Jesús és la paraula viva de Déu, Qui va arribar a la terra per predicar i portar el regne de Déu en paraula i acte al poble de Déu i per restaurar la posició de l’home caigut. Jesús coneixia les paraules de Déu, que van ser parlats pels profetes de l’antic Pacte. Jesús va conèixer la copa, que el pare havia donat al seu fill a beure. Coneixia el patiment i la burla que hi havia al seu davant. Sabia que es burlava, Malgrat la seva demanda, escopir, escorxat i finalment es crucifica. Jesús sabia que arribaria el moment, que seria separat del seu pare a causa del pecat, i que entraria a Hades. Però Jesús també ho sabia, El que esperava per ell després del seu patiment i burla.
Jesús sabia que es burlava, Malgrat la seva demanda, escopir i escorcollar
El Senyor Déu ha obert la meva oïda, I no era rebel, Tampoc es va tornar enrere. Vaig donar l’esquena als Smiters, i les meves galtes que van treure els cabells: No em vaig amagar la cara de la vergonya i escopint -me. Perquè el Senyor Déu m’ajudarà; Per tant, no em confondré: Per tant, he posat la cara com un sílex, i sé que no em farà vergonya (Isaïes 50:5-7)
El Pla de redempció per a l’home caigut ja era conegut abans que Déu enviés el seu Fill Jesucrist a la terra i Jesús; Va venir la paraula de Déu Naixement a la carn a la terra. Per la boca dels profetes de Déu, Déu havia donat a conèixer el seu pla. Havia profetitzat sobre el Arribada del Messies I el seu patiment.
Jesús va donar a conèixer els seus deixebles als seus deixebles
Quan el final del passeig de Jesús es va apropar, Jesús va donar a conèixer els seus deixebles als seus deixebles. De camí a Jerusalem, Jesús els va preparar per a les coses que estaven a punt de passar a Jerusalem.
Jesús els va dir, que seria traït, arrestat, i van lliurar al capellà i als escribes i el condemnarien a mort. El lliurarien als gentils i es burlarien, furiós, escopir, i ser crucificat. Però Jesús també els va dir, que tornaria a aixecar -se el tercer dia (Estoreta 20:17-19, Mar 10:32-34, Lu 18:31-33)
Tot i que Jesús va informar als seus deixebles sobre la seva traïció, arrestar, burla, Lliurament als gentils, fixar, i crucifixió, Els seus deixebles, Qui va ser l’antiga creació, no van poder entendre les seves paraules. Per això, No entenien què significava Jesús (Lu 18:34)
Jesús va ser traït pel seu deixeble
Jesús no va ser traït per un desconegut, Però Jesús va ser traït pel seu propi amic Jude, Qui va ser un dels seus deixebles. Jude No vaig respondre l'amor de Jesús, Perquè el seu amor per l’enriquiment de si mateix i l’amor pels diners era més gran que el seu amor per Jesús.
Per tant, va trair al seu amo per trenta peces de plata i el va lliurar als sacerdots alts (Estoreta 26:14-16).
La detenció de Jesús al jardí
Malgrat el fet, que Jesús havia informat i preparat els seus deixebles sobre la seva detenció, Peter va dibuixar la seva espasa i va atacar Malchus, un servent del gran sacerdot i li va tallar l’orella dreta.
Jesús va ordenar a Pere que posés la seva espasa al seu lloc i guarís l'orella de Malchus. Jesús va dir a Pere, que tots els que prendrien l’espasa, perdria amb l'espasa.
Jesús va continuar i va dir, "No creieu que ara no puc pregar al meu pare, i actualment em donarà més de dotze legions d'àngels? Però, com es compliran les Escriptures, que així ho ha de ser. La copa que el meu pare m’ha donat, No el beure?” (Estoreta 26:51-54, Noh 18:1-11)
Jesús va dir als sacerdots principals, els capitans del temple, I els majors, que havien vingut contra ell com a lladre amb espases i estades, Mentre s’asseia diàriament amb ells ensenyant al temple, I no es van posar en contacte amb ell. Però tot això es va fer, de manera que es complirien les escriptures dels profetes. Jesús els va dir, que aquesta era la seva hora i el poder de la foscor (Lu 22:52-53)
Tots els deixebles, que encara eren el creació antiga, Fora de Jesús i va fugir (Estoreta 26:31)
Però Jesús no va resistir la seva detenció i sense cap resistència, Va ser lliurat pel seu deixeble i pel seu propi poble al gran sacerdot i després als gentils.
