当上帝形成地面尘土的人, 神在人的鼻孔里吹出他生命的气息, 人借此栩栩如生，成为活生生的灵魂. 人与神相交，直到人悖逆神并犯罪. 因此, 死亡进入了人，灵魂也死了. 神与人之间的精神联系被打破了. 然而, 通过耶稣基督的救赎工作和圣灵的降临，神与人之间的这种精神联系得以恢复, 上帝的气息由此回到人体内，死者复活，上帝的儿子们也复活了 (男性和女性) 出生.
上帝的气息如何使人复活
第六天, 神创造了人. 神用地上的尘土造了人，并将生命的气息吹进人的鼻孔里 (亚当). 借着神的气息，人就活过来，成为有生命的灵魂。
主神用地上的尘土造了人, 并把生命的气息吸进他的鼻孔, 人变成了一个活生生的灵魂 (创世纪 2:7)
神的灵创造了我, 全能者的气息赋予了我生命 (工作 33:4)
人与神原为一，并与神相交而生活, 直到人类选择相信撒旦, 神的敌人, 而不是上帝.
通过人对神的悖逆和对蛇的顺服, 人向撒旦低头. 人把自己交给撒但, 死亡由此进入，人的灵魂也随之死亡.
神与人之间的精神联系被打破了. 人的灵受死亡的权柄，当人死的时候, 人将进入死亡的国度.
从人的堕落开始, 死亡和罪孽统治了 (堕落) 人类.
人类的种子变得腐败, 借此每个人, 凡是由人类后裔出生的人，都会以罪人的身份出生在腐败的状态中; 魔鬼之子有他的 (有罪的) 自然。
死亡在人类中的统治通过罪恶肉体的行为变得可见. 这些作品 (罪), 源于腐败的思想和堕落人类的邪恶本性.
律法代表神的旨意, 圣洁, 和公义
因此, 罪恶通过一个人进入了世界, 和因罪而死; 于是死亡临到了所有人, 因为所有人都犯了罪: (直到法律罪在世界上: 但是，没有法律时就不会犯罪. 然而，死亡从亚当统治到摩西, 即使在亚当犯下的类似之后，他们也没有犯罪, 谁是他的身材 (罗马书 5:12-14)
在神从地上万国中拣选自己为子民之前, 并让他们知道他的旨意, 罪和死亡已经统治了人类. 罪和死亡不是由律法而来的. 通过法律, 代表上帝的旨意, 圣洁, 义, 罪孽被人知道了.
人民, 他们是雅各后裔所生的 (以色列) 并受了肉体的割礼, 享有特权. 他们属于神的选民以色列.
他们很荣幸全能的上帝, 天地万物的创造者, 是他们的神，让他们认识他, 通过律法和先知, 上帝会与他们同在.
然而那些, 谁拒绝了这一特权并违背了上帝的圣约, 有意识地选择犯罪并过不义的生活, 会得到罪的工价, 这就是死亡.
虽然外邦人, 谁属于撒旦 (世界的统治者) 并被死亡所控制, 行在偶像崇拜中, 巫术, (性的) 不洁, 变态, 腐败, 和所有这些事情, 违背上帝旨意的.
上帝的子民通过遵守律法而与他们区别开来, 代表上帝的旨意, 神的子民借此在神的保护下过圣洁公义的生活.
律法保守神的子民
虽然神的子民也属于堕落人类的世代 (那个老人) 并将进入死亡王国 (哈迪斯) 生活在地球上之后, 因为他们生活在死亡的统治之下, 律法保守神的子民, 通过遵守法律, 他们受到上帝的保护，在死亡王国中拥有特殊的地位, 在那里他们受到保护，免受折磨和烈焰 (卢克 16:19-31)
耶稣通过他的顺服成全了律法
别以为我是来破坏法律的, 或先知们: 我不是来毁灭的, 但是要实现. 我真的对你说, 直到天地过去, 一条jot或一个titter均不明智地通过法律, 直到所有人满足 (马修 5:17-18)
耶稣由童贞女马利亚所生, 被圣灵荫庇的人. 虽然耶稣以肉身降生并成为 与人平等, 耶稣并没有像人一样行事，顺服堕落人类的父亲, 恶魔. 死亡并没有统治耶稣, 因为死亡已经统治了堕落的人类. 那是因为耶稣不是由 (腐败) 人的种子.
耶稣由神而生并且属于神, 从他在地球上的行走中可以看出
“你不信我在父里面，父在我里面?”
耶稣对他说, 我和你在一起已经这么久了吗, 但你还不认识我吗, 菲利普? 人看见了我，就看见了父; 那你怎么说, 让我们看到天父? 你不信我在父里面, 和我里面的父亲? 我对你们说的话不是我自己说的: 惟有住在我里面的父, 他做事. 相信我，我在父里面, 和我里面的父亲: 或者相信我的作品’ 清酒 (约翰 14:9-11)
我不只要求这些, 也为那些通过他们的话语相信我的人, 使他们都合而为一, 就像你一样, 父亲, 在我里面, 我在你里面, 他们也可能存在于我们之中, 让世界相信是你差遣了我. 你给我的荣耀我也给了他们, 他们可能合而为一，就像我们合而为一一样, 他们中有我，我中有你, 使他们可以完美地合二为一, 让世界知道你派了我来并且爱他们就像你爱我一样 (约翰 17:20-23)
耶稣行事为人顺服天父，并说出天父的话. 他做了他看到他的父亲所做的事情. 耶稣花了很多时间与他的天父在一起，并且在他的灵之外没有做任何事. 父神, 儿子耶稣基督; 这个单词, 圣灵与我们同在，一起做一切事.
