Hi ha molts creients, que creuen que un cristià pot viure sota una maledicció. Al llarg dels anys, s'han escrit molts llibres malediccions generacionals i malediccions en general. En aquests llibres, s'afirma que un cristià nascut de nou pot viure sota una maledicció. Aquests llibres proporcionen mètodes i tècniques sobre com esbrinar quin tipus de maledicció hi ha a la vida d'algú i com trencar la maledicció., perquè la persona sigui redimida de la maledicció. Aquests llibres són molt populars entre els creients. Ja que molts creients creuen que ells o altres poden viure sota una maledicció. Però és cert?? Pot un cristià viure sota una maledicció o no?? El malediccions generacionals i malediccions, que es parlen sobre els cristians ja s'han comentat en publicacions anteriors del blog. En aquesta entrada del blog parlarem de què és una maledicció i si un cristià nascut de nou pot viure sota una maledicció.
Què és una maledicció?
La gent pensa, això si les coses a la vida no van segons la voluntat de la gent o no van segons el previst o previst, o si la gent experimenta resistència i no és pròspera, viuen sota una maledicció. Però si això fos cert, llavors moltes persones de la Bíblia haurien viscut sota una maledicció.
Perquè molts profetes a l'Antiga Aliança i fills de Déu (noves creacions) al nou pacte, va experimentar contratemps, resistència, i/o persecució i no van ser pròspers i les coses de la vida no van sortir com esperaven o volien, i encara eren beneïts i Déu estava amb ells.
Per això, prosperitat, èxit, i la riquesa del món mai pot ser un indicador de si una persona està vivint bé amb Déu i viu en la seva voluntat i si Déu està amb una persona o no..
Perquè hi ha molta gent a la terra, que són pròspers, reeixit, poderós, i ric i sembla feliç, però encara viu sota una maledicció.
Què és una maledicció? La maledicció, com es descriu a la Bíblia, venia de Déu i no del dimoni. La maledicció era el judici de Déu, que va arribar per desobediència a Déu; pecat.
Per tant, l'home va portar el mal; el judici de Déu sobre si mateix per les seves pròpies accions, mitjançant la desobediència a Déu (pecat). A través de la desobediència a Déu, una persona es va separar de Déu i ja no vivia sota la protecció de Déu (Llegiu també: ‘El mal que la gent es porta a si mateixa‘).
Qualsevol altra maledicció (una pregària o invocació perquè un dany o una lesió caigui sobre un*) que es descriu com a imprecació o un encanteri, no prové de la Bíblia, sinó de les religions ocultes i paganes.
En les religions ocultes i paganes la gent creu malediccions generacionals i que la gent pot viure sota una maledicció. A més d'això, fan servir paraules i mitjans naturals (objectes) i/o rituals per maleir persones i/o trencar malediccions.
Gairebé totes les doctrines sobre malediccions, que s'ensenyen als creients, provenen principalment de les religions ocultes i paganes i no de la Bíblia (Llegiu també: ‘L'església oculta‘ i ‘Nova era a l'església?‘).
La maledicció de la humanitat
Des del moment en què Adam i Eva es van convertir en desobedients a les paraules de Déu i van creure i van obeir les paraules de la serp, i van caure de la seva posició i es van separar de Déu, Déu va maleir la serp, humanitat, i la terra (a.o. Gènesi 3:13-19, Gènesi 5:29).
La terra va ser maleïda i produiria espines i cards. En el natural això es referia a les males herbes, però en l'espiritual això es referia als fills del dimoni; pecadors que la terra donaria a llum en comptes de fills de Déu; els justos.
L'home va ser tret de la pols de la terra i tornaria a la terra.
Totes les persones, que naixeria de la llavor de l'home caigut, naixeria com a pecador i viuria sota la maledicció, sota l'autoritat del regne de les tenebres, i viuria en l'esclavitud del pecat i de la mort.
Déu va triar el seu poble i va beneir el seu poble
Totes les nacions que vivien a la faç de la terra vivien sota la maledicció. Entre totes aquelles nacions, Déu va triar un poble, a qui separaria de totes les altres nacions i santificaria. I així Déu va triar Abraham i després Isaac i Jacob (Israel).
Déu va donar a conèixer la seva voluntat al seu poble Israel, donant-los la llei. Mentre el poble es mantingués obedient a Déu i guardés la llei i tots els preceptes, sacrificis, Rituals, i festes, van ser beneïts, però si decidien fer-se desobedient a Déu i ja no guardaven els preceptes, sacrificis, Rituals, i festes, es van maleir i van portar el judici de Déu sobre ells mateixos i, de vegades, sobre tota la congregació (Llegiu també: ‘Quin és el significat de la vall d'Achor?‘ i ‘Què diu la Paraula sobre el pecat a l'església?‘).
Sempre que la gent estimat Déu, temia Déu i confiat en Déu, i es va mantenir obedient a Déu i a les seves paraules, la gent no tenia res a témer, perquè Déu estava amb el seu poble i el seu poble vivia sota la protecció de Déu.
La llei era un mestre d'escola i estava destinada a l'home carnal; Home caigut, en la qual regna la naturalesa pecadora i va mantenir el poble sota custòdia fins que vingués la promesa de Déu, és a dir, el Arribada del Messies (Gàlates 3:24-25).
