В римляните 7:14-26, Павел пише на светиите в Рим за битката и слабостта на стареца. Старецът е плътски и управляван от грешната си природа и е роб на греха и смъртта. Старецът ходи след плътта, което означава да бъде воден от сетивата си, плътски ум, емоции, чувства и др. Греховната плът властва над стареца и определя неговата реч и действия (работи). Затова старецът не може да угоди на Бога. Старецът не може да даде плод за Бога, защото всичко, което ражда плътта, е тленно; засегнат от злото (греховна природа). Старецът ходи по волята на плътта в грях и дава плод за смъртта.
Какво казва Библията за битката и слабостта на стареца?
Павел описва битката и слабостта на стареца, който е плътски. Обаче, Павел не само описва битката и слабостта на стареца, който е роб на греха и пленник на грешната плът. Но Павел също така описва как да бъдем изкупени от тази грешна плът, която винаги се бори против Духа и нещата от Царството Божие.
В римляните 7:14-26, Павел не пише за битката и слабостта на новия човек (ново творение), който е роден в Духа. Но Павел пише за битката и слабостта на Старецът (старо творение), който е роден в плът.
Павел беше фарисей. Следователно, Павел имаше много основни познания за Божието слово. Той служи на Бога от Моисеевия закон.
Пол знаеше писмото, но Павел не познаваше живото Слово; Исус Христос.
Докато Исус не се разкри на Павел, който е преследвал Исус.
Пол покаял се, и Исус Христос стана негов Спасител, и той направи Исус господар на живота си.
Старецът Савел умря в Христос, и новият човек Павел възкръсна от мъртвите в Христос.
Никъде в Библията Павел, нито Исус и другите апостоли, кажете, че законът не е добър. Напротив, Павел каза, че законът е свят, и Божиите заповеди са свети, праведен, и добре. (о. римляни 7:12).
Единственото нещо е, че начинът да станеш праведен и пътят за спасение вече не е през закона, но чрез Христос. Не можете да бъдете спасени и праведни чрез спазване на закона.
Законът е духовен
Можете да бъдете спасени само чрез вяра в Исус Христос, Божият син и регенерация в Христос и да живеем според Неговата воля. Чрез Исус Христос и новорождението в Него вие влязохте, сега от вас зависи да останете в Него.
Законът беше даден от Бог на Неговия плътски народ. Обаче, същността на закона е духовна. Докато хората остават плътски, те няма да могат да разберат същността на закона. Камо ли да установи закона.
Само новият човек, който е роден от вода и Дух, е способен да разбира Божиите неща и да ходи след Духа. Като вървим след Духа според закона на Духа на живота, новият човек установява закона.
Новият човек няма да смята Божиите заповеди за законни и набор от старомодни религиозни правила. Но новият човек смята Божиите заповеди за любящи заповеди от Отец, които произвеждат живот и мир. (Прочетете също: ‘Бог даде Своето Слово от любов’)
Сега, нека погледнем римляните 7:14-26 и 8:1-4*.
“Правя точно това, което мразя”
Защото знаем, че законът е духовен: но аз съм плътски (доминиран от греховната природа), продаден под грях (греховна природа). За това, което правя, не позволявам: за това, което бих, това не го правя; но какво мразя, това правя аз.
Ако тогава направя това, което не бих, Съгласен съм със закона, че е добър. Сега вече не съм аз този, който го правя, но грях (греховната природа) което живее в мен.
Защото знам това в мен (това е, в плътта ми) обитава нищо добро: защото волята присъства с мен; но как да направя това, което е добро, не намирам (защото грешната природа царува и определя речта и действията на човека. Естественият плътски човек е подчинен на плътта).
За доброто, което бих, не го правя: но злото, което не бих, че правя.
Сега, ако го направя, не бих го направил, вече не аз го правя, но грях (греховната природа) което живее в мен.
Тогава намирам закон, че, когато бих направил добро, злото е в мен. Защото се наслаждавам на Божия закон (законът на правдата и живота) след вътрешния човек: Но виждам друг закон (Закон за греха и смъртта) в моите членове, воюващ срещу закона на моя ум (законът на правдата и живота), и ме плени на закона на греха, който е в моите части.
О, нещастник какъв съм аз! Кой ще ме избави от тялото на тази смърт?
Спасението на стареца, който е роб на греха и смъртта
Благодаря на Бог чрез Исус Христос, нашия Господ. Така че тогава с ума, Самият аз служа на Божия закон (законът на правдата и живота); а с плътта законът на греха.
И тъй, сега няма никакво осъждане за тези, които са в Христос Исус, които не ходят по плът, но след Духа. Защото законът на Духа на живота в Христос Исус ме освободи от закона на греха и смъртта.
За това, което законът не можеше да направи, в това, че беше слаб през плътта (греховната природа, които царуват в стария плътски човек), Бог изпраща собствения Си Син в подобие на грешна плът, и за грях, осъден грях в плътта: За да се изпълни в нас правдата на закона, които не ходят по плът (воден от греховната природа), но след Духа (водени от Светия Дух (римляни 7:14-8:4)).
Новият човек е избавен от греха и смъртта и ходи в правда
Когато се родиш отново, ти си избавен от грешното си естество. Това е така, защото вашата плът умря в Христос, и вашият дух е възкресен от мъртвите.
Стига да останеш в Христос и да ходиш след Духа, ще живеете в свободата на Христос.
Но когато допуснете греха в живота си и упорстват в греха, и бъдете водени от грешната природа, която живее във вашата плът, дявола и неговия закон; закона на греха и смъртта, поемете господство над живота си, и ще изпиташ битката и слабостта на плътта.
„Бъдете солта на земята’
*KJ, KW, Междуредов гръцки Нов завет