El judici i els interrogatoris d’Annas
Jesús va ser portat a casa del gran sacerdot i primer va ser portat a Anna, que era el sogre de Caifàs, que era el gran sacerdot aquell mateix any. Caifàs havia donat consell als jueus que seria convenient que morís un sol home pel poble.
El gran sacerdot va preguntar a Jesús sobre els seus deixebles i la seva doctrina. Jesús li va respondre, que havia parlat obertament al món. Havia ensenyat a la sinagoga i al temple on sempre acudien els jueus. No havia dit res en secret.
Jesús va preguntar al gran sacerdot, per què li va preguntar i li va suggerir que els preguntaria, qui el va escoltar i el que els va dir, perquè sabien el que deia.
Després que Jesús pronunciés aquestes paraules, un dels oficials, qui es va quedar parat, va colpejar Jesús amb el palmell de la mà, dient, “Tu respon així el gran sacerdot? Jesús li va respondre, “Si he parlat malament, donar testimoni del mal: però si bé, per què em pegues?
L'interrogatori de Caifàs
Després de l'interrogatori d'Annas, Annas va enviar Jesús lligat al gran sacerdot Caifàs. Tan bon punt es va fer de dia, els grans sacerdots, els ancians del poble i els escribas es van reunir i el van conduir al seu consell
Els grans sacerdots i tot el concili buscaven un fals testimoni contra Jesús per fer-lo morir., però no n'han trobat cap. Molts van donar falsos testimonis contra Ell, però els seus testimonis no es van posar d'acord.
Llavors es van aixecar dos testimonis i van donar un fals testimoni contra Jesús, dient, que van sentir dir a Jesús, que destruiria el temple que es va fer amb les mans i que en tres dies, En construiria un altre fet sense mans.
El gran sacerdot es va aixecar al mig i va preguntar a Jesús si no els responia. Però Jesús va callar i no va respondre.
Quan el gran sacerdot va tornar a preguntar a Jesús, si Ell era el Crist Fill del Beneït, Jesús va dir, “Tu has dit ("Jo sóc" Mat 14:62): i veureu el Fill de l'home assegut a la dreta del poder, i arribant als núvols del cel”.
Després que Jesús va dir aquestes paraules, el gran sacerdot va arrencar els seus vestits i va dir:, que Jesús havia parlat blasfèmia. Per tant, no necessitaven cap altre testimoni, perquè tots havien sentit les seves paraules. I tots deien que era culpable de mort
Jesús va ser declarat culpable i va ser condemnat a mort per les paraules que havia pronunciat que van ser considerades pels líders religiosos com una blasfèmia..
Jesús va dir la veritat i a causa de la veritat no van considerar Jesús com el Crist, El Fill del Déu viu, sinó com a enemic; un adversari de Déu. Per la seva ceguesa, Va ser declarat culpable i condemnat a mort.
Jesús va ser escopit, burlat, i encisat
Després de l'interrogatori, els homes que sostenien Jesús es van burlar de Jesús i li van escopir a la cara, i va colpejar Jesús. I quan van haver embenat els ulls a Jesús, van colpejar a Jesús a la cara, i li va preguntar, dient, “Profecia, qui és el que et va colpejar?” I moltes altres coses van dir blasfemament contra Jesús (Lu 22:63-66)
Jesús va lliurar als gentils
L'endemà al matí, tots els grans sacerdots, els ancians del poble, i els escribas van prendre consell contra Jesús per fer-lo morir. Jesús va ser lligat i portat a la sala del judici a Ponç Pilat, el governador*.
Mentre Jesús entrava a la sala del judici, no van entrar perquè no es volien contaminar, perquè poguessin menjar la Pasqua. Per això Pilat va sortir fora i els va preguntar, quina acusació van fer contra Jesús. Van acusar Jesús de pervertir la nació, prohibint donar tribut a Cèsar, dient que Ell mateix era Crist Rei, Jesús era un malfactor i per això li havien lliurat.
