Jesús és el príncep de la pau i va venir a la terra per portar la pau. Però quina pau va portar Jesús a la terra? Hi ha molta gent, que han creat una imatge de Jesús com una espècie, amorós, tranquil, i home pacífic, que parlava amb veu tranquil·la al poble. A tot arreu va venir Jesús, Va portar pau i harmonia i tot va anar bé. Però si estudies la Bíblia i la vida de Jesús que aquesta imatge de Jesús, que sovint es crea mirant la televisió i pel·lícules, llegint llibres i escoltant sermons a partir de les opinions de la gent carnal, no es correspon amb la veritat de la Paraula de Déu. Perquè Jesús, la seva vida a la terra va ser qualsevol cosa menys pacífica. Jesús no va mantenir la pau i no va portar la pau entre la gent com el món defineix la pau
La definició de pau
Perquè la definició de pau segons la Viquipèdia és un concepte d'amistat i harmonia social en absència d'hostilitat i violència.. En un sentit social, La pau s'utilitza habitualment per significar la manca de conflicte (és a dir. guerra) i la llibertat de la por a la violència entre individus o grups heterogenis.
El diccionari Merriam-Webster defineix la pau com un estat de tranquil·litat o quietud (com ara la llibertat de disturbis civils o un estat de seguretat o ordre dins d'una comunitat prevista per la llei o el costum), llibertat de pensaments o emocions inquietants o opressius, harmonia en les relacions personals, un estat o període de concòrdia mútua entre governs o un pacte o acord per posar fi a les hostilitats entre aquests, que han estat en guerra o en estat d'enemistat.
Si ens fixem en aquestes definicions de pau, podem concloure que Jesús no va portar la pau a la terra tal com el món defineix la pau. Perquè on va venir Jesús, agitació, conflictes, despullament, ira, i va sorgir l'odi, que finalment va portar a la seva mort. Jesús ho va portar tot, excepte un estat saludable de pau; un estat de tranquil·litat, harmonia, i ordre.
Jesús va expulsar els dimonis i va provocar una commoció
I a la sinagoga hi havia un home, que tenia un esperit d'un diable impur, i va cridar amb una veu forta, dient, Deixem-nos sols; què tenim a veure amb tu, tu Jesús de Natzaret? Unart has vingut a destruir-nos? Et sé qui ets; el Sant de Déu. I Jesús el va increpar, dient, calla, i surt d'ell. I quan el diable l'havia llençat al mig, en va sortir ell, i no li fes mal. (Luke 4:33-36, Mar 1:21-28)
Quan Jesús ensenyava a la gent a la sinagoga de Cafarnaüm, la gent estava meravellada del seu ensenyament. Perquè Jesús els va ensenyar com un sol, qui posseeix autoritat i no com els homes van aprendre a les sagrades escriptures. Encara que alguns es van quedar meravellats, també n'hi havia, que no estaven tan sorpresos i definitivament no apreciaven la seva presència i ensenyament. Perquè ensenyant la veritat de Déu, Va exposar les mentides en què molts creien i vivien.
A la sinagoga, hi havia algú amb un esperit impur. Potser aquest home anava a la sinagoga cada dissabte i escoltava els ensenyaments dels escribes o potser l'home era un escriba. Qui sap…
De totes maneres, Jesús era a la sinagoga i aquest esperit impur, qui habitava en aquest home no estimava Jesús’ presència i la veritat que va predicar.
L'esperit impur es va revelar en l'home cridant amb veu alta a Jesús.
Imaginar, que ets a l'església i de sobte algú et comença a cridar. Perquè això és el que li va passar a Jesús. Aquest home va començar a cridar a Jesús amb una gran veu, dient "Què hi ha en comú entre nosaltres i tu, Jesús, Natzarè? Vas venir a destruir-nos. Et sé qui ets, el Sant de Déu.”
Jesús no va dir: “Senyor, seria tan amable de callar i no cridar, sinó seràs eliminat de la congregació,” com diria avui molta gent. Però Jesús va dir una altra cosa.
Ja que Jesús va caminar després de l'Esperit, Ell sabía, que li cridava amb una gran veu. Per això, Jesús va increpar aquest esperit impur, que habitava en l'home, ordenant a l'esperit impur que tanqués la boca i que surti d'ell. L'esperit impur esquinçava l'home amb convulsions, va cridar amb una veu forta i va sortir d'ell.
Jesús no va veure cap home, que li va cridar, però Jesús va veure un esperit impur, que es va revelar en l'home i Jesús va parlar a l'esperit impur i li va ordenar què volia que fes l'esperit.. L'esperit impur va obeir Jesús i va abandonar l'home.
