Eski Ahdda, biz Xudo va Uning tanlangan xalqi Isroil o'rtasidagi munosabatlar haqida o'qiymiz (o'shalarga, Yoqub naslidan tug'ilganlar; Isroillik). Biz Xudoning O'z xalqiga bo'lgan sevgisi haqida o'qiymiz, Uning yaxshiligi, sabr-toqat, himoya qilish, Va'dalar, va ta'minlash. Ammo biz Uning muqaddasligi va adolati haqida ham o'qiymiz. Shuning uchun, Biz ham Uning umidsizliklari haqida o'qiymiz, g'ov, va Uning hukmlari. Ko'pchilik Eski Ahddagi Xudoni qattiq Xudo deb bilishadi, kim darhol jazoladi, odam gunoh qilganda. Ular eshitgan va'zlari orqali qattiq Xudoning qiyofasini yaratdilar, tarbiyalash, yoki Eski Ahdni jismoniy tafakkurdan o'qish orqali.
Ular qattiq Xudoning bu qiyofasini ko'tarib, rivojlangan (qiynash) Allohdan qo'rqish o'rniga Allohdan qo'rqish (Xudodan qo'rqish). Ular Xudodan qo'rqishadi va Xudodan qo'rqish bilan boshqariladi. Ular Xudodan qo'rqishlari sababli cherkov xizmatini o'tkazib yuborishdan qo'rqishadi, chunki ular cherkov xizmatini o'tkazib yuborish deb o'ylashadi, Xudo ularga g'azablanadi va ular najotlarini yo'qotishlari mumkin. Va shuning uchun ular qo'rquvdan cherkovga borishadi va diniy urf-odatlarga rioya qilishadi, Ular ota-onalaridan yoki an'anaviy ruhdan ilhomlangan holda qabul qilganlar.
Qo'rquv o'rniga (hayrat) Xudoni seving va Unga muhabbat bilan xizmat qiling, ular qo'rqib Xudoga xizmat qiladilar, chunki ular Xudoning noto'g'ri suratini yaratdilar. Chunki ular Muqaddas Kitobni Muqaddas Ruh orqali yangi ijod sifatida o'qiganlarida edi, shunda ularning Xudoning surati boshqacha bo'lar edi.
Xudo va Uning xalqi Isroil o'rtasidagi munosabat
Rabbiy barcha mazlumlar uchun adolat va hukmni amalga oshiradi. U Musoga O'z yo'llarini aytib berdi, Bani Isroilga qilgan ishlari. Rabbiy rahmdil va rahmdildir, sekin g'azablanish, va rahmati ko'pdir (Saluvot 103:6-8)
Xudo O'zining buyukligi va ulug'vorligini O'z xalqiga ochib berdi va O'zini ularning Xudosi sifatida ochib berdi, xalqini Misr qulligidan qutqarish orqali. Xudo O'zining tabiatini ochib berdi va O'z irodasini O'z xalqiga berib, ularga ma'lum qildi qonun. Cho'lda bo'lgan vaqt davomida, Xudo O'z xalqiga g'amxo'rlik qildi. U O'z xalqini himoya qildi va ularning ehtiyojlarini qondirdi.
Misrliklarga nima qilganimni ko‘rdingiz, va seni qanday qilib burgutlar qanotida tug'ib berdim, va sizni O'zimga olib keldim. Endi, Agar Mening ovozimga albatta itoat qilsangiz, va Mening ahdimga rioya qilinglar, Shunda sen Menga barcha odamlardan ustun bo'lgan xazina bo'lasan: Chunki butun yer menikidir: Va sizlar Men uchun ruhoniylar shohligi bo'lasizlar, va muqaddas xalq. Bular Isroil o‘g‘illariga aytiladigan so‘zlardir. Muso kelib, xalq oqsoqollarini chaqirdi, va bu so'zlarning hammasini ularning yuzlariga qo'ydilar, Egamiz unga buyurgan. Hamma odamlar birgalikda javob berishdi, va dedi, Egamiz aytgan hamma narsani qilamiz. Muso xalqning so‘zlarini Egamizga qaytardi (Tarozi 19:4-8)
Garchi xalq ahd shartlariga chin dildan “ha” deb javob berib, Rabbiyning ovoziga bo‘ysunishga va’da bergan bo‘lsa-da, ko'p vaqt o'tmadi, xalq yuz o'girib, Unga xiyonat qilishdan va Uning so'zlarini tark etishdan oldin.
