Jamoatda mevali yumshoqlik ko'pincha muhokama qilinmaydi, chunki muloyimlik Ruhning unchalik mashhur mevasi emas. Biz yashayotgan dunyoda, odamlar sizning yumshoq bo'lishingizni xohlamaydilar, lekin o'zini tuting, mustaqil, o'zingiz uchun turish, va o'z fikriga ega. Maktablarda muloyimlik rag'batlantirilmaydi, ta'limotlarda, Ishda, va hatto uylarda ham emas. Yumshoq bo'lganingizda, maktabda sizni haqorat qiladigan katta o'zgarish bor. Va ishingizda o'zingizni talab qilmasangiz, sizning hamkasblaringiz sizning atrofingizdan yurishadi va sizdan foydalanadilar. Siz o'zingiz uchun turishingiz kerak. Dunyo (tizim) Xudoga qarshi chiqadi(s) (tizim); ular birga keta olmaydilar. Ammo Muqaddas Kitobda muloyimlik va Ruhning muloyimligi mevasining ma'nosi haqida nima deyilgan?
Yumshoqlik nimani anglatadi?
Yumshoqlik yunoncha "praotēs" so'zidan kelib chiqqan. (G4236 Strongning muvofiqligi) va vositalar: muloyimlik; kamtarlik bilan: – kamtarlik.
Yumshoq bo'lganingizda, siz muloyim va yuragingizda kamtarlik bor. Qanchalik azob-uqubatlarni boshdan kechirgan bo'lsangiz ham, siz muloyim va kechirimli bo'lib qolasiz.
Yumshoqlikning qarama-qarshi tomoni - mag'rurlik, takabburlik, ezmalik, o'ziga ishongan, isyon va hokazo. Siz dunyoviy xususiyatlarni ko'rasiz (mag'rurlik, takabburlik, ezmalik, o'ziga ishongan, isyon va boshqalar.) Xudoning xususiyatlariga qarshi (muloyimlik, kamtarlik, muloyimlik va boshqalar.).
Xudo mehribondir
Sen ham menga najoting qalqonini berding: O'ng qo'ling meni ushlab turdi, va Sening yumshoqliging (kamtarlik) meni buyuk qildi (Saluvot 18:36)
Xudo mehribon Otadir; muloyim, xizmat qiladi, rahm-shafqatga to'la, kechirimlilik va sabr-toqat. Eski Ahdni o'qiganingizda, siz Xudoning qanchalik yumshoq va muloyim ekanligini ko'rasiz. Xudo muqaddas va odil. Shuning uchun Xudo dunyoning, gunohlar va qonunbuzarliklarning ishtirokchisi bo'la olmaydi.
Shunung uchun qayta tug'ilish variant o'rniga muhim ahamiyatga ega, Xudo bilan yarashish va Ota bilan munosabatda bo'lish. Qayta tiklashsiz, odamlar Ota bilan muloqot qila olmaydi. Faqat yangi ijodga aylanganlar; suvdan tug'ilgan Ruh esa abadiy hayotga ega (Jon 3:5). Hammasi xochdan boshlanadi, Iso Masihning qurbonligida; Uning qoni bilan.
Iso yumshoq
Mening bo'yinturug'imni o'zingga ol, va mendan o'rganing; chunki men muloyim va qalbim past odamman: va qalblaringizga orom topasizlar (Mat 11:29)
Iso aytdi, Uning qalbi yumshoq va pastkashdir. U yer yuzida yurdi, Otasining irodasini bajarish; Iso kamtar edi
Iso O'zining tanasi ortidan yurmadi; Uning hislari, his-tuyg'ular, shahvat, istak, va iroda. Lekin Iso Ruhning orqasidan yurdi; Otaning irodasini bajarish. Iso dunyo bilan murosaga kelmadi, Yo'q!
Iso Otasining irodasi bilan qoldi, Uning so'zlariga bo'ysunish va bajarish va amrlariga rioya qilish orqali. Shuning uchun Iso Otasini mamnun qildi va o'limigacha Unga sodiq qoldi.
