Wat is bekering? In die vorige artikels, die proses van wedergeboorte, die noodsaaklikheid van die nuwe geboorte, en wat dit eintlik beteken om te wees wedergebore in die gees, bespreek is. Egter, dit begin alles met bekering. Maar wat beteken bekering presies? Wat is bekering in die Bybel, met ander woorde, wat sê die Bybel oor bekering? Wat het Jesus gesê oor bekering? Want daar is baie Christene, wat sê hulle glo in Jesus Christus en het tot bekering gekom, terwyl hul lewens onveranderd bly. Hulle bely Jesus Christus as hulle Verlosser en Here, intussen leef hulle dieselfde lewens as wat hulle voor hul bekering geleef het. Maar as 'n persoon nie verander en volhard in sonde nie, het die persoon werklik berou gehad? Indien wel, waaroor het die persoon berou gehad?
Wat is bekering?
Wat is bekering? Bekering is 'n kort proses, nie 'n lewenslange proses nie, Om die proses van bekering te verstaan, ons moet kyk na wat die Bybel sê oor bekering en nie wat vandag se teoloë nie, predikers, leerstellings van die mens, en menings van gelowiges sê oor bekering. Wat gebeur as iemand tot bekering kom?
Wat beteken die woord bekering?
Wat beteken bekering? Die woord bekering word vertaal, van die Griekse woord 'metaan’, en beteken om anders of daarna te dink, d.w.s. heroorweeg (moreel, bedagsaamheid voel):-Bekeer.
Bekering in die Ou Testament
Sê daarom aan die huis van Israel, So sê die Here God; Bekeer, en bekeer julle van julle afgode; en keer julle aangesig af van al julle gruwels (Esegiël 14:6)
In die Ou Testament, ons lees baie keer van God se oproep tot bekering. Die volk van God het dikwels hul eie pad gegaan, in plaas vanGod se manier. Hulle het probeer om God se wet te onderhou, maar hulle het ook die heidene aangepas’ gedrag, gedrag, en gewoontes. Hulle hart was nie heeltemal aan God toegewy nie, en daarom het hulle nie lief vir God met hul hele hart. Hulle hart was verdeeld; 'n deel was gewy aan God se wet, en die ander deel was aan hulle vlees gewy; hulle vleeslike begeertes en begeertes, en die begeerte om te wandel soos die heidene gewandel het.
Baie keer, God het deur die profete gepraat, aan Sy volk, en hulle oortredinge aan hulle bekend gemaak. Hy het die hart van Sy volk aan die profete geopenbaar en Hy het die toestand van Sy volk gewys.
Die profete het die mense met hulle sondige gedrag gekonfronteer, en die volk het 'n keuse gehad om hulle te bekeer, en om die sondes te verwyder, afgode, en al die gruwels van God uit hulle lewe en terugkeer na God of nie.
Al wat God wou hê, was om 'n verhouding met Sy mense te hê. God wou nie hulle lewe versuur nie, maar God wou nie enige van Sy kinders verloor nie. Hy wou nie hê dat enige van Sy kinders vir ewig verlore sou wees nie. Daarom, uit Sy groot liefde, God het sy volk tot bekering geroep.
Maar Sy mense was dikwels koppig en wou nie na Hom luister nie. Hulle het gedink dit sou voldoende wees om die rituele te onderhou, wat God aan Moses gegee het. Hulle wou hul eie lewe lei; doen wat hulle wou doen. Hulle het gebieg, dat hulle die gevolg en gehoorsaam het gebooie van die Here God. Maar hulle hart het nie aan God behoort nie. Hulle het geleef net soos die heidene geleef het. Daar was skaars enige verskil tussen God se volk en die heidene.
Maar dwarsdeur die Ou Testament, ons lees van God se liefde en die vergifnis wat Hy aan sy mense verskaf het. Elke keer, God het die vermoë aan sy volk gegee om hulle van hul wandel te bekeer; hul manier van leef, en keer terug na Hom.