Chunki haqiqat tufayli, xalq Misrda o'sgan va Misr madaniyati bilan tanish edi, xudolar va marosimlar, ular Xudoning suratini yaratdilar, bu haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Shuning uchun ular doimo o'zlarining Xudolaridan hafsalasi pir bo'lib, norozilik bildirishdi, chunki Xudo ularning umidlarini oqlamadi.. Natijada, ko'pchilik Xudoga va Uning Kalomiga bo'ysunishni xohlamadi (Shuningdek o'qing: ‘Odamlarning umidi').
Ular butparast xalqlar bilan bir xil narsalarni xohlashdi va bir xil hayot kechirishni va bir xil butparast amallarni qilishni xohlashdi. Shuning uchun ko'plar isyon ko'tarib, shunday qildilar, Xudo buni man qilgan va Xudo uchun jirkanch narsa edi.
Yomonlik jamoatning boshqalarga ta'sir qilishi va ta'sir qilishi va butun jamoat yo'qolishining oldini olish uchun, Xudo jamoatdan yovuzlikni olib tashladi.
Qattiq Xudo yoki isyonkor odamlar?
Rabbiy O'zining barcha yo'llarida solihdir, va Uning barcha ishlarida muqaddasdir (Saluvot 145:17)
Xudo qattiq Xudomi?, shuning uchun? Yo'q, Lekin Xudo solih Xudodir, O'z ahdining qonuniga sodiq qolgan. Xudo solihdir va U O'zining muqaddas va solih tabiatini inkor eta olmaydi.
Eski Ahdda Xudo jismonan xalq bilan muomala qilgan, Uning ruhi o'lim hukmronligi ostida edi va shuning uchun odamlar faqat tanaga ergashishlari mumkin edi.
Xudo mag'rur bilan muomala qilardi, qotib qolgan va isyonkor odamlar, ko'pincha o'z yo'lidan borgan va Xudoga va Uning Kalomiga bo'ysunishdan bosh tortgan va ahdga rioya qilishdan bosh tortgan.
Ha, ular ahdning barakalarini olishni xohladilar, lekin ular ne'mat shartlariga rioya qilishni xohlamadilar. Ular butparast xalqlar kabi yashashni xohlashdi, lekin azizlarning maoshini ol.
Qattiq ota yoki isyonkor bola?
Ota farzandli bo'lganda, kim tinglashdan bosh tortadi va o'z yo'lidan ketadi va narsalarni qiladi, otasi buni qilishni taqiqlagan, keyin ota bolani tarbiyalaydi va jazolaydi, chunki bola tinglashdan bosh tortdi.
Chunki har bir oilaning o‘z qoidalari bor, har bir oila a'zosi saqlashi kerak bo'lgan. Oila a'zosi qoidalarga bo'ysunmaslikni tanlaganida, keyin oqibatlar bo'ladi.
Bola boshqalarga jazo haqida gapirganda, ularda, ehtimol, qattiqqo‘l ota obrazi paydo bo‘ladi, isyonkor bola o'rniga. Agar ular bolaga tashrif buyurishsa, ular qattiq ota uchun qo'rqishadi, deb bo'lishi mumkin. Haqiqatda, bu ota tabiatan qattiqqo'l emas bo'lishi mumkin. Ammo bolaning isyonkor xatti-harakati tufayli ota chora ko'rishga majbur bo'ldi, uni yoqtirmagan va buni qilish qiyin bo'lgan, lekin bola uchun zarur va eng yaxshisi edi.
Shuning uchun, bolani qattiq otasi bor deysiz yoki otaning xulq-atvorining sababini ko'rib, otaning isyonkor bolasi borligini aytishingiz mumkin.. Bu faqat siz qanday qarasangiz.