Pilat els va dir, que el prendrien i el jutjarien segons la seva llei. Però ells van dir que no els era lícit matar ningú. I així es van complir les paraules de Jesús, que parlava de quina mort havia de morir.
Pilat va tornar al tribunal i va cridar Jesús. Sobre totes les acusacions dels grans sacerdots i ancians, Jesús va callar i no va dir res. Per això Pilat es va sorprendre. Pilat va preguntar a Jesús si no havia sentit totes les acusacions i tots els testimonis, però Jesús encara va callar i no va respondre.
Pilat va preguntar a Jesús per què no li va respondre, ja que tenia el poder d'alliberar Jesús i de crucificar Jesús. Però Jesús va dir, que no tindria poder contra Ell si no li fos donat des de dalt. Per tant l'un, qui l'havia lliurat a Pilat va tenir un pecat més gran.
El rei dels jueus
Durant el seu interrogatori, Pilat va preguntar a Jesús si realment era el rei dels jueus. Jesús li va respondre si ho deia per si mateix o si els altres li ho deien (JN 18:34)
Pilat va respondre, “Sóc jueu? La teva pròpia nació i els grans sacerdots t'han lliurat a mi, què has fet? Jesús va respondre, “El meu Regne no és d'aquest món: si el meu Regne fos d'aquest món, llavors els meus servents lluitarien, que no fos lliurat als jueus: però ara el meu Regne no és d'aquí".
Pilat va tornar a preguntar, "Ets un rei, doncs?? Jesús li respongué: «Tu dius que sóc un rei. Amb aquesta finalitat vaig néixer, i per això vaig venir al món, perquè doni testimoni de la veritat. Tothom que és de la veritat escolta la meva veu”. Pilat va dir a Jesús: «Quina és la veritat??”
Durant l'interrogatori, Pilat va dir als grans sacerdots i al poble, que no va trobar cap culpa en Ell. Però la gent va perseverar i va ser més ferotge i va dir, que va despertar el poble, ensenyant per tota Judea, començant des de Galilea fins a aquest lloc
Jesús va ser portat a Herodes i es va burlar
Quan Pilat va sentir parlar de Galilea, va preguntar si Jesús era galileu. Quan va saber que Jesús era galileu i pertanyia a la jurisdicció d'Herodes, va enviar Jesús a Herodes, que era a Jerusalem en aquell moment.
Quan Jerod va veure Jesús, estava molt content, perquè tenia ganes de veure'l des d'una llarga temporada, perquè havia sentit moltes coses d'ell. Per tant, esperava veure algun miracle fet per Ell.
Mentre els grans sacerdots i els escribas s'aixecaven i l'acusaven amb vehemència, i Herodes interrogava Jesús, Jesús no va dir res.
Herodes i el seu home de guerra el van tractar amb menyspreu, es van burlar d'ell i el van vestir amb una túnica magnífica., i el va enviar de nou a Pilat
Jesús o Barrabàs
Ja que era costum jueu alliberar un presoner durant la Pasqua, Jesús i Barrabàs un famós presoner, qui era un lladre i que era per una certa sedició feta a la ciutat i per assassinat va ser llançat a la presó, van ser portats davant la gent.
Des de Pilat i Herodes, no va trobar cap culpa en Ell, Pilat va suggerir que castigaria Jesús i l'alliberaria. Però la gent, que van ser moguts i persuadits pels grans sacerdots i els ancians, alliberar Barrabàs i fer matar Jesús, va cridar que alliberaria Barrabàs i crucificaria Jesús (Llegiu també: Jesús o Barrabàs, qui tries?).
Jesús va ser castigat i burlat
Durant l'interrogatori, Jesús va ser portat pels soldats a la sala, que s'anomenava Pretori, i va ser castigat (furiós). Tota la cohort de soldats es va reunir i van despullar Jesús dels seus vestits i li van posar una túnica escarlata.. Havien retorçat una corona d'espines, que li van posar al cap i li van donar una canya a la seva mà dreta.
Van inclinar els genolls davant d'ell i es van burlar d'ell, dient, “Salve, Rei dels jueus!El van colpejar amb les mans i li van escopir, van agafar la canya i van colpejar Jesús al cap..
