這些日子, 去看心理醫生是很正常的事. 很多人都活在精神痛苦之中, 不寬恕, 憤怒, 焦慮, 害怕, 感到悲傷或經歷行為問題, 婚姻問題, 強迫症, 情緒障礙, 沮喪, 飲酒問題, 毒品問題, 飲食失調, 壓力, ETC。, 並拜訪心理學家, 心理治療師, 或精神科醫生, 解決他們的問題. 不信者不僅去看心理學家或精神科醫生, 但許多基督徒, 也去找心理學家或基督徒心理學家. 但基督徒怎樣才能, 被耶穌基督拯救和拯救並重生的人, 向世界尋求幫助並依靠人類的方法來解決他們的問題? 基督徒如何去找基督徒心理學家? 基督教心理學是否存在? 如果是這樣, 什麼是基督教心理學? 心理學和基督教心理學有什麼區別? 但更重要的是, 聖經對心理學有什麼說法?
什麼是基督教心理學?
基督徒很多, 拜訪基督徒心理學家的人. 但是有基督徒心理學家這樣的東西嗎？? 基督教心理學是否存在? 因為我在聖經中沒有讀過任何有關心理學的內容. 基督徒心理學家與世俗心理學家的差別是什麼? 他們都進行了相同的科學研究並獲得了相同的科學知識. 他們遵循相同的原則和相同的學位頭銜. 所以, 心理學家有什麼差別, 心理學實踐者與基督徒心理學家, 誰實踐基督教心理學?
你可能知道, 我總是回到原點; 基礎. 我已經這樣做了, 與之前的博客, 我在其中寫到 醫生, 物理治療, 和 門森迪克. 和 東方做法
那我們來看看心理學的起源. 什麼是心理學? 心理學起源於哪裡? 心理學是否受到上帝的智慧和知識的啟發並以聖經為基礎; 上帝的話? 或者是心理學的啟發並基於人類知識, 智慧和觀察力? 聖經怎麼說，心理學家怎麼說?
什麼是心理學?
一個多世紀前, 人類的自我思考發生了科學轉變. 我們稱之為科學心理學. 心理學是行為與心靈的科學. 行為是指一個人可觀察到的行為 (或動物), 心指的是個人的看法, 回憶, 感覺, 想法, 夢想, 動機, 情緒感受, 以及其他主觀經驗.
心理學, 作為一門科學, 努力透過對客觀可觀察資料的系統性收集和邏輯分析來回答問題.
心理學中的數據總是基於對行為的觀察. 因為一個人的行為是可以被觀察和測量的，而思想卻是不可觀察和測量的。. 心理學家利用這些數據來推斷心理.
心理學的歷史是什麼?
現代心理學源自於古希臘哲學. 一些哲學家對西方哲學和現代心理學產生了重大影響. 讓我們看看所有這些哲學家, 數學家, 生理學家, ETC. 誰有很大的影響力, 是我們現代心理學的創始人:
古希臘前蘇格拉底哲學家, 也被稱為科學之父: 米利都的泰勒斯 (624-546 公元前). 這位哲學家生活在耶穌之前, 上帝的兒子, 來到了這個地球上。他提出了泰勒斯假說“物質的本質”, 或者換句話說: 世界存在的科學陳述. 他宣稱“一切都是水”.
蘇格拉底 (469-399 公元前), 是一位希臘哲學家, 誰被指控褻瀆 (不敬虔). 他是柏拉圖的老師. 他關心人類行為的問題, 和道德。蘇格拉底出現幻覺聽到聲音, 他稱之為: 他的惡魔.
柏拉圖 (437-347 公元前) 對西方哲學產生了重大影響. 柏拉圖是一位哲學家和數學家. 他是蘇格拉底的學生，並寫過其他著作, 《洞穴寓言》與《戰車禦者》. 在他的作品《共和國》的《洞穴寓言》中, 他比較了我們本性中教育的影響和缺乏教育的影響. 這是一個矛盾的類比，其中蘇格拉底與柏拉圖的兄弟格勞孔爭論, 不可見的世界是最可理解的，可見的世界是最不可知的, 以及最晦澀難懂的. 在《戰車禦者》中, 他用戰車寓言來解釋他對人類靈魂的看法. 柏拉圖是人類理性的奠基人. 他強調心靈比身體健康更重要. 柏拉圖受到俄耳甫斯教的影響.
亞里斯多德 (384-322公元前) 是柏拉圖的學生，對西方哲學也做出了貢獻. 他在其他人中寫道, ‘阿尼瑪’, 《小自然》 (“森蘇”和“德莫里亞”). 在“the motu Animalium”中討論了各種心理學話題. 亞里斯多德認為自然世界是現實. 因此抽象的觀念源自於這個世界.
魯道夫·戈克爾 (1547-1628) 是一位德國經院哲學家. 他發明了「心理學」一詞，也對本體論領域做出了貢獻. 他繼續繼承亞里斯多德的教誨.
“所以我想我是”
勒內·笛卡爾 (1596-1650) 是一位法國數學家, 生理學家, 和哲學家, 並被認為是現代哲學之父. 他最著名的名言是“cogito ergo sum” (我認為, 所以我是). 透過這項聲明，他採取了二元論立場: 他分離了靈魂 (頭腦) 來自身體。他認為身體就像一台機器一樣運作, 並且它具有材料特性. 頭腦不是, 並且不遵循自然規律. 心靈與身體相互作用, 它可以控制身體, 但身體也可以影響理性的頭腦. 他對身體的強烈重視為心理學打開了大門。在 1619, 笛卡兒把自己關在有烤箱的房間裡, 為了躲避寒冷, 在那間屋子裡，他經歷了三次鬼魂的拜訪, 誰給了他新的哲學. 笛卡兒反對教會.