Bu hayotning barcha sohalariga tegishli, Qaerda siz ahdlar va qoidalar bilan shug'ullanasiz, umuman jamiyatdagi kabi, Maktabda, ish, nikoh, oila, sport, tirbandlik, va hokazo. Agar siz qoidalarga rioya qilishni va qoidalarga qarshi chiqishni istamasangiz, oqibatlarga olib keladi
Strukturani berish uchun qoidalar kerak, aniqlik, va ikkala tomon uchun ham tartibni saqlash. Chunki hech qanday qoidalar bo'lmasa, keyin bu bitta katta tartibsizlik bo'lar edi.
Qattiq o'qituvchi yoki isyonkor o'quvchi?
Agar siz maktabga borib, qoidalarga rioya qilsangiz, hammasi yaxshi bo'ladi. Ammo agar siz biror narsa qilsangiz, qaysilari taqiqlangan va siz qo'lga tushasiz, keyin, ehtimol, siz intizom va sizning harakatlaringiz uchun jazolanadi.
Qattiq xo'jayin yoki isyonkor xodim?
Xuddi shu narsa ish uchun ham amal qiladi. Agar siz halol odam bo'lsangiz va shartnomangiz bo'yicha ishlasangiz va kompaniya standartlari va qoidalariga muvofiq yashasangiz, unda sen yaxshisan. Ammo sizda halollik yo'q bo'lsa va yashirincha ishlarni qilsangiz, kompaniyaning standartlari va qoidalariga zid bo'lgan va bu e'tiborga olinadi, keyin oqibatlarini ham ko'tarishga to'g'ri keladi.
Odamlar aytishlari mumkin, Sizning qattiq xo'jayiningiz borligini, lekin siz xo'jayinning isyonkor xodimi borligini ham aytishingiz mumkin, kim tinglashni va noto'g'ri ishlarni qilishni xohlamaydi.
Xudo va Uning tanaviy odamlari ham shunday edi. Ko'pchilik Xudoga qaramay, uni tinglashni xohlamadi amrlar va payg'ambarlari orqali ko'p ogohlantirishlar va bu ishlarni qilgan, Xudoning nazarida bular yomon edi, Xudoning muqaddasligi va solihligiga ko'ra harakat qilishiga sabab bo'ladi.
Siz Xudoga jismonan yoki ruhiy ong bilan qaraysizmi??
Xudoga qaraganingizda chol va dunyoga o'xshab fikrlaydigan jismonan aqldan, keyin siz Xudodan xafa bo'lasiz, Uning Kalomi va narsalari, Xudo qilgan. Siz narsalarni tushunolmaysiz, Ular Kalomda yozilgan. Shuning uchun siz Xudoni qattiq Xudo va shafqatsiz Xudo deb bilasiz va ehtimol Xudo uchun azobli qo'rquvni rivojlantirasiz va Xudodan qo'rqasiz..
Siz qila olmaysiz Xudoni sev, yuragingizdagi azobli qo'rquv va tushunmovchilik tufayli. Shuning uchun siz, xuddi dunyo kabi, itoat qilmang va Uning so'zlariga rioya qiling va Uning irodasini bajaring, lekin ularni rad eting.
Ammo agar siz Xudoga qarasangiz yangi ijod va yangilangan fikrdan, keyin vaziyatlarga boshqacha qarashga ega bo'lasiz, Muqaddas Kitobda yozilgan. Ularga nafs nazari bilan qaramang, lekin ruhiy nuqtai nazardan.
Siz Xudoni o'ylamaysiz, Uning so'zlari va xatti-harakatlari qattiq va shafqatsiz, Lekin siz Xudoning sevgisini va Uning yaxshiliklarini ko'rasiz, O'z xalqiga sabr va rahm-shafqat.
Sizning yangilangan aql; Masihning aqli, Xudoni qattiq Xudo va zolim Xudo deb hisoblamang, lekin dunyoni va dunyo hukmdorini zolim deb bilasan. Siz haqiqatda va Xudodan yurasiz, Kalom va Muqaddas Ruh orqali, mag'rurlikni ko'rasiz, isyon ko'tarish, qonunsizlik va dunyoning gunohkor holati.
