Първият път, когато Божието събрание нямаше вода за пиене в пустинята, Бог заповяда на Мойсей да вземе жезъла си и да удари скалата веднъж. Но втори път, Вторият път обаче събранието нямаше вода за пиене, Бог заповяда на Мойсей да вземе жезъла и да говори на скалата. Говоренето на скалата беше достатъчно, за да осигури вода за цялото събрание. Но вместо да се подчини на Господ и да говори на скалата, Моисей обърна думите си към роптаещите хора и удари скалата два пъти. Като удря скалата два пъти, Моисей стана непокорен на Божията заповед, което има последствия за живота му. Защо Моисей удари скалата два пъти, вместо да говори на скалата? Защо скалата и ударите по скалата са предобраз на Исус Христос?
Божието събрание нямаше вода за пиене
Когато синовете на Израел живееха в Кадеш в пустинята Цин, събранието нямаше вода за пиене. Децата на Израел се събраха срещу Мойсей и Аарон. Вместо да повярват на своя Бог и да Му се доверят, че Бог ще осигури, както Бог ги е предвидил преди, израилтяните се бориха с Мойсей. Тъй като Мойсей представляваше Бог, събранието се бори с Бога.
След като изслуша оплакващите се хора и техните обвинения, Мойсей и Аарон отидоха от присъствието на събранието до вратата на скинията на събранието и паднаха на лицата си.
Когато паднаха по лице, Господната слава им се яви.
Господ заповяда на Моисей да вземе жезъла, съберете събранието, и говори на скалата
Господ говори на Моисей и му заповяда да вземе жезъла и заедно с Аарон да събере събранието и да говори на скалата пред очите им и скалата ще даде своята вода и Моисей ще изведе на събранието вода от скалата и ще напои цялото събрание и техните животни..
Мойсей взе жезъла пред Господа, Както Господ командваше.
Тогава Моисей и Аарон събраха обществото пред скалата, Както Господ командваше.
Но вместо да говори на скалата, както Господ заповяда, Мойсей говори на оплакващото се и роптаещо събрание.
В този момент, Мойсей не е действал чрез вяра в подчинение на думите на Бог. Но Мойсей тръгна по своя път. Моисей беше воден от чувствата си и действаше от гнева си и се разбунтува срещу Бог.
Въпреки неверието и непокорството на Мойсей към думите на Бог, и бунтовническия му акт да удари скалата два пъти, Бог не лиши водата от хората.
След ударите по скалата, водата излезе изобилно от скалата и събранието и техните зверове пиха от водата на скалата.
Защо водата излезе от скалата, след като Моисей удари скалата два пъти с жезъла си?
Водата излезе от скалата след ударите, защото Бог е добър. Бог показа Своята доброта и милост към хората. Въпреки че Мойсей не освети Бога с бунтовническите си дела и ударите по скалата, скалата, извеждаща вода, освети Бога.
Моисей беше назначен от Бог да Го представлява пред хората и Бог обичаше Своя народ. Следователно неверието на Моисей и бунтовният акт на непокорство към Бог нямаха последствия за събранието. Бог осигури нуждите на Своето събрание.
Това доказва, че знаменията и чудесата не са доказателство, че някой е послушен на Бог и върши Неговата воля. (Прочетете също: Как да разпознаете фалшивите пророци?).
Но неверието на Моисей, неподчинение, и бунтовното поведение имаше последствия за неговия живот и живота на Аарон.
Защо Моисей беше наказан от Бог за това, че удари скалата два пъти?
Моисей беше наказан за това, че удари скалата два пъти, защото не се подчини на Божията заповед. Бог говори на Моисей и Аарон и изправя Мойсей пред факта, че с делото си на ударите върху скалата, Моисей показа, че не вярва в Бог. Чрез делото си на непокорство той не освети Господа в очите на синовете на Израел.
Моисей не показа с делото си, че вярва в Бог и не освети Бог пред събранието, но Мойсей посрами Бога, В резултат на това, На Моисей и Аарон не беше позволено да доведат Божието събрание в земята, които Господ им беше дал.
И Господ говори на Мойсей и Аарон, защото не Ми повярвахте, за да Ме освети пред очите на израилтяните, затова няма да въведете това общество в земята, която им дадох (Числа 20: 12)
Защо на Моисей не беше позволено да влезе в обетованата земя?
На Моисей не беше позволено да влезе в обетованата земя поради неверието и непокорството си към Бога.
Всички тези години, Моисей и Аарон бяха верни на Бога. Обаче, поради това едно дело на неверие и непокорство към Бога, тяхното лидерство и отговорността на Божието събрание бяха отнети от тях. На Моисей и Аарон не беше позволено да влязат в обетованата земя и да доведат събранието в обетованата земя.
На Мойсей му беше позволено само да види обетованата земя, но това беше всичко.
Бог наказа Моисей за неговото неверие и непокорство. И Бог не преразгледа думите и решението Си.
Бог не е сложил вода във виното, но Бог остана верен на думите Си.
Бог не каза, А, добре, Моисей, Казах ти тези думи, а защото си ти, Прощавам ти и все още можеш да влезеш в обетованата земя. (Прочетете също: Нямайте вяра по отношение на хората).