托馬斯·霍布斯 (1588-1679) 寫了《利維坦》一書. 他寫的是唯物主義. 在他看來, 從理論上講，所有人類行為都可以根據體內的身體過程來理解, 特別是在大腦中. 托馬斯·霍布斯聲稱人類所有的知識和人類的思維都源自於感官經驗 (看, 聽到, 感覺等)
我是. 謝霍諾夫 (1863-1935) 是一位俄羅斯生理學家, 誰發明了“反射療法” (所有人類行為都是透過反射發生的, 即使是「自願」的行為實際上也是複雜的反射, 大腦的較高部分 (思維, ETC。) 參與). 他是客觀生理心理學的創始人.
伊凡巴甫洛夫 (1849-1936) 是一位俄羅斯生理學家. 他關於反射的工作在發展中發揮了重要作用, 在北美, 心理學思想流派, 稱為行為主義.
約翰·穆勒 (1801-1858) 德國人提出了這樣的想法：不同品質的感官經驗的產生是因為來自不同感官器官的神經刺激大腦的不同部分.
法國人 皮埃爾·弗洛倫斯 (1794-1867 ) 用動物做實驗, 顯示大腦不同部位的損傷會導致動物運動能力的不同類型的缺陷.
“我寧願當一隻變形的猴子, 比亞當的兒子”
保羅·布羅卡 (1824-1880) 發表於 1861 臨床證據, 那個人, 左腦特定部位受損的人, 失去了說話的能力, 但並沒有失去其他心智能力. 他對進化論著迷，表示寧願做一隻變形的猴子, 比亞當的兒子.
所有這些發現, 關於心靈與大腦之間的關係, 為科學心理學奠定基礎做出了貢獻. 因為它為心理過程的物質基礎的想法提供了實質內容
英國人 查爾斯·達爾文 (1809-1882), 誰是一位博物學家, 出版了《物種起源》. 他的原教旨主義觀點是生物經過漫長的演化過程才達到現在的形狀. 他描述了生物群體內的遺傳在世代過程中發生變化的過程, 由於遺傳變異, 傳播, 和自然選擇.
而其他生理學家則專注於行為的神經機制, 達爾文關注行為的功能; 個體行為幫助個體生存繁衍的方式. 他在書中只寫了動植物, 但在後來的著作中, 他也將這些發現應用於人類. 達爾文被虔誠地夷為平地, 但他開始懷疑自己的信仰並背棄了信仰.
認知心理學
德國人 威廉·馮特 (1821-1920) 被認為是科學心理學的創始人. 前人也對科學心理學做出了貢獻, 但馮特寫了第一本心理學書, 它將該學科定義為一門科學, 並回顧了已完成的心理學研究. 在 1879 馮特在萊比錫開設了第一個大學心理學實驗室. 因為這所大學正式接受心理學為一門新科學, 心理學被公認為一門獨立的科學. 馮特也奠定了認知心理學的基礎.
愛德華‧鐵欽納 (1867-1927) 畢業於萊比錫大學，擔任心理學家。他養成了內省的習慣; 從內部審視某人的意識體驗
威廉·詹姆斯 (1842-1910) 既是哲學家又是心理學家，也是功能主義的創始人. 他強調心靈的目的和功能。詹姆斯主要受到達爾文的影響, 他證明，無需分析基本機制，就可以根據行為的目的來理解行為, 它通過它發生。他還提出了“自己’. 詹姆斯患有神經症和憂鬱症. 他也曾有自殺傾向. 他很務實, 但在精神上也經常拜訪靈媒並參加降神會.
德國心理學家 馬克斯·韋特海默 (1880-1943) 發表了一篇文章 1912 他將這種知覺效應稱為「phi現象」。與其他一些心理學家一起, 他創立了一所名為「格式塔心理學」的學校 (有組織的形狀, 或完整形式). 這所新學派的前提是必須從有組織的整體的角度來理解心靈, 而不是基本部分 (例如，旋律不是各個音符的總和). 因為二戰, 該校創始人遠赴北美，在多所大學建立研究實驗室. 完形心理學融入了許多不同的心理學工作領域.
行為主義, 行為學 和 生理心理學
三種心理觀點, 使用動物並在動物身上進行實驗的是 行為主義, 行為學, 和 生理心理學.
約翰·B·沃森 (1878-1958) 也使用動物進行研究，是當時最有影響力的心理學家之一. 他用老鼠做了實驗, 猴子, 雞, 狗, 貓, 和魚. 他帶來了心理學的新視角, 他稱之為行為主義.
BF. 史金納(1904-1990) 是眾多行為主義者之一. 在 1938, 他出版了一本書, 這被稱為“有機體的行為”. 史金納同意 4 沃森的行為主義學說，但與他的觀點不同，即所有行為都可以理解為反射。史金納強調他的反應的激勵效果.
當在 1930, 行為主義在美國非常流行, 在歐羅巴掀起了另一場運動, 被稱為行為學的科學; 研究動物在自然環境中的行為.
大約 1960, 兩種教義; 行為主義和行為學, 被結合在心理學中.