Xudo sabrli va sevgiga to'la
Xudoga kelsak, Uning yo'li mukammaldir: Egamizning kalomi sinadi: U Unga ishonganlarning hammasini himoya qiladi (Zabur 18:30)
Rabbiyning ishlari buyukdir, Undan mamnun bo'lganlarning hammasini qidirdi. Uning mehnati sharafli va shonli: Uning solihligi abadiydir. U O'zining ajoyib ishlarini eslab qolish uchun qildi: Rabbiy rahmdil va rahmdildir (Zabur 111:2-4)
Eski Ahdni yangi ijod sifatida o'qiganingizda; yangi odam, Muqaddas Ruh orqali, Shunda siz Xudo qattiq Xudo emas, balki solih Xudo ekanligini bilib olasiz.
Xudo O'z xalqiga O'zi kabi munosabatda bo'lishni xohlamadi.
Xudo O'z xalqi uchun eng yaxshisini xohladi va O'z xalqi Uni sevishlarini va ular Unga quloq solishlarini, Uning so'zlari va ogohlantirishlariga bo'ysunishlarini va borishlarini xohladi. Uning yo'li.
Ammo afsuski, bu har doim ham shunday emas edi va chunki Xudo yolg'on gapirmaydi, lekin ishonchli va sodiqdir va Uning so'zlariga ko'ra harakat qiladi, Xudo O'z xalqi bilan ularning ishlaridan keyin muomala qildi.
O'shalarga, ahdda yashab, isyonkor bo'lganlar, qilmishlari uchun o‘zlari javobgar edilar. Ular o'zlariga o'z fitnalarini keltirdilar (Shuningdek o'qing: ‘Odamlar o'zlariga yomonlik qiladilar').
Siz odamga yoki odamlarga achinib, "Xudoning qanday dahshatli ishi" deb aytishingiz mumkin. Ammo siz uni o'girib, "qanday ahmoq va dahshatli narsa" deyishingiz mumkin, bu odam yoki odamlar juda isyonkor va Xudoni tinglashni xohlamagan.
Xudo O'z xalqi uchun eng yaxshisini xohlagan, Lekin Uning ogohlantirishlariga qaramay, ko'pchilik Xudoning yo'li o'rniga o'z yo'lidan ketdi (Shuningdek o'qing: Xudoning yo'li sizning yo'lingizmi??).
Xudo va Uning O'g'li Iso Masih o'rtasidagi munosabat
Isodan farqli o'laroq, Xudoni sevgan va O'zini Xudoga va Uning amrlariga bo'ysungan, qonunda yozilgan.
Iso ham O'zi xohlagan narsani qilishda erkin edi. Lekin Isoning xudojo'y tabiati tanaga ergashmaslikni va O'zi uchun hayot kechirishni tanladi, lekin U Ruhga ergashishni va Xudo uchun yashashni va Uning irodasini bajarishni tanladi.
Bu aql sizning ichingizda bo'lsin, Bu Iso Masihda ham bo'lgan: JSSV, Xudo qiyofasida bo'lish, Xudo bilan teng bo'lish qaroqchilik emas, deb o'yladi: Lekin o'zini hech qanday obro'siz qildi, va Unga xizmatkor qiyofasini oldi, va odamlarga o'xshab yaratilgan: Va modada erkak sifatida topilgan, U o'zini kamtar tutdi, va o'limgacha itoatkor bo'ldi, hatto xochning o'limi (Filippiliklar 2:5-8)
Otasiga bo'lgan sevgisi tufayli, Iso Otasiga bo'ysundi va xochga olib boradigan yo'lidan ketdi. Shuning uchun; ... uchun; ... natijasida, Uning o'limi va o'limdan tirilishi orqali, Unda Xudoning ko'p o'g'illari tug'iladi, ular Xudoning xalqiga tegishli bo'lib, Ruhga ko'ra yashaydilar, Uning irodasidan keyin.
