Chúa Giêsu là Bạn của những người thu thuế và những người tội lỗi thường bị các Kitô hữu lợi dụng để sống giống như thế gian, thông công với những người không tin và chấp nhận tội lỗi. Ngay khi bạn đối đầu với một Cơ-đốc nhân bằng một hành vi nào đó, tội, or friendship with the world, you often hear, “But Jesus was a Friend of publicans, prostitutes, và tội nhân, and had relationships with them. If He had relationships with them, we can also have relationships with unbelievers and accept and respect them for who they are and not judge them. Nhưng điều đó có đúng không, was Jesus a Friend of publicans, prostitutes, and sinners and did He have relationships with sinners according to the Bible?
John the baptist preached the baptism of repentance for the remission of sin
Before Jesus came on stage, John the baptist was on stage. John the baptist was the forerunner of Jesus and prepared the way for the sự đến của Chúa Giêsu Kitô. John preached in the wilderness of Judea the baptism of repentance. Anh ấy nói, Ăn năn (having a change of mind which issues in regret and a change of conduct), vì Nước Thiên Chúa đã đến gần.
John the baptist preached with such a formality, gravity and authority, which must be heeded and obeyed.
Giêrusalem, all Judea and all the region round about Jordan went to John the baptist. They were baptized by John in the river the Jordan while making a public confession of their sins (Matthew 3:1-6).
John người rửa tội wasn’t afraid and intimidated by the Pharisees and Sadducees when they came to his baptism. Thay vì, John confronted them with their conduct.
He called them a generation of vipers and called them to repentance so that they would bear fruit, which would meet the repentance. But they rejected the counsel of God, by refusing to be baptized.
John preached the baptism of repentance for the remission of sins and baptized the people that gave heed to his call (Matthew 3:1-12, Luke 3:9).
Among the people that gave heed to his call and were baptized were also publicans (that belonged to the house of Israel).
The publicans repented and asked John what they had to do
The publicans came to John and repented when they heard his message and kêu gọi sám hối for the remission of sins and were baptized.
The publicans asked John, họ đã phải làm gì. John answered them, that they should ask (exact) no more than that, which was appointed to them (Luke 3:12-13; 7:29-30).
These publicans repented of their sins and were baptized. Although they were still publicans, they didn’t belong to the unrepented publicans, ai đã tham lam, lovers of money, những kẻ nói dối, cheaters and swindled people and continued their evil works, những điều trái với ý muốn của Chúa.
Jesus called the lost of the house of Israel to repentance
Chúa Giêsu đã đến trần gian, while the Old Covenant was still in existence. He didn’t come in the first place for the Gentiles, but for the lost sheep of the house of Israel (Matthew 15:24).
Jesus came for God’s covenant people by natural birth and the carnal circumcision. The publicans, prostitutes, và tội nhân, who are mentioned in the Bible, belonged to the house of Israel.
Although they had the status of Gentiles, they were not Gentiles by nature. They deviated from the way of the Lord and entered a way, which was not according to the ý chí của thần.
The publicans, prostitutes and sinners did in the eyes of the Lord, and lived in tội. They belonged to the poor and the lost of the house of Israel.
The coming of Jesus didn’t change anything about the message of God that was preached by all the prophets and John the baptist. Jesus preached the same message of the Kingdom and also called the people, người thuộc về nhà của Israel, to repentance for the remission of sins.
Jesus didn’t go and fellowship with the Gentiles, but He went to the people of the house of Israel and preached the gospel to the poor. He healed the brokenhearted, preached deliverance to the captives, and recovered the sight to the blind, trả tự do cho những người bị bầm dập, and He preached the acceptable year of the Lord (Luke 4:18-19).
Did Jesus approve of sin?
Jesus didn’t approve of sin and didn’t fellowship with publicans and sinners, ai thuộc về dân Chúa, nhưng vẫn cố chấp trong tội lỗi. He didn’t fellowship with the Gentiles either, as so many people assume and say. Because although Jesus died for the generation of fallen man, the mercy and grace of God came to the Gentiles after the death and resurrection of Jesus Christ and after the coming of the Holy Spirit (Hành vi 10).