卡爾·萊斯利 (1890-1958) 畢業於約翰霍普金斯大學，曾是沃森的學生. 他屬於一位心理學家, 誰沒有忽視神經系統。拉什利是先驅者之一, 我們現在所說的生理心理學; 試著了解生理機制, 在大腦和其他地方, 組織和控制行為.
臨床心理學
西格蒙德·弗洛伊德 (1856-1939) 奧地利神經學家，臨床心理學先驅之一, 這應該可以幫助人們擺脫問題. 佛洛伊德運用了查爾斯·達爾文的進化論，並受到愛德華·馮·哈特曼的「無意識哲學」的影響。在 1868, 佛洛伊德開始在他的私人診所中應用催眠術. 他從夏科那裡學會了催眠術. Freud adapted the approach of Joseph Breuer, 使用催眠術讓人回到童年, 或到創傷發生的那一刻。在 1893, 佛洛伊德開始吸食可卡因, 旁邊是他的尼古丁成癮.
在 1896 佛洛伊德發展了精神分析學, 但不幸的是, 佛洛伊德無法幫助他的病人 100% 滿意的, 因此佛洛伊德必須調整這種精神分析。
從 1895 佛洛伊德在他的心靈中受到折磨 (他的想法) 從而導致軀體症狀。佛洛伊德患有心律不整, 令人不安的夢, 和憂鬱症。佛洛伊德精神崩潰, 這是造成的, 根據佛洛伊德, 由於他父親的去世 1896.
在 1897 佛洛伊德寫信給弗利斯講述了兒童歇斯底里症的原因。根據佛洛伊德的說法, 他的父親對他兄弟的歇斯底里負有責任, 和一些姐妹, 也許甚至他自己 (這看起來就像亞當責怪夏娃時的特徵, 夏娃怪蛇).
在 1923 佛洛伊德發現白斑症, 因為他有嚴重的吸煙習慣, 導致口腔癌.
九月 1939 佛洛伊德自殺, 使用過量的嗎啡, 由 Max Schur 管理, 他的朋友, 和醫生.
人本主義心理學
佛洛伊德之後, 其他臨床心理學家提出了替代理論, 例如, 人本主義心理學.
1960年代, 人本心理學家, 卡爾·羅傑斯 (1902-1987) 和 亞伯拉罕‧馬斯洛 (1908-1970) 是最突出的。前來接受人文主義治療的人有負面的自我形象. 透過運用人文療法, 他們試圖幫助人們獲得正面的自我形象。精神分析和人本主義心理學對心理治療產生了很大的影響.
此後出現了文化和社會心理學。文化心理學強烈強調人類思想對某人發展所在的文化的依賴性.
威廉·馮特 是第一批之一, 誰為文化心理學辯護, 就像他也創立了實驗心理學一樣.
社會心理學加強此時此地. 諸如一致性之類的事情是被承認的, 服從, 他人期望的影響, 以及某人對其他人形成看法的方式以及對社會事務的態度.
社會心理學
庫爾特·勒溫 (1890-1947) 是社會心理學的先驅之一.
認知革命發生於 1960-1970. 認知心理學取代了行為, 作為思想的主導流派, 在北美心理學中。认知是指知识，认知心理学可以描述为对人类获取知识的能力的研究, 組織, 記住, 並利用知識來研究他們的行為.
認知心理學家開發模型 (或理論) 關於調節行為的心理過程.
克拉克·赫爾 (1882-1952) 和愛德華·托爾曼 (1886-1959) 自稱為行為主義者，但其實是認知心理學家.
瑞士發展心理學家和哲學家 讓·皮亞傑 (1896-1980) 以對兒童的認識論研究而聞名. 他研究兒童的推理, 透過觀察孩子所犯的錯誤, 當他們必須解決問題時, 並詢問他們的答案背後的論點.
諾姆·喬姆斯基 (出生 1928) 是一位語言學家, 哲學家, 認知科學家, 和邏輯學家. 他寫了《句法結構》一書. 這本書不僅對語言學產生了巨大影響，而且對心理學也產生了巨大影響.
還有很多心理學家, 科學家, 哲學家, 生理學家, ETC. 誰對現代心理學做出了貢獻, 我確信我還沒有提到在心理學發展中發揮重要作用的所有元素. 但我認為這些資訊對於這篇文章來說已經足夠了.
關於創始人你顯然不知道的事
現代心理學及其心理健康
- 勒內·笛卡爾 接受了一種精神哲學, 透過願景, 當他被鎖在一個房間裡時. 他稱之為新哲學 (他闡述了解析幾何並將數學方法應用於哲學)
- 威廉·詹姆斯 患有神經症, 患有憂鬱症並有自殺傾向
- 西格蒙德·弗洛伊德 當他年少時就開始吸食可卡因 37. 從年齡 39, 他精神受到折磨，軀體失調. 佛洛伊德患有憂鬱症並且精神崩潰. 年齡 83, 佛洛伊德因服用過量嗎啡而自殺 (這是由他的朋友和醫生管理的).
這些是心理學的創始人嗎？, 耶穌基督的信徒?
