在给提摩太的信中, 保罗对教会的结构和行为给出了明确的指示. 在 1 蒂莫西 5:22, 保罗指示提摩太不要突然按手在任何人身上. 但保罗突然按手不按人是什么意思？? 因为耶稣命令他的门徒按手在病人身上，他们就会康复. 圣经关于按手的说法是否自相矛盾? 不, 圣经不会自相矛盾，也永远不会自相矛盾. 神的话是真理. 因此圣经是可靠且值得信赖的. 然而, 你必须在正确的背景下阅读圣经. 现在, 我们来看看保罗所说的“不可突然下手害人”是什么意思.
圣经中突然按手在无人身上是什么意思?
突然把手放在没有人身上, 不可与他人的罪有份: 保持自己纯洁 (1 蒂莫西 5:22)
当我们阅读时 1 蒂莫西 5:22 在正确的背景下, 我们可以得出结论 1 蒂莫西 5:22 与按手在病人身上无关. 正如之前所写, 耶稣命令他的跟随者按手在病人身上. 保罗顺从圣灵而行，顺服神的话. 保罗绝不会违背神的道，也不会违背神的道, 但要确认这道.
在提摩太 5:22 保罗没有谈论病人, 但保罗谈到一位长老, 谁犯了罪. 此罪已被两三个证人证实. (另请阅读: ‘为什么提摩太有 在教会所有人面前斥责一位犯罪的长老?')
当保罗指示提摩太不要太仓促下手于人时, 保罗的意思是提摩太不要太急于:
- 任命或任命一名信徒为教会的长老 (会众)
- 重新按立或恢复长老的职位, 谁犯了罪
人们通过按手按立事奉
一个人通过按手的习俗被按立为事工并在教会中就职. 我们在使徒行传中也读到了这一点:
这句话令全体群众高兴: 他们选择了斯蒂芬, 一个充满信心和圣灵的人, 和菲利普, 和原合唱团, 和尼卡诺尔, 和丁满, 和帕尔梅纳斯, 尼古拉斯是安提阿的归信者: 他们将谁安置在使徒面前: 当他们祈祷之后, 他们按手在他们身上 (使徒行传 6:5-6)
当他们侍奉主时, 并禁食, 圣灵说, 将巴拿巴和扫罗分派给我，去做我呼召他们的工作. 当他们禁食祈祷后, 并按手在他们身上, 他们把他们送走了 (使徒行传 13:2-3)
提摩太不能太仓促地在教会中恢复一位犯罪的长老的职位, 通过躺在手上.
他必须确定, 该人担任长老并成为信徒的榜样和精神领袖是有利可图的.
蒂莫西必须确定, 一个人是敬虔的, 充满信心和圣灵, 并照着神的道跟随圣灵而行.
长老必须过圣洁的生活，为信徒树立榜样. 长老不能随从肉体而行 反叛上帝 在罪中.
神国的使者怎能在罪中随从肉体?
神国的使者怎能同时行在黑暗的国度中，又在罪中随从肉体而代表黑暗呢？?
如果提摩太任命一位犯罪的人为长老或恢复一位犯罪的长老的职位, 那么蒂莫西就会成为 与罪有分的.
这个属灵的律法适用于当时的教会，这个属灵的律法仍然适用于今天的教会. 罪意味着背叛神和他的话语. 当你在基督里重生并成为新造的人时, 你不再是旧造, 他生活在堕落的状态和罪恶的叛逆肉体本性中. 你已经从罪恶的叛逆本性中得到救赎, 总是抵挡、悖逆神的话. 因此，如果你真的被耶稣基督的宝血救赎了, 你不会再叛逆.
新造的人爱神胜过一切
当你重生时, 你不会反抗神和他的话语, 因为你本性的转变. 你会服从神的话语并服从他. 因为你不想做任何令神不悦、玷污教会的事, 并损害或损害神的国度.
你想做的就是取悦和尊崇上帝. 这就是大家的愿望 新心 新作品, 谁爱神胜过一切.
