemají žádnou masku za svůj hřích. Kdo mě nenávidí, nenávidí také mého Otce. Kdybych nebyl mezi nimi činil skutky, které nikdo jiný nedělal, neměli hřích: ale nyní oba viděli a nenáviděli mne i mého Otce. Ale tohle se stane, aby se naplnilo slovo, které je napsáno v jejich zákoně, Nenáviděli Mě bez důvodu (John 15:18-25)
Svět nenáviděl a stále nenávidí Ježíše, protože Slovo svědčilo o jejich zlých skutcích. Lidé, kteří patří Ježíši a jsou zrozeni z Boha, bude světem nenáviděn. Protože svět miluje jen ty, kteří patří světu a konají jeho zlé skutky.
Pokud už nepatříte do světa, a nebýt účastníkem jejích děl, budeš nenáviděn světem.
Je to proto, že ve vás žije Duch svatý, Kdo svědčí o zlých skutcích světa.
Ježíš nám přikázal, abychom žili svatý život podle Boží vůle (což je také Ježíšova vůle), a reprezentovat, kázat a přinášet království Boží na zemi.
To také zahrnuje kázání o kříži a výzvu k pokání a odstranění hříchů, aby ztracení byli zachráněni.
Ježíš neřekl, že máme společenství se světem (hříšníci), být účastníkem jejich díla a žít tak, jak žije svět v hříchu. Ale Ježíš řekl, abychom šli do světa a kázali evangelium všemu stvoření, a vyzývat je k pokání a učit je všemu, čemu učil Ježíš (Označit 16:15)
Ale dokud křesťané věří lži, že nezáleží na tom, jak žijete a že je vám dovoleno žít v hříchu, a v důsledku této lži, neodstraňují hříchy ze svého života, jak mohou kázat evangelium Ježíše Krista a vyzývat hříšníky k pokání a odstranění hříchů?
Jak mohou být křesťané svědky a vyzývat lidi k pokání, když sami nečinili pokání?
Jak mohou být křesťané svědky Ježíše Krista a volat lidi, kteří žijí v hříchu, k pokání, když sami nečinili pokání? A jak mohou očekávat od ostatních, co sami neudělají? Proto se kázání pokání a odstraňování hříchů již téměř nekáže.
Křesťané se více zaměřují na to, aby získali co nejvíce znalostí, nadpřirozené zážitky, chůze v nadpřirozenu, proroctví, vizí, znamení a zázraky a spíše kázat nebo slyšet o svépomoci nebo motivačních kázáních prosperita, získat bohatství a stát se úspěšnými v tomto světě.
Nicméně, s těmito kázáními, do nebeských bran nevstoupíš, protože bez posvěcení nikdo neuvidí Pána (Židům 12:14).
Proto je čas všechny ty zbožné lži odhalit, které jsou obaleny polopravdami, s pravdou Slova a odstranit je a kázat Slovo Boží, takže mnoho duší bude zachráněno před zničením.
‚Buď solí země’