- 柏拉圖 (437-347 公元前) 受奧爾弗斯教影響 (起源於古希臘和希臘化世界的一套宗教信仰和習俗, 以及色雷斯人的, 與神話詩人俄耳甫斯的文學有關, 下到冥府又回來的)
- 魯道夫·戈克爾 是一位神秘主義者和磁化者
- 托馬斯·霍布斯 是無神論者和唯物主義者，反對教會教義. 他的父親是一位頗具爭議的牧師, 誰沒有實踐他所宣揚的. 他反抗了另一位牧師並逃跑了, 而他把三個兒子留給了他的兄弟.
- 伊凡巴甫洛夫 是一位牧師的兒子. 伊凡·巴甫洛夫開始了神學研究，但後來轉而研究物理和數學. 他自稱為無神論者，在神學學習期間失去了信仰. 他稱信仰為幻想, 而不是真相.
- 保羅·布羅卡對進化論很著迷. 他寧願成為一隻變形的猿，也不願成為亞當的兒子. 教會經常反對他的觀點, 因此他常與教會發生衝突; 信徒.
- 伊凡·巴甫洛夫選擇將一生奉獻給科學, 而不是宗教. 正因為如此, 他不僅拒絕了一個教義, 但他拒絕了神.
- 約翰內斯·穆勒想成為牧師, 但他對自然科學的熱愛, 特別是對於醫學, 更強, 並最終獲勝.
- 查爾斯·達爾文是在宗教氛圍中長大的. 儘管他學習成為英國聖公會牧師, 他是個自由思想家. 他開始懷疑自己的信仰並背棄了信仰. 他否認神, 透過他的進化論.
- 威廉馮特 (Wilhelm Wundt) 是路德虔誠者的兒子，但拒絕基督教信仰. 馮特將上帝視為某種神聖的力量，但不相信人類永生. 他是進化論的倡導者.
- 威廉·詹姆斯是一位神學家的兒子, 但我們在他的生活中很少看到這樣的事情. 他很務實, 但也有精神上的. 他常去媒體, 他參加降神會的地方.
- 約翰·B·沃森 (John B Watson) 有一位虔誠的母親, 誰希望她的兒子成為傳教士. 他是在嚴格的基督教教義中長大的, 並且由於他的成長經歷, 他開始憎恨一切形式的宗教並成為無神論者.
- BF. 史金納是一位無神論者
- 西格蒙德·弗洛伊德是無神論者. 他稱對上帝的信仰為集體神經症，並認為上帝是一種幻覺.
- 卡爾·羅傑斯從小就受到宗教薰陶, 但當他開始懷疑自己的信念時 20 年齡, 並放棄了他的神學研究. 羅傑斯成為無神論者，經常與妻子拜訪靈媒. 他熱衷於神秘學並相信唯靈論和輪迴. 他對印度教很有興趣, 佛教, 和其他東方宗教, 新時代, ETC. (例如, 他教導並鼓勵他的病人通姦，因為他認為婚姻已經過時了, 人們需要婚姻以外的多元關係)
- 亞伯拉罕‧馬斯洛 是無神論者.
- 克拉克·赫爾 拒絕基督教信仰並成為無神論者
- 讓·皮亞傑 拒絕基督教信仰並成為無神論者
- 諾姆·喬姆斯基 在猶太教中長大，但成為無神論者.
這些哲學家, 科學家, 生理學家, 心理學家, ETC. 是無神論者, 其中一些參與了神秘學. 他們的哲學, 意見, 理論, 知識, 發現, ETC. 不是受聖經啟發或基於聖經. 他們的智慧不是來自上帝. 因此他們的智慧來自魔鬼. 其中一些甚至證實了靈魂的降臨 (惡魔勢力) 或者他們腦子裡的惡魔, 誰給了他們新的見解, 知識, 和智慧. 魔鬼的智慧最終成為了這個世界的教義; 科學.
心理學的框架
心理學的框架包括自然主義, 唯物主義, 還原論, 決定論, 進化, 經驗主義, 和相對主義.
基於動物實驗的理論
弗蘭斯·皮埃爾·弗洛倫斯, 約翰·B. 華森, 伊凡巴甫洛夫, 還有許多其他人使用動物, 為了解釋人類的行為, 研究神經系統, 等等。但是聖經對於人類和動物是怎麼說的?
所有肉都不是相同的肉: 但是有一種男人的肉, 野獸的另一個肉, 另一個魚, 還有另一隻鳥 (1 科林森 15:39)
我們將 絕不 能夠在動物實驗的基礎上解釋人類的行為。因此不可能測試藥物, 化妝品等. 在動物身上. 因為它們和人類不是同一個血肉. 無論科學怎麼說和聲稱, 這是一個彌天大謊.
藥物在小鼠或大鼠身上進行測試, 但他們是否也關注幾週內發生的事情, 月份, 或在他們給他們服用這些藥物多年後? 據科學家稱, 藥物起作用, 但服藥後會發生什麼? 或有什麼副作用? 這些老鼠做嗎, 老鼠可以存活數週, 月份, 沒有疾病和任何其他副作用的年數? 或者它們會與細菌和腫瘤一起死亡嗎？?
藥物會進入血液，影響人體的每個器官、每個細胞.
不要相信這個世界的這些謊言, 許多人的生命正在被摧毀. 藥物毀掉更多的生命並引起更多的副作用, 不僅如此，它還能完全治癒並拯救生命.
這些科學家的智慧從何而來?
他們從惡魔的力量中獲得了智慧. 他們越深入神秘學並向惡魔勢力敞開大門, 他們獲得的智慧就越多。我們在蘇格拉底的生活中看到了這一點, 西格蒙德·弗洛伊德 (催眠), 卡爾·羅傑斯, 和勒內·笛卡爾, who got their wisdom from demonic forces during visions.
