Allah kimsenin yok olmasını istemez. Bu nedenle Tanrı, iradesini gerçekleştirmek ve insanları ölümden kurtarmak için insanlara her şeyi verdi.. Fakat, insanlara hayatta kendi seçimlerini yapmaları için özgür irade verilmiştir. Her insan hangi yola gideceğine karar verir: dünyanın geniş yolu, bu da yıkıma yol açar, ya da hayatın dar yolu, bu da ebedi yaşama yol açar. İncil boyunca, yinelenen bir tema görüyoruz ve bu Tanrı'nın büyük sevgisidir. Tanrı'nın aşkı, kimsenin yok olmasını istemiyor. Bu nedenle Kutsal Kitap boyunca Tanrı insanları tövbeye çağırmıştır.. Ama insanları tövbeye getiren şey? Günahın açığa çıkışı ve mahkumiyeti insanları tövbeye yöneltti. Bir insan günahkar halini görmez ise nasıl tövbe edebilir?? Bir insan yaptığı işlerden nasıl yüz çevirebilir?, Tanrı'nın iradesine aykırı olan, insan yaptığının kötü olduğunu düşünmüyorsa? Kutsal Kitabın üç muafiyetinde günahın mahkumiyetine bakalım, ve her düzenlemede günahın nasıl ortaya çıktığı.
Tanrı'nın takdirinde günahın mahkumiyeti
Bir de belirtildiği gibi öncesi blog yazısı, İncil'i üç döneme ayırabiliriz: Baba Tanrı'nın takdiri, Oğul İsa Mesih (Yaşayan Söz), ve Kutsal Ruh. Fakat, her üç dağıtımda da, Yüce Tanrı ile sürekli işbirliğini görüyoruz., isa; kelime, ve Kutsal Ruh.
Tanrı'nın ilk dağıtımında, bedenden sonra Tanrı ile O'nun seçilmiş halkı arasındaki ilişkiyi görüyoruz; İsrail (Yakup'un tohumundan doğdu).
Tanrı ne zaman; El-Elohim insanı kendi suretinde yarattı, adam mükemmel yaratıldı. Ta ki insan kendi yoluna gitmeye ve Tanrı'nın ve günahın sözlerine karşı isyan etmeye karar verene kadar.
İnsandaki ruh öldü ve insan yaşayan bir can oldu, iyiyi ve kötüyü bilen.
Tanrı ile arasındaki ilişkiyi okuyoruz. Hünerli, Enoch, Nuh, İbrahim, İshak, Yakup, Yusuf, ve saire.
Hepsi Tanrı'nın isteği doğrultusunda yürüdüler, Tanrı henüz onlara kanununu vermemişken. Ama onlar O'nun sözlerini dinlediler, sözlerine inandılar ve içeri girdiler itaat Onun sözlerine.
Fakat, Ayrıca Cain hakkında da okuduk, Esa, Tanrı'nın Oğulları, insanlar, Nuh'un çağında yaşayan, sakinleri Sodom ve Gomora, ve saire. Vasiyetten sonra hepsi kendi hayatlarını yaşadılar, şehvetler, ve Allah'ın sözlerine itaatsizlikten dolayı kendi bedenlerinin arzuları.
Tanrı yasasını verdi
Tanrı’nın halkı hakkında okuyoruz, Mısır'da Firavun'un zulmü altında yaşayan 400 yıllar, ve Tanrı'nın onları nasıl kurtardığı. Tanrı onların feryadını duydu ve Musa'yı seçti, Halkını Mısır'dan ve Firavun'un zulmünden kurtaracak temsilcisi olarak.
Tanrı, halkını eliyle kurtarıp onları çöle götürdüğünde, Tanrı Kendisini tüm belirtiler ve harikalar aracılığıyla gösterdi. Fakat Tanrı, halkıyla bir ilişki istiyordu. Onların Tanrısı olmak ve onların da O'nun halkı olmasını istiyordu.. Bu nedenle onlara yaşamlarıyla ilgili iradesini açıklayan Yasayı verdi..
İçin 400 yıllar, Firavun'un iradesine ve Mısırlılara göre yaşadılar kültür, davranış, ve ritüeller ve tapınılan putlar.
Kirlenmişlerdi ve bu yüzden zamanı gelmişti, Tanrı’nın halkının her türlü kötülükten arınacağını ve eski hayatlarını ertelemek.
Bunu yapmanın tek yolu şuydu: Akıllarını yenileyin Tanrı'nın iradesiyle çünkü akıl onların eylemlerini belirledi. Sayesinde Doğruluk ve yaşam yasası, Tanrı iradesini halkına duyurdu, ve günah ortaya çıktı.
Yasa yalnızca Tanrı'nın iradesini değil aynı zamanda Tanrı'nın doğasını da temsil ediyordu, doğruluk, ve kutsallık.
Tanrı'nın kutsal yasası karanlığa ışık getirdi ve onlara hayat verdi., kim kendini Kanuna teslim edecek (Tanrı'nın iradesi) ve Kanunlara uyun.
