Bir insanı şeytana teslim etmek ne demektir??

Pavlus 'bir kişiyi Şeytan'a teslim edin' hakkında iki kez yazdı, yani içinde 1 Korintliler 5:4-5 ve içinde 1 Timothy 1:20. Peki Pavlus bir kişiyi Şeytan'a teslim edin derken ne demek istedi?? anlamak, insanı şeytana teslim etmek ne demektir, ana geri dönmeliyiz, Bir günahkarın İsa Mesih'e dönüp tövbe etmesi ve manevi alemde neler olması.

Manevi alemde ne olur, kişi tövbe ettiğinde?

Bir günahkar tövbe edip yeniden doğduğunda, kişi transfer edilecek, manevi alemde, şeytanın krallığından; Karanlık, Tanrı'nın Krallığına; Işık Krallığı.

Bizi karanlığın gücünden kim teslim etti, ve bizi sevgili Oğlunun Krallığına tercüme etti: Kimin kanından kurtuluşumuz var, Günahların affedilmesi bile (Koloseliler 1:13-14)

Gözlerini açmak için, ve onları karanlıktan aydınlığa çıkarmak için, ve Şeytan'ın gücünden Tanrı'ya, günahlarının bağışlanması için, ve bana olan imanla kutsal kılınanların arasında miras (Elçilerin İşleri 26:18)

Karanlığın Gücü'nden teslim edildi, kanıyla kurtarıldı

Kişi başka bir krallığa transfer edildi, bu da başka bir kral olacağı anlamına geliyor; başka bir hükümdar.

Birisi şeytanın krallığından transfer edildiğinde, Tanrı'nın Krallığına, kişi artık şeytanın kontrolünde değildir ve artık şeytana teslim olmak, ancak kişi İsa Mesih'in kontrolü altındadır ve İsa Mesih'e teslim olacaktır..

Şimdi, kişinin yeni bir Krallığa ait olması, kişinin de farklı yaşayacağı anlamına gelir. Çünkü başka bir Krallık başka bir yasa anlamına gelir; diğer kurallar ve düzenlemeler.

Kişi artık eski krallığının yasa ve düzenlemelerine göre yaşamayacaktır.; Karanlık (dünya), Şeytanın ve karanlığın güçlerinin kontrolü altında yaşamak, bedenen kim yönetiyor. Fakat kişi, Tanrı'nın Krallığının Ruhu'nun kanununa göre yaşayacaktır.. Kişi ona göre yaşayacak İsa Mesih'in iradesi ve Ruh'un ardından yürüyecek, ve O'nun kontrolü altında yaşamak (Ayrıca okuyun: Pişmanlık nedir?).

Kutsallaşma süreci

İsa'nın kanıyla, günahkar tüm günahlarından ve kötülüklerinden arınmıştır. Günahkar, günahtan ve günahkar doğasından kurtuldu. Bu nedenle günahkar artık günahkar değildir. Başından sonuna kadarvaftiz, kişi sembolik olarak ortaya koydu onun eski hayatı bir günahkar olarak Mesih'te yeni bir yaşamla diriltildi. Kutsal Ruh ile vaftiz yoluyla, onun ruhu ölümden dirildi. Bu yenilenme süreci sayesinde, günahkar doğru kılındı ​​ve aziz oldu (Ayrıca okuyun: Tanrı’nın kurtarma işi).

Çünkü bu Tanrı'nın isteğidir, sizin kutsanmanız zinadan uzak durmanızdır 1 Selanikliler 4:3-5

Günahkar artık günahkar değildir; artık şeytanın oğlu. Ama o salih oldu; bir aziz; Tanrı'nın bir oğlu.

Bir aziz artık günahlarda ve kötülüklerde yürümeyecek, Tanrı'nın iradesine göre kutsallık ve doğruluk içinde yürüyecektir..

Manevi alemde neler oldu, doğal ortamda görünür hale gelmelidir. Buna kutsallaşma süreci denir. Kutsallaştırma işlemi sırasında, kişi yaşlı adamı söner ve yeni adama koyar.

