Balom haqidagi ta'limot Iso tomonidan Vahiy kitobida eslatib o'tilgan 2:14. Vahiy kitobida, Iso nafaqat Nikolaylarning ta'limotini va ularning ishlarini eslatib o'tdi Nikolaylar, Iso nafratlangan, balki Balom ta'limoti ham. Pergamos cherkovida, ba'zilari bor edi, Balom ta'limotiga amal qilganlar, U Boloqni Isroil o'g'illari oldida to'siq qo'yishni o'rgatgan, butlarga qurbonliklar eyish, va zino qilish. Keling, Muqaddas Kitobdagi Balom haqidagi hikoyani va Balom haqidagi ta'limotni va Balomning ruhi va uning ta'limoti bugungi jamoatda hali ham mavjudmi yoki yo'qligini batafsil ko'rib chiqaylik..
Boloqning Balomga iltimosi nima edi??
Isroil xalqi amoriylarni mag‘lub etgandan keyin, Mo‘ab tekisliklarida qarorgoh qurishdi, Iordan daryosining sharqiy tomonida, Yerixoning qarshisida. Balak, u Mo'ab shohi Siporning o'g'li edi, Isroilning Amor xalqiga qilgan barcha ishlarini ko‘rdi, Mo‘ab xalqi ko‘p bo‘lgani uchun ulardan qattiq qo‘rqib ketdi. Bani Isroil uchun qo‘rquvdan, — dedi Mo‘ab Midiyon oqsoqollariga, Isroil o‘g‘illari o‘z atrofidagilarning hammasini yeb qo‘yishdi, ho'kiz dala o'tlarini yalagandek.
Isroil o‘g‘illari Mo‘ab xalqini mag‘lub etishlariga yo‘l qo‘ymaslik uchun, Balak, Mo'ab shohi, Beor o‘g‘li Balomga xabarchilar yubordi, folbin bo'lgan va Pethorda yashagan. Mo'ab va Midiyon oqsoqollari folbinlik haqi va Boloqdan Isroil o'g'illarini la'natlashni iltimos qilib, Balom oldiga borishdi.. Chunki Balom xalqni la'natlaganida edi, balki ular uchun unchalik kuchli bo'lmagan va ularni mag'lub etib, mamlakatdan haydab chiqarishlari mumkin edi.
Oqsoqollar Balomning uyiga kelganlarida, Boloqning so‘zlarini yetkazdilar. Balom ulardan bu haqda Egamizdan so‘rash va Egamizning so‘zlarini yetkazish uchun kechasi o‘z joyida qolishlarini so‘radi..
Xudo Balomning oldiga kelib, undan so‘radi, bu odamlar kim edi, Balom Xudoga javob berib, ularning kimligini va kelish maqsadini aytdi. Shunda Xudo Balomga dedi: "Sen ular bilan borma; xalqni la'natlama: chunki ular muborakdirlar”.
Ertasi kuni ertalab Balom Boloq amirlariga Xudo unga ular bilan borishga ruxsat bermaganini aytdi.. Mo‘ab beklari Boloqning oldiga qaytib, Balomning so‘zlarini unga yetkazdilar.
Boloq Balomga yana bir iltimos qildi
Boloq taslim bo'lmadi va yana knyazlarni yubordi, birinchilardan ko'ra hurmatliroq bo'lganlar. Mo‘abning bu amirlari Balomning uyiga yetib kelishdi, Ular Balomga Boloqqa kelishiga hech narsa to‘sqinlik qilmasligini aytishdi. Chunki Boloq uni katta sharafga ko‘tarib, unga nima desa, shuni qilardi. Balom qilish kerak bo'lgan yagona narsa edi, Isroil xalqini la'natlash edi.
Lekin Balom javob berdi: "Boloq menga uyini kumush va oltinga to‘la bersa, Men Egam Xudoning so'zidan nariga o'ta olmayman, kamroq yoki ko'proq qilish".
