Pavlus ölüler için vaftiz derken ne demek istedi??

İçinde 1 Korintliler 15:29, Pavlus ölüler için vaftiz hakkında konuştu. Pavlus ölüler için vaftiz derken ne demek istedi?, İncil'in hiçbir yerinde ölüler için vaftiz edilmeyle ilgili bir şey okumadığımız için? İnsanlar mezarlıkta mı vaftiz edildi?? Ölülerin vaftiz edildiği yer? Yoksa insanlar ölüler adına mı vaftiz ediliyordu?? Korint putperestlik, gizli gelenek ve ritüellerle doluydu. Fakat Pavlus bir pagan geleneğine mi değindi?, Korint'teki bedensel kilisede uygulanıyordu? Kilise dünyevi bir kilise olduğundan ve birçok şey yaptığından, ölüler için vaftiz Korint'teki kilise tarafından uygulanıyor olabilir., Tanrı'nın iradesine aykırı olan. Fakat, ölüler için vaftiz aynı zamanda başka bir anlama da gelebilir.

İsa Mesih'in müjdesi

Ölüler için vaftizi bağlamda okumak önemlidir. Bu nedenle, Pavlus'un ölüler için vaftizden söz ederken ne hakkında yazdığına bakmak önemlidir..

Moreover, Kardeş, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand; By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain.

For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures; And that He was buried, and that He rose again the third day according to the scriptures: And that He was seen of Cephas, then of the twelve: daha sonrasında, He was seen of above five hundred brethren at once; of whom the greater part remain unto this present, but some are fallen asleep. daha sonrasında, He was seen of James; then of all the apostles. And last of all He was seen of me also, as of one born out of due time.

For I am the least of the apostles, havari olarak anılmaya uygun değilim, çünkü Tanrı'nın kilisesine zulmettim. Ama Tanrı'nın lütfuyla ben buyum: ve O'nun bana bahşettiği lütuf boşuna değildi; ama ben hepsinden daha çok çalıştım: henüz ben değilim, ama benimle olan Tanrı'nın lütfu. Bu nedenle ister ben, ister onlar, bu yüzden vaaz veriyoruz, ve siz de inandınız. (1 Korintliler 15:1-11)

Pavlus müjde hakkında yazdı, Korint'teki azizlere vaaz ettiği şey, ve aldıkları ve orada durmaları gereken ve sayesinde kurtuldukları, eğer Pavlus'un onlara söylediklerini hafızalarında tutsalardı, inançları boşuna olmadığı sürece.

Pavlus'un vaaz ettiği müjde ölümdü, cenaze, ve İsa Mesih'in dirilişi ve O'nun ortaya çıkışı.

Ölülerin dirilişi olmazsa ne olur??

Şimdi Mesih vaaz edilirse, o ölümden yükseldi, Aramızda bazılarının ölülerin dirilişinin olmadığını nasıl söyle? Ama ölülerin dirilişi yoksa, O zaman Mesih yükselmedi: Ve eğer Mesih yükselmezse, O zaman vaazımız boşuna, Ve inancın da boşuna. Evet, Ve biz Tanrı'nın sahte tanıkları bulundu; Çünkü Tanrı'yı ​​Mesih'i yetiştirdiğini ifade ettik: Kimi diriltmedi, Eğer öyleyse, ölü yükselme değil. 

Çünkü ölü yükselme değilse, O zaman Mesih yetiştirilmedi: Ve eğer Mesih yetiştirilmezse, İnancın boşuna; Sen henüz günahlarındaysın. O zamanlar Mesih'te uyuyan onlar da ölür. Bu hayatta sadece Mesih'te umudumuz var, Biz en mutsuz tüm erkeklerden (1 Korintliler 15:12-19).

Ayette 12, Pavlus devam etti ve kiliseyle, İsa Mesih'in ölümden dirildiğini vaaz etmelerine rağmen karşı çıktı, aralarından bazıları şöyle dedi, ölülerin dirilişi yoktu.

Çünkü Mesih bir zamanlar doğruların, haksızların günahlarının cezasını çekmişti. 1 Peter 3:18

İsa Mesih tamamen İnsandı ve ilk Kişiydi, Ölümden kim dirildi. Bu nedenle eğer ölülerin dirilişi olmasaydı, Mesih ölümden dirilmezdi.