Jesus didn’t fellowship with the publicans and sinners, người thuộc về nhà của Israel, out of selfish reasons with the purpose to have relationships with them. He didn’t become a partaker of their works and adjust the laws and values of the Kingdom of God to their desires and will.
Neither did Jesus adjust His message to what the people wanted to hear.
Jesus confronted God’s covenant people with their apostasy, sins and iniquities and kêu gọi họ ăn năn and commanded them, trong số những người khác, đừng phạm tội nữa (tức là. John 5:14; 8:11)
The works of the (unrepented) publicans were evil and not good. Jesus confirmed that their conduct and works were not good in the following Scriptures:
Moreover if thy brother shall trespass against thee, đi và nói với anh ấy lỗi của anh ấy, chỉ có bạn và anh ấy thôi: nếu anh ấy nghe thấy bạn, bạn đã có được anh trai của mình. Nhưng nếu anh ta không nghe thấy bạn, sau đó mang theo một hoặc hai cái nữa, rằng mọi lời nói đều có thể được xác lập qua miệng của hai hoặc ba nhân chứng. Và nếu anh ta lơ là việc nghe chúng, hãy nói điều đó với nhà thờ: nhưng nếu anh ta bỏ bê việc nghe nhà thờ, let him be unto thee as an heathen man and a publican (Matthew 18:15-17)
Vì nếu bạn yêu họ, những người yêu bạn, bạn có phần thưởng gì? thậm chí các công chức cũng không giống nhau? Và nếu các ngươi chỉ chào anh em mình, bạn làm gì hơn những người khác? thậm chí cả những người công quyền cũng vậy? Vì vậy, hãy hoàn hảo, even as your Father which is in heaven is perfect (Matthew 5:44-48)
Jesus is not a Humanist
Jesus didn’t allow and approve sin. Not even the evil works of the (unrepented) publicans. Jesus wasn’t a Humanist that tolerated, approved and justified everything, bao gồm cả tội lỗi. người dân, who say this, don’t know the Bible; Lời. They have created their own Jesus in their carnal mind, who looks exactly like themselves.
Jesus didn’t justify the evil works of the publicans and sinners. He didn’t have communion and fellowship with the publicans and sinners, who were not willing to repent and persevered in their sins.
That’s because sin is rebellion and disobedience to God and causes separation between God and man.
When Jesus took all the sin of humanity upon Himself, the Father left Him. Tại thời điểm đó, Chúa Giêsu đã separated from His Father. Sin caused separation, and sin still causes separation, despite the coming of Jesus Christ and His work of redemption.
The work of redemption doesn’t involve accepting sin and unrighteousness. But the work of redemption contains the redemption of the ông già xác thịt, bằng cách đặt xác thịt xuống; dying of the flesh, so that the new man be raised from the dead.
Jesus is the Light of the world
Jesus is the Light of the world. Khi Chúa Giêsu bước đi trên trái đất này, He testified that the works of the world are evil (John 7:7). Jesus confronted the people that walked in darkness with their sins and called them to repentance.
Jesus didn’t close His eyes. He didn’t say, “You are doing a good job, continue the way you live” or “You are circumcised and therefore you are saved, despite the works you do.” Neither did Jesus say, that God understood their evil works and accepted it.
KHÔNG, Jesus called the people who sinned to repentance. He commanded them to put away their sins. Chúa Giêsu đã nói: “go and sin no more”.
This means that in the Old Covenant, the carnal man already had the ability to sin no more.
They could do something about it, namely to resist sin and sin no more. But it was their choice. And their choice depended upon the first commandment, namely if they yêu Chúa bằng cả trái tim của họ, tâm trí, tâm hồn và sức mạnh (Deuteronomy 10:12, Đánh dấu 12:30).
Because if you love God with all your heart, linh hồn, mind and strength, you will not persevere in sin, nhưng bạn sẽ ghét tội, giống như Chúa, Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần, and repent and remove the sins from your life.
When Jesus came and lived among the people, the light shown in the darkness.
