En Luke 16:19-32, llegim la paràbola del ric i Llàtzer. Però per què va explicar Jesús la paràbola del ric i Llàtzer?, què volia dir Jesús?
Jesús va ensenyar a la gent en paràboles
Abans Jesús va dir la paràbola del ric i Llàtzer, Jesús ja havia dit diverses paràboles als seus deixebles i a la multitud. Aquestes paràboles eren (entre d'altres) sobre el cor del Pare, l'ovella perduda, el amor pels diners, i que no pots servir a dos amos; Déu i el mamón (riquesa).
Els fariseus, que eren amants dels diners (cobedor), també va escoltar les ensenyances de Jesús.
Després d'escoltar la paràbola de l'administrador injust, els fariseus es van burlar de Jesús (va girar el nas i en va fer un ganxo on penjar-lo com a objecte de ridícul).
Però Jesús no es va deixar intimidar per ells i no va deixar que li arribés.
En lloc de retirar-se i callar, Jesús va confrontar els fariseus amb el fet, que es justificaven davant els homes, però Déu coneixia el seu cor i allò que és molt estimat entre els homes és una abominació als ulls de Déu.
Jesús va continuar dient, que la Llei i els profetes eren fins Joan Baptista. A partir d'aquell moment es predica el Regne de Déu, i cada home s'hi pressiona.
Tanmateix, els manaments morals de Déu de la Llei encara s'apliquen al seu Regne.
Les lleis morals de la Llei encara s'apliquen al Regne de Déu?
Jesús es va dirigir al llei de l'adulteri que formava part de la Llei de Moisès però també aplicable al Regne de Déu.
Jesús va dir, que qui es divorcia de la seva dona i es casa amb una altra, comet adulteri. I qui es casa amb ella que és apartada del seu marit, comet adulteri.
Aquesta llei espiritual es va fer visible en el regne natural a través del Llei de Moisès. Però prové del Regne de Déu i, per tant, encara s'aplica.
Després d'aquestes paraules, Jesús va explicar la paràbola del ric i Llàtzer.
Quina és la paràbola del ric i Llàtzer?
A la paràbola del ric i Llàtzer, Jesús va parlar d'un home ric, que anava vestit de porpra i de lli fi. Aquest home ric vivia de luxe cada dia.
També hi havia un cert captaire, que es deia Llàtzer. Llàtzer es va estirar a la seva porta i estava ple de nafres.
Llàtzer desitjava ser alimentat amb les molles que van caure de la taula del ric. Però en comptes de menjar-se les molles que van caure de la taula del ric, van venir els gossos i li van llepar les nafres.
L'home ric tenia tot el que el seu cor desitjava i es va omplir de les riqueses i l'abundància del món. Tanmateix, Llàtzer va patir i no va rebre el que desitjava.
Fins que el ric i el pobre Llàtzer van arribar a abandonar aquesta terra i la marea va canviar per a tots dos i els seus papers es van invertir.
A través de morts, la marea va canviar per a l'home ric i Llàtzer i els seus papers es van invertir
Llàtzer va morir i va ser portat pels àngels al si d'Abraham. El ric també va morir i va ser enterrat. Tanmateix, l'home ric no va ser portat pels àngels al si d'Abraham com Llàtzer, però el ric va obrir els ulls a l'infern.
L'home ric va alçar els ulls a l'infern, estar en el turment, i va veure Abraham de lluny i Llàtzer al seu si.
El ric va plorar i va dir, Pare Abraham, tingues pietat de mi, i envia Llàtzer, perquè pugui submergir la punta del dit en aigua, i refrescar-me la llengua, perquè estic turmentat en aquesta flama.
Però Abraham va dir, Fill, recorda que durant la teva vida has rebut les teves coses bones, i també Llàtzer coses dolentes. Ara Llàtzer està consolat i tu estàs turmentat. I al costat de tot això, entre nosaltres i tu hi ha un gran abisme arreglat, perquè els que passarien d'aquí a tu no puguin, i tampoc ens poden passar que vindrien d'allí.
