在我们这个时代，耶稣会是什么样子? 想象, 你听到, 一位著名的传教士要来到你的教堂. 你听说过, 并阅读了很多关于这位著名传教士的信息, 以及所有的神迹奇事, 跟随他的. 你太兴奋了, 你决定安排一场晚宴. 你不仅邀请了这位著名的传道人, 还有牧师, 几位长老, 领导者, 以及教会的其他成员. 您已做好所有必要的晚餐准备工作, 你已经准备好了! 那么时间到了. 所有的客人都到齐了, 并入座.
尴尬的沉默
他们都很兴奋, 气氛很好. 您开始上第一道菜, 完成后, 你坐下来准备祈祷. 但随后尴尬的事情发生了: 传道人已经开始吃饭了. 你对他的行为感到惊讶并且有点困惑. 你在看别人, 谁双手交叉坐着, 等待祈祷. 他们都看着传教士, 谁正在享受他的食物. 你不知道如何处理这种情况, 一阵尴尬的沉默.
然后著名的传教士突然出现, 并非常平静地说: “你对这个事实感到惊讶, 我不大声祈祷, 和你在一起, 并且您不认可这种行为? 但让我们谈谈你和你的行为. 你在每个人面前微笑、表现得友善和虔诚, 你说那些话, 人们想听什么. 但当所有人都离开后, 一个完整的人将会出现.
是的, 你表现得很友善，对别人说得很好, 但他们一离开, 你在背后说坏话、说流言蜚语. 你的行为与你所说的话不一致, 以及你给别人的建议. 你说一件事, 但你却反其道而行之, 你做出了很多承诺, 你不保留的; 你是骗子. 你把钱捐给会众，这样你就能收到更多的回报. 你按照自己的意愿生活, 你只帮助别人, 这样你就会被别人注意到. 是的, 你把自己放在一个基座上而且很自私. 你评判别人, 为了事情, 你秘密地做”.
生活的演员
牧师试图打断这位著名的传教士. 但随后传教士开始面对餐桌上的每个人并说: “你们也好不了, 你是一样的. 你们都是生活的演员; 你在人们面前表现得不同. 你假装, 你们都这么虔诚, 但你的心和你的想法与你的言语不一致. 你们都想被别人看到, 并被放在基座上. 你们都非常喜欢并执着于自己的头衔, 职位, 以及教堂前面的座位, 你判断和对待人, 根据他们的外表, 或根据他们的财富. 你更关注繁荣和财富而不是神的国度, 因为金钱已经成为你生活的中心…….
教会里的团契聚会
或者想象一下, 你在教堂里有一个团契聚会. 你和你的信徒同工度过了愉快的时光. 当你吃吃喝喝的时候, 你们正在讨论日常事务并分享所有的来龙去脉. 你玩得很开心, 直到这位著名的传教士进来, 并开始说: “你只专注于你自己. 你腾出时间, 取悦自己并享受美好时光. 你很自私. 你不明白神的国度. 怎样才能玩得开心, 同时, 这么多的灵魂迷失了……………… “
著名传教士言辞难听
那么时间到了, 这位著名的传教士, 将在会众中宣讲 (教会). 很多人都来了, 听到这个人的话.
但不是令人鼓舞的“感觉良好”布道, 他宣讲对抗性的布道, 很多人不喜欢听. 他向他们讲述他的生活, 他如何通过圣灵的力量重生. 以及他如何必须牺牲自己的生命，这样他才能像 一个新的创造; 神的儿子. 他告诉他们, 他是神的儿子，因为圣灵住在他里面.
他继续告诉会众, 如果你已经成为新造的人，就不可能继续犯罪. 因为如果你行走在罪中, 那么你是一个 罪恶的奴隶, 因此成为魔鬼的奴隶, 谁得罪了神. 传教士继续说下去……
大多数人并不觉得好笑. 他们不喜欢听到这些不愉快和难听的话. 他们根本不喜欢这个传教士. 他们喜欢奇迹, 和他所创造的奇迹, 但他们不喜欢他的话.
他们发现他虔诚, 太宗教化了, 过于墨守成规, 老式的, ETC。. 因为这不都是恩典吗?
整个会众都面临着他们的生活方式, 他们不欣赏. 大多数信徒对他的话感到恼怒和愤怒. 他们站起来离开教堂.
只有少数人留下来听这位著名传教士的演讲. 而不是感到恼怒和“攻击”, 他们为自己所犯的罪感到悲伤和羞愧. 根据他的话, 他们请求宽恕并悔改.