Ve eğer Mesih ölümden dirilmeseydi, o zaman müjde geçersiz olacak ve inançları boş ve sonuçsuz kalacaktı (Ayrıca okuyun: ‘İsa tamamen insan mıydı?' Ve 'İçeriği olmayan bir inanç’).

Ölülerin dirilişi olmasaydı ve Mesih ölümden dirilmeseydi, o zaman İsa Mesih'in sevindirici haberini vaaz eden herkes yalancı tanıklar, yani yalancılar olurdu, Tanrının yalanlarını vaaz eden, Tanrı'nın İsa Mesih'i ölümden dirilttiğini vaaz ettiklerinden beri, while God had not raised Jesus from the dead.

If the dead would not be raised and Jesus Christ was not raised from the dead, their faith would be vain and worthless and they would be still in their sins and those who had fallen asleep in Christ would have perished.

If they believed that their hope in Christ was only for this temporary life on earth, then they would be the most miserable and most to be pitied.

Kısacası, if there would not be a resurrection of the dead then:

  • Christ has not been risen from the dead and is still dead
  • Jesus has not taken the keys of hell and death
  • There is no remission of sin,
  • People can’t be made righteous and holy
  • Sinners remain sinners, because they are subject to death and remain a slave to sin,
  • Yeniden doğmak ve Tanrı'nın Krallığına girmek imkansız olurdu
  • Düşen adamın konumu düzeltilmedi
  • İnsan Tanrı ile barışamaz ve Tanrı'nın oğlu olamaz,
  • Kutsal Ruh'u almak ve Ruh'un peşinden yürümek mümkün değildir, 
  • Ölüler ölü kalır,
  • Onlar, Mesih'te uykuya dalanlar yok oldu
  • Hiç umut yok, çünkü insan bir kez öldüğünde, kişi ölü kalıyor

Peki ya ölülerin dirilişi varsa?

Ama şimdi Mesih ölümden yükseldi, ve uyuyanların ilk ürünleri olun. Çünkü o zamandan beri insan ölüm geldi, İnsan tarafından da ölünün dirilişi geldi. Adam'da olduğu gibi tüm ölür, Mesih'te öyle olsa bile, hepsi canlı hale getirilecek. Ama her insan kendi sırasına göre: İlk Meyveler İsa; daha sonra O'nun gelişinde Mesih'e ait olanlar. Sonra son geliyor, Krallığı ne zaman Tanrı'ya teslim edecek?, hatta baba; O, tüm yönetimi, tüm otoriteyi ve gücü ortadan kaldıracağı zaman. Çünkü O hüküm sürmeli, Bütün düşmanları ayakları altına serinceye kadar. 

Yok edilecek son düşman ölümdür. Çünkü her şeyi ayaklarının altına serdi. Ama her şeyin O'nun emrine verildiğini söylediğinde, O'nun istisna olduğu açıktır, her şeyi O'nun emrine veren. Ve her şey O'na boyun eğdiği zaman, o zaman Oğul'un Kendisi de her şeyi Kendisine bağımlı kılan O'na tabi olacaktır., Tanrı her şeyde olabilir.

Günahın ve ölümün günahla dünyaya tek bir adam tarafından girmesi gibi Romalılar 5:12-13

Yoksa ölüler için vaftiz edilenler ne yapacaklar?, eğer ölüler hiç dirilmezse? o zaman neden ölüler için vaftiz ediliyorlar?? 

Ve neden her saat tehlikedeyiz? Rabbimiz Mesih İsa'ya duyduğun sevinci dile getirerek protesto ediyorum, Her gün ölüyorum. Eğer Efes'te hayvanlarla insan gibi savaşmışsam, bana ne faydası var, eğer ölüler dirilmezse? yiyip içelim; çünkü yarın öleceğiz.

Aldanmayın: kötü iletişim görgü kurallarını bozar. Doğruluğa uyan, ve günah işleme; çünkü bazıları Tanrı bilgisine sahip değil: Bunu senin utanman için söylüyorum  (1 Korintliler 15:20-34) 

Sonra içeri 1 Korintliler 15:35-58, Pavlus ölülerin dirilişinden söz etmeye devam etti ve dirilişin bedeni hakkında konuştu. 

Yukarıdaki bölümde, Pavlus ölümün insan eliyle geldiği gerçeği hakkında yazdı, ama aynı zamanda ölülerin dirilişi de İnsan tarafından gerçekleşti. Adam'da olduğu gibi tüm ölür, böylece herkes Mesih'te yaşama kavuşacak. 