Potser la gent va considerar aquesta acció de Jesús com una interrupció del servei, però Jesús havia portat a aquest home la pau de Déu i el Regne de Déu, alliberant aquest home d'aquest esperit impur (Lu 4:33-36, Mar 1:21-28)
Jesús va pertorbar la pau el dissabte
Segons els líders religiosos d'Israel, Jesús no va portar pau el dissabte, però Ell va pertorbar la pau el dissabte i els va provocar ira. Segons ells, Jesús no es va quedar manaments de Déu. Però en realitat, aquest no va ser el cas. Pot ser que s'hagi vist així en l'àmbit natural, sinó en l'àmbit espiritual, Jesús encara caminava després de la voluntat de Déu.
Malgrat el fet, que Jesús expulsa els esperits impurs, curava els malalts i quan els seus deixebles tenien gana, els va permetre treure els grans, quan van entrar a un camp de grans, Jesús encara va entrar obediència a Déu després de la seva voluntat i per tant Ell va complir la llei (Estoreta 5:17, Mar 2:23-28)
Jesús els va dir, Et demanaré una cosa; És lícit els dies de dissabte fer el bé?, o fer el mal? per salvar la vida, o destruir-lo? (Luke 6:9)
Si Jesús no hagués fet res i ignorés la situació de la gent, que ho necessitaven i necessitaven ajuda, que Jesús va poder oferir, llavors Jesús hauria fet el mal als ulls de Déu. En lloc de fer una vida sencera i salvar una vida, Hauria destruït una vida.
Però Jesús era un Home de compassió, que va fer el bé i va salvar vides, predicant la veritat de Déu i el seu Regne, cridant el poble al penediment i a l'eliminació dels pecats. Jesús va donar i va proporcionar el que necessitava la gent, segons el Regne i va portar la pau en el caos. Va restaurar els cossos del poble i els va sanejar, curant-los. Jesús va lliurar la gent, que vivia en l'esclavitud del regne de les tenebres.
La casa de pregària s'havia convertit en un cau de lladres
I arriben a Jerusalem: i Jesús va entrar al temple, i va començar a expulsar els que venien i compraven al temple, i va enderrocar les taules dels canviers, i els seients dels que venien coloms; I no permetria que ningú portés cap vaixell pel temple. I va ensenyar, dient-los, No està escrit?, La meva casa serà anomenada de totes les nacions casa de pregària? però n'heu fet un cau de lladres. I els escribes i els grans sacerdots ho van sentir això, i buscaven com el podien destruir: perquè temien Him, perquè tota la gent era sorprès de la seva doctrina. I quan fins i tot va arribar, Va sortir de la ciutat (Mar 11:15-19, Estoreta 21:12-13, Luke 19:45-48, JN 2:)
Quan s'acostava la Pasqua dels jueus i Jesús va entrar al temple de Déu i va veure que la gent comerciava mercaderies, Jesús va expulsar els qui venien i compraven al temple i va enderrocar les taules dels canviers i els seients dels que venien coloms.. No va permetre que ningú portés material domèstic pel temple. Aquesta acció de Jesús va sorgir de les Escriptures en què Déu deia que la seva casa seria una casa d'oració (Isa 56:7)
Però quan Jesús va entrar al temple, No va entrar a una casa de pregària sinó a un cau de lladres, on la gent buscava guanys.
Venien pietosament coloms, ovelles, i bous, que el poble podria sacrifici a Déu, mentre mentrestant obtenien beneficis. Però aquesta no era la voluntat de Déu i, per tant, Jesús els va expulsar del temple i va enderrocar les taules i els seients..
Aquest acte de Jesús no semblava un acte de pau i també va tenir conseqüències per a Ell.
Perquè els grans sacerdots i els escribas, qui ho va sentir va anar a buscar com el podien destruir. Perquè el temien, perquè tota la multitud va quedar sorprès pel seu ensenyament (Mar 11:18)
Què passaria en aquesta època, quan algú entrava a l'església i entrava a la llibreria i expulsava la gent i tirava tota la mercaderia a terra? O en el cas d'un restaurant de la congregació, expulsar la gent i enderrocar les taules i els seients? Què passaria amb la persona? Molt probablement la persona seria considerada un rebel i un disruptor de l'ordre a l'església i, per tant, seria expulsada de l'església..
Jesús va dir paraules dures i es va enfrontar a la gent
Jesús no va callar sobre la veritat. Els únics moments, que Jesús va callar van ser en els moments que va ser temptat i desafiat demostrar-se a si mateix. Jesús va dir la veritat i, per tant, sovint va dir paraules dures i va ser molt conflictiu. Jesús no va guardar la seva boca per mantenir i mantenir relacions mútues en harmonia i tranquil·litat.
No, Jesús sovint parlava paraules dures i era confrontant, fins i tot als piadosos (religiosa) líders d'Israel. Jesús els va anomenar també hipòcrites, líders cecs de cecs, guies cecs, ximples, sepulcres blanquejats, tombes que no apareixen, generació d'escurçons, fills del diable (Estoreta 15:7-9, 14; 23:24, 27, 33, Luke 11:37-54; 12:56, JN 8:44).