Hozir, Xudo Balom bilan birinchi marta gaplashgani va Isroil xalqini la'natlash uchun Boloqqa borishiga to'sqinlik qilgani uchun siz shunday deb o'ylaysiz., chunki ular baraka topdilar, Balom Egamizning kalomiga amal qilib, Mo‘ab beklarini jo‘natadi. Ammo Balom Mo‘ab beklarini jo‘natib yubormadi. O'rniga, Balom shahzodalardan o‘z joyiga joylashishni so‘radi, Toki Balom Egamiz unga nima deyishini bilsin.
Garchi Balom hech qachon unga qarshi bo'ladigan ish qilmasligini aytdi xudo iroda, Bu taqvodor tuyulardi, uni hali ham Boloq unga taklif qilgan boylik va kuch jalb qildi.
Chunki agar unga taklif qilingan boylik va kuch haqiqatan ham muhim emas edi, u aytganidek, keyin shahzodalarni jo‘natib yuborgan bo‘lardi. Lekin yana, Balom, lekin yana, Balom shahzodalarni jo‘natib yubormadi, balki xuddi shu haqda Xudodan so‘radi.
Xudo allaqachon Balomga O'z irodasini bildirgan edi, Shuning uchun Balom Xudoning irodasini bilar edi. Balom Xudodan xuddi shu narsani so'ragani uchun, Xudo uni sinab ko'rdi va uning irodasiga ko'ra javob berdi. Xudo aytdi: "Agar erkaklar sizni chaqirish uchun kelishsa, ko'tarilish, va ular bilan boring; Lekin men senga aytmoqchi bo'lgan so'z, shunday qilgin».
Nega Xudoning g'azabi Balomga qarshi alangalandi??
Balom ertalab turdi, va eshagini egarladi, Mo‘ab beklari bilan birga ketdi. Ammo Balom ketgani uchun Xudoning g‘azabi alangalandi.
Endi siz ajablantirasiz, Nima uchun Xudoning g'azabi alangalandi, chunki Xudo Balomga shahzodalar bilan borishga ruxsat berdi. Bu to'g'ri, Lekin Balom bu borada sinovdan o'tdi. Chunki Xudo O'z irodasini Balomga birinchi marta bildirgan edi.
Ammo Balom Xudoning irodasini allaqachon bilganiga qaramay, Xudoning irodasiga bo'ysunib, shahzodalarni jo'natish o'rniga, Balom yana o‘sha savolni berdi. Xudo unga berdi, u nima so'radi. Chunki Xudo Balomning qalbini bilar edi.
Xudo Balomni Boloq Balom taklif qilgan boylik va kuchga qiziqtirganini va Balom shahzodalar bilan birga ketmoqchi ekanligini bilardi..
Xudo Balom hatto Isroil xalqini la'natlashga ham tayyor ekanini bilardi. Agar Xudoning irodasi bo'lsa, Balom shahzodalar bilan birga bordi, shunda Xudoning g'azabi yoqilmaydi, Lekin Balom ketgani uchun Xudoning g‘azabi alangalandi.
Xuddi Balom kabi, bugungi kunda dindorlar ko'p, Xudodan bir narsani qayta-qayta so'raydiganlar, ular allaqachon Xudoning javobini bilishadi. Ular o'zlari xohlagan narsa uchun Xudoning ruxsatini xohlashadi, lekin Xudoning irodasiga ko'ra emas.
Xudoning irodasi Uning Kalomi orqali bizga ma'lum. Shuning uchun, ko'pchilik allaqachon Xudoning irodasini bilishadi, lekin ular o'z xohishlariga ko'ra kerakli javobni olguncha ibodat qilishda davom etadilar
Ammo Balom hikoyasida, biz bu Xudoning irodasi emasligini va Xudo mo'minga o'z tanloviga ruxsat berishini ko'ramiz, imonli Xudoning Kalomiga yoki uning o'zgarmagan yuragiga ergashadimi yoki yo'qligini ko'rish.