Kanun gerçeği ortaya çıkardı ve her günahı ortaya çıkardı, bu ölüme yol açar. Çünkü Tanrı, halkından hiç kimsenin yok olmasını istemedi. Yasalara ve tüm düzenlemelere uyarak, bu kanuna aitti, Halkı kutsanacaktı, kaydedildi, ve hayata sahip ol. Ama her insan, halkının bir parçası olan, Tanrı'nın kanununa uyma ya da uymama seçeneği vardı.
Bu dağıtım boyunca, Allah'ın halkının belirli bir süre Allah'a adandığını, sonra O'ndan yüz çevirdiğini görüyoruz.. Doğası bu yaşlı adam, etten sonra kim yürür; Tanrı'ya bağlılık, Tanrı'dan uzaklaşmak, tövbe, Tanrı'ya bağlılık, Tanrı'dan uzaklaşmak, ve saire. Halkının, O'nun yasasını bırakıp kültürü benimseyerek başı belaya girdiğinde, gümrük, Pagan kültürlerinin davranışları ve davranışları, Tanrıya yakardılar ve Pişman. Sonra Tanrı, sadık ve iyilik dolu olan, onları kurtardım. Ancak halkının tekrar isyan etmesi ve kanuna itaatsizlik etmesi çok uzun sürmedi. Fakat halkının hayatındaki günahı ortaya çıkaran şey? Tanrı'nın kanunu, dünyevi adamın günahını ve sapkınlığını ortaya çıkardı.
Günahın yasayla mahkum edilmesi
Tanrı'nın kanunu halkın önünde okunduğunda, Tanrı'nın kutsallığı görünür hale geldi ve günah onlara açıklandı. Hukuk onların öğretmeniydi, ve onlara gösterdim, Allah'tan ve O'nun sözlerinden ne kadar uzaklaştılar. O zaman O'nun halkının bir seçeneği vardı: pişman olmak ya da değil.
Allah'ın kanunu olmadan, doğruluk ve yaşam yasasını temsil eden, hayatlarının günahlarla dolu olduğunun farkında değillerdi. Halkı yasayı reddetti, Tanrı'nın sözleri, ve diğer tüm uluslar gibi yaşadı, bedenin arzu ve arzularından sonra. Kendi isteklerini yaptılar ve Tanrı Sözü yerine kendi bedenleri tarafından yönlendirildiler. Başka milletlerden garip kadınları aldılar, zina yaptılar, ve putperestlik, cinsel kirlilik vardı ve izin verdiler iğrençlikler Rabbin evinde.
Ancak yasa ortaya çıkıp okunmaya başlar başlamaz, günah açığa çıktı ve günahtan mahkum edilen adam. Allah'ın kanunu olmadan, günahın farkındalığı yoktu.
İsa Mesih'in muafiyetinde günahın mahkumiyeti
İkinci dağıtımda, İsa Mesih'in gelişini görüyoruz, Tanrının oğlu, Onun kurtuluş işi, ve O'nun Tanrı'nın halkıyla ilişkisi. O, Kelime, insan olup insanlar arasında yaşayan. İsa Tanrı tarafından Kutsal Ruh ve güçle meshedildi, ve iyilik yapmaya devam ettim, şeytanın zulmettiği herkesi iyileştir, çünkü Tanrı O'nunla birlikteydi (Elçilerin İşleri 10:38). Tanrı'nın Krallığını temsil etti ve getirdi, Allah'ın kanunu dahil; doğruluk ve yaşam yasası, Yeryüzünde. İsa Tanrı'nın iradesine göre yaşadı ve bu nedenle yasayı kurup yerine getirdi. Tanrı'nın kutsal doğası İsa'da yaşadı ve O, Tanrı'nın halkını günahlarıyla yüzleştirdi.
Günahın Söz aracılığıyla mahkum edilmesi
isa; Işık karanlıkta parladı ve her şeyi getirdi, karanlıkta saklanıp aydınlığa çıkanlar. Işık insanları günahlarıyla yüzleştirdi. Onlar, kim istekliydi Pişman. Suyla vaftiz edildiler ve hayatlarından günahları sildiler. İsa'yı takip ettim.
Ama bunlar, asi ve inatçı olan ve babası şeytan olan, tövbe etmeye istekli değildik.
Onlar İsa Mesih'i reddetti; Söz ve günah içinde yaşamaya devam etti. İsa onların kötü işlerine tanıklık ettiği için İsa'dan nefret ediyorlardı.
Dünya senden nefret edemez (yaşlı adam) sen onun bir parçası olduğun için), ama benden nefret ediyor (Kutsal Ruh'la dolu yeni Adam) Çünkü onu reddediyorum ve yaptıklarının kötü olduğuna tanıklık ediyorum. (John 7:7)
Eğer gelip onlarla konuşmasaydım, onların günahı yoktu: ama artık günahlarını örtecek bir örtüleri yok. Benden nefret eden, babamdan da nefret eder. Eğer başka hiç kimsenin yapmadığı işleri onların arasında yapmasaydım, onların günahı yoktu: ama şimdi ikisi de hem beni hem de babamı gördüler ve nefret ettiler. (John 15:22-24)
Kelime ile yüzleşme, Tanrı'nın doğruluğunu ve kutsallığını kim temsil eder?, İnsanlardaki günahı ortaya çıkardı. Söz insanları günaha mahkum etti.