The people of the house of Israel were confronted with their dark and defiled state and their evil works of unrighteousness. Because Jesus testified of their evil works and brought their works of darkness into the light, many hated Jesus. Nhưng không phải tất cả mọi người, because there were also many people, người đã tin và ăn năn (John 7:7; 15:18).
This also happened among the publicans, prostitutes and other sinners, người thuộc về nhà của Israel. When they met Jesus, who represented God and His Kingdom, they were confronted with their evil works and ăn năn of their sins on the basis of the words of Jesus and followed Jesus.
They were no longer sinners, but they believed, ăn năn, and were saved.
The call of Matthew the publican
As He passed by, He saw Levi the son of Alphaeus sitting at the receipt of custom, và nói với anh ấy, Theo dõi tôi. And he arose and followed Him. Và nó đã xảy ra, cái đó, as Jesus sat at meat in his house, many publicans and sinners sat also together with Jesus and His disciples: for there were many, và họ đã đi theo Ngài. And when the scribes and Pharisees saw Him eat with publicans and sinners, they said unto His disciples, How is it that He eateth and drinketh with publicans and sinners? When Jesus heard it, Anh ấy nói với họ, They that are whole have no need of the physician, nhưng họ bị bệnh: Tôi đến không phải để kêu gọi người công chính, nhưng tội nhân hãy sám hối (Đánh dấu 2:14-17)
After these things He went forth, and saw a publican, named Levi, sitting at the receipt of custom: and He said unto him, Theo dõi tôi. And he left all, rose up, and followed Him. And Levi made Him a great feast in his own house: and there was a great company of publicans and of others that sat down with them. But their scribes and Pharisees murmured against his disciples, nói, Why do ye eat and drink with publicans and sinners? And Jesus answering said unto them, They that are whole need not a physician; nhưng họ bị bệnh. Tôi đến không phải để kêu gọi người công chính, nhưng tội nhân hãy sám hối (Luke 5:27-32)
And He went forth again by the sea side; and all the multitude resorted unto Him, and He taught them. And as He passed by, He saw Levi the son of Alphaeus sitting at the receipt of custom, và nói với anh ấy, Theo dõi tôi. And he arose and followed Him.
Và nó đã xảy ra, cái đó, as Jesus sat at meat in his house, many publicans and sinners sat also together with Jesus and His disciples: for there were many, và họ đã đi theo Ngài. And when the scribes and Pharisees saw Him eat with publicans and sinners, họ nói với các môn đệ của ông, How is it that He eateth and drinketh with publicans and sinners? When Jesus heard it, Anh ấy nói với họ, They that are whole have no need of the physician, nhưng họ bị bệnh: Tôi đến không phải để kêu gọi người công chính, nhưng tội nhân hãy sám hối (Đánh dấu 2:13-17)
In these scriptures, we read about the call of Matthew (also called Levi). Matthew was a publican; a tax-collector, but when Jesus came and he heard His words, Matthew obeyed His words, and immediately left everything behind and theo Chúa Giêsu. Matthew became one of the twelve disciples of Jesus.
When Jesus and His other disciples entered Matthew’s home and lay at the table with other tax-collectors and sinners, the scribes approached His disciples and asked Him, why their Master (Chúa Giêsu) lay with tax-collectors and sinners.
Jesus heard their question and answered, that He didn’t come to call the righteous, nhưng tội nhân hãy sám hối.
Vì thế, Jesus didn’t compromise with the tax-collectors and sinners, He didn’t approve their works, but Jesus called them to repentance.