聖經怎麼說人的智慧
(世界智慧)?
And my speech and my preaching was not with enticing words of man’s wisdom, 但要彰顯聖靈和能力: 你的信仰不應該建立在人的智慧上, 但在上帝的力量下.
然而我們在完美的人中談論智慧:但不是這個世界的智慧, 也不是這個世界的王子, 化為烏有: 但我們以奧秘講述神的智慧, 甚至隱藏的智慧, 神在世人面前為我們的榮耀所命定的: 這個世界的王子們都不知道: 如果他們知道的話, 他們不會把榮耀的主釘在十字架上 (1 哥林多前書 2:4-8)
但正如寫的那樣, 眼睛沒有看到, 沒有耳朵聽到, 都沒有進入人的心臟, 神為愛祂的人所預備的. 但神已經透過祂的靈向我們揭示了它們: 對於精神搜索萬物, 是的, 上帝的深處. 因為男人知道男人的事情, 拯救人的精神? 即便如此，神的事無人知曉, 但是上帝的靈.
現在我們收到了, 不是世界的精神, 但是上帝的精神; 我們可能知道自由地賜給我們上帝的事物. 我們還說哪件事, 不是用人的智慧教導的話, 但是聖靈教導的; 將精神事物與精神比較. 但屬血氣的人不接受上帝聖靈的事: 因為他們對他來說是愚蠢的: 他也不可能認識他們, 因為他們在屬靈上有辨識力 (1 哥林多前書 2:12-14)
他用手臂帶來力量. 他驅散了那些輕蔑和傲慢地認為自己在理智洞察力和內心道德理解上高於其他人的人. 他廢黜了當權者的王位，並提升了那些生活中地位卑微的人 (路克 1:51-53)
因為它已經被寫下來並且目前已記錄在案, 我要毀滅那些有智慧的人的智慧, 我會挫敗那些有能力辨別的人的辨別力. 我在哪裡說哲學家, 擅長字母, 栽培的, 學到了? 一個人在哪裡學習神聖的經文？? 這個時代哪裡有博學的詭辯家, 他是一個錯誤的推理者? 難道上帝沒有證明這個世界體系的智慧是愚蠢的嗎？? 鑑於以下事實, 在神的智慧中, 世界體系並沒有透過它的智慧獲得對上帝的體驗性知識, 上帝認為透過前面提到的愚蠢的宣告來拯救那些相信的人是合適的, 對於兩者, 猶太人不斷地要求見證奇蹟，希臘人不斷地尋找智慧 (1 哥林多前書 1:19-25)
因為這個世界的智慧是對上帝的愚蠢. 因為它是寫的, 他以自己的精神敏捷. 又來了, 主知道智者的意念, 他們是虛榮的。因此，人不可以人為榮(1 哥林多前書 3:19-21)
我們的喜樂就是這樣, 我們良心的見證, 以簡單和敬虔的真誠, 不以肉體的智慧, 但靠著神的恩典, 我們已經在世界上進行過對話, 並且更豐盛地賜給你 (2 哥林多前書 1:12)
保羅與哲學家交談
保羅在雅典, 他遇見了伊比鳩魯派和斯多葛派的哲學家(這些哲學家不是現代心理學的創始人嗎?). 他是否傾聽並同意他們的觀點? 不! 他向他們宣告, 上帝創造了天地, 祂向他們傳講耶穌基督和祂的復活。基於祂對耶穌基督的見證, 某些人擁護他並相信.
然後某些伊壁鳩魯派哲學家, 和斯多葛學派, 遇見他. 還有人說, 這個胡言亂語的人會說什麼? 其他一些, 他似乎是個陌生諸神的宣講者: 因為他向他們傳講耶穌, 和復活. 他們帶走了他, 帶他到亞略巴古, 說, 讓我們知道這個新教義是什麼, 你所說的, 是? 因為你為我們帶來了一些奇怪的事情: 因此我們會知道這些事情意味著什麼. (對於所有在那裡的雅典人和陌生人來說，他們的時間都沒有花在其他事情上, 但要么告訴, 或聽到一些新事物 (使徒行傳 17:17-21/ 也讀詩句 22-34)
科學使上帝可有可無
如果我們運用科學知識，我們就不再需要上帝了, 理論, 學說, ETC. 到我們的日常生活. 我們可以利用人類的知識和方法來解決我們所有的問題, 這正是魔鬼想要的。當我們運用心理學原理來分析和解決行為或心理問題時, 那麼我們就不再需要神的力量了, 因為我們可以自己解決問題. 我們不再依賴上帝, 但獨立.
當我們依靠 醫生, 心理學家, 生理學家, 精神科醫生, 心理治療師, ETC. 我們信賴並相信人類的教義, 這些都是基於惡魔的智慧.
這個詞‘基督教’並沒有使某些東西變得神聖並被上帝接受.
全部 科學教義是魔鬼的教義，而不是上帝的教義. 人們的肉體思想創造了這些教義，並不是基於聖經. 聖經中沒有單獨的經文, 其中這個字指的是科學教義, 哲學家, 醫生, ETC.
科學 是 這個世界的教義. 這個學說 不能 與天國教義同行.
心理學的研究總是從演化論開始. 因為它是基於人類源自猿類的知識. 但透過參加這些大學, 你否認神是天地的創造者.