Yangi ahd
Ko'rkam, kunlar keladi, Rabbiy aytadi, Men Isroil va Yahudo xonadoni bilan yangi ahd tuzaman: Men ularning ota-bobolarini Misr yurtidan olib chiqish uchun qo‘llaridan ushlab olgan kunim bilan tuzgan ahdim bo‘yicha emas.; Chunki ular mening ahdimda davom etmadilar, va men ularni hisoblamadim, Rabbiy aytadi. Chunki o‘sha kunlardan keyin Isroil xonadoni bilan tuzadigan ahd shudir, Rabbiy aytadi; Men qonunlarimni ularning ongiga kiritaman, va ularni yuraklariga yozing: Men ularga Xudo bo'laman, Ular men uchun xalq bo'ladilar: Va har kim ham o'z qo'shnisini o'rgatmaydi, va har bir kishi o'z ukasi, gapirmoq, Rabbiyni bil: Chunki hamma meni taniydi, eng kichikdan kattagacha. Chunki men ularning nohaqliklariga rahm-shafqat qilaman, Ularning gunohlari va gunohlarini endi eslamayman. U shunday deydi, Yangi shartnoma, U birinchisini eski qildi. Endi chirigan va eskirgan narsa yo'q bo'lib ketishga tayyor (ibroniy 8:13)
Haqiqatga qaramay, Eski Ahd yangi Ahd bilan almashtiriladi, Xudoning irodasi, Uning muqaddasligi va solihligi bir xil bo'lib qoldi va hali ham Yangi Ahdda amal qiladi
Qonunning amrlari, Xudoning irodasini ifodalagan va tosh lavhalarga yozilgan va O'z xalqiga berilgan va Yangi Ahdda qo'llaniladigan narsalar endi yangi ijodning ongiga kiritilib, qalblarida yozilgan., Muqaddas Ruhning yashashi bilan (Shuningdek o'qing: 'Nima bo'ldi 50 Fisih bayramidan bir necha kun?' va 'Nega Xudo O'z amrlarini tosh stollarga yozgan??')
Eski Ahdda odamlar, tabiiy tug'ilish orqali Xudoning xalqiga tegishli bo'lgan, Xudoga itoat qilish va Uning qonuniga rioya qilish yoki bo'lish tanlovi bor edi Xudoga itoatsiz va Uning qonuni.
Yangi ahdda, Yangi ijod, qayta tug'ilish orqali Xudoning Shohligiga kirgan, Xudoga va Uning so'zlariga itoat qilish va Ruhga ergashish yoki Xudoga va Uning so'zlariga bo'ysunmaslik va tana ortidan yurish va zulmat shohligiga qaytish tanlovi bor.. Chunki "bir marta najot topadi" - bu yolg'on ta'limot, Bu cholning tanaviy aqlidan kelib chiqqan (Shuningdek o'qing: 'Bir marta saqlangan har doim saqlanib qoldi?')
Xudo va Uning o'g'illari o'rtasidagi munosabat
Siz Xudo bilan ahdga kirishni erkin tanladingiz, Iso Masihga ishonish orqali va Unda yozish. Siz Xudoning irodasini bajarish va Ruhga muvofiq hayot kechirish uchun "ha" dedingiz va iblisning irodasiga "yo'q" deb javob berdingiz va tanaga muvofiq hayot kechirasiz..
Xudo sizni majburlamadi, siz bu qarorni ixtiyoriy ravishda qabul qildingiz. Ammo agar siz Isoning amrlarini bajarishni va bajarishni istamasangiz va Otaning irodasiga ko'ra yashashni xohlamasangiz, keyin siz o'z ishlaringiz orqali ahdni tark etasiz.
Siz Yangi Ahdga ishlaringiz bilan emas, inoyat orqali kirdingiz, Lekin sizning ishlaringiz sizni yo ahdda qolishingizga yoki ahdni tark etishga majbur qiladi.
Gunoh (Muqaddas Ruh aytganidek, Bugun uning ovozini eshitsangiz, Qalblaringizni qattiqlashtirmang, provokatsiyadagidek, sahroda vasvasa kunida: Otalaringiz Meni vasvasaga solganlarida, meni isbotladi, va mening qirq yil ishlashimni ko'rdi. Shuning uchun men bu nasldan xafa bo'ldim, va dedi, Ular har doim qalblarida xato qiladilar; va ular mening yo'llarimni bilmaydilar. Shuning uchun men g'azabimni qasamyod qilaman, Ular Mening tinchligimga kirmaydilar.)