Ако Бог беше казал това на Мойсей, тогава Божиите думи вече не биха били достоверни. Хората няма да се страхуват от Бог, но всеки път биха сключили сделка.
Но Бог не сключва сделка с никого. Нито дори с Мойсей, който беше Негов представител (Изход 4:16).
Когато Бог говори, Думите му трябва да се подчиняват и следват. Това важи за всички вярващи, които са родени от Бога и принадлежат на Бога. Особено тези, които са в ръководството и представляват Бог и носят отговорност за душите на събранието.
Мойсей не влезе в почивката си, докато Исус влезе в Своята почивка
Мойсей, посредникът и изкупителят на Стария завет стана непокорен на Бог и тръгна по своя път. В резултат на това, На Моисей беше отказан достъп до обетованата земя. На Моисей не беше позволено да доведе събранието на Бог в обещаната земя и да влезе в неговата почивка.
За разлика от Посредника и Изкупителя на Новия Завет Исус Христос, Божият Син, които останаха послушни на Бог и тръгнаха по Божия път. Поради това Исус влезе в Своята почивка. Исус застана на трона на милостта в Царството Божие и стана Пътят за всички, който вярва в Него и се новоражда в Него, и влиза Резt (Актове 4).
Исус премина през всички трудности на живота. Той беше изкушаван и атакуван от всички страни и преживя преследване. Той видя (духовен) бъркотия на духовните водачи и разпръскването на овцете на дома Израилев. Но въпреки всичко, Исус остана верен на Своя Отец и не роптаеше и не се оплакваше. Но Исус се подчини на думите Си до смъртта Си на кръста.
Исус не беше воден от чувствата Си
Думите на Бог бяха най -високият авторитет в живота му. Исус подчини всичко на Божиите думи, чрез което всичко беше подчинено на Него; Словото.
Исус не беше воден от плътта Си. Той не беше управляван от разума и не беше воден от обстоятелствата, поведението на хората, Неговите чувства, и емоции. Но Исус беше воден от Духа и думите на Бог.
Исус беше първородният от новото творение. Животът му показва, как трябва да ходят Божиите деца. Какво послушание към Бога и пълно освещаване, Вяра, освещаване, и страх от Господа съдържа.
Неговото послушание към Бог доведе Исус до кръста, което не е най-търсеното и желано място за накрая. И със сигурност не се счита за благословия и награда за послушание към Бога на стареца (старо творение). Но Исус се довери на Бог. Той знаеше, че Бог Го обича и тръгна по пътя на страданието от любов към Него. Исус знаеше къде ще Го отведе Неговото покорство.
Но Исус също знаеше, че подигравката, наказание, смъртта на кръста, и страданията на смъртта в крайна сметка доведоха до победа.
Какъв беше резултатът от ударите по Скалата?
Исус понесе греховете и беззаконията на падналия човек и стана духовната канара. Веднъж духовната скала беше ударена от Бог, поради бунта, неверие, и неподчинение на (паднал) човек към Бога, да изведе жива вода.
Снаистина Той е понесъл нашите мъки, и носеше нашите скърби: И все пак ние го оценихме пострадал, поразена от Бог, и засегнати. Но той беше ранен за нашите престъпления, Той беше натъртван заради нашите беззакония: наказанието на нашия мир беше върху него; И с неговите ивици сме излекувани (Исая 53:4-6)
Исус трябваше само да бъде ударен (наказан) и веднъж разпнат. Едно време беше достатъчно, за да изкупи падналия човек и да го примири обратно с Бог. Точно както Моисей трябваше само да удари скалата веднъж и втория път да говори на скалата за вода.
Трябва само да повярваш и да говориш на духовната скала Исус Христос и да Му дадеш живота си. Чрез вяра и говорене на Исус; скалата, ще бъдете изкупени и помирени с Бог и ще можете да пиете живата вода от духовната Скала.
Заради ударите по Скалата, можете да пиете от живата вода
Ако някой е жаден, нека дойде при Мен, и пийте. Който вярва в Мене, както е казано в писанието, от корема му ще потекат реки от жива вода (Джон 7:37-38)
Защото ако съгрешим умишлено след това, ние получихме знанието за истината, Остават повече жертва за греховете, Но известно страшно търсене на преценка и огнено възмущение, което ще погълне противниците (Евреи 10:26-27)
И ако сте пили от живата вода на духовната Скала, не искаш нищо друго.
Поне, ако сърцето ти е към Исус и Го обичаш. Ако обичате Исус, вие ходите с вяра в подчинение и подчинение на Него. Ще правите това, което Той казва. И поради това ще почитате и освещавате Исус Христос и Отец сред хората.
Но ако обичате делата на плътта и света повече, отколкото обичате Бога, тогава има голям шанс да станете вероотстъпник и да поемете по своя път в живота. Път на неверие и непокорство на Божието Слово. И през живота си (с вашите думи и дела), отречете Исус и превърнете Исус в позор пред хората.
И ако някой е отпаднал и отново се обновява за покаяние, лицето разпъва Исус за себе си или себе си втори път и поставя Исус на открит срам (Евреи 6:4-6).
“Бъдете солта на земята’
