Исус говори с учениците си за идването на другия утешител, Светият Дух. Исус обеща на учениците си, че няма да ги остави без удобство, Защото другият утешител щеше да пребъдва завинаги в тях. Какво друго каза Исус за другия Утешител и какво означаваше Неговото идване на земята за живота на вярващите и света?
Идването на другия Утешител в деня на Петдесетница
След като славното завръщане у дома на Господ Исус Христос и приемането на Неговата кръв и вечната жертва и коронацията, Отец изпрати другия Утешител в името на Исус на земята. Чрез изпращането на Светия Дух, Отец изля Духа Си върху всяка плът.
Идването на другия Утешител, Светият Дух, беше изпълнението на думите, изречени от пророците и великия апостол и Автор на нашето спасение, Исус Христос. (о. Исая 44:3; Йеремия 31:31-34; Езекил 36:25-27; 37:13-14; 39:28-29; Джоел 2:28-29, Джон 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15; Актове 2:17-18; Евреи 8:10; 10:16).
Денят на Петдесетница беше началото на нова ера.
Както Бог обитава в Своя Син, от Светия Дух, Бог ще обитава във всичките Си синове (Това се отнася както за мъжете, така и за жените) от Светия Дух. (о. Джон 14:10-21; римляни 8:9-14; 1 Коринтяни 3:16; 1 Джон 4:13-14).
Когато хората от дома Израилев, които бяха събрани в Йерусалим за празнуването на Петдесетница, чу думите на Петър, който свидетелства за Исус Христос, те повярваха на думите му и бяха осъдени в сърцата си и се покаяха, бяха кръстени, и получи другия Утешител, Светият Дух, от Отца (Актове 2).
Обаче, обещанието за другия Утешител не беше предназначено само за (вярващите на) домът на Израил. Божието обещание беше предназначено за всички хора, както евреин, така и грък, мъж и жена, които вярват в Исус Христос и се новораждат в Него..
Божията воля е всички хора да стигнат до познание на истината и да бъдат спасени
Беше (И все пак е така) волята на Бог всички хора да стигнат до познанието на истината и да приемат жертвата на Неговия Син и Неговата кръв, и да се родите отново в Него и да приемете кръщението със Святия Дух.
Бог разкри Своята воля във видение на Петър, който отиде в покорство на Духа и на глас Господен на езичниците и им проповядва Евангелието и свидетелства за Исус Христос, спасителят на човечеството. В крайна сметка, Исус каза, че Той ще построи църквата Си върху Петър (Матю 16:15-19).
Исус изгради Църквата Си върху свидетелството на Петър
На Ден на Петдесетница Петър беше първият, който след като е кръстен със Светия Дух, стана като свидетел на Исус Христос и смело говори на евреите за Исус’ идвайки на земята, Разходката му, страдания и смърт на кръста, Неговото възкресение от мъртвите и прославянето, помирение и коронясване на небето (Актове 2).
И сега Петър отново беше първият, който отиде и проповядва на езичниците за Исус Христос, Божият Син, Който беше изпратен от Бог на земята и беше пожертван за човечеството за оправданието на тези, които вярват (о. Актове 10; римляни 15:16).
Изливането на Светия Дух върху езичниците стана видимо чрез говоренето на други езици
Докато Петър говори в дома на Корнилий и свидетелства за Исус Христос, Бог изля Святия Си Дух върху Корнилий, неговото семейство и най-добри приятели, който чу думите на Петър.
Изливането на Светия Дух върху езичниците става видимо чрез говоренето на други езици, които възвеличават Господ Бог. Говоренето на други езици беше знак, че Бог е приел езичниците и им е дал Светия Си Дух.
Петър беше свидетел на изливането на Светия Дух върху езичниците и кръсти Корнилий и онези, които бяха в къщата му.
От този ден, езичниците, които повярваха в Божието слово и Исус Христос, и се покаяха и бяха Кръстени, станали сънаследници на (вярващите на) дома на Израел и получи Светия Дух, Който обитава в Божиите синове (новите творения).
Какво каза Исус за другия утешител?
Исус каза за другия Утешител, че Той е Светият Дух; Духът на истината, Когото Отец би изпратил в Неговото име.
Светият Дух се излива върху всички вярващи, които чрез вяра в Исус Христос и чрез Неговата кръв и новорождение в Него, се почистват, осветени и оправдани, и обичайте Господ Бог С цялото си сърце.
Исус каза, че ако Го обичаш, което доказваш, като се подчиняваш на словото Му и спазваш заповедите Му, че Той ще поиска от Отца и Той ще ви даде другия Утешител, Светият Дух, ако Го попитате. Това обещание все още е в сила (о. Джон 14:15-16).