现在, 如果你想取悦并高举耶稣基督和天父, 你相信并遵守耶稣的话, 遵守他的诫命, 并遵守他的意志
你会做的, 他希望你做什么以及他命令你做什么.
重生意味着有一位新的父亲, 一颗新心, 新的本质, 一个新的职位, 新的生活和新的王国.
虽然你生活在这个世界上, 你不属于这个世界，不属于堕落人类的一代 (旧造) 不再.
你是一个 新创作 属于上帝. 因此你服从神和他的话语. 你按照他所说的去做，而不是按照这个世界和这个世界的统治者去做 (恶魔) 说. 记住, 你会服从这个人, 你相信并热爱.
提摩太如何知道某人是否过着圣洁的生活?
提摩太如何知道某人是否过着圣洁的生活? 有两种方法可以判断一个人是否过着圣洁的生活:
- 借着辨别诸灵, 借着圣灵
- 通过观察一个人生命的果实 (包括家庭生活)
有些人的外表可能非常虔诚和有魅力，并且在人们面前表现得很虔诚, 但是一旦周围没有人并且没有人看的时候, 这个人暗中做违背上帝旨意的事情. 人可以以某种方式生活 隐 双重生活. 在这种情况下, 只有圣灵才能揭示人的行为和内心. 圣灵告诉你, 这个人是否真的如他所表现的那样虔诚.
上帝无所不能，看到一切
上帝无所不能，看到一切! 在神面前没有什么是隐藏的. 神揭示某人生命中每一个隐藏的黑暗之处. 当人们认为上帝看不到他们所做的事情时, 只能证明他们不认识神或神的话语; 耶稣.
圣灵知道人内心的想法. 他独自揭露那些事, 人类肉眼看不见的. 这就是为什么我们的生活中需要圣灵并服从他. 使我们有属灵的眼睛，能辨别诸灵.
教会中许多牧师随从肉体行事
顺着圣灵而行, 不可放纵肉体的情欲 (加拉太书 5:16 英王钦定本)
当人们被任命从事事工并犯罪或继续犯罪时, 它表明犯罪的传道人不随从圣灵，而是随从肉体. 因为如果传道人追随圣灵, 他们不会放纵肉体的情欲和罪恶.
肉体及其所有的情欲和欲望已经在基督里死了，因此肉体不再活着. 这意味着如果教会牧师做肉体的事, 证明他们的肉体在基督里还没有死，还活着. (另请阅读: 教会领袖的犯罪说明了他们的什么?).
犯罪的传道人有不信的邪恶之心
除了证明传道人是随从肉体而行之外, 说明这个人的内心有邪恶.
为了从内部, 从男人的心里, 继续恶念, 通奸, 淫乱, 谋杀, 盗窃, 贪欲, 邪恶, 欺骗, 淫荡, 邪恶的眼睛, 亵渎, 自豪, 愚蠢: 所有这些邪恶的事情都来自于内心, 并玷污了男人 (标记 7:21-23)
谨慎, 弟兄们, 免得你们心里存着不信的邪心, 离开永生神. 但每天都要互相劝勉, 虽然它被称为“今天”; 免得你们中有人因罪的迷惑而变得刚硬 (希伯来书 3:12-14)
教会牧师对神负有责任, 耶稣, 神圣的灵魂, 和基督徒.
所以, 牧师应该过献身于上帝的圣洁生活.
如果传道人没有过圣洁的生活, 却暗地里犯罪, 然后整个教堂 (会众) 与他/她的罪有份.
除此之外, 如果传道人习惯性地生活在罪中, 这证明魔鬼仍然对他/她的生活有权力. 传道人是魔鬼和罪恶的奴隶, 而不是基督和正义的奴隶.
传道人应该保守教会; 耶稣基督的身体洁净了
提摩太是教会的看门人; 基督的身体. 他的任务是保持基督的身体洁净、圣洁，不让身体受到任何玷污。. 这就是为什么保罗指示提摩太不要突然按手在任何人身上. 这意味着不 (关于)过快地任命或恢复某人的事奉.
保罗知道, 将会有相当大的机会, 过了一会儿, 这个人会再次犯下同样的罪和/或犯下另一种罪.
