Com és que la fe de molts pateix el naufragi? Molts cristians comencen bé, però durant la seva caminada, passa alguna cosa que fa que canviïn i s'allunyin del Déu vivent i es tornin apòstats i entrin a l'ampli camí del món..
Jesús va predicar la veritat de Déu i les seves paraules eren esperit i vida
És l'esperit que s'anima; la carn no serveix de res: les paraules que us parlo, Són esperit, I són la vida (John 6:63)
Jesús els va respondre, i va dir, La meva doctrina no és la meva, però el qui m'ha enviat. Si algú vol fer la seva voluntat, sabrà de la doctrina, ja sigui de Déu, o si parlo de mi mateix. Qui parla de si mateix busca la seva pròpia glòria: sinó el que busca la seva glòria que l'ha enviat, el mateix és cert, i no hi ha cap injustícia en ell (John 7:16-18)
Llavors li van dir, Qui ets Tu? I Jesús els digué, Fins i tot el mateix que us vaig dir des del principi. Tinc moltes coses a dir i a jutjar de tu: però el qui m'ha enviat és veritable; i dic al món les coses que he sentit d'ell. No entenien que els parlava del Pare. Aleshores Jesús els va dir, Quan hàgiu aixecat el Fill de l'home, aleshores sabreu que jo sóc Ell, i que no faig res de mi mateix; sinó com el meu Pare m'ha ensenyat, Parlo aquestes coses. I el que m'ha enviat és amb mi: el Pare no m'ha deixat sol; perquè sempre faig allò que li plau (John 8:25-29)
Perquè no he parlat de mi mateix; sinó el Pare que m'ha enviat, Em va donar un manament, el que hauria de dir, i què hauria de parlar. I sé que el seu manament és la vida eterna: tot el que parlo, doncs, tal com em va dir el Pare, doncs parlo (John 12:49-50)
No creieu que jo estic en el Pare, i el Pare en mi? les paraules que us dic no les parlo de mi mateix: sinó el Pare que habita en mi, Ell fa les obres (John 14:10)
Jesús no va dir les seves pròpies paraules, però Jesús va dir les paraules del seu Pare, que eren esperit i vida. Les paraules que va dir Jesús van ser de confrontació i van cridar la gent al penediment i a l'eliminació del pecat i a fer la voluntat del Pare.
Jesús tenia una relació personal amb el seu Pare i passava molt de temps tranquil amb Ell. Tot el que Jesús va dir i fer, Jesús va dir i fer des de la unió amb Déu Pare i Déu Esperit Sant.
Jesús no va ajustar les seves paraules als sentiments, emocions, i la voluntat del poble.
Jesús no va ser influenciat ni intimidat per la gent, situacions, i els elements naturals del món.
Però Jesús va seguir caminant després de l'Esperit en obediència al seu Pare en la seva voluntat i va continuar predicant el seu Regne, la veritat, i la vida, malgrat tota la ràbia, odi, resistència, persecució, i el rebuig de les persones.
Jesús havia ensenyat als seus deixebles en paraules i fets. Jesús els havia ensenyat la veritat i els havia revelat la voluntat de Déu i el seu Regne.
Sí, Jesús havia ensenyat la veritat als seus deixebles d'aquesta manera, que quan Jesús va pujar al cel i l'Esperit Sant va baixar del cel i els seus deixebles van ser plens d'Esperit Sant i es van convertir en la nova creació, estaven espiritualment madurs per continuar l'obra de Jesús a la terra.
Els deixebles van predicar l'evangeli de Jesucrist i van cridar la gent al penediment
Encara tinc moltes coses per dir-te, però ara no els podeu suportar. Tanmateix, quan Ell, l'Esperit de la veritat, ha arribat, Ell et guiarà a tota la veritat: perquè no parlarà d'ell mateix; però el que Ell escoltarà, això ell parlarà: i Ell us ensenyarà les coses que vindran. Ell em glorificarà: perquè Ell rebrà del meu, i us ho ensenyarà. Tot el que té el Pare és meu: per això vaig dir, que Ell prendrà del meu, i us ho ensenyarà (John 16:12-15)
I així els seus deixebles van anar obeint la Paraula amb el poder de l'Esperit Sant i el van escoltar, que els va guiar cap a tota la veritat, i va predicar l'evangeli de Jesucrist i va cridar la gent al penediment i a l'eliminació del pecat.
Igual que Jesús, els deixebles no van ajustar les paraules de Déu als sentiments, emocions, i la voluntat de les persones, però van continuar predicant la veritat de Déu i fent deixebles de Jesucrist. I per això molts fills de Déu (tant homes com dones) van néixer i es van criar, que no es van intimidar i no es van comprometre, però van poder resistir les mentides i les temptacions del diable i suportar situacions difícils, contratemps, i l'odi, resistència, i persecució de persones a les seves vides.
