Giáo lý Ba-la-am được Chúa Giê-su nhắc đến trong Khải Huyền 2:14. Trong Sách Khải Huyền, Chúa Giêsu không chỉ đề cập đến giáo lý của người Ni-cô-la và các công việc của người theo chủ nghĩa Ni-cô-la, điều mà Chúa Giêsu ghét, mà còn là học thuyết của Balaam. Tại nhà thờ Bẹt-găm, có một số, người đã giữ vững học thuyết của Balaam, người đã dạy Balak ném chướng ngại vật trước mặt con cái Israel, ăn đồ cúng cho thần tượng, và phạm tội gian dâm. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn câu chuyện về Balaam trong Kinh thánh và giáo lý về Balaam và liệu tinh thần của Balaam và lời dạy của ông có còn hiện diện trong hội thánh ngày nay hay không.
Balak đã yêu cầu Balaam điều gì?
Sau khi dân Israel đánh bại dân Amorite, họ cắm trại ở đồng bằng Mô-áp, ở phía đông của sông Jordan đối diện với Jericho. Balak, con trai của Zippor và vua của người Moabites, chứng kiến tất cả những gì Israel đã làm với người Amorite, và Mô-áp rất sợ dân chúng vì họ đông. Vì sợ hãi cho con cái Israel, Mô-áp nói với các trưởng lão Ma-đi-an, rằng con cái Israel sẽ tiêu diệt tất cả mọi người xung quanh chúng, khi con bò liếm cỏ ngoài đồng.
Để ngăn chặn việc con cái Israel đánh bại người Moabites, Balak, vua Mô-áp, sai sứ giả đến Balaam con trai Beor, một nhà tiên tri sống ở Pethor. Các trưởng lão Mô-áp và Ma-đi-an đến gặp Ba-la-am với lệ phí bói toán và yêu cầu Ba-lác rủa sả dân Y-sơ-ra-ên. Bởi vì nếu Balaam nguyền rủa dân chúng, thì có lẽ họ không quá hùng mạnh và có thể đánh bại họ và đuổi họ ra khỏi đất nước.
Khi các trưởng lão đến nhà Balaam, họ truyền đạt những lời của Balak. Balaam yêu cầu họ nghỉ lại chỗ ông đêm đó để ông có thể cầu vấn Chúa về vấn đề này và mang đến cho họ những lời của Chúa..
Chúa đến gặp Balaam và hỏi ông, những người đàn ông này là ai, và Balaam đã trả lời Chúa và nói cho họ biết họ là ai và mục đích họ đến. Sau đó Đức Chúa Trời phán với Ba-la-am: “Bạn sẽ không đi với họ; bạn không được nguyền rủa người dân: vì họ được ban phước.”
Sáng hôm sau Balaam thông báo cho các hoàng tử của Balak rằng Chúa đã từ chối cho phép ông đi cùng họ.. Các quan trưởng Mô-áp trở về gặp Ba-lác và thuật lại cho ông những lời của Ba-la-am.
Balak đưa ra một yêu cầu khác với Balaam
Balak đã không bỏ cuộc và gửi lại các hoàng tử, những người đáng kính hơn những người đầu tiên. Khi các quan trưởng Mô-áp đến nhà Ba-la-am, họ nói với Balaam rằng không có gì có thể cản trở ông đến Balak. Bởi vì Balak sẽ thăng chức cho anh ta rất vinh dự và sẽ làm bất cứ điều gì anh ta nói với anh ta. Điều duy nhất Balaam phải làm, là để nguyền rủa người dân Israel.
Nhưng Balaam đã trả lời: “Nếu Balak cho tôi ngôi nhà đầy bạc và vàng của anh ấy, Tôi không thể vượt quá lời của Chúa, Thiên Chúa của tôi, làm ít hơn hoặc nhiều hơn.”
