Kolosalikliklar nima 4:6 o'rtacha, Nutqingiz har doim xushmuomala bo'lsin, tuz bilan ziravorlangan, Toki har bir insonga qanday javob berish kerakligini bilib olasizlar.
Sening nutqing nafis?
Oldingi maqolada, the azizlarning yurishi muhokama qilindi. Azizlarning yurishi nafaqat xatti-harakatlar va ishlarni o'z ichiga oladi, balki nutq ham; so'zlar, ular aytilgan. Og'zingizdan qanday so'zlar chiqadi? Sening nutqing nafis, tuz bilan ziravorlangan?
Odamlar lutf bilan nutq haqida gapirganda, ko'p marta odamlarga yoqadigan nutq shakli haqida o'ylashadi. Odamlarga siz aytgan so'zlar yoqadi, chunki ular eshitish yoqimli va ular bu so'zlarni eshitishni xohlashadi.
Lekin Muqaddas Kitob buni tuz bilan to'ldirilgan inoyatli nutq bilan ham anglatadimi??
Muqaddas Kitobga ko'ra, tuz bilan to'ldirilgan inoyatli nutq nima?
Tuz bilan to'ldirilgan inoyatli nutq yangilangan yurakdan va yangilangan tushunchadan kelib chiqadi yangi ijod va haqiqatni o'z ichiga oladi, Xudoning bilimi va donoligi, va har bir odamga qanday javob berishni biladi.
Inoyatli nutq inoyatli so'zlarni aytishdir. Inoyatli nutq yunoncha "logos" so'zlaridan tarjima qilingan’ (G3056) so'z degan ma'noni anglatadi, va 'charis’ (G5485) bu degani (ga.) inoyat.
Inoyatli nutq ruh va hayot bo'lgan so'zlarni o'z ichiga oladi va har bir insonga kerak bo'lgan narsalarni beradi.
Iso inoyat so'zlarini aytdi
Luqoda 4:22, Iso inoyat so'zlarini aytganini o'qiymiz. Shuning uchun, Iso’ nutqi nafis edi. Lekin Iso kimga tegishli edi’ iltifot bilan nutq?
Chunki biz odamlarga qaraganimizda, bu so'zlarni kim aytdi, biz ular bir xil odamlar ekanligini o'qidik, Isoni ibodatxonadan va shahardan quvib chiqargan va Uni tik tepalikdan uloqtirmoqchi bo'lgan. Lekin Iso ularning g'azabi va g'azabidan qutulib qoldi, qotillikka undaydi.
Bu Isoning ta'siri edi’ tuz bilan to'ldirilgan inoyat so'zlari.
Bu odamlarning buzuq hayotida Xudoning inoyat so'zlarining natijasidir, Xudodan uzoqlashganlar. Holbuki, bu odamlar dindor odamlar edi, Ibodatxonada bo'lgan va Xudoning bolalaridek taqvodorlik qilganlar.
Odamlar diniy harakat qilishlari va cherkovga borishlari va hatto cherkovda rahbar sifatida tayinlanishi mumkin, lekin bu ularning mavjudligini isbotlamaydi yana tug'ilgan va Xudoga tegishli.
Inoyat so'zlari, Iso aytgan va Otasidan olingan, odamlar eshitishni xohlagan so'zlar emas edi. Yo'q, bu so'zlar hammaga yoqmasdi.
Iso’ inoyat so'zlari ibodatxonada sevgi va tinchlik keltirmadi, lekin g'azab va g'azab, bu esa qotillikka suiqasd qilishga olib kelgan.
Ichida Eski Ahd biz Xudoning so'zlari har doim ham jismonan eshitishni xohlagan so'zlar emasligini o'qiymiz.
Xudoning so'zlari jismonan odamlar uchun har doim ham yoqimli emas
Xudo yaxshi, inoyatli va rahm-shafqatga to'la va Uning so'zlari Uning tabiatini va kimligini ifodalaydi.
Eski Ahdda, biz Isroil xonadonidagi ko'p odamlar haqida o'qiymiz, Xudo tomonidan najot topgan va Xudo O'z sevgisini ochib bergan, buyuklik, va himoya, Uning so'zi va ko'plab alomatlar va mo''jizalar orqali, lekin Xudoning so'zlarini inoyatli va mehribon deb hisoblamadi, balki iroda uchun to'siqdir, shahvatning nafsi va istaklari, bu bilan ular bo'ysunmaganlar Muso qonuni, lekin isyon ko'tardi
Xudo O'z xalqining Uni sevishini va Uni o'zining Xudosi deb bilishini va Uning so'ziga ishonishini xohladi. U O'zining xalqi Uning so'zlari orqali tushunishini xohladi, va Uning so'zlarini gapiring, va Uning so'ziga ko'ra harakat qiling, va saqlang Uning amrlari.