Balom borib, Egamizning farishtasi unga dushman boʻlib yoʻlda turganida, Xudoning gʻazabi alangalandi..
Balom eshagini necha marta urdi?
Eshak yo‘lda turgan Egamizning farishtasi va qilichi qo‘lida tortilganini ko‘rdi, eshak yo'ldan chetga burilib, dalaga ketdi. Balom eshakni urdi, uni yo'lga aylantirish uchun.
Ammo Egamizning farishtasi uzumzorlar yo‘lida turardi, bu tomonda devor bor, va bu tomonda devor. Eshak Rabbiyning farishtasini ko'rganida, u o'zini devorga tashladi va Balomning oyog'ini devorga urdi, Balom yana eshakni urdi.
Rabbiyning farishtasi uzoqroqqa borib, tor joyda turdi, bu erda na o'ngga, na chapga burilishning imkoni yo'q edi. Eshak Rabbiyning farishtasini ko'rganida, u Balom ostiga yiqildi: Balomning g‘azabi alangalandi va Balom eshakni tayoq bilan urdi. Shunday qilib, Balom eshagini uch marta urdi.
Nega eshak Balomga gapirdi??
Shunda Egamiz eshakning og‘zini ochdi va eshak Balomga dedi: "Men senga nima qildim, Meni uch marta urganing uchun?” — dedi Balom eshakka: “Chunki sen masxara qilding (suiiste'mol qilingan) men: Qo'limda qilich bo'lishini xohlardim, Hozir seni o'ldiraman.— deb javob berdi eshak: “Men sizning eshagingiz emasmanmi?, Men seniki bo'lganimdan beri shu kungacha minib kelding? Senga shunday qilishga odatlanganmidim??” Balom javob berdi: "yo'q."
Shunda Egamiz Balomning ko‘zlarini ochdi, U yo‘lda turgan Egamizning farishtasini ko‘rdi, va qilichi qo'lida tortilgan: va boshini egdi, va yuzi bilan yiqildi.
Egamizning farishtasi Balomga dedi: “Nega eshagingni uch marta urding? Ko'rkam, Men senga qarshi turish uchun chiqdim (raqib sifatida), Chunki Sening yo'ling Mening oldimda buzuq: va eshak meni ko'rdi, va mendan uch marta o'girildi: agar u mendan yuz o'girgan bo'lsa, Albatta, men ham seni o'ldirdim, va uni tirik qoldirdi."
— javob berdi Balom: “Men gunoh qildim; Menga qarshi yo'lda turganingni bilmasdim: endi shuning uchun, Agar bu sizni xafa qilsa, Men yana qaytarib olaman." Lekin Egamizning farishtasi Balomga dedi: “Erkaklar bilan boring: faqat men senga aytadigan so'zni, Sen gapirasan.” Shunday qilib, Balom Boloq amirlari bilan birga ketdi.
Balom Isroil xalqini uch marta duo qildi
Balom Mo‘ab shahriga yetib kelganida, Boloq Balomning oldiga bordi. Balom Boloqga malika aytganidek, xuddi shu so‘zni aytishini aytdi, Xudo uning og'ziga soladi. Ertasi kuni ertalab Boloq Balomni olib, Baalning sajdagohlariga olib chiqdi, u odamlarning eng ko'p qismini ko'rgan joydan.
Boloq yettita qurbongoh qurib, yettita ho‘kiz va yettita qo‘chqor tayyorladi, Ular har bir qurbongohda bir ho‘kiz va bir qo‘chqorni kuydiriladigan qurbonlik sifatida kuydirdilar. Balom Boloqga Egamizni kutib olish va Unga nima ko‘rsatishini kutib olish uchun baland joyga ketayotganda kuydiriladigan qurbonlik oldida turishni buyurdi., Boloqqa aytadi. Xudo Balom bilan uchrashdi va uning og'ziga bir so'z qo'ydi, Isroil xalqini duo qilishiga sabab bo‘ldi.