Jesús va cridar Pere Satanàs (adversari de Déu), quan era una ofensa per a Jesús perquè no tenia cap ment per a les coses de Déu, sinó per les coses dels homes i parlava des de les seves emocions (carn) (Estoreta 16:23).
Quan Jesús es va trobar amb la samaritana al pou, Jesús la va enfrontar amb els seus pecats.
Qui s'atreviria a dir totes aquestes coses avui?
Hi ha molts més exemples més, en què Jesús va portar la pau de Déu, però no van ser considerats com a actes de pau per la Generació del vell i el món, sinó més aviat com una ruptura de la pau, harmonia, i ordre.
Jesús no va venir a portar pau amb el món
Aleshores Pere va obrir la boca, i va dir, d'a veritat, Entenc que Déu no fa respecte a les persones: Però en tots nació el que el tem, i fa la justícia, és acceptat amb Ell. La paraula que Déu va enviar als fills d'Israel, predicant la pau per Jesucrist: (Ell és el Senyor de tot:) (Actuar 10:34-36)
Encara que Jesús era i és el Messies, molts no consideraven Jesús com el Messies. Això era perquè el poble de Déu era carnal i caminava després de la carn. Com que eren carnals i els sentits els governava, esperaven un Messies, qui els alliberaria del poder dels romans i establiria un regne terrenal a la terra.
Però Jesús no va venir a establir un regne terrenal a la terra, però Ell va venir per portar i establir el Regne celestial de Déu i la seva pau a la terra.
Jesús no va venir a portar pau amb el món, perquè sinó no seria crucificat.
La manera d'establir la pau amb el món és comprometre's amb el món i acceptar i tolerar les opinions, troballes i coses del món. Perquè no hi ha manera que el món es comprometi amb Déu i la seva Paraula, ja que el governant d'aquest món és el dimoni.
Per tant, el món mai s'ha de sotmetre a la voluntat de Déu i tolerar i respectar la voluntat de Déu, sinó que resistirà contra tots Manament de Déu i destrueix tota institució i pacte de Déu.
Però Jesús no es va comprometre amb el món, com ho fan moltes esglésies avui i, per tant, s'han convertit en mundanes.
Enlloc de la Bíblia no llegim, que Jesús aprovava i acceptava els pecats, com tants creients, inclosos els pastors, dir i predicar. Perquè la pau amb el món significa enemistat amb Déu. Jesús no va viure en enemistat amb Déu. Jesús va viure en pau amb Déu, per això va viure en enemistat amb el món.
Jesús va representar el Regne de Déu i va ser enviat El seu Nom; l'autoritat del Pare i el poder de l'Esperit Sant. Jesús va portar la pau de Déu al poble per a.o. cridant-los al penediment i a l'eliminació dels pecats, perquè el poble de Déu tornés a caminar en la voluntat de Déu La seva manera. Jesús va guarir tots els que estaven oprimits pel dimoni i finalment Jesús va restaurar la relació entre Déu i l'home i la posició de l'home a través de la seva obra redemptora a la creu.
La pau amb Déu significa enemistat amb el món
Aquestes coses us he parlat, perquè en mi tingueu pau. Al món tindreu tribulació: però estigueu de bon humor; He vençut el món (JN 16:33)
Tothom vol pau amb Déu. Però la pau amb Déu significa enemistat amb el món. Això ho vam veure en la vida dels profetes durant l'Antiga Aliança i la vida de Jesús i els seus seguidors a la Nova Aliança. (Llegiu també: “Per què el món odia els cristians’)
Qui sigui per tant em confessarà davant els homes, el confessaré també davant el meu Pare que és al cel. Però qui em negui davant els homes, ell Jo també negaré davant el meu Pare que és al cel. No us penseu que he vingut a enviar pau a la terra: No he vingut a enviar pau, sinó una espasa. Perquè he vingut a posar un home en desacord amb el seu pare, i la filla contra la seva mare, i la nora contra la seva sogra. I els enemics de l'home seran els de la seva pròpia casa. Qui estima el pare o la mare més que a mi no és digne de mi: i qui estima el fill o la filla més que a mi no és digne de mi. I el que no pren la seva creu, i segueix després ME, no és digne de mi. Qui trobi la seva vida, la perdrà: i qui perdi la vida per amor meu, la trobarà (Estoreta 10:34, Luke 12:51)
Jesús va dir, que Ell no va venir a portar pau en aquesta terra, com el món defineix la pau, sinó portar l'espasa.
Jesús era i és l'Espasa; la Paraula Viva de Déu i Ell va venir a la terra amb la veritat de Déu i l'ànima separada (visible) i esperit (invisible). Va portar les obres i les mentides de la foscor a la llum i destruït les obres del regne de les tenebres. Jesús va vèncer l'enemistat entre Déu i l'home a la creu i va reconciliar l'home amb Déu, de manera que la pau entre Déu i l'home va ser restaurada.
‘Sigues la sal de la terra’