Ammo Xudoning so'zlarining kelib chiqishi ruhiy bo'lgani uchun (Xudoning fikridan kelib chiqqan va Uning donoligi va bilimini o'z ichiga olgan) odamlar esa jismonan edi, Xudoning so'zlari tabiiy aqlga qarshi edi, inson bilimi, donolik, tushuncha va mantiq, bu orqali xalq har doim ham Xudoga ishonmagan va Unga ishongan va Uning so'zlariga itoat qilgan. Yolg'iz, Uning so'zlarini gapirish.
Xudoning inoyat so'zlari ko'p odamlar tomonidan rad etildi
Xudoning inoyat so'zlari, Isroil xalqini Misrdan qutqardi, ularni cho'lda ushlab turdi, va ularni va'da qilingan erga olib bordi, ishonishmadi va itoat qilishdi, Ammo rad qilindi. Ularning ishonchsizligi natijasida deyarli butun bir avlod va'da qilingan erga kirmadi.
Hatto payg'ambarlar ham, Xudo kimni tanlagan, tayinlangan, va yuborildi, va jasorat bilan Xudoning so'zlarini aytdi, har doim ham odamlar tomonidan sevilmagan va qabul qilinmagan. Buning sababi, ularning so'zlari har doim ham odamlar eshitishni xohlagan narsaga mos kelmasligi edi.
Garchi ularning so'zlari Xudoning nazarida iltifotli va umidvor bo'lsa ham, chunki ularning so'zlari odamlarning savollariga javob berdi va odamlarga kerakli narsalarni berdi, va eritmani o'z ichiga olgan (chora) va odamlar uchun chiqish yo'li, ularning so'zlari har doim ham inoyat so'zlari sifatida qabul qilinmagan, umid, va najot, lekin yomon kabi, dushman, qiyin, va tinimsiz.
Shuning uchun ko'p payg'ambarlar, Xudo yuborgan, o'ldirilganlar.
Iso xuddi shunday yo'ldan borib, yovuz uzumchilar haqidagi masalda bu haqda gapirdi. (Metyu 21:33-45; Mark 12:1-12; Luqo 20:9-19).
Va shu vaqt ichida, hech narsa o'zgarmadi. Xudoning so'zlari hali ham ko'pincha quvg'inlarga olib keladi.
Xudoning yaxshiligi va Uning inoyatli so'zlari, tavbaga va hayotni o'zgartirishga chaqiradigan va har bir kishiga najot va hayot baxsh etadi, kim ishonadi, va odamlarni yomonlik va buzuqlikdan saqla, har doim ham yoqimli deb hisoblanmaydi, lekin jirkanch, yoqimsiz, aralashuv, va hukm qiluvchi.
Masihiylar Isoning so'zlarini gapirishadi, Otadan olingan
Hatto xristianlar ham, o'z hayotini berishga qaror qilgan va Isoga ergashing va Uning so'zlarini gapiring (Otadan olingan) ta'qibga duchor bo'ladi.
Masihga ishonish va qayta tug'ilish orqali ular Xudodan tug'ilganlar. Ular Xudoning tabiatiga ega va ular orqali ularning ongini yangilash Kalom bilan ular Otalari bilan bir xil so'zlarni aytadilar. Xuddi Iso kabi, Otasining so'zlarini aytgan va Uning ishlarini qilgan. (ga. Jon 5:20-30; 8:17-59; 10:32-38; 14:23-31; 17:14-19).
Xudoning farzandi hech qachon Xudoning so'zlariga qarshi chiqmaydi va uni tanbeh qilmaydi yoki gunohni tasdiqlash uchun Xudoning so'zlarini ishlatmaydi (isyon va Xudoga itoatsizlik).
Ammo Xudoning farzandi Otaga bo'ysunadi va ishonadi, itoat qiladi, va Uning so'zlarini bajaradi.
Xudoning so'zlari ishonchli va odamlarning hayotiga hayot olib keladi, Xudoga bo'ysungan va iymon keltirgan va Uning so'zlariga itoat et.
Xudoning so'zlari tanaga yoqmaydi, lekin o'ldiradi (nafs va istaklari) tana va ruhiy insonning kamolotiga sabab bo'ladi.
Xudoning so'zlari haqiqat va jazodir (to'g'ri), ogohlantirish, va odamni hukm qiladi (ga. Saluvot 94:12; Hikmatlar 3:11-12; 7:1-2; Eremiyo 23:29; Jon 5:22-27; 12:44-50, Ibroniy 12:5-10).
Bibliyada aytilishicha, Xudoning so'zlari tezdir, kuchli, va har qanday ikki qirrali qilichdan ham o'tkirroq, hatto ruhni va ruhga bo'linadigan narsa, va bo'g'imlar va ilik, va qalbning fikrlari va maqsadlarini tushunuvchi (Ibroniy 4:12).
Xudoning so'zlari hali ham hayot va kuchni o'z ichiga oladi?
Xudoning so'zlari hali ham bir xil va bir xil hayot va kuchga ega, odamlar hayotida umid va natija. Shuning uchun nasroniylarning nutqi, Xudoning so'zlarini gapiradiganlar, inoyat bilan bo'ladi, tuz bilan ziravorlangan, Shunday qilib, ular har bir odamga qanday javob berishni bilishadi.