Hiện nay, bạn sẽ nghĩ rằng vì Chúa đã nói chuyện lần đầu tiên với Balaam và ngăn cản ông đến Balak để nguyền rủa dân Israel, bởi vì họ đã được ban phước, rằng Ba-la-am sẽ giữ lời Đức Giê-hô-va và đuổi các quan trưởng Mô-áp đi. Nhưng Ba-la-am không đuổi các quan trưởng Mô-áp đi. Thay vì, Balaam yêu cầu các hoàng tử đến nghỉ tại chỗ của ông, để Balaam có thể biết Chúa sẽ nói gì thêm với ông.
Mặc dù Balaam nói rằng ông ấy sẽ không bao giờ làm điều gì đi ngược lại với ý chí của thần, nghe có vẻ ngoan đạo, anh ta vẫn bị thu hút bởi sự giàu có và quyền lực mà Balak mang lại cho anh ta.
Bởi vì nếu sự giàu có và quyền lực được trao cho anh ta thực sự không còn quan trọng nữa., như anh ấy đã nói, thì anh ta sẽ đuổi các hoàng tử đi. Nhưng một lần nữa, Balaam nhưng một lần nữa, Balaam không đuổi các hoàng tử đi nhưng cầu vấn Chúa về vấn đề tương tự.
Đức Chúa Trời đã bày tỏ ý muốn của Ngài cho Ba-la-am, do đó Ba-la-am biết ý muốn của Đức Chúa Trời. Vì Balaam đã cầu hỏi Đức Chúa Trời về vấn đề tương tự, Đức Chúa Trời đã thử thách ông và trả lời ông theo ý muốn của ông. Chúa nói: “nếu đàn ông đến gọi bạn, đứng lên, và đi cùng họ; nhưng lời mà tôi sẽ nói với bạn, ngươi sẽ làm điều đó.”
Tại sao cơn giận của Đức Chúa Trời nổi lên với Ba-la-am?
Balaam thức dậy vào buổi sáng, và thắng yên cho con lừa của mình, và đi cùng các hoàng tử Mô-áp. Nhưng cơn giận của Đức Chúa Trời nổi lên vì Ba-la-am đã đi.
Bây giờ bạn có thể thắc mắc, tại sao cơn giận của Chúa lại nổi lên vì Chúa đã cho phép Ba-la-am đi cùng các quan trưởng. Đúng vậy, nhưng Balaam đã bị thử thách trong vấn đề này. Bởi vì Đức Chúa Trời đã bày tỏ ý muốn của Ngài cho Ba-la-am lần đầu tiên.
Nhưng mặc dù thực tế là Balaam đã biết ý muốn của Chúa và thay vì phục tùng ý muốn của Chúa và đuổi các hoàng tử đi, Balaam lại hỏi câu hỏi tương tự. Trên đó Chúa đã ban cho anh ta, những gì anh ấy yêu cầu. Vì Đức Chúa Trời biết lòng Ba-la-am.
Đức Chúa Trời biết rằng Balaam bị thu hút bởi sự giàu có và quyền lực mà Balak dâng cho Balaam và Balaam muốn đi cùng các hoàng tử.
Đức Chúa Trời biết rằng Ba-la-am thậm chí còn sẵn sàng rủa sả dân Y-sơ-ra-ên. Nếu đó là ý muốn của Chúa thì Balaam đã đi cùng các hoàng tử, thì cơn giận của Chúa sẽ không nổi lên, nhưng cơn giận của Đức Chúa Trời đã nổi lên vì Ba-la-am đã đi.
Giống như Balaam, ngày nay có rất nhiều tín đồ, người cứ hỏi đi hỏi lại cùng một vấn đề với Chúa, trong khi họ đã biết câu trả lời của Chúa. Họ muốn sự cho phép của Chúa cho điều họ muốn, nhưng không theo ý Chúa.
Ý muốn của Đức Chúa Trời được bày tỏ cho chúng ta qua Lời Ngài. Vì thế, nhiều người đã biết ý muốn của Thiên Chúa, nhưng họ vẫn không ngừng cầu nguyện cho đến khi nhận được câu trả lời như mong muốn
Nhưng trong câu chuyện Balaam, chúng ta thấy rằng đây không phải là ý muốn của Chúa và Chúa để người tín hữu tự lựa chọn, để xem liệu người tin Chúa sẽ làm theo Lời Chúa hay tấm lòng không thay đổi của mình.