La burla de Jesús després del càstig
Després Jesús va ser castigat i burlat, Pilat tornà a sortir i els digué:, que els portaria Jesús, perquè sàpiguen que no trobava cap culpa en Ell.
Llavors va sortir Jesús, porta la corona d'espines i la túnica porpra.
Pilat els digué: «Heus aquí l'home!” Però quan els grans sacerdots i els oficials el van veure, van cridar, que havia de crucificar-lo.
Pilat va intentar alliberar Jesús, però els jueus li van cridar i el van amenaçar, que si deixava marxar a Jesús, aleshores ja no seria amic del Cèsar. Des de tothom, qui es fa rei parla contra Cèsar.
Quan Pilat va sentir les seves paraules, va fer sortir Jesús i es va asseure al seient del judici en un lloc que s'anomena el paviment (en l'hebreu, Gabbatha). I era la preparació de la Pasqua, i cap a l'hora sisena i Pilat digué als jueus, "Heus aquí el vostre rei!"Però van cridar, “Fueu amb Ell, lluny amb Ell, crucificar-lo!”
Pilat els va preguntar: «He de crucificar el vostre rei??” Els grans sacerdots van respondre, "No tenim cap rei més que Cèsar"
Com que Pilat no va trobar cap culpa en Jesús i que no va poder fer res per persuadir la gent de la innocència de Jesús, va agafar aigua i es va rentar les mans davant la multitud, dient que era innocent de la sang d'aquesta Persona justa. Però la gent va respondre i va dir que la seva sang seria sobre ells i sobre els seus fills.
I així Pilat va acceptar la seva petició. Barrabàs va ser alliberat i Jesús va ser lliurat per ser crucificat.
El camí de la creu
Després dels interrogatoris, la burla, i el càstig, van treure Jesús’ la túnica es va posar la seva pròpia roba, i va portar Jesús per ser crucificat.
De camí al Calvari, van trobar Simó de Cirene, que va passar, sortint del país, i el van obligar a portar la creu de Jesús.
La Crucifixió
Quan van arribar al Calvari (en hebreu Gòlgota, el lloc d'una calavera), van donar a beure vinagre a Jesús barrejat amb gal (mirra (Mar 15:23)). Però quan Jesús en va tastar, Ell no el beuria.
Llavors els soldats li van agafar els vestits i van crucificar Jesús a l'hora tercera. I Jesús va dir: “Pare perdoneu-los, perquè no saben què fan”.
Quan havien crucificat Jesús, van agafar els seus vestits i en van fer quatre parts, a cada soldat una part; i també el seu abric: ara l'abric (túnica) estava sense costura, teixit des de dalt a tot arreu. Per tant, van dir entre ells, que no l'esquinçarien, però tirar-ne un sorteig, de qui serà. I així es va complir l'Escriptura que deia, Van dividir el meu vestit entre ells, i per la meva vestimenta, van fer sorteigs (Ps 22:19).
Ara la mare de Jesús i la germana de la seva mare Maria, la dona de Cleofás i Maria de Magdalena, estaven al costat de la creu de Jesús. Quan Jesús va veure la seva mare i el deixeble, a qui Ell estimava (John), Va dir a la seva mare, “Dona, vet aquí el teu fill!” I al deixeble “Mira, la teva mare!” I a partir d'aquella hora, el deixeble la va portar a casa seva.
Jesús va ser burlat a la creu
Pilat va escriure un títol en hebreu, grec, i llatí i el va posar a la creu. Per sobre de Jesús’ cap, es va escriure la inscripció de la seva acusació, ‘Aquest és Jesús de Natzaret, el rei dels jueus.’
Ara, els que passaven el van blasfemar, movent el cap. Es van burlar de Jesús dient, “Tu que destruïs el temple i el construeixes en tres dies, salva't a tu mateix i baixa de la creu. Si tu ets el Fill de Déu, baixa de la creu!”
De la mateixa manera els grans sacerdots es burlaven de Jesús, amb els escribes i ancians dient, "Va salvar els altres; Ell mateix no pot salvar-se. Si Ell és el Rei d'Israel, que baixi ara de la creu, i el creurem. Va confiar en Déu; que el lliure ara, si Ell el tindrà: perquè va dir, Sóc el fill de Déu”.