Bu yozilgan, barcha Muqaddas Yozuvlar Xudoning ilhomi bilan berilgan va ta'limot uchun foydalidir, tanbeh uchun, tuzatish uchun, solihlikka o'rgatish uchun: Bu Xudoning odami (erkak va ayol) mukammal bo'lishi mumkin, barcha yaxshi ishlar uchun to'liq jihozlangan (2 Timo'mon 3:16-17)
Lekin Xudo va Uning Kalomi o'zgarmagandek, dunyo ham o'zgarmadi.
Dunyo hali ham nasroniylarning murosasiz va soxta so'zlarini eshita olmaydi va ko'tarmaydi, Xudodan olingan.
Va ko'proq odamlar Xudoni va Uning Kalomini tashlab, unga tegishli bo'lganligi sababli (hukmdori) dunyo va tanaviy va qayta tug'ilmagan bo'lib qoling, ko'p odamlar Muqaddas Kitobdagi so'zlarni ijobiy deb hisoblamaydilar, umidvor, ruhoniy bo'lgan dalda beruvchi va iltifotli so'zlar, haqiqat, va Xudoning hayoti va qudratini o'z ichiga oladi, lekin tinimsiz zerikarli so'zlar sifatida, salbiy, qarshi turish, hujumkor, va hukm qiluvchi.
Dunyoning kuchayib borayotgan qarshiligi tufayli, ko'p Xristianlar sukut saqlashadi va murosaga kelish. Odamlar eshitishni xohlagan narsani aytadilar, bu bilan ularning nutqi kuchsiz va samarasiz bo'lib, hech qanday o'zgarishga olib kelmaydi, lekin yovuzlikni kuchaytiradi.
Ular xalq nima istasa, shuni gapiradilar va xalq xohlaganini qiladilar, qaysi, ularning hayotiga hech qanday aralashmaydi, jim turish, va gunohlarini davom ettirsinlar.
Nasroniylar boshqacha bo'lishga jur'at etadilarmi??
Ko'p odamlar, o'zlarini xristian deb ataydiganlar, endi boshqacha bo'lishni xohlamaydi. Ular o'zlarini farqlashni xohlamaydilar va jamiyat tomonidan rad etilganligini va qoralanishini his qilishadi, lekin ular sevilishni xohlashadi, mos, va dunyoga qo'shiling.
Faqat bir nechta xristianlar bor, Muqaddas Ruh va Xudoning so'zlari va irodasini biladiganlar ularning ongini yangilash so'z bilan. Yolg'iz, Xudoning so'zlarini jasorat bilan gapirishga jur'at eting.
Shu sababli, ko'p masihiylar ma'naviy jihatdan jihozlangan va odamlarning savollari va ehtiyojlariga javob bera olmaydi, va ularning yerdagi bilim va donoligini Xudoning so'zlari bilan rad eting, Muqaddas Kitobda yozilgan. Ularning so'zlari endi inoyat va tuz bilan ziravor emas, lekin ruhsiz va kuchsiz.
Xristianlar yerning tuzi bo'lishi kerak, lekin ko'plari endi yerning tuzi emas. Tuz o'z ta'mi va kuchini yo'qotdi va Xudo uchun foydasiz bo'ldi.
Xristianlar uyg'onib, o'rnidan turib, Kalomga qaytsinlar
Shuning uchun, masihiylar uyg'onish va turish va Kalomga qaytish vaqti keldi. Muqaddas Kitobni Ruh orqali o'rganish va Xudoning so'zlariga ishonish va itoat qilish vaqti keldi.
Xudoning so'zlari masihiylarning qaytib kelishiga va Xudoning so'zlari va irodasi bilan yana tanishishlariga sabab bo'lsin, va saqlang Isoning amrlari va Uning so'zlarini gapiring va bajaring.
Agar masihiylar qaytib kelib, yana tug'ilsa va o'z fikrlarini Kalom bilan yangilasa va qalblarini Xudoning so'zlari bilan to'ldirsa va Xudoning so'zlari haqiqat va hayot ekanligiga ishonsa., va har bir inson uchun zulmatning kuchidan xalos bo'lish va tiklanish yo'lini o'z ichiga oladi (shifo) va Xudoning hukmidan qoching, Ular (Ruh va Kalomni bilish orqali) har bir insonga javob bera oladi.
Qabul qiluvchini qadrlaydimi yoki yo'qmi, ishonadi, va javobni nasroniylarga emas, balki ularga bog'liq deb qabul qiladi. Hech kim boshqa odamni ishonishga va tavba qilishga majburlay olmaydi.
Xudoning taxti oldida turgan kun kelganda, Boshqalar sizning so'zlaringiz bilan qilgan ishlari uchun Xudo oldida javob bermaysiz. Lekin siz qilgan va aytmagan, qilgan va qilmagan ishlaringiz uchun javob berasiz (ga. Metyu 12:36-37, Rimliklar 14:10, 2 Timo'mon 4:1; Vahiy 20:11-15).
"Yerning tuzi bo'l’
