Kada su Isus i Baraba bili vođeni pred narod Izraela, ljudi su imali izbor da oslobode Isusa ili Varabu. Narod odlučuje osloboditi Barabu. Pod uticajem (vjerski) vođe naroda, narod nije izabrao za dobro i za pravednost oslobađanjem nevinog Čovjeka Isusa Krista, ali su izabrali za zlo i nepravdu, oslobađanjem krivog zatvorenika Varabe, koji je bio lopov i ubica i zaslužio je smrtnu kaznu. I tako krivi Varaba, koji je zaslužio da bude razapet, oslobođen je, a nevini Isus bičevan i razapet(Matthew 27:15-26, Mark 15:6-15, Luke 23:13-25, John 18:38-40).
Ovaj događaj ima mnogo aspekata, uključujući sledeća dva, naime, da su ljudi bili pod uticajem (vjerski) vođe i stoga su izabrali zlo umjesto dobra i oslobodili zločinca; grešnik, i sudio Pravednicima, i da je Isus Hrist zauzeo mesto zarobljenika Varabe, grešnik; prekršilac zakona, koji je zaslužio da bude razapet i preuzeo kaznu na Sebe, dok je Varaba oslobođen.
Isus ili Barabbas?
Sada im je na toj gozbi pustio jednog zarobljenika, koga god požele. I bio je jedan po imenu Varava, koji je ležao vezan sa onima koji su s njim digli ustanak, koji je počinio ubistvo u pobuni. I mnoštvo koje je glasno vapilo počelo je da želi da učini ono što im je ikada učinio. Ali Pilat im odgovori, govoriti, Hoćete li da vam pustim Kralja Židova? Jer je znao da su ga glavari svećenički predali zbog zavisti. Ali prvosveštenici su pokrenuli narod, da im radije pusti Barabu. A Pilat odgovori i reče im opet, Šta ćete onda da učinim onome koga nazivate Kraljem Židova? I opet su povikali, Raspni ga. Tada im reče Pilat, Zašto, kakvo je zlo učinio? I vikali su sve jače, Raspni ga. I tako Pilat, voljni da zadovolje ljude, pustio im Barabu, i izbavio Isusa, kada Ga je bičevao, biti razapet (Mark 15:6-15)
Postoje ljudi, koji to ne razumiju kada je Božji narod dobio izbor između oslobađanja Isusa ili Varabe, ljudi su odlučili da puste krivog zatvorenika Varabu, čije ime znači sin oca ili učitelja, umjesto oslobađanja nevinog Čovjeka Isusa Krista, i osuđujućim prstom pokazivati na ljude.
Ali zar nije tako, da u našem dobu mnogi rade istu stvar i odbacuju Isusa Krista; Riječ, i izabrao grešnika i grijeh kroz uticaj đavolovih riječi i vjerujući i slijedeći njegove riječi i čineći djela tijela i odobravajući grijeh?
Oni ne biraju da se pokore Bogu i hode u poslušnosti Reči posle Duha u Božjoj volji i da čine pravedna dela, ali oni odbacuju Božije reči i biraju da idu po volji, Požude, i želje tijela i činite djela tijela i ustrajte u grijehu.
I tako mnogi odobravaju grijeh i/ili ustraju u grijehu
Bog je svjetlost i u Njemu nema tame
Ovo je onda poruka koju smo čuli o Njemu, i objaviti vam, da je Bog svetlost, i u Njemu nema nikakve tame. Ako kažemo da imamo zajedništvo s Njim, i hodati u tami, lažemo, i ne čini istinu: Ali ako hodamo po svjetlu, kao što je On u svetlosti, imamo zajedništvo jedno sa drugim, i krv Isusa Hrista Njegovog Sina nas čisti od svakog greha (1 John 1:5-7)
Svaki koji čini grijeh, prekrši i zakon: jer je grijeh kršenje zakona. I znate da se On pojavio da uzme naše grijehe; i u Njemu nema grijeha. Svaki koji ostane u Njemu ne griješi: ko griješi, nije Ga vidio, niti su Ga poznavali (1 John 3:4-6).
Ali svi, koji je rođen od Boga i koji je primio Njegovu prirodu i pripada Njemu, ne treba hodati u tami i ustrajati u grijehu. Jer u Njemu nema tame i ako smo mi u Njemu, tada neće biti tame u nama i nećemo činiti djela tame.
Svako, ko istrajava u grijehu, hoda u tami a ne u svjetlu.