Un dels lladres (lladres, delinqüents) insultat (blasfemat) Jesús i va dir, “Si tu ets el Crist, salva’t a tu mateix i a nosaltres”. Però l'altre el va increpar i va dir:, “No temes Déu, veient que estàs en la mateixa condemna? I nosaltres, de fet, amb justícia; perquè rebem la deguda recompensa de les nostres accions: però aquest Home no ha fet res de dolent”. I va dir a Jesús, “Senyor, recorda't de mi quan vinguis al teu Regne". I Jesús li va dir, “En veritat et dic, Avui estaràs amb mi al paradís”. (Lu 23:39-43)
La foscor des de l'hora sisena fins a l'hora novena
I a partir de l'hora sisena, el sol s'enfosquia i la foscor s'estenia per tota la terra fins a l'hora novena. I a l'hora novena, Jesús va cridar amb una veu forta, dient, "Així doncs, Eli, lama sabachthani? (Déu meu, Déu meu, per què m'has abandonat?)
Alguns dels que estaven allà i escoltaven Jesús, va dir que Jesús va cridar Elies. Però no, Jesús es deia Déu, qui l'havia deixat, perquè Ell havia posat sobre Ell el pecat del món.
Quan Jesús va saber que totes les coses s'havien fet i que l'Escriptura es podria complir, va dir, "Tinc set".
Un d'ells va córrer, i va agafar una esponja, i el va omplir de vinagre. El va posar en una canya i va donar a beure Jesús. Van dir la resta, “Deixa estar, vegem si Elies vindrà a salvar-lo”.
Quan Jesús va rebre el vinagre, Va tornar a cridar amb una veu forta: "Pare, a les teves mans encomano el meu esperit”. Va plorar i va dir "S'ha acabat" i va abandonar el fantasma
El vel del temple es va trencar en dos
En aquell moment, El vel del temple es va llogar a dos cops de dalt a la part inferior; I la terra va fer el sisme, I les roques lloguen; i es van obrir les tombes; i molts cossos dels sants van sorgir. I va sortir de les fosses després de la seva resurrecció, i va entrar a la ciutat santa, i va aparèixer a molts.
Quan el centurió, i els que estaven amb Ell, mirant a Jesús, va veure el terratrèmol i les coses que es van fer, temien molt, dient, "De veritat aquest era el Fill de Déu"
La prova de Jesús’ mort
Ja que era la preparació, i els cossos no podien romandre a la creu el dissabte, els jueus van demanar a Pilat que els trenquessin les cames i se'ls emportés.
Quan van venir els soldats, van trencar les cames al primer lladre i a l'altre. Però quan es van acostar a Jesús i van veure que ja era mort, no li van trencar les cames. Però un dels soldats li va travessar el costat amb una llança i de seguida va sortir del seu cos sang i aigua. Perquè veiessin i fossin testimonis del fet que Jesús havia mort i ningú no ho pogués dir més tard, que Jesús no va morir realment a la creu.
I el que ho va veure en té constància i el seu registre és cert i sap que diu veritat, que puguis creure. Perquè aquestes coses es van fer, que s'ha de complir l'escriptura, un os d'ell no serà trencat. I de nou va dir una altra escriptura, Miraran aquell a qui van traspassar (Ex 12:46, No 9:12, Ps 34:21, Zach 12:10, Op 1:7).
L'enterrament i la resurrecció de Jesucrist
Jesús va ser pres de la creu, i el seu cos va ser ferit en llençols amb les espècies i col·locat a la tomba de Josep. Josep era un home ric d'Arimatea i membre del consell. Josep també era deixeble de Jesús en secret, per por dels jueus, que esperava el Regne de Déu.
Després de tres dies, Jesús es va aixecar dels morts, tal com Jesús havia predit als seus deixebles.
La Copa del Pare
Jesús havia decidit prendre la copa del Pare i beure la copa del Pare. Encara que Jesús era el Fill de Déu, Jesús va aprendre l'obediència per les coses, que Jesús va patir. I així Jesús va seguir en obediència a Déu el camí del patiment i el camí de la burla i la vergonya, mentre els seus ulls estaven fixats en Déu. Jesús va suportar la creu per l'alegria que se li posava davant (Heb 5:8; 12:2).
Encara que Jesús va ser burlat pel món durant els seus interrogatoris, Càstig, i a la creu, Jesús es va mantenir lleial al seu Pare.