God het nie gesê nie: “En nou het ek dit met julle almal gehad! Jy kan jou nie meer bekeer nie, Ek sal jou nie meer vergewe nie!” Geen, elke keer as God sy volk tot bekering geroep het. Maar dit was aan die mense, wat hulle besluit het om te doen: om te bekeer en die sondes en ongeregtighede uit hulle lewens te verwyder, of nie, en bly wandel in sondes en ongeregtighede.
Bekering in die Nuwe Testament
Die eerste persoon in die Nuwe Testament, wie gestuur is, om God se volk tot bekering te roep, was Johannes die Doper. Tydens Johannes se besnydenis, op die agtste dag, sy vader Sagaria was vervul met die Heilige Gees, en die volgende woorde gespreek:
En jy, kind, sal die profeet van die Allerhoogste genoem word: want jy moet voor die aangesig van die Here gaan om sy weë te berei; Om kennis van verlossing aan sy volk te gee deur die vergifnis van hulle sondes, Deur die tere genade van ons God; waardeur die spruit uit die hoogte ons besoek het, om lig te gee aan die wat in duisternis en in doodskaduwee sit (Lukas 1:76-79)
God het Johannes die Doper geskei, vir 'n spesiale missie, en het Johannes in die woestyn afgesonder.
Johannes die Doper het nie in 'die wêreld' onder die mense grootgeword nie. Maar Johannes die Doper het in die woestyne grootgeword en sterk geword van gees. Hy het grootgeword met die suiwer Woord van God en het die Koninkryk van God geken.
Johannes die Doper is nie deur die wêreldstelsel geraak en besoedel nie; deur godsdiens, deur menings, bevindings, leerstellings, en filosofieë van mense.
Toe Johannes die Doper omtrent was 29/30 jaar oud, die woord van God het tot hom gekom. Toe die woord van God tot hom gekom het, Johannes die Doper het begin preekdie doop van bekering, tot vergifnis van sonde. En so, Johannes die Doper het gegaan en die weg van die Here voorberei.
Die stem van een wat roep in die woestyn, Berei die weg van die Here, maak sy paaie gelyk. Elke dal sal gevul word, en elke berg en heuwel sal laag gemaak word; en die kromlinge sal reguit gemaak word, en die ruwe paaie sal glad gemaak word; En alle vlees sal die verlossing van God sien (Lukas 3:4-6)
Bekeer, want die koninkryk van die hemele is naby
Johannes die Doper het in die hele land van Jordanië begin preek. Hy het 'n openbare proklamasie gemaak, met daardie formaliteit, swaartekrag, en gesag, dat mense aangetrokke was tot sy toespraak, en moes sy woorde gehoorsaam.
Johannes die Doper het nie sagte en vriendelike woorde gespreek om die mense te behaag nie. Maar Johannes die Doper het die ware woorde van God gespreek, om God te behaag. Deur sy boodskap en die doop van bekering, Johannes het God se volk die geleentheid gegee om hulle te bekeer, om van gedagte te verander, en om weg te draai van sondes, deur die sondes uit hulle lewens te verwyder (Lees ook: ‘Johannes die Doper, die man wat nie gebuig het nie').
Die doop van Johannes was in die lig van die feit, dat sondes weggeneem is. Terwyl Johannes die mense in die Jordaanrivier gedoop het, die mense het hul sondes bely en is in die water gedompel.
Die vrug van bekering
Hoe het Johannes die Doper geweet dat die mense hulle nie bekeer het nie? Deur die vrug van hulle wandel; hul gedrag. Die vrug van hulle wandel het nie so swaar geweeg soos die bekering wat hulle bely het nie. Met ander woorde, hul gedrag stem nie ooreen met wat hulle gesê het nie.
Bekering beteken, met 'n verandering van gedagte in verhouding tot die vorige lewe. Dit beteken 'n verandering van gedagtes oor jou vorige lewe, wat hartseer tot gevolg het, spyt, en 'n gedragsverandering, veral moreel, en die aflê van sondes.
