神的特性之一就是他的良善. 當我們成為新造的人，聖靈住在我們裡面, 那我們也會結出善良的果實. 在整本聖經中, 我們讀到神的良善和憐憫. 他的善良在書中得到了很好的描述 詩篇 107. 彰顯了神的偉大憐憫; 祂的良善以及主如何拯救 (贖回) 男人一直. 祂的子民處於什麼境地並不重要, 當祂的子民在苦難中向主呼求並請求祂的幫助時, 他總是在那裡幫助他們. 聖經對果子的好處有什麼說法?
神的良善
神充滿良善，總是願意拯救人, 並拯救他們脫離困境, 當他們呼喚並向他伸出援手時. 整本舊約, 我們讀到神的良善:
- 耶和華與約瑟同在, 並向祂表示憐憫, 使他在獄長眼前蒙恩 (根 39:21)
- 耶和華在他面前經過, 並宣布, 主, 耶和華神, 仁慈而親切, 渴望, 善良和真理豐富 (前任 43:6)
- 所以你要知道耶和華你的神, 他是神, 信實的神, 祂與那些愛祂、遵守祂誡命的人守約、施憐憫，直到千代。; (它給了 7:9)
- 我信靠你的仁慈; 我的心因你的救恩歡喜 (PSA 13:5)
- 哦，祢的良善何等偉大, 你為敬畏你的人所存留的; 這是你在世人面前為那些信賴你的人所做的! (PSA 31:19)
- 他喜愛公義和公平: 大地充滿了主的恩慈 (PSA 33:5)
- 因為群山必離去, 山丘被移走; 但我的慈愛不會離開你, 我的和平之約也不會被移除, 憐憫你的耶和華說. (伊薩 54:10)
- 但願那誇耀的人以此誇耀, 他理解並認識我, 我是施行慈愛的耶和華, 判斷, 和公義, 在地球上: 因為我喜歡這些事情, 耶和華說 (因為 9:24)
- 誰是像你這樣的神, 赦免罪孽, 並越過他遺產的殘餘者的侵犯? 他不會永遠保留他的憤怒, 因為祂喜愛憐憫. (麥克風 7:18)
耶穌的良善
在新約, 我們看到了 相同的 神在耶穌基督裡的品格. 這並非巧合, 因為耶穌受洗之後, 神的靈; 聖靈, 降臨到耶穌身上, 並住在他裡面.
耶穌在他身上接受了神的本質, 包括他的良善. 他的善良在事實中顯露出來, 他寬恕了人類的罪孽, 治癒了所有生病的人, 並趕出魔鬼. 是的, 耶穌將人從魔鬼的壓迫下拯救出來, 他們是否應得的, 或不.
耶穌來到世上是為了行善. 祂來到地上是為了完成天父的工作. 耶穌是上帝的反映. 耶穌所做的一切, 他見過他的父親; 神是耶穌的榜樣.
上帝, 耶穌與聖靈原為一. 他們無法獨立運作. 他們永遠彼此相連.
只剩下一刻, 當他們彼此分開的時候 受難. 當耶穌擔當了世上所有的罪和罪時. 那一刻, 耶穌與神分離, 因為神無法與罪相交，因此神離開了耶穌. 如果您想了解更多相關內容, 你可以閱讀下面的帖子: ‘完成了'.
耶穌來是為了行善並顯明祂的良善
主的靈在我身上, 因為他膏了我向窮人傳授福音; 他派我去醫治傷心的人, 向俘虜講道, 並回到盲人, 設定有瘀傷的自由, to 傳講主悅納的禧年 (陸 4:18-19)
上帝如何用聖靈和力量膏拿撒勒的耶穌: 誰做好, 並治愈所有被魔鬼壓迫的人; 因為上帝和他在一起 (行為 10:38)
耶穌無法完成祂的工作, 直到他被潔淨, 受膏, 並受聖靈的施洗. 恩膏一詞源自希臘文“chriõ” (G5548 強一致性) 意思是: 用油塗抹或擦拭, 那是, (暗示) 奉獻給辦公室或宗教服務: – 膏抹
他被膏立, 這意味著他被置於一個位置 完成神的計劃.
耶穌以肉身降臨, 而是跟隨聖靈而行
耶穌以肉身降臨 並接受了神的本質; 聖靈. 耶穌以肉身降臨, 但他跟隨聖靈而不是跟隨肉體. 雖然他有能力隨從肉體而行.