Van poder suportar les tempestes a la vida i la seva fe no va patir nàufrags, perquè la seva fe es basava en la Paraula.
Havien dipositat tota la seva confiança en Jesucrist i van ser creats en Crist i van créixer en Ell i van ser obedients a les seves paraules i van viure de les seves paraules..
Déu no els va estalviar per les mentides, temptacions, situacions difícils, contratemps, odi, resistència, i persecució de persones. No, Déu ho va permetre tot i els va deixar passar, perquè Déu sabia que els seus fills (tant homes com dones) seria prou fort espiritualment i capaç de passar-hi (Llegiu també: ‘Els oients contra els que fan i)
I això sí que va ser així, i això hauria de ser encara així. Tanmateix, La pràctica mostra una altra cosa.
Com és que? Perquè molts creients rebutgen les paraules i la veritat de Déu i consideren i accepten les mentides del món com la veritat. Per tant, en comptes de créixer en la veritat, creixen en la mentida.
No han confiat en Jesucrist i no viuen en Ell; en la Paraula, però han dipositat la seva confiança en el món i confien en les paraules i la capacitat de les persones.
Moltes persones tenen l'esperit del món en comptes de l'Esperit Sant i no fan una bona guerra, tenint fe i bona consciència, però l'han guardat. Per això, la fe de molts pateix el naufragi
Per què la fe de molts pateix el naufragi?
Aquest encàrrec us el deixo, fill Timoteu, segons les profecies que anaven sobre tu, perquè amb ells feu una bona guerra; Mantenir la fe, i bona consciència; que alguns havent descartat pel que fa a la fe han naufragat: Dels quals himeneu i Alexandre; que he lliurat a Satanàs, perquè aprenguin a no blasfemar (1 Timothy 1:18-20)
Pau va escriure a Timoteu sobre alguns, la fe dels quals havia fet naufragi. Dos d'ells eren Himeneu i Alexandre, que Pau havia lliurat a Satanàs, perquè aprenguin a no blasfemar.
Aquesta va ser la segona vegada, que Paul va escriure sobre algú, que havia lliurat a Satanàs.
La primera vegada, era a l'església de Corint on Pau havia lliurat un home a Satanàs des de lluny, perquè aquest home tenia una relació sexual amb la dona del seu pare.
L'església no va fer res i va deixar l'home sol i va permetre la fornicació i va assegurar amb aquest comportament que l'església es va contaminar..
Però Pau, que era espiritualment madur i estava al servei de Déu en comptes del servei de l'home, no va deixar l'home sol, sinó que va intervenir immediatament i va abordar aquest gran pecat de fornicació, després que l'Esperit Sant li hagués revelat aquest pecat (Llegiu també: ‘Què significa lliurar una persona a Satanàs??’).
Pau va fer el mateix amb Himeneu i Alexandre. Avís, que Pau va escriure obertament sobre el comportament i les obres de la gent i el va jutjar, i fins i tot va cridar dues persones pel seu nom.
Pau no va deixar sols Himeneu i Alexandre i no va permetre els seus balbuceigs profans i vans., que va enganyar el poble, però Pau els va enfrontar amb les seves paraules i fets i els va fer fora de l'oficina i de l'església i va informar a Timoteu. No per xafardejar, sinó per advertir Timoteu i per revelar el mètode astut del dimoni, que va treballar a través d'aquesta gent i va augmentar la impietat i va enderrocar la fe d'alguns.
Les paraules d'Himeneu i Filet eren balbuceigs profans i vans, que va augmentar en més impietat
Estudia per mostrar-te aprovat a Déu, un obrer que no ha d'avergonyir-se, dividint correctament la paraula de veritat. Però evita els balbuceigs profans i vans: perquè augmentaran fins a més impietat. I la seva paraula menjarà com un cancre: dels quals himeneu i Filet; Qui s'ha equivocat respecte a la veritat, dient que la resurrecció ja ha passat; i enderrocar la fe d'alguns. No obstant això, el fonament de Déu és segur, tenint aquest segell, El Senyor coneix els seus. I, Que s'allunyi de la iniquitat tot aquell que anomena el nom de Crist (2 Timothy 2:15-19)
Paulus va escriure sobre Himeneu i Filet que les seves paraules eren blasfemes profanes i vanes que augmentaven la impietat.. Les seves paraules van menjar com un cancre i van contaminar el cos (l'església) amb el mal i va fer morir el cos i esdevenir mort a Déu.