L'home ric va pregar per enviar Llàtzer als seus germans per advertir-los de l'infern
Ja que Llàtzer no va poder venir al ric, l'home va pregar al pare Abraham perquè enviés Llàtzer a casa del seu pare per donar testimoni i advertir els seus cinc germans., perquè no acabessin al mateix lloc de turment.
Però això tampoc va ser possible. Abraham va dir al ric que tenien Moisès i els profetes i que havien d'escoltar-los.
Va dir el ric, Sense pare Abraham, però si algú va marxar d'entre els morts es penedirà.
va dir Abraham, que si no escoltessin Moisès i els profetes, Tampoc es convencerien si algú ressuscitava d'entre els morts (Luke 16:19-31).
Quin sentit té la paràbola del ric i Llàtzer?
Hi ha moltes coses a dir sobre aquesta paràbola del ric i Llàtzer, ja que podeu veure aquesta paràbola des de múltiples perspectives. Però el significat principal de la paràbola de l'home ric i Llàtzer i el que Jesús estava intentant dir era que la visió i les normes de Déu difereixen de la visió i les normes de l'home. (visió del món) i que es tracta de l'obediència a Déu.
Déu no veu com veu l'home. L'home mira l'aspecte exterior, però Déu mira el cor i vol obeir-li. El que és molt estimat entre els homes és una abominació als ulls de Déu (1 Samuel 16:7).
L'home ric era egoista i no li importava Llàtzer
Però qui té el bé d'aquest món i veu que el seu germà té necessitat, i li tanca les entranyes de compassió, com habita en ell l'amor de Déu? (1 John 3:17)
A la paràbola del ric i Llàtzer, Jesús va comparar els fariseus amb l'home ric. L'home ric era ric i tenia una gran vida, però no va escoltar ni guardar la Llei i els profetes i no va fer la voluntat de Déu.
Era egoista i es guardava tot el que tenia per a ell i no es preocupava pels pobres.
L'home ric no li importava el pobre Llàtzer, que es va posar a la seva porta i necessitava el que tenia. Però va passar al seu costat sense donar el que necessitava, mentre va poder.
Encara que l'home ric era fill d'Abraham i va néixer a l'aliança, no va viure en obediència a la Llei i als profetes, però els va rebutjar. Igual que els fariseus, que malgrat la seva posició i coneixement de les Escriptures i de la predicació de la Llei i dels profetes, no vivien segons la Llei i els profetes.
Els fariseus coneixien les Escriptures, però no vivien en obediència a la voluntat de Déu
Els fariseus estaven orgullosos, cobedor (amors als diners), i vivien segons la seva pròpia voluntat carnal, Luxúries, i desitjos. No estimaven Déu amb tot el cor. Per tant, els seus cors no es van dirigir a Déu i no van fer la seva voluntat i van cuidar el ramat de Déu i no van criar les ovelles..
No es preocupaven pels pobres i les vídues, però es menjaven les cases de les vídues (Mateu 23:14, Marca 12:40, Luke 20:47).
Els fariseus eren amants d'ells mateixos, força (força), i diners i es guardaven tot el que tenien.
Van sortir pel seu propi benefici, per aconseguir una posició de poder i prestigi entre el poble, i tractava el ramat com a mercaderia.
Però encara que la gent els mirava i els temia i els admirava, Déu no els va admirar. Tot i que pertanyien a la Casa d'Israel i estaven situats al temple com a líders i mestres del seu poble.
Déu els menyspreava, perquè es van negar a sotmetre's a Ell, obeeix les seves paraules, guardar els seus manaments, i fes la seva voluntat.
Van viure de la seva mal cor segons la seva pròpia voluntat, Luxúries, i desitgen i van perseverar en el pecat i la injustícia mentre pretenien que eren sants i justos.
Però Déu coneixia els seus cors.