Другият Утешител е Духът на истината и свидетелства за Исус
Исус каза, че Утешителят е Духът на истината и свидетелства за Него. Духът на истината може да бъде даден само на вярващите, които вярват в Исус Христос и чрез новорождение в Него са осветени и оправдани и вярват на Неговите думи и спазват Неговите заповеди, които са от Отца (о. Джон 14:15-17; 15:26; 16:13).
Невярващите, които не са спасени чрез жертвата на Исус и не са очистени и оправдани чрез Неговата кръв и не са родени от Бог, но все пак принадлежат на света, не може да получи Светия Дух.
Защо не? Защото светът не Го вижда, нито Го познава.
Но вярващите Го виждат и Го познават. Защото Светият Дух живее с тях и е в тях. И чрез Святия Дух, Исус и Отец живеят в тях. (о. Джон 14:23; 17:20-23; 2 Тимотей 2:14).
Следователно, вярващите не са самотни и безутешни. Те имат Утешителя, Светият, живеещи вътре в тях и Божията любов се излива в сърцата им. (Джон 17:25-26; римляни 5:5).
Божията любов надхвърля човешката любов, което е плътско, и задоволява всяко жадуващо сърце.
Вярващите познават любовта на Христос, което се проявява в сърцата им и знаят, че са приети и обичани от Отец и Исус Христос, не защото го усещат в плътта си, но те го знаят в духа и сърцето си (о. Джон 17:25-26).
Светият Дух свидетелства с нашия дух, че ние сме Божии деца
Чрез вяра, те получиха първоначалната вноска на Духа на наследството и са сигурни, че Бог ги приема. Те са получили Духа на осиновяване, Който свидетелства за тяхното синовство и сънаследство с Христос (римляни 8),
Вярващите Го обичат и затова правят това, което Той казва. И като прави това, което Той казва, те са водени от Духа и ходят с вяра в авторитета на Неговото слово и сила.
Ако ме обичаш, пазете моите заповеди. И ще се моля на Отца, и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъде с вас завинаги; Дори Духът на истината; които светът не може да приеме, защото не Го вижда, нито Го познава: но вие Го познавате; защото Той живее с вас, и ще бъде във вас. Няма да те оставя без комфорт: аз ще дойда при теб. Още малко, и светът не ме вижда повече; но вие Ме виждате: защото живея, и ти ще живееш. В онзи ден ще познаете, че Аз съм в Моя Отец, и ти в Мен, и аз в теб. Който има Моите заповеди, и ги пази, той е, който Ме обича: и който Ме люби, ще бъде възлюбен от Отца Ми, и аз ще го обичам, и ще му явя Себе Си
Джон 14:15-21
Утешителят учи вярващите на всичко
Утешителят, Когото Отец изпрати в Името на Исус, учи вярващите на всичко и припомня всичко, което Исус каза на учениците Си.
В Стария Завет, Бог даде това обещание на дома на Израел. Бог каза, щеше да има време, че Неговият народ не се нуждаеше от учители в писанията, за да разкрие Божията воля, заповеди и закони, защото Неговият Дух, Който щеше да живее в тях, щеше да ги учи и ръководи, така че да ходят в Неговите пътища (о. Исая 54:13; Йеремия 31:33-34; Евреи 8:10-13; 10:16).
И тези Божии думи се изпълниха, когато другият Утешител дойде от Божието присъствие на земята и направи обителта Си в Божиите синове (Това се отнася както за мъжете, така и за жените).
Светият Дух живее в Божиите синове
Божиите синове повярваха и се покаяха и се отделиха от света чрез кръщението. Защото както водата раздели праведните от неправедните в дни на Ной, водата все още разделя праведните от неправедните.
Те са пречистени и оправдани от кръвта и водата и получи Светия Дух.
Те няма да ходят като езичниците и както са ходили преди покаянието си в суетата на своя плътски ум в непокорство към Бог и Неговите думи, но тъй като имат ума на Христос, те ще ходят в покорство на Бог и Неговите думи (1 Коринтяни 2:12-16; Ефесяни 2).
Те трябва да се подчиняват на своя Господ Исус Христос, вършейки волята Божия и угаждайки на Исус и Отец и ги прославяйки.
Утешителят изобличава света за греха, на правдата и на съда
Утешителят, който обитава във вярващите, изобличава света в греха, на правдата и на съда (Джон 16:7-11)
Светият Дух не одобрява греха, но изобличава света в греха, тъй като тези, които принадлежат на света, не вярвайте в Него и не правете това, което Той казва.
Посетителите на църквата, които твърдят, че са получили Светия Дух, но пренебрегвайте греха и одобрявайте дела на плътта, лъжат и нямат Святия Дух да пребъдва в тях.