你可以嘗試掩蓋它並給它一個漂亮的扭曲. 但事實是你的腦子裡充滿了這個世界的謊言, 否認和拒絕神和祂的話語.
將職業基督教化並不意味著它會被上帝接受
人們可以將事物基督教化，並將「基督徒」一詞放在職業或研究前面, 但這不會使該職業或研究變得神聖並被上帝接受. 肯定沒有說, 上帝批准該職業或研究。當你把「基督徒」這個字放在職業前面時, 就像基督教心理學或基督徒心理學家, 它可能會讓人們接受, 但人們並不能決定…. 上帝決定!
心理學家, 心理治療師, 精神科醫生, 哲學家, 等獲得人的學說, 是建立在唯物主義基礎上的, 人道主義, 進化, 相對主義, ETC。. 這種智慧是來自黑暗國度邪靈的啟示, 而非神的國度.
心理學家, 心理治療師, 精神科醫生是魔鬼的代理人，在魔鬼勢力的影響下運作。這就是事實, 儘管他們稱自己為「基督徒心理學家」或實踐基督教心理學. 他們可能會與病人一起祈禱, 引用聖經經文, ETC. 但這不會改變他們用屬肉體的方法從屬肉體的頭腦中運作的事情.
他們可能會得到靈裡的啟示, 並認為這是聖靈, 但這些哲學家, 心理學家, ETC. 也得到啟示和聽到聲音, 但這不是來自上帝, 而是來自惡魔的力量。因此，如果一位基督徒心理學家, 誰實踐基督教心理學, 得到啟示, 他們可能受到惡魔力量的影響, 即. 巫術之靈, 而不是上帝的靈.
魔鬼勢力效法上帝
惡魔力量為哲學家和心理學創始人提供了知識, 他們仍然為當今的現代心理學家提供知識. 如果您是「基督徒心理學家」並且您向精神世界敞開心扉, 倒空自己並向上帝尋求幫助, 那麼惡魔勢力就很願意模仿神的同在來引誘你, so that you will think that the information is from God, 而在現實中, 它源自於惡魔的力量. 你會想, 你在預言中運作, 而在現實中, 你有占卜之靈. It won’t take long before these evil spirits rule your life completely.
這世界的智慧不能與神的話語並存
心理學家是心理學科學研究中的行為主義者, 這與神的話語沒有任何關係。心理学家“治愈”的依据是人类科学知识，而不是耶稣基督的工作, although some ‘Christian psychologists’ say they do.
如果你在基礎上痊癒, 奉耶穌基督的名, 那麼你必須放下你作為心理學家的職業. 你將無法再繼續擔任心理學家. 因為這與你的科學知識無關, 原因, 和智慧, 但這都是關於耶穌基督的力量.
你不能, 在人類智慧的幫助下, 知識, 學說, 和方法治癒受壓迫的人. 那是不可能的! 這就是為什麼這麼多人多年來拜訪心理學家.
基督徒心理學家依賴科學
心理學家依靠他們的肉慾思維和研究中的科學知識。所謂的基督徒心理學家也依賴同樣的科學知識. 因為如果他們願意依靠耶穌基督和祂的力量, 他們不會 回到過去, 分析它, 並制定治療計劃. 但他們會依靠耶穌基督和祂的力量. 他們會放下心理學家的頭銜和職業，與需要幫助的人一起祈禱，奉耶穌基督的名和聖靈的力量治愈人們.
但不幸的是, 事實並非如此. 因為基督徒心理學家依賴, 並且更信任和榮耀自己屬肉體的智慧, 知識, 能力, ETC. 他們從科學研究中得出這些結論，而不是相信被釘十字架的耶穌, 他的血, 他的復活, 和他的力量.
心理學家和基督教心理學家都以同樣的方式對待人，使用的方法. 他們都使用這個世界相同的謊言. 很多次, 人們回來時遇到更多問題, 比他們接受治療之前 (另請閱讀 '如何使內心安心?’
保羅放下他所有世俗的智慧和知識
保羅是一位受過良好教育的傑出人士，在這個時代可以與之相提並論, 想要獲得科學學位的人. 但保羅認為他所擁有的所有這些世俗知識都是垃圾. 他放下了自己作為舊造的前世生命, 包括他所有的智慧和知識, 並說:
And my speech and my preaching was not with enticing words of man’s wisdom, 但要彰顯聖靈和能力: 你的信仰不應該建立在人的智慧上, 但在上帝的力量下 (1 哥林多前書 2:4-5)
有時神會問我們, 放下我們所有世俗的智慧和知識, 甚至可能放棄學習或職業而只信靠他; 在祂的話語上。這需要信念和勇氣, 放下你的身份, 你的教育程度, 你的智慧, 知識, ETC.