Ako neko kaže hodati po svjetlu, ali činite djela tijela i ne kaje se, tada nepravedna djela osobe pokazuju da osoba pripada svijetu; Kraljevstvo tame, a ne Isusu Hristu i Carstvu Božijem (1 John 1:5-11).
Riječ kaže, da nas Bog nije pozvao na nečistoću, nego do svetosti. On, Stoga, koji prezire, ne prezire čoveka, Ali Bog, koji nam je takođe dao svog Svetog Duha (1 Solun 4:7)
Kada odbijate da se pokorite Božjoj Reči i Njegovoj volji i nastavite da živite u nečistoti; grijeh i bezimičnost, tada se nećeš razlikovati od svijeta. Zato što su ti, koji pripadaju svijetu, pripadaju generaciji palih ljudi i hodaju kao neprijatelji Boga i Njegove Riječi kao prestupnici zakona Božjeg u tami i žive po tijelu u nečistoći (Pročitajte također: ‘Ako kršćani žive kao svijet od čega bi se svijet trebao pokajati?‘).
Onaj koji čini pravedno je pravedan, Čak i dok je pravedan, ali onaj koji čini grijeh je od đavola jer je đavo sagriješio od početka
Mala djeca, neka te niko ne zavara: ko čini pravdu, pravedan je, Čak i dok je pravedan. Onaj koji čini grijeh je od đavola; jer đavo griješi od početka. U tu svrhu se pojavio Sin Božiji, da bi mogao uništiti djela đavola. Ko je rođen od Boga, ne čini grijeh; jer njegovo sjeme ostaje u njemu: I ne može greh, Jer je rođen od Boga. U toj Božjoj djeci se manifestuju, i djeca đavola: ko ne čini pravdu nije od Boga, ni onaj ko ne voli brata svoga (1 John 3:7-10)
I tako mnogi vjeruju u laži tame i odlučili su se pokoriti se grešnoj prirodi tijela i pokoriti se volji tijela i učiniti djela tame, čime se pokoravaju svom ocu, Đavo, koji je prekršilac zakona Božijeg i lažov, lopov, i ubicu.
Umesto da izaberemo Isusa Hrista; Riječ, i pokoravanje Reči i vršenje Reči, biraju i pokoravaju se đavolu i grešnom tijelu i zbog toga, pokazuju da više vole grijeh i smrt nego pravednost i život.
To se ne dešava samo u životima mnogih vjernika, ali i u životima mnogih propovjednika, starci, i vođe crkava, koji pretpostavljaju da su nanovo rođeni i duhovni i treba da hodaju kao zreli sinovi Božji po Duhu po volji Božjoj, ali umjesto toga, oni tjelesni i hodaju za tijelom i vrše volju, Požude, i želje tijela i a.o. laž, cheat, krasti, piti, uplesti se u seksualnu nečistoću, Blud, počiniti preljubu, i razvod i ponašaj se kao da je sve normalno.
A ako su uhvaćeni i ljudi se osvrnu na njihovo ponašanje i suoče ih sa njihovim djelima, pojavljuju se njihovi glumački talenti i pokazuju malo grižnje savjesti i pokaju se i narod im vjeruje i vraćaju se i nakon nekog vremena, vraćaju se istom ponašanju i ponovo čine isti grijeh i hodaju istim putem kao i prije, čime ne samo da onečišćuju i oštećuju crkvu, ali i ismijati jevanđelje Isusa Krista i ponovo razapeti Isusa Krista(Pročitajte također: ‘Možete li ponovo razapeti Isusa i staviti ga na otvorenu sramotu?‘, ‘'Iznenada ne dižite ruke ni na koga, šta je Pavle mislio pod tim?, i ‘Možete li biti saučesnik u grijehu suvjernika?‘).
Mnoge crkve su postale ravnodušne prema grijehu
Mnoge crkve su postale ravnodušne prema grijehu i odobravaju grijeh u crkvi i dopuštaju ljudima da hodaju u grijehu i/ili padaju u isti grijeh iznova i iznova, čak i ako su u službi.
Umjesto da osuđujemo grijeh i postupamo u skladu s Riječi i pozivamo na pokajanje i uklanjanje grijeha, osuđuju vernike crkve, koji se pokoravaju Riječi i osuđuju grijeh, i da to potkrepi, koriste neke pobožne riječi i teme iz Biblije, koji su izvučeni iz konteksta, kao lažna ljubav, milost, i oprost (Pročitajte također: „Šta znači predati osobu sotoni?', 'Šta je lažna ljubav?’ i 'Izgubljeni u moru milosti').