Cơn giận của Đức Chúa Trời bùng lên khi Ba-la-am đi và Thiên sứ của Chúa đứng cản đường ông như một kẻ thù chống lại ông.
Bao nhiêu lần Balaam đã đánh con lừa của mình?
Khi con lừa nhìn thấy Thiên thần của Chúa đứng cản đường và cầm thanh kiếm rút ra trong tay, con lừa rẽ sang một bên và đi vào cánh đồng. Balaam đánh con lừa, để biến cô ấy thành con đường.
Nhưng thiên sứ của Chúa đứng trên lối đi của vườn nho, một bức tường ở phía này, và một bức tường ở phía đó. Khi con lừa nhìn thấy thiên thần của Chúa, cô ấy lao mình vào tường và ép chân Balaam vào tường, và Balaam lại đánh con lừa.
Thiên sứ của Chúa đi xa hơn và đứng trong chỗ hẹp, nơi không có cách nào để rẽ sang tay phải hoặc sang trái. Khi con lừa nhìn thấy thiên thần của Chúa, cô ấy ngã xuống dưới Balaam: và cơn giận của Ba-la-am nổi lên và Ba-la-am dùng gậy đánh con lừa. Và thế là Balaam đã đánh con lừa của mình ba lần.
Tại sao con lừa lại nói chuyện với Ba-la-am?
Sau đó Chúa mở miệng con lừa và con lừa nói với Balaam: “Tôi đã làm gì bạn, rằng bạn đã đánh tôi ba lần?” Và Balaam nói với con lừa: “Bởi vì ngươi đã chế nhạo (bị lạm dụng) Tôi: Tôi ước gì có một thanh kiếm trong tay, bây giờ tôi có giết bạn không.” Con lừa trả lời: “Tôi không phải là con lừa của anh sao, mà bạn đã cưỡi kể từ khi tôi là của bạn cho đến ngày nay? Có phải tôi đã từng làm như vậy với em?” Và Balaam đã trả lời: “KHÔNG."
Bấy giờ Chúa mở mắt Ba-la-am, và ông nhìn thấy Thiên thần của Chúa đang đứng trên đường, và thanh kiếm rút ra trong tay anh ấy: và anh ấy cúi đầu, và ngã sấp mặt.
Thiên thần của Chúa nói với Balaam: “Sao ngươi lại đánh con lừa của ngươi ba lần?? Hãy chứng kiến, Tôi đã đi ra ngoài để chống lại bạn (như một kẻ thù), bởi vì đường lối của bạn là gian tà trước mặt tôi: và con lừa nhìn thấy tôi, và đã quay lưng lại với tôi ba lần: trừ khi cô ấy quay lưng lại với tôi, chắc chắn bây giờ tôi cũng đã giết ngươi, và cứu sống cô ấy.”
Balaam đã trả lời: “Tôi đã phạm tội; vì tôi không biết rằng bạn đã cản đường tôi: vì vậy bây giờ, nếu điều đó làm bạn khó chịu, Tôi sẽ đưa tôi trở lại lần nữa. Nhưng thiên thần của Chúa đã nói với Balaam: “Đi cùng đàn ông: nhưng chỉ có lời tôi sẽ nói với bạn, rằng ngươi sẽ nói.” Vậy Ba-la-am đi cùng các quan trưởng Ba-lác.
Balaam đã ba lần chúc phúc cho dân Y-sơ-ra-ên
Khi Ba-la-am đến thành Mô-áp, Balak đến Balaam. Balaam nói với Balak điều tương tự như ông đã nói với công chúa và rằng ông sẽ chỉ nói một lời, mà Chúa sẽ cho vào miệng anh ấy. Sáng hôm sau Balak dẫn Balaam lên các nơi cao của Baal, từ đó anh có thể nhìn thấy phần tối đa của con người.