Dra dan vrugte wat bekering waardig is (Lukas 3:8)
Wat het Jesus gesê oor bekering?
Toe Jesus uit die woestyn gekom het, Hy het begin preek, sê: “Bekeer, want die Koninkryk van God het naby gekom.”Jesus het dieselfde boodskap as Johannes die Doper verkondig. Hy het dieselfde boodskap van bekering gedra. Net soos John, Jesus het ook met 'n formaliteit gepraat, swaartekrag, en gesag, dat mense aangetrokke was tot Sy spraak en Sy woorde moes gehoorsaam.
Jesus het nie gepreek wat mense wou hoor nie, Jesus het ook nie boodskappe verkondig om die mense te behaag en te wen nie. Maar Jesus het die waarheid verkondig, wat dikwels harde woorde bevat het. As gevolg van die feit, dat die woorde wat Jesus verkondig het, moeilik was, byna al sy dissipels het van Hom af weggedraai en Jesus verlaat (John 6:60-69)
Jesus het begin om die stede van Betsaida te verwyt, Chorazin, en Kapernaum, waar Jesus die meeste van Sy wonderwerke verrig het; die demonstrasies van die krag van God, maar hulle het hulle nie bekeer nie. Daarom het Jesus gesê, dit op die oordeelsdag, dit sou vir die stede van Tirus draagliker wees, Sidon, en Sodom, as wat dit vir hulle sou wees, en dat hulle na die hel sou neerdaal; die dieptes van ellende en skande in die onsigbare wêreld (Matteus 11:20-23).
Het hulle nie in Jesus geglo nie? Hulle het die wonderwerke en kragte van die Koninkryk van God gesien, so hulle het geglo, maar… hulle het hulle nie bekeer nie.
Geen, hulle het nie weggedraai van hul sondes en hul lewens as sondaars nie. Hulle was lief vir hul lewens. Daarom, hulle kon nie die sondes uit hulle lewens verwyder nie, omdat hulle daarvan gehou het om te doen wat hulle gedoen het. Hulle kon nie hul eie lewens prysgee nie ensterf aan 'self'. Daarom het hulle hulle nie bekeer nie.
Jesus het gesê, dit tensy mense hul bekeer, hulle sal almal vergaan (Lukas 13:5)
Wat het Jesus gesê oor bekeringna Sy opstanding?
Miskien dink jy: “Ja, maar dit was voor die kruisiging, en opstanding van Jesus Christus. Nou, ons het vergifnis van al ons sondes, deur die bloed van Jesus. Nou, ons leef onder genade.”
Regtig? In die Boek Openbaring, Jesus het steeds dieselfde woorde en dieselfde boodskap gespreek oor bekering en die wegdoen van sonde.
Bekeer; anders kom ek gou na jou toe, en sal teen hulle veg met die swaard van my mond (Openbaring 2:16 KJV)
Daarom, het dadelik 'n verandering van gedagte. Maar as jy dit nie doen nie, Ek kom gou na jou toe en sal teen hulle oorlog voer met die swaard van my mond. (Openbaring 2:16 KWT)
Jesus het hierdie woorde gespreek, na Sy kruisiging, Sy opstanding, en Sy hemelvaart.
Daarom, n persoon, wat in sonde bly lewe en gewoontelik sondig, is nie gered, en sy/haar werke sal deur die Woord beoordeel word (Openbaring 20:12-13).
Wat het die dissipels van Jesus gesê oor bekering?
Die volgelinge van Jesus, wie Jesus was’ dissipels het ook gepreek die oproep tot bekering. Nie net voorheen nie, maar ook na Jesus’ kruisiging en opstanding. Hulle het die mense geroep om hulle te bekeer, sodat hulle sondes uitgewis kan word.
In Mark 6:7-13, ons lees van die opdrag van die twaalf dissipels. Die dissipels het uitgegaan, twee vir twee, en die evangelie en die oproep tot bekering verkondig. Hulle het die Koninkryk van God na God se volk gebring, deur demone uit te dryf, baie wat siek was met olie gesalf het, en genees hulle.