I tako pretvaraju zlo u dobro i dobro u zlo i zbog svog tjelesnog humanističkog ponašanja, oni odbacuju Riječ i pretvaraju istinu Božju u laž i obožavaju i služe grešniku i njihovim grijesima i daju moć đavolu, koji nastavlja svoje destruktivni rad.
Božja milost nije dopuštenje griješiti
Šta ćemo onda reći? Da li ćemo nastaviti u grijehu, ta gracioznost može obiliti? Bože zabraniti. Kako ćemo, to su mrtvi za grijeh, živi više u njemu? Znam da ne, da su toliko nas kršteni u Isusa Krista kršteni u njegovu smrt? (Rimljanima 6:1-3)
Šta onda? hoćemo li griješiti, jer nismo pod zakonom, Ali pod milošću? Bože zabraniti. Znam da ne, da kome visete sluge da se pokoravate, njegovi sluge ste kome se pokoravate; Bilo od greha do smrti, ili poslušnost u pravednosti? (Rimljanima 6:15-16)
Ali Isus nije zauzeo ljudsko mjesto na krstu, kako bi čovjek mogao ostati da živi u grijehu. Božja milost i krv Isusa Hrista ne dozvoljavaju da istrajemo u grehu.
Baš kao što je grijeh zavladao kao kralj do smrti u starcu, milost vlada kroz pravednost u novom čovjeku za vječni život po Isusu Kristu i Njegovom savršenom djelu otkupljenja.
Isus je preuzeo mjesto (pao) covek na krstu, tako da kroz preporod u Hristu; smrt tijela i vaskrsenje iz duha iz mrtvih, (pao) čovek bi bio izlečen (u celini, pomireni) i budite zaista slobodni. Pomireni s Bogom i oslobođeni moći grijeha, oslobođeni vlasti đavola i kraljevstva tame, gde smrt caruje.
Baš kao što se dogodilo Varabi, lopov, i ubica. Grešnik, prekršilac zakona, koji je proglašen krivim i zaslužio je smrtnu kaznu, je pušten, a Isus je preuzeo mjesto Varabe i ponio grijeh (kršenje zakona) i kazna za grijeh, što je smrt.
Isus Hrist je dao svoj život i umro za čovečanstvo
Ali ono što niko nije znao, je da Isus nije samo preuzeo mjesto Varabe i iznio kaznu za grijeh, što je smrt, ali Isus je zauzeo mjesto cijelog ljudskog roda.
Isus Hrist je dao svoj život i umro na krstu za sve te grešnike, koji su rođeni iz Adamovog sjemena i pripadali su generaciji starog čovjeka, i slušajući Božje riječi i suočavanje sa svojim grijesima i grešnom prirodom i njihovim stanjem kao grešnika pokaju se i polažu svoje živote i slijede Isusa Krista, Sina Božijeg i Žive Reči (Pročitajte također: ‘Neko mora platiti cijenu!.').
Da li volite Isusa Hrista?
Lopov ne dolazi, Ali da bi ukrali, i ubiti, i uništiti: Došao sam da bi mogli imati život, i da bi to mogle imati obilnije (John 10:10)
Ako me voliš, Držite moje zapovijedi (John 14:15)
Dok me je otac volio, pa sam te volio: Nastavite da u mojoj ljubavi. Ako zadržite moje zapovetke, ti ćeš se pridržavati ljubavi; Čak i kao što sam zadržao očeve zapovijede, i pridržavajte se njegovom ljubavi (John 15:9-10)
Ako volite Isusa Hrista, vi ćete Mu se pokoriti i držati Njegove zapovijesti. Jer Isus kaže, da ako ga volite, njegove zapovijesti ćete držati. I dokle god držite Njegove zapovijesti, ostat ćete u Njegovoj ljubavi.
Ali ako vaša ljubav prema Isusu Kristu postane mlaka i ne provodite vrijeme s Njim i ne radite ono što Riječ kaže, ali dajte prednost drugim stvarima, Neće proći mnogo vremena prije nego što se vratite svom starom životu i odlučite ugoditi svom tijelu umjesto Duhu.
Isus ili Barabbas, Koga birate?
Čim se osoba vrati svom starom životu i osluškuje tjelesne požude i želje i vođena je od siromašnih svjetskih duhova i čini djela tijela, osoba bira poslušnost i služenje đavolu kroz grijeh i odbacivanje Isusa Krista; Riječ.
I tako osoba bira đavola, ko je prestupnik zakona; lopov i ubica, iznad Isusa Hrista, Sina Božijeg i Darodavca večnog života, i bira smrt radije nego život.
'Budite sol zemlje’