教会该如何对待这位传道人?
你怎么认为? 这个会众会, 这个教堂, 再次邀请这位著名的传道人? 或者教会会要求他离开, 当他走下讲坛时, 因为他的严厉言语? 这个男人真的没有爱心吗, 残酷的, 粗鲁的, 无情, 和无情的?
您对这位著名传教士有何看法, 这些事件发生后? 你还会欣赏他吗? 你还能见到他吗, 和你之前做的一样; 作为一个神的人? 你还想和他交通吗, 关注他或听他的消息?
教堂遭到破坏
两周后, 你打开当地报纸并阅读以下标题: “教堂遭到破坏”. 你很好奇并开始阅读: 一位知名传教士在教堂的书店里造成了严重破坏…………
这位传道人是耶稣吗?
这位传道人是耶稣吗? 这位著名的传教士确实可能是我们这个时代的耶稣 (还阅读'耶稣是谁?‘).
许多传教士经常塑造错误的耶稣基督形象. 他们描述耶稣, 作为某种“新时代之神”, 接受一切、容忍一切的人, 而不是有爱心的义人, 和圣洁的神, 他憎恨罪恶并且永远不会赞同它 (另请阅读: ‘教会的新时代‘ 和 ‘耶稣讨厌什么?').
因为事实, 大多数信徒不会自己学习和研究圣经, 真理正在被人类的众多言语中迷失.
很遗憾, 审查制度是许多教会的普遍现象. 很多时候，人们会产生一种与事实不符的片面形象.
现在, 我们来看看圣经中的段落, 这些例子的灵感来自于.
耶稣被邀请, 由法利赛人, 吃晚饭
当他说话时, 有一个法利赛人求他与耶稣一起吃饭: 他进去了, 坐下来吃肉. 当法利赛人看见时, 他惊讶于晚饭前他没有先洗漱. 耶和华对他说, 现在你们法利赛人洁净杯盘的外面吗？; 但你的内心却充满了贪婪和邪恶. 你们这些傻瓜, 创造外在之物的人，不也创造了内在之物吗？? 而是将你们拥有的东西施舍; 和, 看, 一切对你来说都是干净的.
但是对你有祸, 法利赛人! 因为你们要缴纳薄荷、芸香和各种香草的什一税, 并忽略神的审判和爱: 这些应该做的, 而且不要离开另一个. 对你有祸, 法利赛人! 因为你们喜爱犹太教堂最上面的座位, 以及市场上的问候. 对你有祸, 抄写员和法利赛人, 伪君子! 因为你们就像看似不存在的坟墓, 走过它们的人并没有意识到它们.
“你还侮辱我们”
然后一位律师回答说, 对他说, 掌握, 这样说你也辱骂我们.
他说, 你也有祸了, 叶律师! 因为你们给人们带来了难以承受的重担, 你们自己也不要用一根手指去触碰负担. 对你有祸! 因为你们建造了先知的坟墓, 你的父亲杀了他们. 你们确实作证，你们允许你们祖先的行为: 因为他们确实杀了他们, 你们建造他们的坟墓. 因此也说神的智慧, 我会差遣先知和使徒给他们, 他们中的一些人将被杀害和迫害: 所有先知的血, 是从创世以来就脱落的, 可能是这一代人所需要的; 从亚伯的血到撒迦利亚的血, 在祭坛和圣殿之间灭亡了: 我实在告诉你, 应该是这一代人的要求.
对你有祸, 律师! 因为你们已经拿走了知识的钥匙: 你们不是自己进入的, 那些进来的人你们都拦阻. 当他对他们说这些话时, 文士和法利赛人开始极力劝告他, 并激怒他说出许多事情: 等候他, 并试图从他口中抓住一些东西, 以便他们控告他 (卢克 11:37-53)
许多门徒离开了耶稣, 由于他的严厉言语
耶稣对他们说, 确实, 确实, 我对你说, 你们若不吃人子的肉, 并喝他的血, 你里面没有生命. 谁吃我的肉, 并喝我的血, 有永生; 我会在末日使他复活. 因为我的肉确实是肉, 我的血确实是可以喝的. 吃我肉的人, 并喝我的血, 住在我里面, 而我在他心里. 正如永活的父亲差遣了我, 我靠天父而活: 所以吃我的人, 甚至他也必凭我而活. 这就是从天上降下来的面包: 不像你们的祖先吃吗哪, 并且已经死了: 吃这粮的人将永远活着.
