في سفر التكوين 3:4-5, نقرأ أن قايين قدم من الثمر قربانًا للرب. وقدم آسو أخوه هابيل قربانًا من أبكار غنمه ومن سمانها. ونظر الرب إلى هابيل وقربانه, ولكن إلى قايين وقربانه لم ينظر. لماذا لم يحترم الله تقدمة قايين؟, لكنه احترم عرض هابيل? ما الفرق بين قابيل وهابيل وقرابينهما؟? هل تقدمة قايين لم تكن حسب مشيئة الله أم أنها لم تكن متعلقة بالتقدمة؟, ولكن هل كان هناك سبب آخر لعدم احترام الله لتقدمة قايين؟?
وكان قايين فلاحاً للأرض
فأخرجه الرب الإله من جنة عدن, لحراثة الأرض من حيث أخذ. فأخرج الرجل; وأقام شرقي جنة عدن الكروبيم, وسيف ملتهب متقلب في كل اتجاه, ليحفظوا طريق شجرة الحياة.
وعرف آدم حواء امرأته; وحملت, وعارية قايين, وقال, لقد حصلت على رجل من الرب. ثم ولدت أيضا أخاه هابيل. وكان هابيل راعياً للغنم, واما قايين فكان فلاح الارض (تكوين 3:23-4:2)
عندما أخرج الله آدم وحواء من جنة الله, أمر الله الإنسان أن يحرث الأرض. وكان آدم فلاحاً للأرض. لقد فعل ما أمره الله أن يفعله.
الرجل الأول, الذي حبل به رجل وامرأة, كان قايين. كان قايين فلاحاً, تماما مثل آدم, والده. ففعل قايين ما أمر الرب الإنسان أن يفعله. لذلك, لقد كان بحسب وصية الله ومشيئته أن قايين كان فلاحًا.
ما هو الخطأ في تقدمة قايين؟?
وبمرور الوقت حدث ذلك, أن قايين قدم من ثمر الأرض قربانًا للرب. وهابيل, وأتى أيضًا من أبكار غنمه ومن سمانها. فنظر الرب إلى هابيل وقربانه: ولكن إلى قايين وقربانه لم ينظر. فاغتاظ قايين جدا, وسقط وجهه (تكوين 4:3-5)
لماذا لم يحترم الله تقدمة قايين؟? هل يمكن أن يكون السبب هو أن الطريقة التي قدم بها قايين التقدمة لم تكن صحيحة، أو أن قايين لم يقدم الثمار الصحيحة? لا يوجد شيء مكتوب في الكتاب المقدس عن طريقة الذبيحة. ولا يوجد أيضًا أي شيء مكتوب حول ما إذا كان قايين قد قدم باكورة ثماره أم لا.
كل ما نعرفه من الكتاب المقدس هو أن قايين قدم من ثمر الأرض قربانًا للرب.
على عكس تقدمة قايين, وقد ورد في الكتاب المقدس أن هابيل أحضر من أبكار غنمه ومن سمانها.
لكن القول بأن قايين لم يقدم الثمار الصحيحة; أبكار ثماره, سيكون مجرد افتراض.
لو قدم قايين أبكارًا من ثمار الأرض, فهل يقبل الله قربان قايين؟?
أو لو كانت التقدمة نفسها غير صحيحة، لكان قايين قد قدم من أبكار غنم هابيل, فهل يسر الله تقدمة قايين، وهل يحترم الله تقدمة قايين؟?
على ما يبدو لا. لأنه على الأرجح لم يكن الأمر يتعلق بذبيحة قايين وتقدمته, ولكن عن حياة قايين.
لماذا لم يحترم الله تقدمة قايين؟?
بالإيمان قدم هابيل لله ذبيحة أفضل من قايين, وبه شهد له أنه صالح, يشهد الله بعطاياه: وبهذا وهو ميت بعد يتكلم (العبرانيين 11:4)
السبب وراء عدم احترام الله لتقدمة قايين هو على الأرجح أن قايين كان غير بار (شرير, شر) وليس بارًا مثل هابيل. من خلال الأضحية, وظهر من رضي الله ومن سخط الله.
باحترام تقدمة هابيل, وأظهر الله أن الله قد سُرَّ بهابيل وأعماله الصالحة. القربان الذي كان محترماً عند الله, شهد أن هابيل كان باراً. وبعدم احترام قربان قايين, أظهر الله أن الله كان مستاءً من قايين وأعماله الشريرة.
كان قايين من الشرير ولم يسمع لله, لكنهم رفضوا كلامه ولم يسلكوا بحسب مشيئة الله. لقد تمرد قايين وفعل حسب إرادته. وبسبب شره، لم يحترم الله تقدمة قايين (أ.و. 1 جون 3:12 (اقرأ أيضا: من لا يزال يجرؤ على العمل في الكرم?)).