La gent, que pertanyen a Déu l'obeeixen i fan la seva voluntat
Els pensaments, paraules, i les obres de les persones provenen del cor. Per tant, testifiquen a qui pertany la gent.
Quan les persones pertanyen a Déu i neixen d'ell, tindran la ment de Crist i l'escoltaran, obeeix -lo, fer les seves obres, i viure segons la seva voluntat en justícia.
Quan les persones pertanyen al món, tindran la ment del món i escoltaran les paraules del món i pensaran, parlar, i actuar com el món segons la voluntat de (caigut) humanitat i viure en la injustícia.
Si els fariseus ho fossin de veritat circumcidat de cor i els seus cors pertanyien a Déu, llavors haurien escoltat i obeït les paraules de Moisès i dels profetes durant les seves vides
Si haguessin escoltat i obeït les paraules de Moisès i dels profetes en les seves vides, haurien reconegut Joan Baptista com a enviat per Déu.
Haurien escoltat les seves paraules i prestat atenció a la seva crida al penediment i s'haurien penedit dels seus pecats i haurien estat batejat a l'aigua.
També haurien reconegut Jesús com el Fill de Déu i el Messies i l'hauria escoltat, cregut i obeït les seves paraules.
Però els fariseus no ho van fer.
Els fariseus eren molt estimats entre el poble, però als ulls de Déu eren menyspreables
Encara que els fariseus coneixien les Escriptures i predicaven la Llei i els profetes, no vivien segons la Llei i els profetes. Els fariseus van rebutjar les paraules de Déu, que van ser pronunciades per Moisès i els profetes.
Perquè no van escoltar la Llei i els profetes, però els va rebutjar, tampoc van escoltar Jesús, Qui va dir les paraules del Pare i va fer les seves obres, però el va rebutjar.
Als seus propis ulls i als ulls de la gent, els fariseus eren justos, important, poderós, ric en coneixements de les Escriptures, molt estimat entre els homes, i considerat ser enviat per Déu. Però als ulls de Déu, els fariseus eren menyspreables i el seu destí seria el mateix que l'home ric. (Llegiu també: La diferència entre Jesús i els líders religiosos).
L'obediència o desobediència a Déu determina la destinació de les persones
A l'infern, l'home ric va descobrir que l'obediència o desobediència a la Llei i als profetes, que representen la voluntat de Déu, determina la destinació de les persones.
Per això, el ric volia advertir els seus germans de l'infern. Volia que algú els digués que escoltessin les paraules de la Llei dels profetes i les obeïssin. Així que, la seva destinació final seria diferent de la destinació del seu germà, que va ser turmentat en la flama del foc.
Però les pregàries del ric perquè enviés Llàtzer a refrescar-se la llengua amb aigua i enviés Llàtzer als seus germans no van ser contestades..
Jesús va revelar la veritat de Déu i la realitat de l'infern
A través de la paràbola del ric i Llàtzer, Jesús va revelar la veritat de Déu sobre la vida, La seva voluntat, Els seus estàndards i judici, La vida després de la mort, i la realitat de l'infern.
Aquells, que estimen Déu amb tot el cor, ment, ànima, i força, i sotmetre's a Ell i obeir les seves paraules i guardar els seus manaments i viure segons la seva voluntat en justícia, estarà amb Ell.
Però aquells, que s'estimen a si mateixos i les riqueses i el poder d'aquest món i viuen segons la voluntat, Luxúries, i els desitjos de la carn en el pecat i la iniquitat, anirà a l'infern.
Tens l'opció de creure les paraules de Jesús i obeir Déu o rebutjar les seves paraules i desobeir Déu.
Per l'home ric, era massa tard per penedir-se i canviar la seva vida. Però si llegeixes això, no és massa tard per penedir-te i canviar la teva vida.
La teva destinació depèn de l'elecció que facis en aquesta vida a la terra. Per això, triar sàviament.
‘Sigues la sal de la terra’