Sự ăn năn của Xa-chê, công chức trưởng
Chúa Giêsu vào và đi ngang qua Giêricô và, hãy chứng kiến, có một người đàn ông tên là Xa-chê, đó là người đứng đầu trong số các công chức, và anh ấy giàu có. Và ông tìm cách nhìn thấy Chúa Giêsu ông là ai; và không thể cho báo chí, bởi vì anh ấy có tầm vóc nhỏ. Và anh ấy đã chạy trước, và trèo lên cây sung để gặp anh ấy: vì anh ấy đã đi qua con đường đó. Và khi Chúa Giêsu đến nơi, anh ấy nhìn lên, và nhìn thấy anh ấy, và nói với anh ấy, Xa-chê, vội vàng, và đi xuống; vì hôm nay tôi phải ở nhà bạn Và anh vội vã, và đi xuống, và vui vẻ đón nhận anh ấy. Và khi họ nhìn thấy nó, tất cả họ đều lẩm bẩm, nói, Rằng Ngài đi làm khách với một người tội lỗi Và Xa-chê đã đứng, và nói với Chúa; Hãy chứng kiến, Chúa tể, một nửa tài sản của tôi tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã lấy bất cứ thứ gì từ bất kỳ người đàn ông nào bằng lời buộc tội sai trái, Tôi phục hồi anh ta gấp bốn lần. Và Chúa Giêsu đã nói với ông, Ngày này là sự cứu rỗi đến ngôi nhà này, vì ông cũng là con trai của Áp-ra-ham. Vì Con Người đến để tìm và cứu kẻ bị hư mất (Luke 19:1-10)
Khi Xa-chê ngồi dưới gốc cây ngô đồng, Chúa Giêsu gọi là Xa-chê. Ngay lập tức, Zacchaeus gave heed to His call and did what Jesus commanded him. Zaccaeus climbed out of the tree and received Jesus in his home joyfully.
When the people saw this, they all began to murmur. Because how could Jesus be a guest and enter the home of a sinner?
Zacchaeus stood up and told Jesus, that he would give half of his goods to the poor. But that was not all! He also promised, that if he had taken any thing from any man by false accusation, that he would restore him fourfold.
Jesus saw his sincerity and repentance, and therefore salvation came to his house.
Jesus said again, that He came to save the lost. He knew the sheep, who belonged to the house of Israel and Zacchaeus was a lost sheep, who Jesus found and brought back to the flock (Luke 15:1-10)
The Pharisees and Sadducees
The majority of the Pharisees and Sadducees looked pious, god-fearing man, Nhưng trên thực tế, they were puffed up and full of pride. Although they had an extensive knowledge of the written Word of God, they didn’t know their God and didn’t recognize Jesus, con trai của Chúa.
They didn’t know the will and the heart of God, and were not familiar with His ways. Vì thế, they didn’t have a heart of compassion for the lost of the house of Israel.
They didn’t confront them with their sins and didn’t call them to repentance out of God’s love. KHÔNG, they were sons of the devil and walked after his will in darkness,.
Because they were sons of the devil, they let them go and allowed them to keep living in sin. While in the meantime, they judged them for the same evil works of unrighteousness, which they also did in secret, khi không có ai xem.
The Pharisees and Sadducees were sense ruled and called Jesus a friend of publicans and sinners
The Son of man (Chúa Giêsu) came eating and drinking, and they say, Behold a man gluttonous, and a winebibber, a friend of publicans and sinners (Matthew 11:18)
Then drew near unto Him all the publicans and sinners for to hear Him. And the Pharisees and Scribes murmured, nói, This man receives sinners, and eats with them (Luke 15:1-2)
The Pharisees and Sadducees saw Jesus as someone, who received sinners and ate with publicans and sinners. They called Jesus a Friend of publicans and sinners.
Tuy nhiên, they were carnal and led by their senses. They didn’t know the heart of the publicans and sinners, but judged according to what they saw. They didn’t see publicans and sinners, who repented and had become righteous, but they considered them as publicans and sinners, who were still doing evil works.
Đó là lý do tại sao, they accused Jesus of being a Friend of publicans and sinners.
How is sin revealed?
In the first dispensation, God revealed sin to the carnal man by the law that represented the will of God. Trong lần phân phát thứ hai, Jesus revealed sin to the carnal man by His presence and His words, which are in line with the law and the will of God. Jesus didn’t come to destroy the law and get rid of it, nhưng để thực hiện pháp luật. Chúa Giê-su thậm chí còn điều chỉnh một số điều răn của luật pháp và làm cho nó khó hơn, và thêm các điều răn.