Невъзможно е, защото Бог не може да има общение с греха.
Бог не може да прости и оправдае грешника без проливането на кръв, камо ли да благослови човек, който упорства в греха.
Никъде в Библията не пише, че Бог Отец, Исус Христос Синът и Светият Дух оправдават греха, тъй като грехът е бунт и непокорство към Бог. Бог мрази греха. (о. Йеремия 44:4; Захария 8:16-17; Откровение 2:15).
Ето защо Исус дойде на земята, да се справят с непокорната и грешна природа на падналия човек, в която царува смъртта и която произвежда плода на смъртта, което е грях.
Ново творение чрез регенерация в Христос
Само в Христос и чрез Неговата кръв е възможно да станем ново творение чрез регенерация; чрез смъртта на плътта и възкресението на духа в Него, и ходете в покорство на Бог в светлината и вършете праведни дела.
Ето защо невярващите, които обичат греха и смъртта и отказват да се покаят и в резултат на това продължават да живеят в грях, не може да бъде в присъствието на новородени вярващи, защото Святият Дух се изправя срещу тях и свидетелства, че делата им са зли.
Освен изобличението на света за греха, Светият Дух също изобличава света за праведност, защото Исус отиде при Своя Отец и те нямаше да Го видят повече. И на преценката, защото князът на този свят, дяволът (противникът на Бога и бащата на падналия човек) се съди.
Исус имаше още неща да каже за другия Утешител, но Неговите ученици, които все още бяха старото творение, не можа да ги понесе. Обаче, Исус им обеща, че когато дойде Духът на истината, Той щеше да ги насочи към цялата истина.
Духът на истината води вярващите във всяка истина
Духът на истината води вярващите във всяка истина. Защото Той няма да говори от Себе Си, но това, което чува, Той говори и ще им покаже идните неща.
Думите му не винаги ще бъдат приятни за слушане (това, което хората искат да чуят), те също могат да бъдат твърди, конфронтиране, и увещание и дори може да обиди хората. Точно както думите на Исус често бяха трудни, конфронтирайки и увещавайки и обиждайки хората, при което те се отдалечиха и остави Исус.
Това е така, защото думите на Бог са Дух и живот, което не всеки може да разбере, нито да понесе. Думите му са живот за духа, но означава смърт за плътта.
Същото важи и за бъдещите неща, които Той ще покаже. Те също няма да са винаги приятни, но те са истината, идваща от Бог и са предназначени да екипират и подготвят светиите за това, което е предстои да дойде.
Святият Дух прославя Исус, Който прославя Отца
Святият Дух прославя Исус, защото Той получава от Исус и го показва на вярващите. Всички неща, които Отец има, са Негови (Исус).
Както Отец се прославя в Сина, чрез Неговото послушание към Отца и изричането на Неговите думи и вършенето на делата Му, Светият Дух прославя Сина, чрез изговаряне на думите Му, показвайки идните неща и вършейки делата Му.
Чрез Светия Дух, Който живее в християните (последователи на Христос), както Отец, така и Синът са прославени и възвишени.
Отец е по-велик от Сина и даде всичко на Сина и Го направи Глава на Църквата; Тялото Му на земята. Така че, в- и чрез Него Отец се прославя.
Но когато Той, Духът на истината, е дошъл, Той ще ви насочи към цялата истина: защото Той няма да говори от Себе Си; но каквото чуе, това ще говори: и Той ще ви покаже нещата, които идват. Той ще Ме прослави: защото Той ще получи от Моето, и ще ви го покажа. Всички неща, които Отец има, са Мои: затова казах аз, че той ще вземе от Моето, и ще ви го покажа
Джон 16:13-15
Божият мир чрез Светия Духt
Вярващите ще живеят в мир с Бог чрез Исус Христос и Светия Дух и ще ходят в мир чрез покорство на Словото и Духа и ще имат мир чрез Духа чрез вяра в Бог и Неговото слово (Джон 14:25-29).
Наследството на светиите в светлината
Когато Исус каза на учениците Си за Своето земно заминаване, сърцата им бяха изпълнени със скръб. Те не искаха Исус да си отиде. Но Исус каза, че за тях е по-добре Той да си отиде, защото ако Той не отиде, другият Утешител не можа да дойде.
Исус, Който дойде от присъствието на Отец, беше изпратен от Отца на земята. След като Исус завърши работата Си на земята, Той се върна при бащата, за да може Той да изпрати другия Утешител, Който дойде от присъствието на Отца и беше изпратен от Отца да обитава в Неговите синове и дъщери, които са оправдани и помазан в Христос; помазаника.
Исус беше (видимо) с Неговите ученици, но другият Утешител, Светият Дух ще живее вътре в тях.
„Бъдете солта на земята’