Es van equivocar respecte a la veritat dient que la resurrecció ja havia passat, i va fer enderrocar la fe d'alguns.
Alexandre el calerer havia resistit molt les paraules de Pau i d'altres
Alexandre el forger em va fer molt de mal: el Senyor el premia segons les seves obres: De qui també tingueu cura; perquè ha resistit molt les nostres paraules (2 Timothy 4:14)
Pau va escriure sobre Alexandre el Calder que va fer molt mal a Pau i que el Senyor el recompensaria segons les seves obres.. Pau va advertir a Timoteu i li va ordenar que estigués atent i que estigués atent, perquè Alexandre havia resistit molt les seves paraules. I això encara passa.
Hi ha molta gent, que són carnals i parlen des de la imaginació i la vanitat de la seva ment carnal i resisteixen les paraules de Déu i prediquen viles., per la qual cosa la maldat (impietat) augmenta i la fe de molts pateix el naufragi.
Predicant viles (ximpleria, immoralitat)
Perquè la persona vil parlarà vilesa, i el seu cor obrarà iniquitat, practicar la hipocresia, i pronunciar l'error contra el Senyor, per buidar l'ànima dels famolencs, i farà fallar la beguda del assedegat (Isaïes 32:6)
Molt lentament la Paraula ha estat substituïda per les paraules de l'home carnal, que no diuen les paraules de Déu sinó les del món.
La majoria dels predicadors ja no són predicadors espirituals, que pertanyen a Déu i caminen segons l'Esperit en obediència i submissió a Jesucrist; la Paraula Viva i dir la veritat de la Paraula i viure una vida santa i donar el fruit de l'Esperit, però la majoria dels predicadors pertanyen al món i són parlants motivacionals poc espirituals, que són carismàtics i eloqüents i tenen l'esperit d'aquest món i parlen des de la seva pròpia experiència i diuen les seves pròpies paraules des de la seva pròpia imaginació i la vanitat de la seva ment carnal i busquen la seva pròpia glòria i donen el fruit de la carn. (Llegiu també: ‘L'armadura de les tenebress’ a ‘El vell’.
Són conduïts per esperits seductors i parlen paraules, que pot semblar divina, perquè es barregen amb escriptures de la Bíblia, però aquestes escriptures s'han tret de context i les seves paraules parlen en contra de la voluntat de Déu i de la seva justícia i santedat i no criden al penediment i l'eliminació del pecat i a viure una vida santa., sinó augmentar la impietat i assegurar-se que el vell es mantingui viu i persevera en el pecat i que la gent segueixi caminant després de la carn en desobediència a Déu i visqui com el món..
I així la veritat de Déu ja no es predica i la voluntat de Déu no es coneix, però en lloc d'això, es prediquen les mentides dels apòstats que representen la voluntat de l'home i agraden la carn i garanteixen que la gent segueixi fent les obres de la carn., perquè també puguin seguir fent les obres de la carn (Llegiu també: ‘Les doctrines dels diables estan matant l'església’).
Si la fe no es construeix sobre la Paraula; la Veritat de Déu, sinó sobre les paraules i les vivències de l'home, que diuen mentides en la hipocresia que augmenten la impietat i frega la consciència, la fe no es mantindrà, però la fe patirà un naufragi. La fe no podrà resistir les mentides, temptacions, i tempestes a la vida, però les tempestes dominaran la fe i destruiran la fe.
Aparteu-vos del Déu vivent
Prendre cas, germans, No sigui que hi hagi un mal cor de la incredulitat, En sortir del Déu viu. Però exhorta els uns als altres diàriament, mentre es crida al dia; No sigui que qualsevol de vosaltres sigui endurit per la fal·làcia del pecat. Perquè som fets partícips de Crist, si mantenim el principi de la nostra confiança ferma fins al final (Hebreu 3:12-14)
Per això, no és estrany que predicant mentides en la hipocresia, molta gent es converteix en apòstat i la fe de molts pateix el naufragi.
No hi ha correcció i càstig i la gent no està cridada al penediment i a l'eliminació del pecat i a viure una vida santa.. No, en lloc d'una vida santa, el pecat és servit i promogut (Llegiu també: ‘Jesús és un promotor del pecat?’).
Però Déu està horroritzat per tot això, i s'ha allunyat de moltes esglésies, ha agafat el llum i ha apagat la seva llum. Ja que Déu no pot tenir comunió amb el pecat, perquè és rebel·lió cap a Déu Pare, desobediència a Déu fill; la Paraula Viva, i Déu Esperit Sant.
‘Sigues la sal de la terra’