Ba-lác xây bảy bàn thờ và chuẩn bị bảy con bò và bảy con cừu đực, và họ đốt một con bò và một con cừu đực trên mỗi bàn thờ làm của lễ thiêu. Ba-la-am ra lệnh cho Ba-lác đứng tại lễ thiêu khi ông lên một nơi cao để gặp Chúa và những điều Ngài sẽ chỉ cho ông, anh ấy sẽ nói với Balak. Chúa gặp Ba-la-am và đặt lời vào miệng ông, khiến ông phải ban phước cho người dân Israel.
Balak không hài lòng với lời nói của Balaam, bởi vì thay vì nguyền rủa mọi người, ông ấy đã ban phước cho mọi người.
Nhưng Balak không bỏ cuộc và ông đưa Balaam đi nơi khác; cánh đồng Ôphim, đến đỉnh Pisgah, và xây dựng bảy bàn thờ, và dâng một con bò đực và một con cừu đực trên mỗi bàn thờ. Và Chúa đã gặp Balaam và đặt một lời vào miệng anh ta, khiến ông phải chúc phúc cho người dân Israel một lần nữa.
Khi Ba-lác nghe Ba-la-am chúc phước cho dân Y-sơ-ra-ên, ông ấy nói với Balaam, không nguyền rủa họ chút nào, cũng không chúc phúc cho họ chút nào. Nhưng Balaam trả lời Balak và nói, mà anh ấy đã nói với anh ấy, rằng anh ấy sẽ chỉ nói từ đó, mà Chúa sẽ đặt vào miệng ông.
Balak đã kiên trì đưa Balaam đi nơi khác lần thứ ba; đỉnh Peor, nơi ông dựng bảy bàn thờ và chuẩn bị bảy con cừu đực và bò đực làm của lễ thiêu.
Khi Ba-la-am thấy rằng Đức Giê-hô-va vui lòng ban phước cho Y-sơ-ra-ên, anh ấy đã không đi, như những lúc khác, để tìm kiếm bùa mê, nhưng anh ấy hướng mặt về phía vùng hoang dã. Balaam ngước mắt lên, và ông thấy Israel đang ở trong lều của mình theo bộ tộc của họ; và thần khí của Thiên Chúa ngự trên anh ta, khiến ông phải chúc phúc cho dân Y-sơ-ra-ên lần thứ ba.
Khi dân chúng được ban phước lần thứ ba, Cơn giận của Ba-lác nổi lên chống lại Ba-la-am, và anh ấy đập tay vào nhau. Do Balaam không làm theo yêu cầu của ông và không nguyền rủa dân chúng, anh ấy đã không được thăng chức để đạt được vinh dự lớn. Chúa đã giữ anh ta khỏi danh dự.
Nhưng Ba-la-am nói với Ba-lác, rằng ông ta đã nói với sứ giả của mình rằng nếu Balak cho ông ta ngôi nhà đầy bạc và vàng, rằng anh ấy không thể vượt qua điều răn của Chúa, làm điều tốt hoặc điều xấu theo ý mình, nhưng ông sẽ chỉ nói những gì Chúa bảo ông sẽ nói. Trước khi Balam rời Balak, ông đã công bố những điều dân chúng sẽ làm với dân ông vào những ngày sau (số 22, 23, 24)
Balaam đã nhận được tiền công của mình
Balaam đã không thành công trong việc nguyền rủa dân Y-sơ-ra-ên. Mặc dù Balaam không nhận được vinh dự lớn lao, anh ta vẫn bị thu hút bởi sự giàu có và quyền lực được trao cho anh ta. Balaam biết rằng Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ nguyền rủa dân Ngài nếu không có nguyên nhân. Cách duy nhất để Chúa quay lưng lại với dân Ngài và họ sẽ trở nên bất lực, sẽ là lúc dân Ngài quay lưng lại với Ngài. Nếu họ không vâng lời Thiên Chúa và rời bỏ các điều răn của Ngài, thì Đức Chúa Trời sẽ lìa bỏ dân Ngài.
Đó là lý do Bi-lê-am dạy Ba-lác làm cớ vấp phạm cho dân Y-sơ-ra-ên, điều đó sẽ khiến họ lạc lối và phạm tội gian dâm, Hãy cúi lạy thần tượng và ăn đồ cúng thần tượng.