Jesús no es va burlar del seu Pare i no el va avergonyir, fent-se desobedient al voluntat del Pare, però Jesús es va burlar i es va avergonyir, per la seva obediència al Pare. Per això, Va glorificar, exaltat, i va honrar el seu Pare amb la seva vida.
La burla del món
Aquells, que han nascut de nou en Ell i s'han vestit de Jesucrist i s'han convertit en fills de Déu, s'han convertit en una burla per al món.
Molts profetes, que va viure durant l'Antiga Aliança i molts fills de Déu, que van viure després de la resurrecció de Jesucrist durant la Nova Aliança han estat burlats per la gent.
Molts d'ells han estat acusats falsament i han estat burlats i assassinats. Han estat, Igual que Jesús, que era sant i just i va viure una vida santa, acusat injustament i condemnat a mort.
En aquesta època, molts creients han comès adulteri amb el món.
En lloc de fer tot el possible per guanyar-los, que pertanyen al món; El regne de la foscor, per Jesucrist i el Regne de Déu, predicant la veritat de Déu a aquestes ànimes, que van camí de l'infern, i cridant-los al penediment, intenten guanyar-los per ells mateixos.
No volen ser enemics del món, però volen ser amics del món.
Per tant, molts s'han tornat adúlters i s'han desviat de la veritat de Déu. Han compromès i ajustat l'evangeli de Jesucrist, perquè no només poguessin romandre amics del món, però també podrien viure com aquells, que pertanyen al món; El regne de la foscor.
Un amic del món és un enemic de Déu
Adúlters i adúlters, No sabeu que l'amistat del món és enemistat amb Déu? Qui, doncs, vol ser amic del món, és enemic de Déu (James 4:4)
Però la paraula diu, que qui és amic del món és enemic de Déu. No pots ser amic del món i alhora amic de Déu.
Això no hauria de ser una sorpresa, des del governant d'aquest món, El regne de la foscor, és el diable i Jesús és el Rei del Regne de Déu.
No pots obeir, servir, i exalta el dimoni per la teva carn i alhora obeeix, servir, i exalta Jesús amb el teu esperit. És una elecció, que has de fer.
Si fas una tria per Jesús i decideixes fer-ho segueix-lo, llavors ja no pots seguir el món. Perquè la teva ment es renovarà amb la Paraula de Déu, per tant, ja no tindreu la ment d'aquest món i viureu com el món.
Com a resultat, seràs burlat pel món, tal com es va burlar de Jesús, i et consideraran a ximple
No només es burlaran de tu, però també us acusaran falsament. La gent dirà mentides sobre tu. Ara, es tracta de com afrontar això.
Deixes que els teus sentiments i emocions dictin el teu discurs i comportament i et tornaràs ofensiu i demostraràs la teva innocència?? O guardes silenci, Igual que Jesús, perquè estimes Jesús, i saps qui ets en Crist i que el teu Senyor i Mestre ha passat pel mateix i ha donat exemple de com viure a la terra.?
Perquè fins i tot per aquí vau ser cridat: perquè Crist també va patir per nosaltres, deixant-nos un exemple, que has de seguir els seus passos: Qui no va fer pecat, tampoc es va trobar engany a la seva boca: OMS, quan va ser insultat, insultat no més; quan Ell va patir, Va amenaçar que no; però es va entregar a aquell que jutja amb justícia: Qui ell mateix va portar els nostres pecats en el seu propi cos a l'arbre, que nosaltres, estar mort als pecats, hauria de viure per a la justícia: per les cops dels quals vau ser guarit (1 Pe 2:21-24)
Després de tot el que Jesús ha fet i ha passat per tu, esteu disposats a ser burlats de Jesucrist al món?, mantenir-se fidel a la veritat de Déu i mantenir-se obedient a la seva voluntat i, per tant, exaltar-lo i glorificar-lo.? O tornes a fer de Jesucrist una burla, en viure-hi desobediència a la seva voluntat?
‘Sigues la sal de la terra’
*El sofriment de Jesús està compost a partir dels quatre evangelis (Mateu, Marca, Luke, i Joan). Encara que el contingut és la veritat, l'ordre cronològic dels fets pot variar.