Balomning so‘zlari Boloqga yoqmadi, chunki xalqni la'natlash o'rniga, u xalqni duo qildi.
Ammo Boloq taslim bo‘lmadi va Balomni boshqa joyga olib ketdi; Ofim maydoni, Pisgah tepasiga, va ettita qurbongoh qurdi, va har bir qurbongohda bir buqa va qo‘chqor keltirdilar. Egamiz Balomni uchratib, uning og‘ziga bir so‘z qo‘ydi, u yana Isroil xalqini duo qilishiga sabab bo'ldi.
Boloq Balomning Isroil xalqini duo qilayotganini eshitdi, — dedi u Balomga, Ularni umuman la'natlamang, Ularga ham baraka bermang. Lekin Balom Boloqga javob berib dedi, unga aytganini, u faqat so'zni aytadi, Rabbiy uning og'ziga qo'yadi.
Boloq sabr qilib, Balomni uchinchi marta boshqa joyga olib ketdi; Peor tepasi, u yerda yettita qurbongoh qurib, kuydiriladigan qurbonlik sifatida yettita qo‘chqor va buqa tayyorladi.
Balom Isroilni duo qilish Egamizga ma’qul kelganini ko‘rdi, u bormadi, boshqa paytlarda bo'lgani kabi, sehrlarni izlash, lekin u sahroga yuzini qaratdi. Balom ko‘zlarini ko‘tardi, Isroil xalqining qabilalariga ko‘ra o‘z chodirlarida yashayotganini ko‘rdi; Xudoning ruhi uning ustiga tushdi, uchinchi marta Isroil xalqini duo qilishiga sabab bo'ldi.
Xalq uchinchi marta duo qilinganida, Boloqning g‘azabi Balomga qarshi chiqdi, va u qo'llarini bir-biriga urdi. Chunki Balom uning talabiga bo‘ysunmadi va xalqni la’natlamadi, u katta sharafga ko'tarilmagan. Egamiz uni izzat-ikromdan qaytardi.
— dedi Balom Boloqga, Agar Boloq unga kumush va oltinga to'la uyini bersa, deb xabarchilarga aytdi, chegarasidan tashqariga chiqa olmagani Rabbiyning amri, o'z fikri bilan yaxshi yoki yomon ish qilish, lekin u faqat Rabbiy aytganini gapiradi. Balom Boloqni tark etishidan oldin, u oxirgi kunlarda xalq o'z xalqiga nima qilishini e'lon qildi (Raqamlar 22, 23, 24)
Balom maoshini oldi
Balom Isroil xalqini la'natlay olmadi. Garchi Balom katta hurmatga sazovor bo'lmasa ham, u hali ham unga taklif qilingan boylik va qudratga tortildi. Agar sabab bo'lmasa, Xudo O'z xalqini hech qachon la'natlamasligini Balom bilar edi. Xudo O'z xalqidan yuz o'girib, ular kuchsiz bo'lib qolishining yagona yo'li, Uning qavmi Undan yuz o'girganda edi. Agar ular Allohga itoatsizlik qilib, Uning amrlarini tark etsalar edi, keyin Xudo O'z xalqini tark etadi.
Shuning uchun Bilam Boloqga Isroil o‘g‘illari oldida to‘siq qo‘yishni o‘rgatdi, Bu esa ularning adashishlariga va zino qilishlariga sabab bo'ladi, butlarga sajda qilinglar va butlarga solingan qurbonliklarni yenglar.
Saqlash o'rniga Xudoning amrlari va Uning yo'lidan yuring, Isroil xalqi Xudoning amrlarini tark etib, adashgan.
Mo‘ab qizlarini olib, zinokorlik qildilar (xlotriya). Mo'ab ayollari orqali, Isroil xalqi Baal-Peorga qo‘shilib, Mo‘ab xudolariga ta’zim qilib, Mo‘ab xudolarining qurbonliklaridan yedilar..
Ularning harakatlari tufayli, Egamizning g‘azabi Isroilga qarshi alangalandi.
