Romalılarda 14, Pavlus sözlerini Roma'ya inananlara hitap etti ve et ve içecekle ilgili davranışları ve karşılıklı etkileşimleriyle karşılaştı.. İnananlar vardı, Her şeyi ve inananları kim yiyen, sadece sebze yiyen. Birbirlerinin seçimine saygı duymak yerine, Birbirlerini hor gördüler ve yargıladılar. Pavlus, Tanrı'nın Krallığının et ve içecek olmadığını vurguladı, Ama doğruluk, barış, ve Kutsal Ruh'ta sevinç. Paul bununla ne demek istedi?
İnancın güçlü ve zayıfları
Romalılarda 14 Paul et ve içecekle ilgili bir konuyu tartıştı. İnananlar vardı, Tüm yiyecekleri kim yiyen ve inananlar vardı, inançta zayıftı ve sadece otlar yiyen.
Paul inananlara bunları kabul etmelerini emretti, inançta zayıftı, ama şüpheli tartışmalara değil. Onlara inançtaki zayıfları kabul etmelerini ve yiyecek seçimlerine saygı duymalarını emretti, Onları hor görüp tökezleyen bir blok ya da kardeşlerinin yoluna düşmek için bir vesileyle, ve kardeşlerini etleriyle üzün.
Fakat, Paul inançtaki zayıf olanı emretti, İnananları yargılamamak, Her şeyi kim yedi, Tanrı onları kabul etmişti.
Hepsi Tanrı'ya aitti ve hepsi Kutsal Ruh tarafından İsa'nın hizmetçileriydi ve onunla kendi ilişkileri vardı.
Kendileri için yaşamadılar, Ama Rab için yaşadılar.
Yaptıkları her şey, Rab için yaptılar, Çünkü onlar Rab'di. Ve ne zaman Mesih'in yargı koltuğunun önünde duracaklardı, Her biri kendini Tanrı'ya açıklardı (Ayrıca okuyun: Sözün hakim olsun).
Pavlus inananlara birbirlerine tahammül etmelerini ve birbirleriyle barış etmelerini emretti., Kardeşler ve kız kardeşler birbirlerine tahammül etmeli ve birbirleriyle barış olmalı ve birbirlerini düzenlemeli, Ve artık et ve içecek konusunda birbirlerini hor görmüyor ve yargılamıyor. Çünkü Tanrı'nın Krallığı et ve içecek değil, Ama doğruluk, barış, ve Kutsal Ruh'ta Sevinç.
Tanrı'nın Krallığı et ve içecek değildir
Çünkü Tanrı'nın krallığı et ve içecek değil; Ama doğruluk, ve barış, ve Kutsal Ruh'ta Sevinç (Romalılar 14:17)
Tanrı'nın Krallığı et ve içecek etrafında dönmez; İnsanlar ne yiyebilir veya içmeyebilir?, Ama doğruluk, barış, ve Kutsal Ruh'ta Sevinç.
İnsanların yediği kişiyi temiz veya kirli yapmaz, Ancak kişinin eserleri bir kişiyi temiz veya kirli yapar. Et ve içecek, bir kişinin Mesih'te tekrar doğduğunu ve Tanrı'nın Krallığına ait olup olmadığını ve kalp ve doğa değişikliği olup olmadığını kanıtlamıyor, Ama birinin eserleri.
Bir insanın eserleri kalpten türettiğinden beri, Ya yenilenmiş dürüst bir kalpten iyi işler ya da yozlaşmış bir haksız kalpten kötü işler (Ayrıca okuyun: Tanrıyı tüm kalbinle seviyor musun?? ve Kötü Kalp Nedir?).
Paul’ün birbirine saygı duyma ve aşık olma konusunda uyarması, İnançlıların günahla hiçbir ilgisi yoktur ve yargılamak yerine (Tanrı'ya ve sözüne isyan ve itaatsizlik).
Ancak Pavlus’un uyarılması, inananların yeme ve içmesi ve et ve içecek hakkındaki dini inançlarıyla ilgiliydi., Tanrı'nın Krallığı ile hiçbir ilgisi yoktu.