Yeni adam İncil'i okuyup inceleyecek ve Kutsal Ruh tarafından Tanrı'nın Sözü konusunda eğitilecektir.. Böylece kişinin zihni Tanrı Sözü ile yenilenen.

Bir kişi fikrini yenilediğinde, the kale onun eski dünyevi düşünce tarzı Söz tarafından yok edilecek. Böylece, zihin Tanrı Sözü ile aynı hizada olacaktır. Zihninin yenilenmesiyle, kişi Tanrı'nın düşündüğü gibi düşünecektir, ve bu nedenle konuşacağım, davranmak, Ve onun iradesine göre yürüyün (Ayrıca okuyun: Tanrı’nın Düşüncelerimiz Düşüncelerimiz mi?).

Göç süreci

Doğal alandaki bu süreci göç süreciyle karşılaştırabiliriz.. Bir göçmen yeni bir ülkeye girdiğinde, hükümet göçmenlerden bunu bekliyor (S)hayatını o ülkenin kanunlarına ve kültürüne göre ayarlayacak. Göçmen hukuku öğrenmeli, tüzük, düzenlemeler, dil, gümrük, ve kültür. Öyleyse, göçmen zorunlu göçmenlik derslerini almak zorundadır. Göçmen tüm dersleri aldığında, (S)bunu kanıtlamak için sınava girmesi gerekiyor (S)kendisinden ne beklendiğini anlıyor. Göçmen sınavı iyi sonuçlarla geçtiğinde (S)oturma izni alacak.

Ancak oturma izni sadece başlangıçtır. Bu izni aldıktan sonra, her şey olup olmadığıyla ilgili (S)o yapar, ondan ne bekleniyor. Başka bir deyişle, göçmenin uygulamaya geçmesi gerekiyor, Ne (S)ona öğretildi.

Göçmen hayatını yeni kültüre teslim edecek ve ona göre ayarlayacak mı?? İrade (S)kanunlara uyuyor ve kurallara göre yaşıyor (ahlak) o ülkenin gelenekleri? Yoksa göçmen eski kültürüne mi tutunacak?, alışkanlıklar, gümrük, yasalar, ve eski ülkesinin düzenlemeleri? Ve bu nedenle bir şeyler yapabilir, yeni ülkenin kültürüne aykırı olan ve dolayısıyla yeni ülkesinin yasalarını ihlal eden kişiler. Kişi hükümdara boyun eğmeye istekli değilse(S) Bu ülkenin kültürüne ve hukukuna bağlıyım ve bu yeni ülkenin geleneklerini değiştirmeye istekli değilim, ama eski alışkanlıklarına göre yaşamaya devam ediyor, gümrük, ve eski kanunlar, bu durumda göçmen oturma iznini kaybedebilir. Bunun anlamı, O (S)eski ülkesine geri gönderilecek (S)o geldi.

Karanlığın krallığından transfer edildi
Işık Krallığına

Karanlığın krallığından Işığın Krallığına geçişte de durum aynıdır.. Bir günahkar şeytanın krallığından transfer edildiğinde, Tanrı'nın krallığına, ve bir aziz olur, kişinin aynı zamanda hayatını değiştirmesi ve bir aziz gibi yürümesi gerektiği anlamına gelir; dünyadan ayrılıp Tanrı'ya.

Bir aziz Ruh'un ardından yürür, Tanrı'nın iradesinden sonra. Öyleyse, kişi Tanrı Sözünün söylediklerine göre yürüyecektir, ve dünyanın neye göre değil (önceki krallık) Diyor.

Bir kişiyle yüzleşmek, Günahta kimler var

Bir Hıristiyan alışkanlıkla günah içinde yaşadığında ve kilisede başka bir Hıristiyan kardeşiyle karşılaştığında, günah hakkında(S) onun hayatında (Çünkü, belki bu kardeş günahının farkında değildir, ve bunu normal bir şey olarak görüyor), örneğini kullanalım evlenmeden birlikte yaşamak, ama onu dinlemek istemiyor ve istemiyor tövbe etmek, ama günahta ısrar ediyor, cemaat onunla yüzleşse bile. O zaman her şey bununla ilgili, bu kişiyle ne yaparsın.