神的話語與心理學
讓我們看看聖經怎麼說以及心理學家怎麼說 (心理治療師, 精神科醫生) 說:
聖經說:
- 這 ‘自我’必須 死在耶穌基督裡
- 聖靈必須掌管肉體; 靈魂和身體
- 一切問題的根源和根源都是精神上的; 邪靈的壓迫與附身. 只有找到問題的根源，才能解決問題 (問題的根源), 哪些是邪靈/力量. 自然界中發生和表現的事情, 從看不見的領域開始. 聖經說, 我們不與血肉之軀搏鬥, 但反對公國, 權力, 反對這個世界黑暗的統治者, 反對高處的精神邪惡. 耶穌解決了許多問題, 通過拋棄惡魔, 因為他知道他們是問題的根源
- 道按照聖靈行事, 承認身體或精神問題的根源是精神上的, 因此從聖靈解決問題
- 聖經說你在耶穌基督裡, 新的創造; 舊的 (以前的你) 已經去世了, 萬物已經成為新事物
- 上帝和耶穌是中心
- 依靠聖靈的能力
- 聖經說一切都是為了尋找耶穌
- 遵行神的旨意, 這也是耶穌的意志
心理學家說:
- 「自我」是所有療法/治療的中心. 「自我」必須得到幫助和治愈.
- 心理學家關注精神的統一, 靈魂, 和身體
- 心理學家從肉體解決問題, 透過應用科學原理, 和策略並為患者提供“工具”. 他們承認外在因素, 喜歡培養, 家庭, 環境, 情況, ETC. 作為精神或身體問題的原因
- 心理學家追隨肉體行事，試圖從肉體解決問題
- 心理學家回到過去分析問題並找到問題的根源
- 男人 (自己) 是中心
- 依賴科學理論的力量
- 心理學家說一切都是為了找到自己
- 一個人必須按照自己的意願生活，必須為自己挺身而出
尋找「自我」與尋找耶穌
心理學家關注的是“自我”, 一個人的“自我”, 並用很多技巧和模式來治癒“自我”並使其變得強大. 人生就是在尋找自己, 正如許多科學家一樣, 哲學家, 宗教說, 但事實是, 這不是為了找到自己, 但這都是為了找到耶穌.
當一個人成為 重生 並在肉體之後放下了前世的生命; 舊造, 那個人的『自我』已經死了 (另請閱讀: 聖經對老人怎麼說?).
不再是他/她的事了, 但這都是關於耶穌的。如果一個人已經向「自我」死了, 那麼一個人就不再需要心理學家了.
如果基督徒死於肉體，就不再需要心理學家了; 對‘自己’. 因為如果一個人的『自我』死了, 那麼心理學家就沒有什麼可做的了.
他們無法「治愈」肉體, 因為已經沒有肉了.
這是基督身體的痛點; 教會, 因為信徒 不要放下他們的肉 了, 但仍要隨從肉體而活. 他們為自己而活, 而不是為耶穌而活, 為了上帝; 遵守祂的誡命, 並遵行祂的旨意. 他們按照自己的意願繼續前行, 因此他們繼續隨從肉體而行, 而不是跟隨聖靈而行.
聖經就足夠了
聖經; 神的話語, 這是信徒需要幫助他們生活在精神自由中的一切. 神的話語對於教義是有益的, 拒絕, 更正, 供公義指導, 等等。基督徒不需要世界的教義, 但他們需要聖經; 神的話語並將其應用到他們的生活中. 當他們這樣做時, 他們不會有任何問題.
所有經文都是由上帝的靈感給予的, 並且對學說有利可圖, 用於責備, 進行更正, 供公義指導: 上帝的人可能是完美的, 遍布所有的好作品 (2 蒂莫西 3:16-17)
耶穌醫治了一個被鬼附的人
當你成為新造的人時, 你也應該像耶穌在這個地球上行走的那樣行走. 因為耶穌是新造的人; 從水和聖靈而生, 並追隨聖靈. 因此，讓我們看看耶穌做了什麼, 當他遇到一個著魔的人時 (精神分裂症) 男人, 在加達雷人的土地上, 以及他做了什麼來治癒他.
耶穌並沒有讓這個人去找醫治者, 或哲學家, ETC. 不, Jesus walked after the Spirit and knew that this possessed man, 只能被釋放, 透過處理問題的原因; 惡魔勢力. Jesus knew that the manifestations in the natural realm were the results of what happened in the spiritual realm; 被惡魔勢力附身.
他們到達了加達雷人的國家, 與加利利相對. 當他上岸時, 有一個人在城外遇見了他, 魔鬼已經存在很久了, 並且沒有衣服, 都不住在任何房子裡, 但在墳墓裡.
當他看見耶穌時, 他大聲喊道, 並倒在他面前, 並大聲說道, 我與你有何相干, 耶穌, 你是至高神的兒子? 我懇求你, 不要折磨我. (因為他吩咐污鬼從那人身上出來. 很多時候它已經抓住了他: 他被鎖鍊和腳鐐束縛著; 他把帶子拉斷, 並被魔鬼趕到曠野。) 耶穌問他, 說, 你叫什麼名字? 他說, 軍團: 因為有許多鬼進入他裡面. 他們懇求他不要命令他們出去到深處.
山上有一大群豬在吃食: 他們懇求他允許他們進入其中. 他讓他們受苦. 然後魔鬼就從這個人身上消失了, 並進入豬體內: 牛群猛烈地衝下陡峭的地方，跳入湖中, 並被窒息. 當那些餵養牠們的人看到所發生的事情時, 他們逃跑了, 並去城裡和鄉村講述這件事. 然後他們出去看看做了什麼; 來到耶穌面前, 並找到了那個人, 鬼魔已離去, 坐在耶穌腳前, 穿衣服的, 並在他正確的頭腦中: 他們害怕. 看見的人也告訴他們，被鬼附的人是怎樣得醫治的 (路克 8:26-36)
這個男人被邪靈附身了; 一個軍團, 這是關於 3000-6000 烈酒 (根據軍團的定義). 想像一下! 在一個人身上, 這麼多的精神! 這些惡魔之靈在自然界中是看不見的, 並且無法用人類的自然感官來察覺, 但結果, 以及這些惡魔勢力的作品, 對於人類的自然感官來說是顯而易見的; 他桀騁不馴, 打破樂隊, 危險的, 喊叫等.