Garchi Xudo ularni himoya qilgan va ularga baraka bergan bo'lsa ham, ular o'zlariga falokat keltirdilar ular orqali itoatsizlik Xudoning so'zlariga va ularning ishlariga.
Ular Xudoning amrlarini tark etib, Xudoni tark etdilar va o'lat tufayli la'nati bo'ldilar, ular orasida paydo bo'lgan (Zabur 106:28-29, Xo'sheya 9:10, 1 Korinfliklar 10:8). Ularning itoatsizligi orqali, 24000 vabodan o'ldirilgan.
Balom qanday vafot etdi?
Aftidan, Balom Boloqqa bergan nasihati uchun Balom hali ham Boloqning hurmatiga va boyligiga ega bo'ldi. Ammo Balom sharafga sazovor bo'lsa-da va boylik Balak shahridan, Balom ham nohaqligi uchun Xudodan maosh oldi va Balom qilichdan o'ldi (Yoshua 13:22).
Balom dunyoning vaqtinchalik boyliklariga ko'proq jalb qilingan, Balom nohaqlik tufayli erishgan, Xudoning abadiy mukofotidan ko'ra.
Balomning ruhi va Balom haqidagi ta'limot nima??
Balomning ruhi bizning davrimizda ham mavjud va faoldir, xuddi kabi Nikolaylarning ruhi Bu Masihdagi erkinlikdan nafsning nafslari va istaklari uchun foydalanadi. Ko'pgina voizlar moddiy boylik va jismoniy farovonlikka e'tibor qaratadilar va boylik uchun ta'zim qilishadi, kuch, va bu dunyoning shuhrati. Shuning uchun ular dunyo bilan murosa qiladilar va Xudoning so'zlarini o'zlarining jismoniy irodasiga moslashtiradilar, shahvatlar va istaklar.
Adolatning vakillari va targ'ibotchilari bo'lish o'rniga, ular nohaqlikning vakillari va targ'ibotchilaridir.
Ular Xudoning irodasiga bo'ysunmaydilar va Ruhdan keyin muqaddas hayotni targ'ib qilmaydilar va tavbaga chaqirish va gunohni yo'q qilish. Lekin o'rniga, ular o'zlari xohlagan narsani qilishadi va Balom ta'limotini targ'ib qilishadi, bu jinnilikdan keyin shahvoniy hayotni targ'ib qiladi va gunohda yashashni ma'qullaydi.
Ular Muqaddas Ruh va o'rniga bashorat qilish ruhi ostida ishlaydi yolg'on bashorat qilish Ruh o'rniga ularning qalbidan.
Ular har doim yangi ta'limotlar bilan chiqishadi, tanaviy aqldan kelib chiqadi, bu dunyoga o'xshaydi, ko'proq odamlarni jalb qilish va ko'proq odamlarni xursand qilish, ular ko'proq moddiy boylik olishlari uchun, boylik, va shon-sharaf.
Ular yo'qolgan ruhlar va imonlilarning ruhlarini saqlab qolish uchun rahm-shafqat bilan ta'sirlanmaydilar.. O'rniga, ularni tovar deb bilishadi. Ular mo'minlarning his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulariga ta'sir qilish uchun o'zlarining xarizmatik ko'rinishi va xushomadgo'y so'zlaridan foydalanadilar, mo'minlarning so'ragan narsalarini berishga sabab bo'ladi: pul.
Chunki xuddi Balom kabi, ular boylikka ahamiyat bermasliklarini va pulga ishqibozliklarini aytishadi, lekin ularning qalbi va harakatlari, ularning qalbidan kelib chiqqan, aksini isbotlang.
Chunki ular dunyoga o'xshaydi, ular qanoatlanmaydilar va bor narsalariga shukr qiladilar, lekin ular har doim ko'proq narsani xohlashadi. Ular bog'langan va ochko'zlikning dunyoviy ruhi tomonidan boshqariladi. Boylikka hirslari bilan, boylik, kuch, va shon-sharaf, ular o'z tanalaridan harakat qiladilar va Xushxabarni buzadilar; Xudoning haqiqati, ko'p mo'minlarni yo'ldan ozdirmoqda.