Diqqat qiling, birodarlar, har qandayingizda yomonlikning yomon qalbingiz bor, Tirik Xudodan jo'nayotganda. Ammo bir-biringizga bir-biringizga murojaat qiling, u kunga chaqirilganda; Sizlardan birortangiz gunohning yolg'onchiligi orqali qotib qoladi. Biz Masihning sheriklarimizni yaratdik, Agar biz ishonchning boshlanishini oxirigacha ushlab tursak (ibroniy 3:7-14)
Ko'pchilik, Yangi Ahdda siz tanaga ko'ra yashashni davom ettirishingiz va xohlagan narsani qilishingiz va o'z qoidalaringizni yaratishingiz mumkin deb o'ylashadi..
Albatta, siz o'zingiz xohlagan narsani qilishingiz mumkin, chunki sizlarga Xudodan iroda erkinligi berilgan. Ammo yurishingiz va ishlaringiz sizning asl tabiatingizni ochib beradi va sizning borish yo'lingizni belgilaydi va sizning ishlaringiz sizni oxirgi manzilingizga olib boradi..
Agar siz Xudoga bo'ysunsangiz va Kalomga va Muqaddas Ruhga quloq solsangiz, shunda siz yangi xudojo'y tabiatingiz orqali Xudo Shohligida yangi odam sifatida yashaysiz, Xudoning irodasiga binoan yurish va qonunni bajarish (Qonunning axloqiy qismi, bu Xudoning irodasini anglatadi) xuddi Iso kabi (Shuningdek o'qing: 'Odam Xudoning qonunini bajara oladimi?').
Ammo agar siz Xudoga bo'ysunishni xohlamasangiz va Kalomga va Muqaddas Ruhga quloq solmasangiz, Lekin ularni rad eting va tanaga ergashing, Shunda siz zulmat shohligidagi chol kabi yiqilgan tabiatingiz tomonidan boshqarilib yashaysiz, unda gunoh va o'lim hukmronlik qiladi, va siz shaytonning irodasiga ko'ra yurishda davom eting.
Xudoning irodasi abadiydir
Imonsizlar bilan birga bo'lmaydigan bo'lmaysizlar: Qanday qilib adolatsizlikka bo'lgan odillik bor? va qanday o'zgarishlar zulmat bilan nur sochadi? Va sharmandalik bilan Masih nima bo'lsa?? Yoki kofirga iymon keltirgan narsa? Va Allohning ma'badi butlar bilan qanday kelishuvga ega? Sizlar barhayot Xudoning ma'badisiz; Xudo aytganidek, Men ularda yashayman, va ularda yurish; va men ularning Xudosi bo'laman, Va ular mening xalqim bo'ladi. Shuning uchun ulardan chiqing, va siz alohida bo'ling, Rabbiy aytadi, va nopok narsaga tegmang; va men sizni qabul qilaman, Va sizlarga otasi bo'ladi, va sizlar Mening o'g'illarim va qizlarim bo'lasizlar, Qudratli Rabbimiz aytadi (2 Korinfliklar 6:14-18)
Xudo O'z Kalomida O'z irodasini ochib berdi. Shuning uchun, Alloh nimani yoqtirishi va nima yoqtirmasligi va nima yaxshi va nima yomon ekanligi juda aniq. Uning irodasi aniq va abadiydir. Hech kim bu haqda hech narsani o'zgartira olmaydi.
Xuddi Eski Ahdda Xudo O'z xalqini tavba qilmasa, Unga bo'ysunmasa va Uning so'zlariga quloq solmasa, oqibatlari haqida ogohlantirganidek, Lekin Uning so'zlarini rad eting, Xudo hali ham Yangi Ahdda O'zining Kalomi va Muqaddas Ruhi orqali O'z xalqini ogohlantiradi.
Chunki Xudo insonni sevadi va uning ishlari tufayli hech kim halok bo'lmaydi (1 Timo'mon 2:4)
Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'z O'g'lini berdi, Iso Masih, Isoning qoni orqali insoniyatni gunoh va o'lim kuchidan qutqarish va zulmat shohligining asirligidan ozod qilish.
Lekin har bir inson o'zi tanlaydi yoki Xudoning sevgisini qabul qiladi va Iso Masihga ishonish orqali va qayta tug'ilish va muqaddaslanish orqali. cholni yeching va yangi odamni kiying va Muqaddas Ruhga ergashing yoki Xudoning sevgisini rad eting va dunyo bo'lib tana go'shtiga muvofiq yashang.
"Yerning tuzi bo'l’