他在会堂里说了这些话, 正如他在迦百农教导的那样. 因此，他的许多门徒, 当他们听到这个消息时, 说, 这句话很难说; 谁能听到? 当耶稣自己知道他的门徒对此发怨言时, 他对他们说, 这冒犯你了吗? 如果你们看见人子升到他原来所在的地方，会怎样？? 这是加快的精神; 肉体毫无益处: 我对你说的话, 他们是精神, 他们就是生命.
但你们中有些人不相信. 因为耶稣从一开始就知道那些不信的人是谁, 谁应该背叛他.
他说, 因此我对你说, 没有人能到我这里来, 除非它是我父赐给他的. 从那时起，他的许多门徒就回去了, 不再与他同行 (约翰 6:53-66)
耶稣的话没有被相信,
因为他们不属于他的羊
耶稣在圣殿所罗门的门廊里行走. 然后犹太人围住了他, 并对他说, 你让我们怀疑多久? 如果你是基督, 清楚地告诉我们. 耶稣回答了他们, 我告诉你了, 而你不相信: 我奉我父之名所做的事, 他们见证了我.
但你不相信, 因为你不是我的羊, 正如我对你说的. 我的绵羊听到我的声音, 我认识他们, 他们跟着我: 我赐予他们永生; 他们永远不会灭亡, 任何人也不会把他们从我的手中拔出. 我的父亲, 给我我, 大于一切; 而且没有人能够从我父亲的手中摘下来. 我和我父亲是一个.
犹太人又拿起石头要打他. 耶稣回答了他们, 我向你们展示了我父亲的许多善行; 你们为什么用石头打我？ (约翰 10:23-32)
圣殿的洁净
犹太人的逾越节即将来临, 耶稣就上耶路撒冷去, 并在寺庙里发现了那些卖牛、羊和鸽子的人, 和货币兑换者坐在一起: 当他用细绳做成了鞭子时, 他把他们全都赶出了圣殿, 和羊, 和牛; 并倒出了改变者’ 钱, 并推倒了桌子; 对卖鸽子的人说, 带走这些东西; 不要让我父的殿宇成为商品之家. 他的门徒想起经上记着, 对你家的热忱已经吞噬了我 (约翰 2:13-17)
耶稣说了公义的话
耶稣不只是说友好的话, 他并不赞同所有的生活方式, 和人类的罪恶. 耶稣说了公义的话, 常常是非常具有对抗性和刺耳的. 耶稣行走时不凭眼见, 但他行走并谈论人们心中的想法.
主的灵必住在他身上, 智慧和悟性的精神, 忠告和力量的精神, 知识和敬畏耶和华的精神; 使他有敏锐的悟性，敬畏耶和华: 他必不凭亲眼所见判断, 耳闻之后也不可责备: 他必按公义审判贫穷人, 并以公平为地球的恩典: 他必用口中的杖击打大地, 他必用嘴唇的气杀戮恶人 (以赛亚 11:2-4)
耶稣显明罪
耶稣不接受罪, 但他揭示了所有 (隐) 罪恶, 那些在男人的生活中. 他质问他们并命令他们不要再犯罪. 例如, 当耶稣在井边遇见一个撒玛利亚妇人时. 耶稣面对她, 和她的生活方式, 并命令她不再犯罪.
真相往往是残酷的, 大多数人不愿意听到真相. 过去是这样，现在仍然是这样. 历代以来一切都没有改变.
但如果我们真的想按照他的旨意生活, 那么我们也必须接受这些严厉的话语进入我们的生活, 代替 拒绝这些严厉的话. 当我们拒绝这些严厉的话语时, 我们 拒绝耶稣 还.
只有当我们听到耶稣基督福音和神的国度的完整真理时, 那么我们就可以 更新我们的思想 与真相, 调整我们的生活以适应真相, 并遵行真理. 当我们将全部真理应用到我们的生活中时, 然后我们将 行走在精神自由之中, 作为神的儿子.
耶稣说刻苦的话, 不是因为他想惩罚人或 制定“严厉”的法律 落在人民身上. 但他说的是真话; 使人们能够在他里面体验到真正的精神自由; 用他的话来说.
这个世界的自由将把人们带入魔鬼的精神束缚中. 唯有真理; 耶稣基督, 会打开你的灵眼，让你发现真理并行在其中.
另请阅读: ‘耶稣把教堂扔出去‘
‘成为地球之盐’