Butrus soxta ustozlar haqida ogohlantirgan, Balomning yo'liga kirgan
Butrus va Yahudo ham soxta ustozlar bilan muomala qilishlari kerak edi, Ularning orasida bo'lgan va to'g'ri yo'lni tark etgan va Balomning yo'lidan adashgan va nohaqlik haqini yaxshi ko'rgan.
Butrus bobining ikkinchi xatida 2, Butrus imonlilarni soxta ustozlar haqida ogohlantirgan. Chunki xuddi Eski Ahd davrida bo'lgani kabi Soxta payg'ambarlar odamlar orasida, imonlilar orasida soxta ustozlar ham bo'lar edi, kim la'natli bid'atlarni olib keladi (Yolg'on ta'limotlar), Hatto ularni sotib olgan va tezda halokatga olib kelgan Egamizni ham inkor etadilar.
Va ko'plar ularning zararli yo'llariga ergashadilar; ular tufayli haqiqat yo'li haqida yomon gaplar aytiladi.
Ular baxillik bilan soxta so'zlar bilan mo'minlarni tijorat qiladilar: Uning hukmi uzoq vaqtdan beri davom etmaydi, va ularning la'nati uxlamaydi.
Chunki Xudo gunoh qilgan farishtalarni ayamasa, lekin ularni do'zaxga tashla, va ularni zulmat zanjirlariga topshirdi, hukm qilish uchun qoldirildi; Va eski dunyoni ayamagan, lekin Nuh sakkizinchi odamni qutqardi, solihlik voizi, xudosizlar dunyosiga toshqin olib keladi; Va shaharlarni aylantirish Sodom va Gomorra kulga aylantirib, ularni ag'darish bilan hukm qildi, Ularni keyin xudosiz bo'ladiganlarga o'rnak qilib qo'ydi; Va faqat Lotni yetkazib berdi, yovuzlarning iflos suhbatidan g'azablangan: (Ular orasida yashaydigan solih odam uchun, ko'rish va eshitishda, ularning harom ishlari bilan uning solih qalbini kundan-kunga ranjitdi;) Rabbiy xudojo'ylarni vasvasalardan qanday qutqarishni biladi, va zolimlarni jazolash uchun qiyomat kunigacha saqlash: Lekin, asosan, nopoklik shahvatiga berilib yuradiganlar, va hukumatni yomon ko'radilar.
Ular takabbur, o'zboshimchalik bilan, ular qadr-qimmat haqida yomon gapirishdan qo'rqmaydilar.
Holbuki, farishtalar, Ularning kuchi va qudrati kattaroqdir, Egamiz oldida ularni haqoratlamang.
Lekin bular, tabiiy yirtqich hayvonlar kabi, olish va yo'q qilish uchun qilingan, Ular tushunmaydigan narsalarni yomon gapiringlar; va o'zlarining buzuqliklarida butunlay halok bo'ladilar; Va nohaqlik uchun mukofot oladi, Chunki ular kunduzi g'alayon qilishdan zavqlanishadi.
Ular bo'lgan dog'lar va dog'lar, Sizlar bilan ziyofat o'tkazar ekanlar, o'z hiyla-nayranglari bilan o'ynayaptilar; ko'zlari zinoga to'la, va bu gunohdan to'xtamaydi; beqaror ruhlarni aldash: ular ochko'zlik bilan mashq qilgan yurak; la'natlangan bolalar: To'g'ri yo'lni tark etganlar, va adashganlar, Bosor o‘g‘li Balomning yo‘lidan, nohaqlik haqini sevgan; lekin gunohi uchun tanbeh qilindi: odam ovozi bilan gapirayotgan soqov eshak payg'ambarning jinniligidan qaytardi.