Thay vì giữ điều răn của Chúa và bước đi trên con đường của Ngài, dân Israel đã bỏ các điều răn của Thiên Chúa và lạc lối.
Chúng bắt các con gái Mô-áp và phạm tội tà dâm (sự đĩ điếm). Qua phụ nữ Mô-áp, dân Y-sơ-ra-ên thờ lạy Ba-anh Phê-ô, cúi lạy các thần của Mô-áp và ăn đồ tế lễ của các thần Mô-áp.
Vì hành động của họ, cơn giận của Chúa giờ đây đã nổi lên chống lại Y-sơ-ra-ên.
Mặc dù Chúa đã bảo vệ và ban phước cho họ, họ đã tự chuốc họa vào thân thông qua họ không vâng lời theo lời Chúa và việc làm của họ.
Họ rời bỏ Chúa bằng cách rời bỏ các điều răn của Chúa và họ bị nguyền rủa vì bệnh dịch, đã nổ ra giữa họ (Thánh vịnh 106:28-29, Hosea 9:10, 1 Cô-rinh-tô 10:8). Thông qua sự bất tuân của họ, 24000 đã bị giết bởi bệnh dịch hạch.
Balaam chết như thế nào?
Rõ ràng, Balaam vẫn nhận được danh dự và sự giàu có của Balak nhờ lời khuyên Balaam dành cho Balak. Nhưng mặc dù Balaam nhận được vinh dự và Wealth của Balak, Balaam cũng nhận được sự bất chính từ Đức Chúa Trời và Balaam đã chết bởi gươm (Joshua 13:22).
Balaam bị thu hút nhiều hơn bởi sự giàu có tạm thời của thế giới, mà Balaam có được nhờ sự bất chính, hơn tiền công vĩnh cửu của Thiên Chúa.
Tinh thần của Balaam và học thuyết của Balaam là gì?
Tinh thần Balaam vẫn hiện diện và hoạt động trong thời đại chúng ta, giống như tinh thần của người Ni-cô-la sử dụng sự tự do trong Đấng Christ cho những ham muốn và dục vọng của xác thịt. Nhiều nhà truyền giáo tập trung vào sự giàu có vật chất và sự thịnh vượng xác thịt và cúi đầu trước sự giàu có, sức mạnh, và danh tiếng của thế giới này. Vì vậy, họ thỏa hiệp với thế gian và điều chỉnh lời Chúa cho phù hợp với ý muốn xác thịt của mình., Lusts và ham muốn.
Thay vì là người đại diện và thúc đẩy lẽ phải, họ là những người đại diện và cổ vũ cho sự bất chính.
Họ không tuân theo ý muốn của Thiên Chúa và không đề cao đời sống thánh thiện theo Thánh Thần và không kêu gọi sám hối và sự xóa bỏ tội lỗi. Nhưng thay vào đó, họ làm những gì họ muốn làm và rao giảng giáo lý của Balaam, khuyến khích một cuộc sống dâm đãng theo xác thịt và tán thành việc sống trong tội lỗi.
Họ hoạt động theo tinh thần bói toán thay vì Chúa Thánh Thần và tiên tri sai ra khỏi tâm hồn của họ thay vì Thánh Linh.
Họ luôn đưa ra những học thuyết mới, bắt nguồn từ tâm trí xác thịt, nó giống thế giới, để thu hút nhiều người hơn và làm hài lòng nhiều người hơn, để họ có được nhiều của cải vật chất hơn, Wealth, và danh tiếng.
Họ không động lòng thương xót những linh hồn hư mất và việc bảo tồn linh hồn các tín đồ. Thay vì, họ coi chúng như hàng hóa. Họ dùng vẻ ngoài lôi cuốn và những lời lẽ nịnh nọt để tác động đến cảm xúc, tình cảm của các tín đồ, khiến các tín đồ phải đưa ra những gì họ yêu cầu: tiền.
Bởi vì cũng giống như Balaam, họ nói rằng họ không quan tâm đến sự giàu có và họ không yêu tiền, nhưng trái tim và hành động của họ, xuất phát từ trái tim của họ, chứng minh điều ngược lại.