但是耶穌愛他的父親, 並遵行他的誡命. 因此耶穌跟隨聖靈而行, 並結出了美好的果實. 耶穌去做好事, 醫治了所有被魔鬼壓制的人, 因為上帝和他在一起.
就像舊約中神救贖拯救人一樣, 耶穌在新約中也救贖了人類.
記住: 新約應運而生, 當耶穌進入至聖所，坐在天父右邊的施恩座上時 (另請閱讀‘什麼是提升日?’)
當耶穌完成祂在地上的使命時, 坐在施恩座上, 當聖靈被差派到地球時, 人類有可能 重生 在聖靈和 成為新的創造物, 透過相信耶穌基督, 立祂為救主和主, 並接受聖靈.
新創造的美好
這 重生的信徒, 誰已經成為 新的創造, 在水中獻出了自己的生命 (洗禮) 並在新的生活中長大, 不再重拾舊的生活, 而是開始跟隨聖靈而行. 舊的生活; 肉體結束後行走, 現在是時候了, 跟隨聖靈而行. 神的本性住在新造的人裡面.
所以, 當我們有祂的本性住在我們裡面時, 我們應該按照祂的誡命和旨意生活. 當我們按照祂的旨意生活時, 我們會自動 履行法律 聖靈的.
有 不 對他更加反叛, 並違背神的話語. 因為我們擁有神所擁有的; 他的靈和我們都屬於他. 就像上帝和耶穌, 新造的人也要跟隨聖靈而行, 行善並行善, 並結出美好的果實.
耶穌成就了天父的旨意
正如耶穌應驗了 他父親的遺囑, 應滿足 耶穌的旨意, 這與天父的旨意相同. 當我們結出美好的果實時, 並行在良善中, 我們將人們從魔鬼的壓迫下拯救出來, 就像耶穌所做的那樣，就像上帝所做的那樣.
耶穌甚至應許我們, 我們應該做比他更偉大的事情. 這些更偉大的事情之一可能是我們能夠給予永生. 耶穌還不能做到這一點, 他只能赦免罪孽, 因為他還沒有被釘十字架, 他的工作還沒有完成.
他沒有 拿走了鑰匙, 從死亡與地獄中; 他還沒有從魔鬼手中奪取權柄，束縛強者。.
但當他 拿走了鑰匙 從死亡與地獄中, 他得到了 全部 天上地下的權柄.
當我們生活並住在祂裡面時 (這個單字), 我們有戰勝魔鬼的力量, 死亡與地獄，我們將為人民帶來生命.
當我們跟隨聖靈而行並結出良善的果子時, 我們會愛我們的鄰居. 我們將拯救被魔鬼壓迫的人們, 我們會治愈他們, 救他們脫離邪靈, 寬恕他們的罪並賜予生命.
耶穌來是為了服務人
這就是善意, 聖經正在談論的. 耶穌來了 服務 人們, 他並不是為了驕傲和名譽而來; 每個人的表現, 他是神的兒子. 我們沒有站在我們的主之上, 所以我們也應該為人民服務，讓他們免於壓迫, 不統治人民.
我們只能做好事, 並行走在祂的良善中, 當我們隨從聖靈而非肉體而行時.
耶穌使他的肉體順服他的靈, 因此他跟隨聖靈而行. 我們應該效法他的榜樣, 使我們的肉體順服聖靈, 好讓我們跟隨聖靈而行，變得像我們的主一樣.
當我們 更新我們的心意 與神的話語 (這是我們的例子), 我們會變得像聖言一樣，並且會像耶穌一樣行事.
我們沒有更多的藉口, 到 不是 變得像他一樣, 因為我們有祂的本性住在我們裡面; 他的聖靈.
果實
果實的美好是新造物本質的一部分. 因此，如果你已經成為一個新造的人, 你也會結出善果. 這意味著你愛你的鄰居如同愛自己，並將他的善良分給他們. 別看事實, 無論他們是否應得, 如果他們想要的話, 就給他們吧.
你也不配得到主的良善, 但當你要求的時候還是得到了. 這就是神的恩典.
當有人虐待你時, 不要讓他們負責. 寬恕那個人並赦免他/她的罪孽(s), 你有權力這麼做. 讓魔鬼的本性不要抓住你、擁有你, 但讓上帝的本性在你身上掌權, 讓你結出善良的果實, 並行走在祂的良善中.
‘成為地球之鹽’