In Handelinge, na die opstanding van Jesus, Petrus het die mense in die openbaar bedien, en vir hulle gesê:
Bekeer dus dadelik, jou houding onmiddellik verander, en voer 'n reg uit- oor- aangesig sodat jou sondes uitgewis kan word, sodat daar tydvak kan kom- periodes van geestelike herlewing en verkwikking van die aangesig van die Here maak” (Handelinge 3:19 KWT)
Petrus het die volk van God opdrag gegee om hulle te bekeer meteens, wat beteken om onmiddellik hul gesindheid te verander en hul sondes weg te sit.
Want as hulle dit nie dadelik gedoen het nie verwyder hulle sondes, en in sonde bly wandel, dan sou hulle sondes nie uitgewis word nie, maar aan hulle toegereken sou word.
Toe Paulus voor koning Agrippa gestaan en getuig het van Jesus die Christus. Paulus het vir die koning gesê, dat Jesus hom aangestel het om te getuig, en om die heidene te bedien; om hul oë oop te maak, en om hulle van die duisternis na die lig te verander, en van die mag van satan aan God. Sodat, hulle sou vergifnis van sondes ontvang, en 'n erfdeel onder hulle, wat geheilig word deur geloof in Jesus Christus.
Paulus het vir koning Agrippa gesê, dat hy na Damaskus gegaan het, na Jerusalem, en oor die hele kusgebied van Judéa, en dan na die heidene, sê vir hulle om te bekeer en na God te draai, en doen die werke wat die bekering ontmoet, hulle het gebieg. Met ander woorde, hulle moet wegdraai van sonde, draai na God en doen wat hulle met hul mond bely het (Handelinge 26).
Is dit moontlik om te bekeer en dieselfde persoon te bly?
Is daar 'n voorbeeld in die Bybel van 'n persoon, wat dieselfde gebly het, nadat die persoon berou het en was gedoop met die doop van bekering? Absoluut! Kom ons gaan na die Boek Handelinge, hoofstuk 8.
In hierdie hoofstuk, ons lees van Philip, wat na Samaria gegaan het, om Christus te verkondig. In die stad Samaria, daar was 'n man met die naam Simon, wat voor die tyd towery gebruik het. Hy het sy towerkuns in die vorm van bekorings en beswerings beoefen, en die mense van Samaria betower, deur uit te gee dat hy een of ander groot mens was.
Toe Philip gekom het, die goeie nuus verkondig, oor die Koninkryk van God, en die naam van Jesus Christus, die mense het hom geglo en is gedoop. Simon het ook geglo, en is ook gedoop, met die doop van bekering. Nadat Simon gedoop is, Simon het 'n volgeling van Filippus geword
Maar Simon het meer oog vir die wonderwerke gehad, as vir die ware boodskap van bekering.
Simon het met 'n kritiese en interessante oog gekyk, beide die getuigende wonderwerke as die groot wonderwerke, wat verwondering opgewek het terwyl hulle uitgevoer word. Hy is met verbasing buite homself gelaat.
Toe die apostels gehoor het, dat die mense in Samaria die Woord ontvang het, hulle het na Samaria gegaan om die mense met die Heilige Gees te doop. Sodra hulle die hande op die mense gelê het, die mense het die Heilige Gees ontvang.
Wanneer Simon, wat gefokus was op wonderwerke en wonders, het dit gesien deur die handoplegging van die apostels, die Heilige Gees is aan die mense gegee. Simon het die apostels geld aangebied, en het hulle gevra, as hulle hom hierdie gesag kon gee. Sodat, op wie hy ook al sy hande wil neerlê, daardie persoon sou die Heilige Gees ontvang.