Çünkü Tanrı'nın krallığı etrafta dönmüyor (tutulması) gıda kanunları, İnsan kuralları ve kuralları, ve işe yaramaz ikincil konular, Fakat Tanrı'nın Krallığı doğruluk etrafında döner, barış, ve Kutsal Ruh'ta Sevinç (Ah. İbraniler 9:8-15 (Ayrıca okuyun: Hıristiyanlar neden eski antlaşmaya geri dönüyor??).
O için bu şeylerde Mesih'in hizmet ettiği Tanrı tarafından kabul edilebilir, ve erkeklerin onaylanması
O için bu şeylerde hizmet veren Mesih Tanrı tarafından kabul edilebilir, ve erkeklerin onaylanması. Bu nedenle, barış yapan şeylerden sonra takip edelim, Ve bir başkasını düzenleyebilir şeyler. Et için Tanrı'nın işini yok et. Her şey gerçekten saf; Ama suçla yiyen o adam için kötü. Et yemesi de iyi, ne de şarap içmek, ne de kardeşin tökezlediği herhangi bir şey, ya da kırılıyor, veya zayıf hale getirildi. İnancın? Tanrı'nın önünde kendin. Mutlu o, izin verdiği şeyde kendini kınamayan mutlu mu?. Ve eğer yerse şüpheli olan o, çünkü inanç değil: çünkü inanç değil, günahtır (Romalılar 14:17-23)
O için bu şeylerde (doğruluk, barış, ve Kutsal Ruh'tan sevinç) Mesih'e hizmet eder, Tanrı için kabul edilebilir ve erkeklerin onaylanması.
Aşk birbirine hasta değil. Ve kasten tökezleyen bir blok veya kardeşlerinin yoluna düşmesi için bir fırsat koyarak, Kardeşlerine doğru aşık olmadılar, Ama kardeşlerini etleriyle yas tuttu ve kötülük yaptı. Ruh yasasına göre yürümediler (Ayrıca okuyun: Bu ne anlama geliyor, Komşunu kendin olarak seveceksin?).
Pavlus, inananlara Tanrı'nın iradesinden sonra doğru yürümelerini ve şeyleri takip etmelerini emretti., barış ve şeyleri bir başkasını düzenleyecekler, böylece Tanrı'nın işini yok etmek yerine Tanrı'nın işini bir araya getirecekleri için (İle ilgili bir inanç farkı) et.
Yerli olarak doğan her mümin kendi başına manevi olgunluğa büyür ve İsa Mesih ve Baba ile kişisel ilişkisi vardır ve bu ilişkiden inançla hareket eder. Bu nedenle birinin yürüyüşü diğerinin yürüyüşü ile aynı değildir. Ve çünkü biri diğeri gibi davranmıyor, Bu, diğerini hor görmenin veya yargılamak ve kesinlikle inancına saldırmamalıdır. Bu, inançtaki hem güçlü hem de zayıf olanlar için geçerlidir.
Tekrar, Bu, Tanrı'nın sözlerine ve İsa'nın tutulmasına itaatle ilgili değil’ Emirler ve Babanın İradesi ve Kilisede Günahın Yargılaması, Ama bu et ve içecekle ilgili bir inanç farkı ile ilgili (Ayrıca okuyun: İncil kilisede günah hakkında ne diyor??).
Doğruluk, barış, ve Kutsal Ruh'ta Sevinç
Kutsal Ruh senin içinde yaşıyorsa, Tanrı'nın Krallığı içinde ve içinde yaşayacaksınız ve kutsal hayaletin doğruluğunda yürüyeceksin, barış, ve Tanrı'nın iradesinde sevinç.
Kardeşlerinizle barışı koruyacak ve onlarla birlikte karşılıklı uyum içinde yaşayacaksınız ve birbirinizin Tanrı ile yürüyüşüne saygı duyacaksınız (Bu günahı kabul etmek anlamına gelmez). Böylece birlikte Tanrı'nın Krallığı için İsa Mesih'in sadık askerleri olarak savaşacak ve İsa'nın sözlerini ve emirlerini tutmayı ve tutmayı emredeceksiniz..
‘Yeryüzünün tuzu ol’