Trong lần phân phát thứ ba, nơi chúng ta sống, Đức Thánh Linh cáo trách thế gian về tội lỗi và làm chứng về Chúa Giê-xu Christ. Trong ba thời kỳ này, ý Chúa không hề thay đổi nhưng vẫn như cũ.
Mặc dù bởi công tác cứu chuộc của Chúa Giêsu Kitô, Giao ước cũ được thay thế bằng Giao ước mới, và vị trí của người đàn ông bị ngã đã được phục hồi trong Chúa Kitô, bằng cách trở thành một tạo vật mới; một con người mới trong Đấng Christ, Ý Chúa vẫn như cũ.
Chúa Giêsu đại diện và làm chứng về ý muốn của Thiên Chúa và kêu gọi dân chúng ăn năn.
Chúa Thánh Thần, người sống trong những sáng tạo mới, vẫn đại diện và làm chứng cho ý chí của thần và đối mặt với tội lỗi của mọi người và kêu gọi họ ăn năn.
Chúa Giêsu có phải là bạn của người thu thuế không??
Chúa Giêsu không tự nhận mình là Bạn của người thu thuế, nhưng người Pha-ri-si và người Sa-đu-sê gọi Chúa Giê-su là bạn của người thu thuế,. Giống như họ đã nói về John, that he had and evil spirit. Which wasn’t true, nhưng một lời nói dối. They based their opinion (that Jesus was a Friend of publicans and sinners), on the fact that they saw Jesus fellowshipping with publicans. But these publicans and sinners believed in Jesus Christ and had repented.
Bên cạnh đó, Jesus didn’t hang out and fellowship with them for selfish reasons.
Jesus didn’t initiate a friendship with the publicans and sinners and become a partaker of their evil works and justified their works. But Jesus called the publicans and sinners to repentance. Jesus hang out with former publicans and former sinners, who repented and removed their sins.
Jesus has never commanded His followers to compromise with the world, fellowship with unbelievers, build bridges with the world, and be united with the world.
Ngay khi ai đó tiếp cận bạn về tình bạn với thế giới và sự chấp nhận tội lỗi và sử dụng lời nói dối ngoan đạo, rằng Chúa Giêsu là bạn của người thu thuế và người tội lỗi. Bạn có thể phá hủy lời nói dối này, bằng cách nói cho họ biết sự thật của Lời, đó là Chúa Giêsu thực sự đã thông công với những người thu thuế. Nhưng…
Trước tiên, họ thuộc về dân giao ước của Đức Chúa Trời do được sinh ra tự nhiên nhưng đã đi chệch khỏi Đức Chúa Trời, và Chúa Giêsu đã đến để mang họ trở về. Thứ hai, những người thu thuế và tội nhân này đã ăn năn và xóa bỏ tội lỗi của mình.
Chúa Giêsu đến để kêu gọi những tội nhân của nhà Israel hãy ăn năn và đừng tham gia vào những việc làm xấu xa của tội nhân và biện minh cho việc làm của họ. Chúa Giêsu không phải là kẻ cổ vũ tội lỗi nhưng về sự công bình.
Nếu thế giới ghét bạn, bạn biết rằng nó ghét Chúa Giêsu trước khi nó ghét bạn
Nó được viết: Nếu thế giới ghét bạn, các ngươi biết rằng nó đã ghét Ta trước khi nó ghét các ngươi. Nếu bạn là người của thế giới, thế giới sẽ yêu thương chính mình: nhưng bởi vì bạn không thuộc về thế giới, nhưng tôi đã chọn bạn từ trên thế giới, do đó thế giới ghét bạn. Hãy nhớ lời tôi đã nói với em, Tôi tớ không lớn hơn chủ mình. Nếu họ đã bức hại tôi, Họ cũng sẽ bức hại bạn; nếu họ giữ lời Ta, họ cũng sẽ giữ của bạn. Nhưng vì Danh Ta họ sẽ làm tất cả những điều này cho các con, bởi vì họ không biết Đấng đã sai Thầy. Nếu tôi không đến và nói chuyện với họ, họ đã không có tội lỗi: nhưng bây giờ họ không có áo choàng cho tội lỗi của mình. Ai ghét Thầy cũng ghét Cha Thầy. Nếu tôi không làm giữa họ những việc mà không ai khác đã làm, họ đã không có tội lỗi: nhưng bây giờ họ đã thấy và ghét cả Ta và Cha Ta. Nhưng điều này đã xảy ra, rằng lời được viết trong luật pháp của họ có thể được ứng nghiệm, Họ ghét Ta vô cớ (John 15:18-25)
Thế gian ghét và vẫn ghét Chúa Giêsu, vì Lời đã làm chứng về việc ác của chúng. Những người thuộc về Chúa Giêsu và được sinh ra bởi Thiên Chúa, sẽ bị cả thế giới ghét bỏ. Vì thế giới chỉ yêu những người đó, những người thuộc về thế giới và làm những việc xấu xa của mình.