Ko'p odamlar Undan nafratlanishdi, lekin Iso Otasiga sodiq qoldi. Bu Unga hamma narsaning qimmatiga tushdi, lekin Iso buni qildi, chunki U Otasini sevardi.
Garchi Iso muloyimlikning mevasini bergan bo'lsa ham, Iso o'ychan odam emas edi. Iso yurib, hokimiyat bilan jasorat bilan gapirdi. Iso odamlarga nisbatan yumshoq edi, U muloyim edi va ularga xizmat qildi, lekin U Xudoning xalqiga qarshi turishdan qo'rqmadi, gunohlari va yomon yurishlari bilan.
Yangi ijod yumshoq
Bizning ichimizda Muqaddas Ruh yashaydi, va shuning uchun Xudoning tabiati bizda yashaydi. U bizda yashaydi, va agar biz Uning irodasiga ko'ra yashasak, va Ruhga ergashinglar, keyin biz Ruhning mevasini keltiramiz, unda mevali yumshoqlik mavjud.
Xuddi Xudo va Iso yumshoq bo'lgani kabi, biz ham ularga o'xshab, muloyim bo'lamiz.
Biz faqat yumshoqlikning mevasini ko'tara olamiz, bizning tanamiz bo'lsa, va bizning "men"imiz o'ldi, va agar biz Ruhga ergashsak va Uning amrlari va irodasiga ko'ra yashasak.
Tana uchun o'lish, o'ziga’ qiziqarli emas; hech kim o'lishni xohlamaydi, chunki og'riyapti. Iso hech qachon bu oson, deb aytmagan, lekin U abadiy hayotga ega bo'lish uchun bu zarurligini aytdi.
Siz hayotingizdagi ko'p narsalarni odatiy deb hisoblashingiz mumkin, va bu ishlarni qilishdan hech qanday zarar ko'rma. Ammo siz Xudoning Kalomini o'qishni va o'rganishni boshlaganingizda, tanishib olasiz Xudoning haqiqiy irodasi.
Qachon ongingizni yangilang Xudoning Kalomi bilan, Siz normal deb hisoblagan ko'p narsalar umuman normal emasligini va Xudoning irodasiga qarshi ekanligini bilib olasiz.
Haqiqat Xudoning Kalomi orqali ochib berilgan
Xudoning Kalomi orqali haqiqatni bilganingizda, siz Xudoning Kalomiga bo'ysunishga, Uning so'zlari va amrlariga bo'ysunishga qaror qilishingiz kerak va Uning so'zlarini bajarishingiz va ularni hayotingizdan olib tashlashingiz kerak yoki siz Xudoning Kalomini rad etib, hayotingizda bu narsalarni saqlaysiz va o'zingiz xohlagan narsani qilishni davom ettirasiz.?
Agar siz haqiqatan ham Xudoni sevsangiz va Unga itoat qilishni istasangiz, ko'p eski odatlardan voz kechishingiz kerak, bo'lganingizda kirgansiz Eski ijod.
Qadimgi ijodning o'lish jarayoni zarur, chunki aks holda Yangi ijod paydo bo'lishi mumkin emas.
Sizning egongiz qachon, mag'rurlik va takabburlik o'ldi, keyin mevali muloyimlik paydo bo'lishi mumkin. Biz kamtarlikni kiyib, mag'rurlikni olib tashlashimiz kerak, ego, takabburlik, o'z-o'zini talab qilish va boshqalar.
Xristianlar muloyimlikni kiyishdi
Shuning uchun kiying, Xudoning tanlangani sifatida, muqaddas va sevimli, rahm-shafqat ichaklari, mehribonlik, aqlning kamtarligi, kamtarlik, uzoq vaqt (Kolosaliklar 3:12)
Kiyish - bu harakat. Buning siri shundaki, siz Xudoning Kalomi bilan fikringizni yangilab, Kalomda yursangiz, siz Masihni kiyasiz. Siz Unga kiyinasiz; rahm-shafqat bilan, mehribonlik, aqlning kamtarligi, kamtarlik, sabr-toqat.
Agar kimdir sizga yomonlik qilsa va siz aqldan ozgan bo'lasiz, va bu odamga hujum qilishni boshlang, bu sizning go'shti o'lmagan hali.