La maledicció va començar en un arbre i va acabar en un arbre
Crist ens ha redimit de la maledicció de la llei, convertint-nos en una maledicció: perquè està escrit, Maleït tots els que pengen a un arbre: Perquè la benedicció d'Abraham vingués sobre els gentils per mitjà de Jesucrist; perquè rebem la promesa de l'Esperit mitjançant la fe (Gàlates 3:13-14)
Adam va prendre del fruit de l'arbre del bé i del mal contra el manament de Déu, per la qual cosa mitjançant la desobediència d'Adam tota la raça humana va ser maleïda i va viure sota la maledicció, separat de Déu.
Però Déu tenia un pla per redimir l'home de la maledicció i el poder del pecat i la mort i reconciliar l'home amb Déu, perquè l'esperit de l'home tornés a estar connectat amb Déu.
I un d'ells, anomenat Caifàs, sent el gran sacerdot aquell mateix any, els va dir, No saps res de res, Tampoc considerem que ens sigui convenient, que un home hauria de morir pel poble, i que la nació sencera no mori (John 11:49-50)
I així, la Llavor promesa; Jesucrist, el Fill del Déu vivent va venir a la terra per redimir la humanitat de la maledicció prenent sobre ell la maledicció de tota la raça humana i reconciliar l'home amb Déu i restaurar la relació entre l'home i Déu. (Llegiu també: ‘La pau, Jesús restaurat entre l'home caigut i Déu‘ i ‘Jesús va restaurar la posició de l'home caigut‘).
A través de l'obediència de Jesucrist, la maledicció s'ha trencat
Per tant, per la infracció d’un judici va arribar a tots els homes a la condemna; Tot i així, per la justícia d’un regal lliure es va produir a tots els homes fins a la justificació de la vida. Perquè per la desobediència d'un home molts es van fer pecadors, Així, per l'obediència d'un, molts es faran justos. A més, la llei va entrar, que l’ofensa podria abundar. Però on abundava el pecat, Grace va abundar molt més: Que el pecat ha regnat a la mort, Tot i així pot ser que la gràcia regni a través de la justícia a la vida eterna de Jesucrist, el nostre Senyor (romans 5:18-21)
A través de la desobediència (pecat) del primer Adam (home), la maledicció va caure sobre tota la raça humana i l'home es va separar de Déu. Però a través de l'obediència de l'últim Adam (Jesucrist) la maledicció es va trencar i l'home es va reconciliar amb Déu (Llegiu també: ‘La desobediència a Déu‘ i ‘L'obediència a Déu‘)..
Jesús va prendre sobre ell la maledicció de la humanitat convertint-se en una maledicció a la creu i va donar a tothom l'oportunitat de ser redimit de la maledicció i de no viure més sota la maledicció per la fe en Jesucrist i mitjançant la identificació a Hem., mitjançant la regeneració.
El nou home no viu sota la maledicció i el judici de Déu
Per tant, ara no hi ha condemna per als que estan en Crist Jesús, que no caminen segons la carn, però segons l'Esperit. Perquè la llei de l'Esperit de vida en Crist Jesús m'ha alliberat de la llei del pecat i de la mort (romans 8:1-2)
Totes les persones, qui creu en Jesucrist i per fe en Ell esdevé una nova creació; Un home nou, està reconciliat amb Déu.
El nou home ha rebut la naturalesa de Déu i no viu segons la carn sota la maledicció pel poder del pecat i la mort en rebel·lió contra Déu.. Però el nou home és redimit de la maledicció i viu segons l'Esperit en justícia en obediència a la Paraula en harmonia amb Déu..
Totes les coses de la vida anterior han estat emmagatzemades, per la crucifixió de la carn i està sota la sang de Crist, inclosa la maledicció que va venir pel pecat original, que regna en la carn i totes les altres malediccions, que l'home s'ha portat a si mateix en la seva vida anterior quan (sh)pertanyia al regne de les tenebres. Totes les malediccions han estat eliminades per Crist i ja no regna una sola maledicció en la vida del nou home.
Pot un cristià nascut de nou viure sota una maledicció??
No, un cristià nascut de nou, que s'ha convertit en una nova creació i camina en obediència a la Paraula després que l'Esperit no pugui viure sota una maledicció, és impossible. Des de la carn, on la maledicció opera i regna és crucificat mitjançant la identificació en Crist i és enterrat bateig d'aigua i ja no viu.
Quan tinguis es va penedir de la teva vida anterior com a pecador i has nascut de nou en Crist, llavors Jesús us ha redimit de la maledicció, convertint-se en una maledicció per a tu a la creu.
Si estimeu Jesucrist i Déu Pare i feu el que Ell diu, llavors és impossible viure sota una maledicció. Perquè ets beneït per Déu.
Cada maledicció o encanteri, que es parla des del regne de les tenebres no et pot tocar com a cristià nascut de nou, que pertany al Regne de Déu, perquè sou beneïts en Crist (Llegiu també: ‘Pot un cristià ser maleït??‘ i ‘Existeixen malediccions generacionals?‘).
Ets un fill de Déu (Això s'aplica tant a homes com a dones) I per això, caminaràs com un fill de Déu en justícia en el armadura de Déu. Per tant, estàs protegit i cap arma que es formi contra tu prosperarà a la teva vida i cap maledicció, imprecació o encanteri podrà tocar-te i/o fer-te mal.
Però tot es tracta, qui i què creus. Des que parles, actuar, i viu segons el que creus. Creus Déu i la seva Paraula?? O creus la gent i les paraules de la gent?
‘Sigues la sal de l’eart’
*Diccionari Webster-Meriam