Bir insanla ne yaparsın, Asi olan ve Tanrı'nın Sözü'ne teslim olmak istemeyen? Günahından tövbe etmeye ve günahı hayatından çıkarmaya istekli olmayan? Çünkü temelde, kişi kilisenin başkanına boyun eğmeye istekli değil: isa; Tanrı'nın yaşayan Sözü.

Kutsal Kitap kilisedeki günah hakkında ne diyor??

Kelime diyor, biraz maya bütün hamuru mayalar. Bu nedenle eğer bir üye günah içinde yaşamaya devam ederse, ve tövbe etmek istemiyor, o zaman günahın meyvesi tüm cemaati etkileyecektir. Bütün cemaat kötülükten etkilenecek.

Bu yüzden kötülük (günah) diğer kilise üyelerini etkilemeden önce kaldırılmalıdır.

Bu şahsın örneğine devam edersek, evlenmeden birlikte yaşayan, o zaman bu kişi zina yapıyor. Zina ruhu, sadece bu kişiyle kalmayacak, tüm cemaati etkileyecek.

Bu, müminlerin hayatlarında görünür hale gelecektir., cinsel kirlilik yoluyla, baştan çıkarıcı ruhlar gibi, cinsel arzular, ve arzular, porno izlemek, mastürbasyon, zina, zina, boşanmak, A cinsel yönelimde değişiklik, pedofili, cinsel istismar, ve saire.

Kilise inananlardan oluşan bir topluluktur, birlikte İsa Mesih'in yerel bedeni olan kişiler. Dolayısıyla cemaatin her üyesi bir kişinin günahına ortaktır., Günahta kimler var, ve tövbe etmeyi reddediyor (Ayrıca okuyun: İncil kilisede günah hakkında ne diyor??).

Bir insanı şeytana teslim etmek ne demektir??

Rabbimiz İsa Mesih adına, Bir araya geldiğinizde, Ve ruhum, Rabbimiz İsa Mesih'in gücü ile, böyle birini bedenin yok edilmesi için Şeytan'a teslim etmek, Ruh, Rab İsa'nın gününde kurtarılabileceğini (1 Korintliler 5:4-5)

Sana yüklediğim bu sorumluluk, oğlu Timothy, daha önce senin hakkında söylenen kehanetlere göre, Böylece onlarla iyi bir savaş yapabilirsin; İnanç tutmak, ve iyi bir vicdan; bazılarının imanı bir kenara bırakıp gemi enkazına çevirdiği: Hymenaeus ve İskender kimlerdendir?; Şeytan'a teslim ettiğim kişi, küfür etmemeyi öğrensinler diye (1 Timothy 1:18-20)

Paul diyor, kişi günahta ısrar eder ve günahını dinlemek istemezse ve tövbe ederse, kişiyi şeytana teslim etmelisin, etini yok etmek için, böylece ruh (onun hayatı) Rabbin gününde kurtarılacak; Kıyamet Günü. Bu ne anlama geliyor??

Anlamı, Bir kişi günahta ısrar ettiğinde, kiliseden uzaklaştırılmalı. Çünkü kilise Tanrı'nın Krallığının hükümetini temsil ediyor. Böylece manevi alanda, kişi şeytana teslim edilecektir; dünyaya (karanlığın krallığı), aslen nereden geldiğini. Tıpkı bir göçmenin başına gelenler gibi, Ne zaman (S)hayatını değiştirmek ve teslim etmek istemiyor, hükümdara(S) yeni ülke ve kültürü hakkında, gümrük, ve hukuk. Göçmen eski ülkesine geri gönderilecek.

Eğer kilise bir kişiyi Şeytan'a teslim ederse, o zaman kişi artık Tanrı'nın kontrolü altında olmayacaktır, ancak kişi tekrar şeytanın kontrolü altına alınacaktır..

Bir insanı şeytana teslim etmenin amacı nedir??

