Какъв прекрасен ден трябва да е бил бащата да посрещне сина си отново в небето, След като стана свидетел както на неговите страдания, така и на смъртта, и възкресението от мъртвите. Славното завръщане на Сина се състоя на Възнесение Господне.
Отец изпрати Сина Си с мисия
Отец изпрати Сина Си с мисия в света, извън любов към човечеството, който беше паднал поради непокорство към Бог и направи бъркотия.
Исус дойде в плът в а паднал свят и живееше сред невярващо бунтовно поколение, което беше духовно заслепено и обичаше греха и беззаконието.
Проектът (религиозен) лидерите и старейшините на дома на Израел не видяха в Исус блясъка на Божията слава, и изричният образ на Бога, на когото са служили.
Много от тях не виждаха Исус като Месията но като син на Белиал.
Това, което Исус смяташе за свято, смятаха за нечестиви. И това, което смятаха за свято, Исус смятан за несвят.
Това, което Исус смяташе за добро, смятаха за зло, и какво смятат за добро, Исус смяташе за зло.
И все пак, и двамата казаха, че познават Бог и Му служат, но кой каза истината?
Страданията и смъртта на кръста и възкресение от мъртвите на Исус Христос беше решаващият фактор и показа кой казва истината и кой наистина е изпратен и назначен (помазан) от Бога.
Светът презря Исус, но Бог не го направи
Светът презираше Исус и Го оценяваше поразен, поразена от Бог, и наскърбен и изоставен от Бог. Но Отец не беше изоставил желаещия Си верен Син, Който беше презрян, отхвърлен и убит от водачите на Неговия дом.
През цялото това време, Отец беше с Исус и беше свързан с Него, до момента, в който Отец възложи греха и беззаконието на света върху Своя Син, и накара Исус да съгреши и поради това Той беше отделен от Своя Отец за кратък период от време и беше поставен под ангелите и остана в царството на смъртта (о. Псалм 8:5-9, Исая 53:3-12, Евреи 2:7-9).
По време на живота му на земята, Исус прекара много време с Отец. Исус изрече думите Си, които не винаги са били приятни за слушане и не винаги са били обичани от хората, и вършеше делата Си, които не винаги са били смятани за Божии дела.
Но въпреки неверието на хората, изкушенията в плътта, и критиката, съпротива, преследване, и страдания, Исус остана верен и послушен на волята и словото на Отец и завърши Своето дело, чрез което Той ще доведе много синове (както мъже, така и жени) за слава и ги освети и направи съвършени и помири ги с Бога.
Направил си Го малко по-нисък от ангелите; увенчал си Го със слава и чест, и го постави над делата на ръцете Си: Ти си покорил всичко под краката Му. Защото с това Той подчини всички под Него, Той не остави нищо, което да не е поставено под Него. Но сега виждаме, че все още не всички неща са подчинени на Него. Но ние виждаме Исус, който беше направен малко по-нисък от ангелите заради претърпението на смъртта, увенчан със слава и чест; че Той по Божията благодат трябва да вкуси смърт за всеки човек. Защото то стана Него, за когото са всички неща, и от кого са всички неща, в довеждането на много синове до слава, да направят Капитана на тяхното спасение съвършен чрез страдания. Защото както Този, който освещава, така и онези, които са осветени, всички са от едно
Евреи 2:7-11
Светът отхвърли Исус като Цар, но Бог не го направи
Светът не смята делата Му за праведни, но Бог го направи и прие Неговата жертва и кръв.
Светът отхвърли Исус като Цар, но Отец не го направи.
Светът се подигра на Исус като Цар, като постави венец от тръни на главата Му и облече Му лилава дреха. Но Отец възвиси Своя верен Син при завръщането Му у дома и Го увенча със слава и чест.
Славното завръщане у дома на Сина Исус Христос
Отец даде на Исус корона и скиптър на Неговото Царство и постави Исус, Неговият Син от дясната Му страна на трона и Го постави над всички началства, мощност, може, и господство, и всяко име, което е назовано (Ефесяни 1:20-23, Евреи 1-2).
Отец постави името Си над всяко име, с което Исус придоби най-високото място, има за придобиване
Чрез страданията и смъртта на Исус, Той е довел и все още води много синове в слава и ги освещава до пълнотата на времето.
„Бъдете солта на земята’