Nếu bạn không còn thuộc về thế giới này nữa, và không được tham gia vào các tác phẩm của cô ấy, bạn sẽ bị cả thế giới ghét bỏ.
Đó là vì Chúa Thánh Thần ngự trong bạn, Ai làm chứng về những việc làm xấu xa của thế giới.
Chúa Giêsu dạy chúng ta phải sống thánh thiện theo ý Chúa (đó cũng là ý muốn của Chúa Giêsu), và đại diện, rao giảng và đem Nước Thiên Chúa đến trần gian.
Điều đó cũng bao gồm việc rao giảng về thập tự giá, kêu gọi ăn năn và loại bỏ tội lỗi., để những người bị mất sẽ được cứu.
Chúa Giêsu không bảo phải thông công với thế gian (tội nhân), hãy tham gia vào công việc của họ và sống theo cách thế gian sống trong tội lỗi. Nhưng Chúa Giêsu bảo hãy đi vào thế gian rao giảng Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo, và kêu gọi họ ăn năn sám hối và dạy họ mọi điều Chúa Giêsu đã dạy (Đánh dấu 16:15)
Nhưng miễn là người theo đạo Thiên chúa tin vào lời nói dối, rằng việc bạn sống như thế nào không quan trọng và bạn được phép sống trong tội lỗi, và kết quả của lời nói dối này, họ không loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của họ, làm thế nào họ có thể thuyết giảng phúc âm của Chúa Giêsu Kitô và kêu gọi tội nhân ăn năn và loại bỏ tội lỗi??
Làm sao người Kitô hữu có thể làm chứng và kêu gọi dân chúng ăn năn nếu chính họ chưa ăn năn??
Làm sao người Kitô hữu có thể trở thành nhân chứng của Chúa Giêsu Kitô và kêu gọi những người đang sống trong tội lỗi ăn năn nếu chính họ chưa ăn năn?? Và làm sao họ có thể mong đợi từ người khác, những gì họ không tự làm? Cho nên việc rao giảng sám hối và xóa tội ít còn được rao giảng nữa..
Cơ đốc nhân tập trung hơn vào việc thu thập càng nhiều kiến thức càng tốt, trải nghiệm siêu nhiên, bước đi trong siêu nhiên, Lời tiên tri, tầm nhìn, những dấu hiệu và điều kỳ diệu và đúng hơn là thuyết giảng hoặc nghe những bài giảng tự lực hoặc những bài giảng tạo động lực về sự phồn vinh, đạt được sự giàu có và thành công trong thế giới này.
Tuy nhiên, với những bài giảng này, bạn sẽ không bước vào cổng thiên đường, bởi vì không có sự thánh hóa sẽ không ai nhìn thấy Chúa (tiếng Do Thái 12:14).
Đó là lý do tại sao đã đến lúc phơi bày tất cả những lời dối trá ngoan đạo đó, được bao bọc trong sự thật nửa vời, với lẽ thật của Lời Chúa và loại bỏ chúng và rao giảng Lời Chúa, để nhiều linh hồn sẽ được cứu khỏi sự hủy diệt.
‘Hãy là muối của trái đất’