Kilise liderleri bir kişiyi şeytana teslim ettiğinde, ve kişiyi karanlığın krallığına geri koy, onun geldiği krallık hangisi, o zaman belki kişi yaptıklarından pişman olacaktır, pişmanlık göstermek, ve günahına tövbe et.

Eğer pişman olur ve günahından tövbe edip İsa'ya dönerse, Ve Tanrı'nın Krallığı, bu dünyadaki yaşamı boyunca, sonra onun ruhu (hayat) Rabbin gününde kurtarılacak.

Şeytanın gücü günahtan güç alır

Korint'teki kilisenin şahsının başına da bu gelmiş olabilir, kim zina yaptı, babasının karısıyla.

Kilise fuhuşu kabul etti. Bu yüzden, Pavlus kiliseyi suçladı, şişirildiklerini (gururlu ve kibirli).

Bu korkunç günahın yasını tutmak yerine, kişiyi aralarından çıkarmak, ve kişiyi şeytana teslim etmek, günahı kabul etmişlerdi (şeytanın işi).

Pavlus kiliseyi yanlış davranışlarıyla yüzleştirdiğinde, kilise Pavlus'u dinledi ve onun sözlerine göre hareket etti, ve kişiyi cemaatten uzaklaştırdım. Kişiyi doğal alemdeki kiliseden uzaklaştırarak, kişi manevi alemde şeytana teslim edilmiştir.

Görünüşe göre, kişi pişmanlık gösterdi, Pişman, ve cemaate geri döndüm. Çünkü Pavlus kiliseye kendisini bağışlamasını ve teselli etmesini emretti (kişi, günah nedeniyle cemaatten uzaklaştırılan kişi), ve ona sevgilerini göstermek için, onu kiliseye geri kabul ederek (2 Korintliler 2:7)

Ruhi disiplin doğruluğun meyvesini verecektir

Bu sert manevi disiplinle; kişiyi günahıyla yüzleştirmek, bu şeytanın işi, ve onu kiliseden çıkararak, kişi pişman oldu ve günahına tövbe etti. Sert manevi disiplin ilk başta kişiye acı vermiş olabilir.. Ama sonunda, kişi ölümden kurtuldu ve bu, doğruluğun barışçıl meyvesini verdi.

Şimdilik hiçbir cezalandırma keyifli görünmüyor, ama üzücü: yine de daha sonra bu şekilde uygulananlara barışçıl doğruluk meyvesini verir. (İbraniler 12:11)

Sevdiklerim, Kınayıp disipline ederim, o halde gayretli ol ve tövbe et (Vahiy 3:19)

Bir kilise bir kişiyi şeytana teslim etmezse ne olur??

o kişi ne olurdu, eğer Pavlus kiliseye kendisini ortasından çıkarmasını emretmeseydi? Veya kilise gururlu ve kibirli kalmaya karar verirse, ve Pavlus'un sözlerini ve Tanrı'nın emrini reddettiler, ve günahı kabul ettim ve kişinin kilisede kalmasına izin verdim, günah işlerken?

Kişi kaybolacaktı. Ve hepsi bu değil, çünkü bütün cemaat kötülükten etkilenecekti. Sonunda, kilise karanlıkta oturacaktı, ışıkta yaşamak yerine ve İsa Mesih yerine kendi bedenlerine ve şeytana hizmet edeceklerdi (Ayrıca okuyun: Karanlıkta oturan kilise).

Bir kişi günahta ısrar edip kilisede kaldığında, ve ruhsal olarak disiplinli değil, kişiyi günahıyla yüzleştirip onu kiliseden uzaklaştırarak veya kişi kiliseyi dinlemek istemeyip kilisede kaldığında, sonra Rabbin Günü'nde; Kıyamet Günü, kişi Söz tarafından sonsuz ölüme kadar yargılanacak. Ama hepsi bu değil! Kanından kilise sorumlu tutulacak.

'Yeryüzünün tuzu ol'

Bunları da beğenebilirsin

    hata: Telif hakkı nedeniyle, it's not possible to print, indirmek, kopya, Bu içeriği dağıtın veya yayınlayın.