Kutsal Ruh'un düzeninde günahın mahkumiyeti
Üçüncü dağıtımda, yeni yaratımların doğuşunu ve Kutsal Ruh ile ilişkiyi görüyoruz. Şeytanın yok ettiği şey Cennet Bahçesi İsa Mesih tarafından restore edildi. İsa Kanun'u koydu ve insanın günah sorunuyla ilgilendi.
O'nun ölümü ve ölümden dirilişi ve Kutsal Ruh'un gelişi aracılığıyla, the yeni kreasyonlar doğduk.
Mesih'te yenilenme yoluyla, yaşlı adamın bedeni öldü ve ruhu, Kutsal Ruh'un gücüyle ölümden dirildi.. Yeni adam doğdu Su ve Ruh ve artık şeytanın oğlu değil, Tanrı'nın oğlu olmuştu.
İnsan, İsa Mesih'te Baba'yla barıştı ve O'nun Kutsal Ruhunu aldı. İnsan dünyaya değil Tanrı'nın Krallığına aitti.
Kutsal Ruh, İsa Mesih'e kim tanıklık ediyor; kelime, ve Tanrı'nın Krallığını kim temsil ediyor?, ve doğruluk ve yaşam yasası, yeni yaratılışın içinde yaşa. Tıpkı Tanrı'nın kehanet ettiği gibi:
O günlerden sonra, Rab dedi, Yasamı onların iç kısımlarına koyacağım, ve bunu onların kalplerine yaz; ve onların Tanrısı olacak, Ve onlar benim halkım olacak (Yeremya 31:33)
Kutsal Ruh'un kalıntısı ile, Tanrı'nın iradesi ve O'nun doğası yeni yaratılışın kalbinde yaşıyor.
Şeytanın eski doğası, bedende mevcut olan artık mevcut değildir ancak Mesih'te çarmıha gerilmiştir. Şimdi, Tanrı’nın kutsal doğası yeni yaratılışın içinde yaşıyor.
Yeni Yaratılış Ruh'un peşinde yürüdüğünde, Kendisini Söz'e ve Kutsal Ruh'a teslim edecek ve Tanrı'nın iradesine itaat edecektir.. Bu nedenle yeni yaratım yasayı oluşturmak (Romalılar 3:31)
Günahın Kutsal Ruh tarafından mahkum edilmesi
İsa Kutsal Ruh'a tanıklık etti ve Kutsal Ruh'un azarladığını söyledi (hükümlüler, çürükler, uyarıyor, ortaya çıkarır, azarlamalar) günah dünyası, ve doğruluktan ve yargıdan (John 16:8-10)
Kutsal Ruh, Tanrı'nın iradesini temsil eder ve insanın günahlarını mahkum eder. Tıpkı İsa'nın insanın günahlarını mahkum etmesi ve insanı tövbeye ve günahı ortadan kaldırmaya çağırması gibi. Ve tıpkı Tanrı'nın insanın günahlarını mahkum ettiği gibi, kanun uyarınca ve halkını tövbe ve günahı ortadan kaldırmak için.
Tanrı, isa, ve Kutsal Ruh Birdir, ve bu nedenle aynı doğaya ve aynı iradeye sahiptirler. Asla Birbirleriyle çelişmeyecekler!
Kutsal Ruh gerçeğin Ruhudur ve şeytanın tüm yalanlarını ortaya çıkarır. Bu nedenle karanlıkta olan her şey, O gün ışığına çıkacak.
İnsanları günahkar durumlarıyla karşı karşıya getirir ve onlara kötü işlerini insanın bakış açısı yerine Tanrı'nın bakış açısıyla açıklar..
Bu yüzden Kutsal Ruh'a ihtiyacımız var. Yalnızca O, kişiyi günah işlemeye mahkum edecek ve ona kirli günahkâr doğasını gösterecektir..
Günah olduğuna inanılmadan, kişi tövbe edemez ve hayatını ortaya koymak ve günahlarını bir kenara bırak. Çünkü kişi günahının farkında değildir.. Kişi, bedenini bırakıp ruhen yeniden doğmanın gerekliliğini görmez.. Bedenin işlerini kötü olarak görmeyecek ve bu nedenle bedenin bedensel işlerini asla ertelemeyecektir.. Kişi bunu ancak Allah'ın kendisine manevi durumunu göstermesi durumunda yapacaktır..
Günahın mahkumiyeti insanı tövbeye getirir
Allah kimsenin yok olmasını istemez. Bu yüzden, O'nun iyiliğinden dolayı, Yasasını verdi, Oğlu, ve O'nun Kutsal Ruhu. Böylece dünyanın günahları, karanlıkta gizlenmiş ve yaşlı adamın doğal gözleri için gizlenmiş olanlar, açığa çıkacak ve insanın tövbe etme fırsatı olacak, günahlarını ortadan kaldır, kurtarılmak, ve İsa Mesih'te yeni bir yaratık olun.
‘Yeryüzünün tuzu ol’