Vì chúng giống thế giới, họ không hài lòng và biết ơn những gì họ có, nhưng họ luôn muốn nhiều hơn nữa. Họ bị ràng buộc và bị dẫn dắt bởi tinh thần tham lam của thế gian. Bởi lòng tham giàu có của họ, Wealth, sức mạnh, và danh tiếng, họ hành động theo xác thịt và xuyên tạc Phúc Âm; sự thật của Chúa, khiến nhiều tín đồ lạc lối.
Phi-e-rơ cảnh báo về các giáo sư giả, người đã bước vào con đường của Balaam
Phi-e-rơ và Giu-đe cũng phải đối phó với các giáo sư giả, là những người trong số họ đã bỏ con đường ngay chính, đi lạc theo con đường của Ba-la-am và ưa thích tiền công của sự bất chính.
Trong thư thứ hai của chương Phêrô 2, Phi-e-rơ cảnh cáo các tín hữu về các giáo sư giả. Bởi vì cũng giống như trong Giao ước cũ đã có tiên tri giả giữa mọi người, cũng sẽ có những giáo sư giả trong số những người tin Chúa, ai riêng tư sẽ mang lại những dị giáo đáng sợ (Giáo lý sai lạc), thậm chí chối bỏ Chúa đã mua chuộc họ và tự chuốc lấy sự hủy diệt nhanh chóng.
Và nhiều người sẽ đi theo những cách nguy hiểm của họ; bởi lý do người mà sự thật sẽ được nói đến.
Và vì lòng tham mà họ sẽ dùng những lời lẽ giả tạo để buôn bán các tín đồ: sự phán xét của họ bây giờ đã lâu không còn đọng lại, và cái chết tiệt của họ không ngủ yên.
Vì nếu Thiên Chúa không tha các thiên thần đã phạm tội, nhưng hãy ném chúng xuống địa ngục, và đưa họ vào xiềng xích của bóng tối, được dành riêng cho sự phán xét; Và không tha cho thế giới cũ, nhưng đã cứu Noah người thứ tám, một nhà truyền giáo về lẽ phải, mang cơn lũ đến thế giới của những kẻ vô đạo; Và biến các thành phố của Sô-đôm và Gô-mô-rơ thành tro bụi kết án họ bằng một cuộc lật đổ, làm gương cho những kẻ về sau sống vô đạo; Và chỉ giao Lot, bực tức với cuộc trò chuyện bẩn thỉu của kẻ ác: (Vì người công chính ở giữa họ, trong việc nhìn và nghe, làm phiền tâm hồn chính trực của anh ta ngày này qua ngày khác với những hành động trái pháp luật của họ;) Chúa biết cách giải cứu người tin kính khỏi cám dỗ, và dành những kẻ bất công cho đến ngày phán xét để bị trừng phạt: Nhưng phần lớn là những kẻ chạy theo xác thịt trong sự ham muốn ô uế, và coi thường chính phủ.
Họ thật tự phụ, tự nguyện, họ không ngại nói xấu nhân phẩm.
Trong khi đó các thiên thần, có sức mạnh và sức mạnh lớn hơn, Đừng buộc tội họ trước mặt Chúa.
Nhưng những điều này, như những con thú hung dữ tự nhiên, được thực hiện để lấy đi và phá hủy, nói xấu những điều họ không hiểu; và sẽ hoàn toàn diệt vong trong sự bại hoại của chính mình; Và sẽ nhận phần thưởng của sự bất chính, vì họ coi việc bạo loạn vào ban ngày là niềm vui.
Chúng có những đốm và nhược điểm, thể hiện sự lừa dối của chính họ trong khi họ ăn tối với bạn; có đôi mắt đầy ngoại tình, và điều đó không thể thoát khỏi tội lỗi; mê hoặc những tâm hồn bất ổn: một trái tim họ đã rèn luyện bằng những thực hành tham lam; trẻ em bị nguyền rủa: đã từ bỏ con đường đúng đắn, và đang lạc lối, theo đường lối của Balaam con trai Bosor, kẻ yêu thích tiền công của sự bất chính; nhưng bị khiển trách vì sự gian ác của mình: con lừa câm nói bằng giọng đàn ông ngăn cản sự điên rồ của nhà tiên tri.
