У Посланні до Римлян 14, Павло звернувся зі своїми словами до віруючих у Римі та звернувся до них з їхньою поведінкою та взаємною взаємодією щодо м'яса та напоїв. Були віруючі, Хто їв все і віруючі, хто їв тільки овочі. Замість того, щоб поважати вибір один одного, вони зневажали і судили один одного. Павло підкреслив, що Царство Боже – це не їжа і не питво, але праведність, мир, і радість у Святому Дусі. Що мав на увазі Павло??
Сильні і слабкі у вірі
У Посланні до Римлян 14 Павло обговорював питання про м’ясо та пиття. Були віруючі, які їли всю їжу і були віруючі, які були немічні у вірі і харчувалися тільки травами.
Павло наказав віруючим прийняти їх, які були слабкі у вірі, але не до сумнівних суперечок. Він наказав їм приймати слабких у вірі та поважати їхній вибір їжі, замість того, щоб зневажати їх і ставити камінь спотикання чи привід впасти на шляху їхнього брата, і засмучують свого брата своєю їжею.
Проте, Павло наказував слабким у вірі, щоб не судити віруючих, який все з'їв, бо Бог прийняв їх.
Усі вони належали Богу, і всі вони були слугами Ісуса Святим Духом і мали власні стосунки з Ним.
Вони жили не для себе, але вони жили для Господа.
Все, що вони зробили, вони зробили для Господа, тому що вони були Господні. І коли вони стануть перед судом Христовим, кожен із них дасть за себе звіт перед Богом (Читайте також: Нехай Слово буде вашим Суддею).
Павло наказав віруючим терпіти один одного і мати мир один з одним, як брати і сестри повинні терпіти один одного, мати мир один з одним і навчати один одного, і більше не зневажайте та не судіть один одного щодо м’яса та пиття. Бо Царство Боже – це не їжа і не питво, але праведність, мир, і радість у Святому Дусі.
Царство Боже – це не їжа і не питво
Бо Царство Боже – це не їжа і не питво; але праведність, і мир, і радість у Святому Дусі (римляни 14:17)
Царство Боже не обертається навколо м’яса та напоїв; що люди можуть або не можуть їсти та пити, але праведність, мир, і радість у Святому Дусі.
Те, що люди їдять, не робить людину чистою чи нечистою, але вчинки людини роблять людину чистою або нечистою. М’ясо та напої не доводять, чи людина народилася згори у Христі та чи належить до Царства Божого, чи відбулася зміна серця та природи, але чиїсь роботи.
Бо твори людини йдуть від серця, або добрі діла від оновленого праведного серця, або злі діла від розбещеного неправедного серця (Читайте також: Ти любиш Бога всім своїм серцем? і Що таке зле серце?).
Павло закликає поважати один одного і ходити в любові, замість того, щоб зневажати і засуджувати одновірців, не мав нічого спільного з гріхом (бунт і непослух Богові та Його Слову).
Але застереження Павла стосувалося їжі та пиття віруючих та їхніх релігійних переконань щодо м’яса та напоїв, які не мали нічого спільного з Царством Божим.
Тому що Царство Боже не обертається навколо (збереження) харчові закони, людські правила і заповіді, і непотрібні другорядні справи, але Царство Боже обертається навколо праведності, мир, і радість у Святому Дусі (Ой. Євреїв 9:8-15 (Читайте також: Чому християни повертаються до Старого Завіту?).
Бо той, хто в цьому служить Христові, приємний Богові, і схвалений чоловіками
Бо той, хто в цьому служить Христові, приємний Богові, і схвалений чоловіками. Тож слідкуймо за тим, що сприяє миру, і речі, за допомогою яких можна наставляти іншого. Бо м'ясо не руйнуй діло Боже. Все справді чисте; але лихо тому, хто їсть із спокусою. Добре також не їсти м'яса, ні пити вино, і нічого, від чого твій брат спіткнеться, або ображається, або стає слабким. Чи маєш ти віру?? мати це для себе перед Богом. Щасливий, хто не засуджує себе в тому, що допускає. А хто сумнівається, той проклятий, якщо їсть, бо він їсть не з віри: бо все, що не від віри, є гріхом (римляни 14:17-23)
Бо той, що в цих речах (праведність, мир, і радість через Святого Духа) служить Христові, прийнятний Богом і схвалений людьми.
Любов не шкодить один одному. І навмисне ставлячи каменем спотикання чи приводом стати на шляху свого брата, вони не ходили в любові до своїх братів, але засмучували братів своїх їжею та чинили зло. Вони не ходили згідно із законом Духа (Читайте також: Що це означає, люби ближнього свого, як самого себе?).
Павло наказував віруючим ходити праведно за волею Божою і стежити за речами, які сприяють миру та речі, за допомогою яких вони б наставляли інших, щоб вони разом будували роботу Бога, а не руйнували роботу Бога через (різниця віри щодо) м'ясо.
Кожен народжений згори віруючий зростає до духовної зрілості сам і має свої особисті стосунки з Ісусом Христом і Батьком і діє вірою, виходячи з цих стосунків. Тому хода одного не те саме, що хода іншого. А тому, що одне не діє як інше, це не повинно бути причиною зневажати або засуджувати іншого і, звичайно, не нападати на його чи її віру. Це стосується як сильних, так і слабких у вірі.
Знову, мова не йде про слухняність словам Бога та дотримання Ісуса’ заповідей і виконання волі Отця та судження гріха в церкві, але це про різницю у вірах щодо м'яса та напоїв (Читайте також: Що говорить Біблія про гріх у церкві?).
праведність, мир, і радість у Святому Дусі
Якщо Святий Дух живе в тобі, ви будете жити в Царстві Божому та з нього і ходитимете від Святого Духа в праведності, мир, і радість у волі Божій.
Ви повинні зберігати мир з вашими братами і сестрами і жити у взаємній згоді з ними і поважати ходіння один одного з Богом (це не означає прийняття гріха). щоб разом ви боролися як вірні воїни Ісуса Христа за Царство Боже і виконували те, що Ісус наказав робити, і дотримувались Його слів і заповідей.
Будьте сіллю землі’