Die Heilige Gees het geopenbaar wat in Simon se hart was
Maar Petrus het geweet, wat in Simon se hart was. Die Heilige Gees het aan Petrus die boosheid van Simon geopenbaar. Daarom het Petrus geweet, dat Simon nie opreg teenoor God was nie, en dat Simon nie berou gehad het oor sy lewenstyl nie. Petrus het vir Simon gesê: “Mag jou geld jou vergesel in jou vernietiging, want die gawe van God het jy gedink om met geld te verkry. Jy het nie 'n deel of baie in hierdie saak waaroor ek praat nie, want jou hart is nie reguit en opreg in die oë van God nie. Bekeer dus dadelik van hierdie jou boosheid en smeek die Here of die bedoeling van jou hart jou miskien vergewe mag word, want ek sien duidelik dat jy in die gal van bitterheid en in die band van ongeregtigheid is“
Simon het Jesus nie ervaringsmatig geken nie en God nie geken nie. Want toe Petrus Simon met sy boosheid gekonfronteer het, Simon het Petrus gevra om vergifnis van God te vra, namens hom.
Simon het die boodskap geglo, is selfs gedoop, en Filippus gevolg. Maar…… Simon het nie berou gehad nie, Simon was nie bedroef nie, en het sy sondes nie weggeneem nie. Hy was meer aangetrokke tot die wonderwerke, magte, tekens, en wonders, as wat hy na Jesus Christus aangetrek is, aan God, en selfs tot die Heilige Gees. Omdat Simon nie die apostels gevra het om hulle hande op hom neer te lê nie, sodat hy die Heilige Gees sou ontvang. Instede, Simon het hulle gevra om hierdie gesag te gee, sodat Simon die Heilige Gees kon gee aan wie ook al daarvoor gevra het.
Simon wou mag en gesag hê, sodat hy deur die volk verhoog en aanbid sou word, in plaas daarvan om te sterf aan 'self', sy eie lewe prysgee, en wandel volgens die wil van God. Simon het dieselfde gebly, selfs nadat Simon gedoop is.
So kan ons aflei, dit as jy glo, en selfs wanneer jy isgedoop in water, jy word nie outomaties gered nie. Simon is gedoop, maar hy is nie gered nie, volgens Petrus se woorde. Redding het alles met bekering te doen, 'n verandering van gedagte, sondes weg te gooi, gedragsverandering, en 'n lewensverandering.
Wat beteken bekering?
Wanneer jy in Jesus glo; die woord, en aanvaar Jesus as jou Verlosser en Here, jy sal jou bekeer.
Ware bekering bevat:
- Verwyder die sondes uit jou lewe,
- Met 'n verandering van gedagte, relatief tot jou vorige lewe('n verandering van gedagte oor jou vorige lewe), wat kwessies in spyt
- Om 'n gedragsverandering te hê, veral moreel
Wanneer iemand tot bekering kom, daar sal 'n verandering van gedagte wees, gedragsverandering, en 'n lewensverandering. Dit is onmoontlik, dieselfde te bly ou mens jy was voor jou bekering.
Elke mens word in sonde gebore en is'n sondaar. Daar is niemand uitgesluit nie, almal is 'n sondaar. Daarom moet almal tot bekering kom.
As jy jou tot Jesus Christus bekeer, jy moet eers die sondes uit jou lewe verwyder. Jy sal sterf aan 'self’, na jou vorige lewe. Jou vlees sterf en jou gees sal uit die dood opgewek word, deur wedergeboorte in Christus (doop in water en die doop met die Heilige Gees).
Eers wanneer jy jou bekeer en wedergebore word in Christus, jy sal word 'n nuwe skepping. Jy sal stel die ou man af en trek die nuwe man aan en jy sal agter die Gees aan wandel; na die Woord en die wil van God.
Solank jy aanhou wandel in sondes en ongeregtighede, dit beteken jy het jou nog nie bekeer nie. Jy het nie 'n nuwe skepping geword nie en daarom is jy nie gered nie, want die Woord sê:
Elkeen wat uit God gebore is, doen nie sonde nie; want sy saad bly in hom: en hy kan nie sondig nie, want hy is uit God gebore (1 John 3:9)
Bekeer dus, want die Koninkryk van God is naby.
‘Wees die sout van die aarde’