Đây là những cái giếng không có nước, những đám mây mang theo cơn bão; màn sương tối tăm dành riêng cho người mãi mãi.
Vì khi họ nói những lời hoa mỹ đầy phù phiếm, họ quyến rũ bằng những ham muốn xác thịt, qua nhiều sự bừa bãi, những người trong sạch thoát khỏi bọn sống trong lỗi lầm.
Trong khi họ hứa với họ sự tự do, chính họ là đầy tớ của tham nhũng: vì ai mà một người đàn ông bị vượt qua, tương tự là anh ta bị trói buộc.
Vì nếu sau khi họ thoát khỏi sự ô nhiễm của thế gian nhờ nhận biết Chúa và Đấng Cứu Rỗi là Đức Chúa Giê-su Christ, họ lại bị vướng vào đó, và vượt qua, phần cuối với họ còn tệ hơn phần đầu. Vì thà họ không biết con đường công chính thì hơn, hơn, sau khi họ đã biết điều đó, từ bỏ điều răn thánh đã truyền cho họ. Nhưng điều đó đã xảy ra với họ theo đúng câu tục ngữ, Con chó lại nôn mửa lần nữa; và con lợn bị rửa sạch đang đắm mình trong vũng bùn (2 Peter 2).
Giu-đe cảnh cáo những kẻ vô đạo, kẻ tham lam chạy theo lỗi lầm của Balaam để được thưởng
Giu-đe viết về những người không tin kính, là những kẻ lẻn vào mà không hề hay biết, đã biến ân sủng của Đức Chúa Trời chúng ta thành sự dâm đãng, chối bỏ Chúa có một và là Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-su Christ.
Giu-đe nhắc nhở các tín hữu về sự kiện Đức Chúa Trời đã cứu dân ra khỏi đất Ai Cập nhưng tiêu diệt những ai không tin.. Ngay cả những thiên thần không giữ tài sản đầu tiên của họ, nhưng đã rời bỏ nơi ở riêng của họ, Ngài đã xiềng xích đời đời trong bóng tối cho đến ngày phán xét của ngày trọng đại. Như Sô-đôm và Gô-mô-rơ, và các thành phố xung quanh chúng theo cách tương tự, đã đầu hàng mình để gian dâm (tình dục vô đạo đức), và đi theo xác thịt lạ, được đưa ra làm ví dụ, chịu sự trừng phạt của lửa vĩnh cửu.
Giống như những kẻ mộng mơ bẩn thỉu này làm ô uế xác thịt, khinh thường quyền thống trị và nói xấu nhân phẩm (những người vinh quang).
Tuy nhiên, tổng lãnh thiên thần Michael khi tranh đấu với ma quỷ đã tranh cãi về thi thể của Moses, không được đưa ra lời buộc tội chống lại anh ta, nhưng đã nói, Chúa quở trách ngươi.
Nhưng họ nói xấu những điều họ không biết: nhưng những gì họ biết một cách tự nhiên, như những con thú hung dữ, trong những điều đó họ đã làm hỏng chính mình.
Họ đã đi theo con đường của Ca-in, và tham lam chạy theo lỗi lầm của Balaam để được thưởng, và chết trong sự phản đối của Core.
Đây là những điểm trong bữa tiệc từ thiện của bạn, khi họ dự tiệc với bạn, tự ăn mà không sợ hãi: những đám mây chúng không có nước, gió cuốn đi; cây có quả khô héo, không có trái cây, hai lần chết, bị nhổ lên bởi rễ cây; sóng biển cuồng nộ, tạo ra sự xấu hổ của chính mình; sao lang thang, bóng tối tăm tối vĩnh viễn dành cho ai.