十字架意味着告别肉体; 罪恶的叛逆本性, 不肯顺服神的旨意.
按手突然对今日教会意味着什么?
保罗吩咐提摩太不要突然把手按在人身上. 保罗吩咐提摩太做什么, 仍然适用于今天的教会. 在今天的事工中, 领导人不应急于下手、重新任命或恢复某人的职务, 谁犯了罪或仍在罪中行走. 领袖也不应太仓促地任命某人担任事工, 谁是新皈依者. 让新人转换, 首先, 遵守纪律，精神成熟. 让新归信者做耶稣命令每个信徒做的事情, 就是传播耶稣基督的福音; 这个单词, 把手放在病人身上, 赶鬼, ETC.
现在, 有很多部长, 谁陷入罪中. 在某些情况下, 此人将被解雇并短期免职. 犯罪的领袖承认自己的罪行, 悔改或责备别人, 很快, 领导人将恢复职务.
尤其是当此人是牧师的家庭成员或朋友时, 别处, 教会领袖, 教会理事会, ETC.
但这不是圣经命令我们对待犯罪的长老或其他教会领袖的方式.
在这个时代, 人们很容易对付罪. 他们纵容罪恶并认为这是正常的. 为什么? 许多基督徒都是属肉体的，相信魔鬼的谎言，并用许多借口来认可罪恶. 他们说, 我们都犯罪, 我们是 所有罪人, 时代变了, 我们现在生活在不同的时代, 我们必须爱而不是谴责, 耶稣告诉我们不要论断, ETC.
但这些都是魔鬼的谎言! 因为这些谎言, 只有少数基督徒, 渴望在耶稣基督里过圣洁生活和圣洁身体的人.
为什么许多基督徒又犯同样的罪?
许多基督徒犯罪, 悔改, 并继续他们的生活. 很快他们又陷入同样的旧罪. 不再有真正的悔恨，因此也没有真正的悔改. 因为如果有真正的悔恨和悔改, 基督徒不会一次又一次地陷入同样的罪中.
他们是属肉体的，不爱主、不敬畏主. 反而, 他们爱自己并且 (的事物和乐趣) 世界. 他们想要顺从肉体的意思，满足私欲, 和肉体的欲望. 而不是受圣灵控制，行公义，恨恶罪, 他们被这个世界的灵所控制，纵容罪恶，行在罪恶和不法之中 .
他们不认为罪是邪恶的、是对魔鬼和死亡的束缚. 他们不承认, 并认识罪的属灵原因. 因为罪的根源是属灵的而不是属肉体的. 这就是为什么人们一次又一次地陷入同样的旧罪，并让邪灵控制他们的生活.
如果教会的领导层存在罪恶, 基督徒的生活中还会有多少罪恶?
根据圣经，什么是罪?
根据圣经，什么是罪? 正如之前所写, 罪就是背叛神和他的话语. 这意味着你不会相信, 收到, 并遵循他的话，并在你的生活中实践他的话. 反而, 你调整和改变他的话，使它们适合你的生活，你可以过你自己的生活, 满足你的肉体意志, 欲望, 和欲望. 这就是许多教会正在发生的事情. 他们根据意愿改变和调整神的话语, 欲望, 和人民的愿望.
知道这一点, 你可以得出结论，许多教会领袖和教会访客都走在罪中. 他们悖逆神和他的话语. 按照自己的意愿和意见生活, 而不是神的旨意, 并制定自己的规则而不遵守上帝的诫命.
他们认为他们取悦上帝. 但现实中, 他们取悦魔鬼并为魔鬼服务, 通过否认上帝的话语，并通过调整和改变上帝的话语来适应这个世界的知识和肉体的意志, 欲望, 和人的私欲.
许多教会并不是建立在神的话语之上. 但他们是建立在对这个世界的知识和他们自己的哲学之上的, 意见, 发现, 和经历. 但世俗的知识和人的意见, 发现, 经验并不能创造真理，也不能引导人们走向永生. 只有神的话语现在和将来都是真理，并带来永生.
“成为地球之盐”