耶穌知道, 他不是在和一個人打交道, 但與邪靈, 附身於這個男人並透過這個男人說話. 因此他知道他不應該關注可見的症狀, 但關於症狀的無形精神原因. 耶穌把這些邪靈從那人身上趕出去, 命令這些污鬼從他身上出來, 當他們懇求耶穌進入豬群之後, 耶穌允許了, 那人被釋放了.
聖經裡還有很多這樣的例子. 給我們所需智慧的例子, 讓人們自由.
耶穌知道人們的精神和身體狀態的原因是什麼, 這就是為什麼耶穌治癒了他們所有人, 那些被魔鬼附身的人 (惡魔). 僅此一點就是所有精神和身體問題的原因.
教會是一個強大而強大的機構
耶穌是教會的負責人; 耶穌基督的身體。教會應該活在耶穌基督裡; 這個單字. 只要教會留下來並繼續在耶穌基督裡行走; 這個單字, 那么教会将成为这个地球上最有权力、最强大的机构。祂已將祂的權柄賜給我們. 所以, 祂給了我們所需的一切，並在高處賜給我們一切屬靈的祝福.
正如祂的神能已將一切與生命和敬虔有關的事物賜給我們, 透過認識那呼召我們榮耀和美德的主: 藉此賜給我們極為偉大而寶貴的應許: 使你們能藉著這些與上帝的性情有分, 擺脫了世上因情慾而造成的敗壞 (2 彼得 1:3-4)
不幸, 許多教會沒有行在基督的權柄中. 許多信徒仍停留在屬肉體的狀態，不再跟隨聖靈而行, 但是繼續跟隨肉. 大多數教牧工作者不依賴聖靈的力量, 但關於“基督教心理學”; 教會和會眾所採用的心理學方法和教義.
使神的話失效
有「基督徒心理學家」為信徒提供研討會和課程, 牧師, 教師, 教牧關懷工作者, ETC. 他們融合了世界的智慧; 科學, 憑著上帝的話的真理. 將兩者混合在一起, 他們使道無效.
例如, they teach that if someone experiences a mental problem or trauma, 他們走了 回到他們的過去 找出事情發生的時間和原因. 他們挖出很多東西, 屬於這個人的舊生活. 但這違背神的話. Because God says that you are a new creation and that all the old things have passed away.
如果你使用並應用世俗的科學教義, 和方法, and rely on them instead of relying on the Word and the Holy Spirit, 那麼神就會把自己拉回來, 並讓您解決問題. 因為透過應用這些世俗的教義, 你向神表明你不需要他, 但你可以自己做. You think that you are so wonderful and smart and that you can heal the person. 不知不覺中你就把自己放在了一個基座上. 你說你需要主，你自己做不到, 而是依靠自己屬肉體的智慧和知識, 你在大學獲得的, 你剛剛證明了事實並非如此.
教會在耶穌基督裡擁有一切權柄
「為什麼只有教會才能提供拯救?」因為教會; 新造的人跟隨聖靈而行，並在耶穌基督裡坐在一切執政的之上, 力量, 黑暗的統治者, 以及高處的屬靈邪惡，並在屬靈領域運作。所有精神和身體的問題都源自於精神領域.
唯有在耶穌基督裡, 你的權柄比這些邪靈更高. 因此你有權力指揮這些邪靈, 壓迫或占有某人的人, 離開那個人.
當你坐在他裡面時, 你擁有驅除導致各種精神問題的邪靈的所有權力, 像悲傷一樣, 害怕, 焦慮, 悲哀, 憤怒, 沮喪, 精神分裂症, 神經衰弱, 不寬恕, 多動症, 自閉症, 添加等. (另請閱讀: 過動症暴露)
如果一個人有精神問題, 是在靈魂中可見的, 那麼你將無法從肉體上解決問題, 以科學的教義和肉體的方法.
你可以寫 100 分析和治療. 但這個人不會擺脫這個問題. 也許病人一開始會得到某種緩解, 但過了一會兒, 它會回來的, 並變得更糟.
為什麼會回來? 因為精神原因, 邪靈會留在人體內, 並且一定會再次顯現出來. 很多時候，這個人的情況會變得更糟, 因為這個人已經攻擊了這個邪靈而不是讓他獨自一人, 為此, 他會懲罰這個人.
只有教會才能趕出人身上的邪靈並拯救人, so that the person can live without oppression and possession of darkness, 在真正的自由中。自由, 耶穌為之獻出生命. 奉耶穌的名並靠著聖靈的力量, 每個人都可以被釋放並擺脫他/她的所有問題.
因此，請採取你的立場, 作為一個重生的信徒. 要有信心並依靠神的話語, 和聖靈的力量, 而不是相信 – 並依靠人類的智慧, 知識, 和科學教義.
另請閱讀 ‘不要掉進過去的坑裡‘
“成為地球之鹽”
來源: Sigmund Freud’s Discovery of Psychoanalysis: 保羅·希梅爾的征服者與思想家, 彼得·格雷的《心理學》, 維基百科, 史丹佛百科全書