Bu zaten dünyadaki yaşam sırasında yenilenme yoluyla başlıyor. Because if a person is not born again in Christ, the person remains bound to the death and lives under the authority (güç) of death and shall remain spiritually dead and shall not be able to see nor enter the Tanrının Krallığı, but shall live in the kingdom of darkness, and remain part of the congregation of the dead (Ayrıca okuyun: ‘Sodom'un asması‘).

What is the meaning of the baptism?

İçinde el olmadan yapılan sünnetle de sünnet, Mesih'in sünnetiyle etin günahlarının bedenini ertelerken: Vaftizle onunla gömüldü, burada da Tanrı'nın işleyişine olan inancı yoluyla onunla yükseliyorsunuz, Onu ölümden yetiştiren. Peki sen, günahlarınızda ölü olmanız ve bedeninizin sünnetsizliği, O'nunla birlikte hızlandı mı?, tüm suçlarını affettim; Aleyhimize olan kararnamelerin el yazısını silmek, bu bize aykırıydı, ve onu yoldan çektim, onu çarmıhına çivilemek; Ve şımarık beylikler ve güçlere sahip olmak, Bunları açıkça sergiledi, bu konuda onlara karşı zafer kazanmak (Koloseliler 2:11-15).

Baptism is not only a purification of sin and is not a Christian ritual that must be done on a regular basis. Nor is the baptism meant to cast out demons and deliver people. The baptism is a choice of everyone, İsa Mesih'e inananlar, Tanrının oğlu, and is willing to lay down his or her own life in Christ and follow Him.

It’s impossible to be baptized on behalf of others, let alone on behalf of the dead; onlar, who have naturally died (Ayrıca okuyun: ‘Vaftiz nedir?’ ve ‘Is christening the same as adult baptism?‘)

Vaftiz ölümü temsil eder, cenaze, ve Mesih'te diriliş. Eğer vaftiz edilirseniz kendinizi ölümle özdeşleştirirsiniz, cenaze, ve İsa Mesih'in dirilişi; yaşlı adam (et) O'nda ölür ve gömülür, ve yeni adam (ruh) O'nda ölümden diriltilir. Yeni adam Mesih'le giyinmiş ve O'nunla birleşmiştir, O'nun Adıyla vaftiz yoluyla, ve artık ölümle birleşmiyor (Ah. Elçilerin İşleri 19:5, Romalılar 6:3-4, 1 Korintliler 1:13-17; 12:13, Galatyalılar 3:27).

Ölüm, cenaze töreni vediriliş İsa'da

Ama Tanrı, Kim merhamet bakımından zengindir, Bizi sevdiği büyük aşkı için, Günahlarda öldüğümüzde bile, Mesih ile birlikte bizi hızlandırdı, (Grace tarafından kurtarılıyor;) Ve bizi birlikte yetiştirdi, ve bizi Mesih İsa'daki göksel yerlerde birlikte oturttu: Gelecek çağlarda, Mesih İsa aracılığıyla bize karşı nezaketinde lütfunun aşan zenginliğini görebilir. Çünkü iman yoluyla lütufla kurtuldunuz; ve bu sizden değil: bu Tanrının armağanıdır: Eserlerden değil, kimse övünmesin diye. Çünkü biz O'nun eseriyiz, iyi işler yapmak üzere Mesih İsa'da yaratıldık, Tanrı'nın daha önce onların içinde yürümemizi emrettiği(Efesliler 2:4-10)

Vaftiz yoluyla Mesih'le birlikte ölülere gömüldünüz. Etin ölümü ve gömülmesi yoluyla, günah ve ölüm kanunundan kurtuldunuz, bedende hüküm süren ve çalışan. Etin öldüğünden beri, günah işleyerek öldün. Artık günahın ve ölümün kölesi değilsin.

Koloseliler 2:11-12 El kullanılmadan yapılan sünnet ile kimlerde sünnet oluyorsunuz?

İsa'nın ölü kalmaması nedeniyle, ama babanın yüceliği sayesinde, ölümden yetiştirildi, senin ruhun da ölümden dirildi ve yeni bir yaşamla yürüyeceksin.