父亲, 圣子与圣灵原为一
父亲, 圣子和圣灵是 (是) 一. 因此他们说同样的话，做同样的事，做同样的事. 他们有相同的本性和相同的意志. 所以, 耶稣将自己与人区分开来, 谁属于堕落的人.
虽然耶稣以肉身降临, 耶稣是活的灵.
耶稣是属灵的而不是属肉体的. 他行事为人顺服神，遵行圣灵的旨意，听从天父的话语.
耶稣被圣灵引导. 因此耶稣并不是从他的肉身来感知和行动; 他的感官, 肉体的心思, 情怀, 和情绪, 但来自圣灵.
虽然耶稣可能犯罪, 耶稣没有犯罪. 耶稣的肉身并没有败坏.
与堕落的人类相比，耶稣是完美的, 他是从败坏的种子生出来的，生活在堕落的状态和堕落的地位中.
但通过律法的成全和耶稣基督完美的救赎工作以及他从死里复活, 耶稣恢复了 (痊愈了) 人处于他的状态并与神和好, 从而使人变得完整 (完成, 完美的) 在他里面 (另请阅读: 耶稣如何打破死亡之约和地狱之约).
上帝只能在恢复后呼吸 (痊愈了) 男人
恢复后的 (痊愈了) 人的完美状态是必要的. 因为只有在 (精神) 人的完美状态, 神可以将他的气息再次吹回到人身上，他的灵可以住在人里面.
在堕落之人的不完美状态中, 这是不可能的. 因此神将成文的律法赐给他的子民, 使人知道他的本性和旨意, 因为他属肉体的人无法接受他的灵.
耶稣来是为了成全律法并在他里面创造, 一个新的创造. 新作品堪称完美 (完成) 在他的状态下, 恢复他的地位, 并与上帝和解 (哦. 1 哥林多前书 2:5-6, 歌罗西书 2:10).
耶稣向门徒吹气
然后耶稣又对他们说, 愿你平安: 正如我的父亲差遣我, 即使这样我还是送你. 当他说出这句话时, 他向他们吹气, 对他们说, 你们接受圣灵: 无论你赦免谁的罪孽, 他们被赦免了; 你们保留谁的罪过, 他们被保留 (约翰 20:21-23)
在他复活的那一天, 一周的第一天, 耶稣来到他的门徒那里. 耶稣对他们说, 正如天父派遣他, 他也会送他们.
然后耶稣向门徒吹了一口气, 就像神呼吸一样，神的生命气息进入了亚当. 耶稣说, 接受圣灵: 你赦免了谁的罪孽, 他们被赦免了，你保留了他们的罪孽, 他们被保留。
耶稣向他们吹气，表明神的灵会因圣灵的降临而回到人里面. 神里面是什么, 会回到人身上.
神的气息如何回到人体内
五旬节那天, 神将他的气息吹到人里面，神的气息和生命又借着圣灵回到人里面. 人的灵被复活，人成为活的灵.
五旬节那天完全来了, 他们都在一个地方有一个协议. 突然，天上有一阵猛烈的风声, 它充满了他们坐的整个房子克 在他们身上出现了像火一样cloven的舌头, 它坐在他们的每个人身上. 他们都充满了圣灵, 并开始用其他舌头说话, 正如圣灵给他们的话 (使徒行传 2:1-4)
圣灵以一阵狂风的声音从天上降临, 神的气息, 并充满了整个房子，所有那些, 他们听从耶稣的话，同心合意地在一处, 祷告并等候圣灵的应许 (哦. 以西结 37:7-14, 约翰 3:8; 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15).
神的气息回到人里面. 每个人都被圣灵充满, 他们开始说其他语言.
神的语言, 这是新创造的一部分, 谁在受膏者中受膏, 儿子, 因此已被称义并得以完全，并作为其证据接受了圣灵.
神与人之间的精神联系, 谁是他创造的冠冕, 恢复了. 神能再次与人沟通、行走, 神从创世之初就与亚当沟通、同行. (另请阅读: 亚当, 你在哪?).
圣灵住在神的儿子们里面并带领他们
所以, 弟兄们, 我们是债务人, 不至于肉体, 随从肉体而活. 因为如果你们顺从肉体而活, ye shall die: 但你们若靠着圣灵治死身体的恶行, 你们会活下去. 因为凡是被神的灵引导的人, 他们是神的儿子，因为你们不再受奴役的心去惧怕; 但你们已经领受了儿子名分的灵, 我们因此哭泣, 阿爸, 父亲. 圣灵本身与我们的灵同作见证, 我们是神的孩子 (罗马书 8:12-16)
在旧约中 (堕落) 人与神分离. 神只能通过他的先知和他的儿子与他的子民沟通. 然而, 在新约中，人在基督里称义. 人的灵已经被圣灵复活了. 人与神和好，并靠圣灵与圣父和圣子联合而生活.
精神, 谁因为换了主人而不得不离开男人, 回到人的生活，回到人的生活中. 不在老人身上 (罪人), 他们的灵是死的，与神隔绝，属于魔鬼，活在魔鬼和死亡的权柄之下, 但在新人身上 (圣), 在基督里称义，他的灵从死里复活，成为神的儿子，属于神.
圣灵住在神的众子心里 (男性和女性), 谁是上帝的. 圣灵带领神的儿女，与他们的灵同作见证, 他们是神的孩子.
‘成为地球之盐’