Bu suvsiz quduqlar, bo'ron bilan ko'tarilgan bulutlar; zulmat tumanlari abadiy saqlanib qolgan.
Chunki ular behuda so'zlarni gapirganda, ular tana nafslari orqali o'ziga tortadilar, ko'p axloqsizlik orqali, pok bo'lganlar zalolatda yashayotganlardan qutuldi.
Ular ularga erkinlik va'da qilisharkan, ular o'zlari buzuqlikning xizmatkorlaridir: U uchun odam mag'lub bo'ladi, Xuddi shu narsa u qullikka olib kelgan.
Agar ular Rabbiy va Najotkor Iso Masihni bilish orqali dunyoning ifloslanishidan qutulgan bo'lsalar, Ular yana u erda o'ralgan, va yengish, oxirgi oxiri ular bilan boshidan ko'ra yomonroq. Chunki ular uchun solihlik yo'lini bilmaganlari yaxshi edi, dan, bilganlaridan keyin, ularga etkazilgan muqaddas amrdan qaytmoq. Ammo bu ularga to'g'ri maqol bo'yicha sodir bo'ldi, It yana o'z qusgisiga aylanadi; va cho'chqa go'daklari botqoqda g'uvillab yurdi (2 Piter 2).
Yahudo xudosizlar haqida ogohlantirgan, U mukofot uchun Balomning xatosi ortidan ochko'zlik bilan yugurdi
Yahudo xudosiz odamlar haqida yozgan, Ular bexabar yurib, Xudoyimizning inoyatini jinnilikka aylantirib, yagona Rabbiy Xudoni va Rabbimiz Iso Masihni rad etganlar..
Yahudo imonlilarga Xudo xalqni Misr yurtidan qutqargani, lekin ishonmaganlarni yo'q qilgani haqida eslatdi.. Hatto farishtalar ham o'zlarining birinchi mulklarini saqlamaganlar, lekin o'z turar joylarini tark etishdi, U buyuk kunning hukmiga qadar zulmat ostida abadiy zanjirlarda saqlangan edi. Hatto Sado'm va G'amorra kabi, va ular haqidagi shaharlar kabi, o'zlarini zinoga topshirdilar (jinsiy axloqsizlik), va g'alati tanadan keyin ketish, misol uchun belgilangan, abadiy olov jazosiga duchor bo'lish.
Xuddi shu iflos xayolparastlar tanani harom qilganidek, hukmronlikni mensimaslik va qadr-qimmat haqida yomon gapirish (ulug'vorlar).
Ammo bosh farishta Mikoil iblis bilan kurashib, Musoning tanasi haqida bahslashdi, unga qarshi ayblovni qo'yishga jur'at etma, lekin dedi, Rabbiy seni tanbeh qilsin.
Lekin bular o'zlari bilmagan narsalarni yomon gapiradilar: lekin ular tabiiy ravishda bilishadi, yovuz hayvonlar kabi, bu narsalarda ular o'zlarini buzadilar.
Ular Qobilning yo'lidan ketishdi, va mukofot uchun Balomning xatosi ortidan ochko'zlik bilan yugurdi, va Corega qarshi kurashda halok bo'ldi.
Bular sizning xayr-ehson ziyofatlaringizdagi joylardir, ular siz bilan ziyofat qilganlarida, qo'rqmasdan o'zlarini oziqlantirish: bulutlar ular suvsiz, shamollar tomonidan olib borilgan; mevasi qurib qolgan daraxtlar, mevasiz, ikki marta o'lgan, ildizlari bilan yulib olinadi; dengizning shiddatli to'lqinlari, o'z uyatlarini ko'pirtirish; aylanib yurgan yulduzlar, Kimga zulmatning qoraligi abadiy saqlanib qolgan.
Va Xano'x ham, yettinchisi Odam Atodan, bular haqida bashorat qilgan, gapirmoq, Ko'rkam, Rabbiy O'zining o'n minglab azizlari bilan keladi, Hamma ustidan hukm chiqarish, va xudosiz bo'lganlarning hammasini xudosiz qilgan barcha nopok ishlariga ishontirish uchun, va xudosiz gunohkorlarning Unga qarshi aytgan og'ir so'zlari haqida.