Bu yüzden, günahın ve ölümün kanunu artık üzerinizde hüküm sürmüyor, günahın ve ölümün kanunu bedende hüküm sürdüğünden beri, ve bedeniniz Mesih'te öldü. Şimdi, Yaşam Ruhu'nun yasası içinizde hüküm sürüyor, ve Ruh'un kanunu tarafından yönlendiriliyorsunuz, Tanrı'nın iradesini temsil eden. 

Ruhun ölümden dirildiğine ve yeni insan olduğuna göre, Tanrı'nın bir oğlu, ve yeni bir doğaya kavuştum, Baba'nın iradesine itaat ederek yürüyecek ve doğru işler yapacaksınız 

Ama etin içinde değilsin, Ama ruh içinde, Eğer öyleyse, Tanrı'nın Ruhu senin içinde yaşıyor. Şimdi herhangi bir insanın Mesih'in ruhu yoksa, O onun hiçbiri. Ve eğer Mesih senin içinde ol, Beden günah yüzünden öldü; Ama ruh doğruluk yüzünden hayattır. Ama eğer İsa'yı ölülerden yükselten ruhu senin içinde yaşıyorsa, Mesih'i ölümden yükselten o da ölümlü bedenlerinizi senin içinde yaşayan ruhuyla hızlandıracaktır (Romalılar 8:9-11)

Ruhun ölümden dirilişi ve Tanrı'nın Ruhu'nun içinde ikamet etmesi aracılığıyla, artık ruhsal olarak ölü değilsin, ama sen Tanrı için dirildin.

Ve eğer İsa'yı ölümden dirilten Tanrı'nın Ruhu içinizde yaşıyorsa, O zaman ölümlü bedenlerinizi de Ruhu'yla diriltecektir., İçinizde yaşayan ve ölümü görmeyeceksiniz.

Her ne kadar fiziksel olarak ölsen de, ölümü görmeyeceksin ve ölüme girmeyeceksin, but the life (John 8:51)

If there is no resurrection of the dead, why are you being baptized for the dead

But… if it is not believed that there is a resurrection of the dead and therefore Christ is not raised from the dead, then Jesus Christ is still dead.

The whole gospel, which revolves around the death, cenaze, and resurrection of Christ and the redemption of fallen mankind and healing mankind, who from dead enters life through regeneration, would be one big lie, because Christ would not have been risen from the dead, but would still be dead.

If Christ was not raised from the dead, your sins have not been forgiven and you are still a sinner and you are still spiritually dead because of your subjection to the death and your sins and iniquities.

If there is no resurrection of the dead, Birisi neden kendisinin ölüler için vaftiz edilmesine izin verir??

Ruhen ölenler ruhen dirilmezlerse, neden vaftiz ediliyorlar?

Neden Mesih'te vaftiz ediliyorsunuz?, kim öldü ve ne için (manevi) ölü, eğer ölülerin dirilişi yoksa? Ölüler hiç dirilmeyecekse vaftiz olmanın ne yararı var?? Eğer öyleyse neden vaftiz edilesiniz ki?, ruhsal olarak ölü olanlar, O'nun ölümünde vaftiz edilecek ve O'nun ölümünde gömülü kalacak?

If there is no resurrection of the dead, Neden dünyadaki yaşamınız boyunca acı çekmek, dünya tarafından nefret edilmek ve zulme uğramak istiyorsunuz?? Neden acıya katlanmak istiyorsun?, eğer yeryüzündeki ömründen sonra yok olursan?

Pavlus ve diğerleri vaaz ettikleri şeyler yüzünden neden kendilerinin sürekli tehlike altında olmasına ve zulüm görmesine izin verdiler?, eğer doğru olmasaydı? Müjdeyi vaaz etmek ve müjde için hayatlarını vermek için neden bu kadar çaba harcadılar?, eğer ölülerin dirilişi olmasaydı (Dünyadaki yaşam sırasında ve sonrasında)?

Pavlus her gün öldü ve müjde yüzünden zulüm gördü, vaaz verdi, bu Tanrının gücüdür. Bir müjde, bu o kadar güçlüdür ki ölüleri Mesih'te diriltir, hem dünya hayatı sırasında hem de sonrasında.

Dünyanın tuzu ol’

Bunları da beğenebilirsin

    hata: Telif hakkı nedeniyle, it's not possible to print, indirmek, kopya, Bu içeriği dağıtın veya yayınlayın.