Bu sizning fikringiz emasligini anglatadi Xudoning Kalomi bilan yangilangan, chunki siz his-tuyg'ularingiz va his-tuyg'ularingizdan kelib chiqib harakat qildingiz(Sizning tanangiz), ruhdan va Xudoning Kalomidan harakat qilish o'rniga.
Siz g'azablanganingizda, siz muloyimlik mevasini bermaysiz.
Esda tutish kerak bo'lgan yana bir narsa, bu kabi qayta tug'ilgan xristian, endi o'z fikringiz yo'q, lekin sizda Xudoning fikri bor. Nima deb o'ylayotganingiz muhim emas, Xudo nima deb o'ylashi muhim, va Uning Kalomi nima deydi.
Yumshoq bo'lish Xudoga yoqadi
Dunyo siz o'z-o'zidan bo'lishingiz kerakligini aytadi, baland ovozda (chunki ular tinch odamlarni yoqtirmaydilar), o'ziga ishongan, o'zingiz uchun turing, masalalarni o'z qo'lingizga oling va hokazo. Xudo bu narsalar haqida yana bir narsani aytadi.
Xudo yumshoq va sokin ruhdan zavqlanadi. Yumshoq va sokin ruh Uning uchun qadrlidir.
Butrus ayolni bezash haqida yozgan:
Ammo bu yurakning yashirin odami bo'lsin, buzilmaydigan narsada, hatto muloyim va sokin ruhning bezaklari, Xudoning nazdida bu juda qimmat (1 Piter 3:4)
Faqat yumshoq va irodali ruh Xudoga bo'ysunadi va Uning so'zlarini qabul qiladi va unga bo'ysunadi. Chunki mag'rurlik ruhi, buni yaxshiroq biladi va har doim qarshilik qiladi, deb o'ylaydi. Mag'rurlik ruhi hech qachon Xudoga bo'ysunmaydi va hech qachon tuzatish uchun ochiq bo'lmaydi.
Ammo kamtarlar erni meros qilib oladilar; va tinchlikning ko'pligidan zavqlanadilar (Saluvot 37:11, Metyu 5:5)
Meva muloyimligi nimani anglatmaydi?
Meva muloyimlik bu dunyo bilan kelishish va murosaga kelish, gunoh va qonunsizlikka yo'l qo'yish degani emas.. Mevali muloyimlik Xudoning Kalomiga qarshi bo'lgan va Xudo uchun jirkanch bo'lgan yomon narsalarni qabul qilish va ma'qullashni anglatmaydi..
Iso yumshoq. Biroq, Iso bu yer yuzida yurganida, U hech qachon gunoh qilmagan va yovuzlikda yurmagan. Iso dunyo bilan murosaga kelmadi va gunohga yo'l qo'ymadi. O'rniga, Iso odamlarni gunohlari bilan qarshi oldi va ularga tavba qilishni buyurdi boshqa gunoh qilma.
Iso ham farziylar va sadduqiylar bilan birga bo'lmagan, ular tomonidan qabul qilinishi yoki mashhur bo'lish uchun. Iso solihlikda va muqaddaslikda Otasiga itoat qilib yurdi.
Solihlik nohaqlik bilan birlasha olmaydi. Muqaddaslik gunoh bilan birlasha olmaydi.
Meva yumshoqligi nimani anglatadi?
Meva muloyimligi tanadan keyin zaif bo'lishni anglatadi (tana o'limi), lekin Ruhda kuchli bo'lish. Chunki faqat kuchsiz bo'lganingizda, Xudo sizni kuchli qiladi.
Ruhda kuchli bo'lganingizda, Kalomga ko'ra Ruhga ergashing va guvoh bo'ling va hokimiyat bilan gapiring. Siz Xudoning irodasini bajarasiz va Uning Shohligini er yuziga vakil qilasiz va olib kelasiz .
Shunday ekan, keling, bu muloyimlikning mevasini beraylik; va Xudoga va boshqalarga nisbatan muloyimlik bilan yuring.
"Erning tuzi bo'l"