Và Enoch cũng vậy, thứ bảy từ Adam, đã tiên tri những điều này, nói, Hãy chứng kiến, Chúa đến với mười ngàn vị thánh của Ngài, Thi hành phán quyết đối với tất cả mọi người, và thuyết phục tất cả những người vô đạo trong số họ về tất cả những việc làm vô đạo đức mà họ đã làm, và về tất cả những lời lẽ gay gắt mà những kẻ tội lỗi vô đạo đã nói chống lại Ngài.
Đây là những người thì thầm, người phàn nàn, bước đi theo dục vọng của chính mình; và miệng họ nói những lời tuyệt vời, được đàn ông ngưỡng mộ vì lợi thế.
Họ là những kẻ nhạo báng, những kẻ bước đi theo những dục vọng vô đạo đức của chính mình. Đây là những người tự tách mình ra, gợi cảm, không có Thánh Thần (Jude 1:4-16)
Học thuyết của Balaam ham muốn của cải và quyền lực
Qua lời nói của các giáo sư giả, những kẻ đã tham lam chạy theo lỗi lầm của Balam để được thưởng và đã bước vào con đường bất chính để nhận phần thưởng này, nhiều tín đồ bị lừa. Thay vì được dạy dỗ và huấn luyện về Lời Chúa và nuôi dạy những người làm theo Lời Chúa, để họ trưởng thành thành con Thiên Chúa và lớn lên theo hình ảnh Thiên Chúa, họ bị dẫn đi lạc lối.
Nhiều tín đồ nghĩ rằng họ đi trên con đường sự sống đúng đắn vì họ làm những gì mục sư của họ, ai cũng là giáo viên của họ, đang bảo họ làm. Nhưng sự thật là họ đã bỏ con đường hẹp của Lời Chúa; Chúa Giêsu Kitô và đi trên con đường rộng rãi của thế giới, dẫn đến sự hủy diệt vĩnh viễn.
Lời của những giáo sư giả này đảm bảo rằng các tín đồ rời bỏ Đức Chúa Trời và Lời Ngài và trở nên thụ động đối với những điều thuộc về Nước Đức Chúa Trời.
Họ không sống đời thánh thiện, điều đó có nghĩa là họ được tách biệt khỏi thế gian và sống cho Chúa, Ý chí của anh ấy, và vương quốc của anh ấy. Nhưng họ sống trong sự dâm đãng theo những dục vọng xác thịt và làm những gì họ muốn..
Nhưng Chúa Giêsu không chấp nhận học thuyết này. Lời nói rất rõ ràng về điều đó. Chúa Giêsu không chấp nhận việc các mục sư, ai cũng là giáo viên, Tiên tri, Apostles, và các nhà truyền giáo đã gây trở ngại cho các tín hữu, khiến các tín hữu sống giống như thế gian và dính líu đến việc thờ hình tượng, sự gian dâm (tình dục vô đạo đức), và cứ sống một cuộc đời dâm đãng theo những dục vọng và ham muốn của xác thịt và do đó cứ sống trong tội lỗi.
Vì họ sống phóng túng và làm những điều trái với ý Chúa, họ tự chuốc họa vào thân bằng công việc riêng của họ và bước đi. Giống như người dân Israel, những kẻ đã bất tuân lời Đức Chúa Trời và bắt phụ nữ Mô-áp, cúi lạy thần tượng của họ và ăn đồ hiến tế, được làm cho thần tượng.
Lời của Đức Chúa Trời rất rõ ràng đối với dân Y-sơ-ra-ên, giống như lời Chúa vẫn rõ ràng đối với dân Ngài. Không có gì được che giấu, mọi sự đều được bày tỏ trong Lời Ngài.
Chúa Giêsu vẫn kêu gọi dân chúng ăn năn và Ngài vẫn nói với Hội thánh của Ngài: “Ăn năn; nếu không tôi sẽ đến với bạn nhanh chóng, và sẽ chiến đấu chống lại chúng bằng gươm của miệng Ta” (Khải huyền 2:16)
Đọc thêm: ‘Học thuyết và công việc của người Ni-cô-la‘ Và ‘Học thuyết của Jezebel‘
‘Hãy là muối của trái đất’