Bular norozilar, shikoyatchilar, o'z nafslari ortidan yurish; va ularning og'zi katta shishgan so'zlarni gapiradi, afzalligi tufayli erkaklarning hayratiga ega bo'lish.
Ular masxara qiluvchilardir, o'zlarining xudosiz nafslari ortidan yuradiganlar. Bular o'zlarini ajratib turadiganlardir, sezgir, Ruhga ega bo'lish (Yalang'och 1:4-16)
Balom ta'limoti boylik va hokimiyatga intiladi
Soxta o'qituvchilarning so'zlari orqali, Ular mukofot uchun Balomning xatosi ortidan ochko'zlik bilan yugurib, bu mukofotni olish uchun nohaqlik yo'liga kirganlar., ko'p mo'minlar adashdilar. Kalomda o'rgatish va o'rgatish o'rniga va Kalomni bajaruvchilarni ko'taring, Shunday qilib, ular Xudoning o'g'illari sifatida kamolotga erishadilar va Xudoning suratida o'sadilar, Ular adashdilar.
Ko'pgina imonlilar o'zlarining ruhoniylarini qilganlari uchun hayotning to'g'ri yo'lida yuradilar deb o'ylashadi, kim ham ularning ustozi, qilishlarini aytmoqda. Lekin haqiqat shuki, ular So'zning tor yo'lidan chiqib ketishgan; Iso Masih va dunyoning keng yo'lidan ketdi, abadiy halokatga olib keladi.
Bu soxta o'qituvchilarning so'zlari imonlilarning Xudoni va Uning Kalomini tark etib, Xudo Shohligining narsalari uchun passiv bo'lishini ta'minlaydi..
Ular muqaddas hayot kechirmaydilar, Bu ular dunyodan ajralib, Xudoga yashashlarini anglatadi, Uning irodasi, va Uning Shohligi. Lekin ular nafs va nafsga ergashib, shahvoniylik bilan yashaydilar va o'zlari xohlagan narsani qiladilar..
Lekin Iso bu ta'limotni ma'qullamaydi. So'z bu haqda juda aniq. Iso bu ruhoniylarni ma'qullamaydi, ular ham o'qituvchilar, payg'ambarlar, havoriylar, Xushxabarchilar esa imonlilar oldida to'siq qo'yishdi, Bu imonlilarni dunyo kabi yashashga va butparastlikka aralashishga sabab bo'ladi, zinokorlik (jinsiy axloqsizlik), va nafs va nafsga ko'ra shahvoniy hayot kechiring va shuning uchun gunoh bilan yashang..
Chunki ular bema'ni hayot kechirib, Xudoning irodasiga zid bo'lgan ishlarni qilishda davom etmoqdalar., ular o'zlariga falokat keltirsinlar o'z ishlari va yurishlari bilan. Xuddi Isroil xalqi kabi, Ular Xudoning so'zlariga bo'ysunmay, Mo'ablik ayollarni olib ketishdi, butlariga sajda qilib, qurbonliklardan yedilar, butlar uchun qilingan.
Xudoning so'zlari Isroil xalqiga ochiq edi, xuddi Xudoning so'zlari Uning xalqi uchun hali ham aniq bo'lgani kabi. Hech narsa yashirin emas, hamma narsa Uning Kalomida ochib berilgan.
Iso hali ham odamlarni tavba qilishga chaqiradi va U hali ham O'zining jamoatiga aytadi: "Tavba qilmoq; yoki men senga tez kelaman, va Og'zimning qilichi bilan ularga qarshi jang qiladi" (Vahiy 2:16)
Shuningdek o'qing: ‘Nikolaylarning ta'limoti va asarlari‘ va ‘Izabelning ta'limoti‘
"Yerning tuzi bo'l’