وذبيحة الأشرار مكرهة الرب
وذبيحة الأشرار مكرهة الرب: وصلاة المستقيمين هي رضاه. طريق الأشرار مكرهة الرب: لكنه يحب من يتبع البر (الأمثال 15:8-9)
ذبيحة الأشرار هي رجس: كم أكثر, عندما يأتي به بعقل شرير? (الأمثال 21:27)
يمكن للإنسان أن يضحي ويعطي كل ما يريد, ولكن إذا كانت حياتهم ليست حسب إرادة الله, بل هم أشرار ويثابرون على الخطيئة, فتكون جميع ذبائحهم مكرهة الرب.
يمكن للمسيحيين أن يصلوا بشكل جميل في حضور الآخرين. يمكنهم الصلاة وفقًا لأساليب وتقنيات الصلاة واستخدام جميع الكلمات الصحيحة, ولكن إن كانت قلوبهم غير مستقيمة أمام الرب، ولا يسمعون لله، ولا يسلكون في طاعة وصاياه., والتي هي أيضًا وصايا يسوع, وتمثيل إرادته, فلا يسر الرب بصلواتهم, ولكن صلواتهم تكون مكرهة الله (O.A. الأمثال 28:9, اشعيا 1:11-20; 19:13, حزقيال 8:15-18, هوشع 6:6-7, زكريا 7:11-13, ماثيو 15:8, جون 9:31).
ذبيحة يسوع أرضت الله
ولذلك متى جاء إلى العالم, قال, ذبيحة وقربانا لا تريد, لكن جسد أعدتني: في العروض المحترقة والتضحيات للخطيئة ، لم يكن من دواعي سروري. ثم قلت أنا, لو, جئت (في حجم الكتاب هو مكتوب عني,) للقيام بإرادتك, يا جيد.
أعلاه عندما قال, التضحية والعرض والعروض المحترقة والعرض للخطيئة لا تفعل ذلك, لم يكن من دواعي سروري فيه; التي يقدمها القانون; ثم قال هو, لو, جئت لأفعل إرادتك, يا جيد. انه بعيدا عن الأول, أنه قد ينشئ الثاني. من خلال ما سوف نقدس من خلال عرض جسد يسوع المسيح مرة واحدة للجميع (العبرانيين 10:5-10)
لقد كانت حياة يسوع المسيح ذبيحة مرضية أمام الله, لأن يسوع سلك في طاعة مشيئة أبيه.
لأن يسوع سلك في مشيئة الآب, لقد تمم يسوع الناموس (اقرأ أيضا: هل يستطيع الإنسان أن يتمم الناموس؟?).
كان يسوع مطيعًا لكلمات الله حتى جاءت اللحظة التي تم فيها تقديم يسوع كحمل بلا عيب من أجل البشرية, وحمل يسوع عصيان الإنسان وجعل خطيئة على الصليب (اقرأ أيضا: هل إثم آدم أقوى من فعل بر يسوع؟? و ماذا يعني معصية الله?).
ولكن بسبب حياة يسوع البارة, لقد سُر الله بذبيحة ابنه واحترم الله ذبيحة يسوع ودمه, الذي فدى الإنسان الساقط. وقد ظهر هذا من خلال القيامة من الأموات (أ.و. جون 3:14-21, رومان 5. افسس 5:1-2, العبرانيين 9:27-28).
ذبيحة مرضية في سبيل الله
أتوسل إليكم لذلك, الاخوة, برحمة الله, أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية, مقدس, مقبول عند الله, وهي خدمتك المعقولة. ولا تتوافق مع هذا العالم: لكن كنوا تحولوا بتجديد عقلك, أنتم قد تثبت ما هو جيد, ومقبول, والكمال, إرادة الله (رومان 12:1-2)
تماما مثل يسوع, من المفترض أن تكون حياة المسيحيين ذبيحة مرضية لله. ينبغي على المؤمنين أن يقدموا أجسادهم ذبيحة حية لله, مقدس, مقبول عند الله, لكي يتمجد يسوع المسيح ويتمجد الآب.
بذبيحة يسوع المسيح وبدمه, لقد صرت بارًا وقديسًا، وأنت ملك لله، ولم تعد ملكًا للشيطان والظلمة. لأنك قد صرت بارًا في المسيح وحصلت على طبيعة الله, تسلكون في البر حسب مشيئة الله.
إن حياتك هي ذبيحة مرضية لله إذا سلكت في مشيئة الله وحفظت وصاياه (اقرأ أيضا: وصايا الله ووصايا يسوع و وصايا الله مقابل وصايا الشيطان).
إذا حافظت على وصاياه, يجب عليك أن تسلك في الحب. إن السلوك في المحبة لا يعني المساومة مع الظلمة والتسامح مع أعمال الظلمة والموافقة عليها. لكن السلوك في المحبة يعني طاعة الله ووصاياه, بحيث تعيش في إرادته وتكون حياتك ذبيحة مرضية لله.
"كونوا ملح الأرض."’
