Ang orden ni Melchizedek ay ang pagkasaserdote na tinutukoy ni Pablo sa Mga Hebreo 5:6 nang sumulat siya tungkol sa mataas na pagkasaserdote ni Jesucristo. Ngunit sino si Melquisedec (Melchizedek) at ano ang pagkakasunud-sunod ni Melchizedek sa Bibliya? Si Melchizedek ay hari ng Salem. Gayunpaman, Si Melchizedek ay hindi lamang hari kundi siya rin ay isang saserdote ng Diyos na Kataas-taasan. Sa Lumang Tipan ng Bibliya, walang ibang pari, na hinirang bilang hari, at walang ibang hari, na hinirang din bilang pari. Si Melchizedek lang, na nabuhay bago ang Kautusan ni Moises at ang pagkasaserdoteng Levita, ay parehong hari at pari. Tingnan natin ang levitical priesthood, ang orden ni Melquisedec, ang Mataas na Saserdoteng si Jesu-Kristo at kung ano ang sinasagisag ng tinapay at alak.
Utos ni Aaron
Sapagkat ang bawat mataas na saserdote na kinuha mula sa mga tao ay inorden para sa mga tao sa mga bagay na nauukol sa Diyos, upang siya ay makapag-alay ng kapuwa mga kaloob at mga hain para sa mga kasalanan: Sino ang maaaring magkaroon ng habag sa mga mangmang, at sa kanila na naliligaw; sapagka't siya rin ay napapaligiran ng kahinaan. At dahil dito nararapat siya, para sa mga tao, gayon din sa kanyang sarili, upang mag-alay para sa mga kasalanan. At walang sinumang kumukuha ng karangalang ito sa kanyang sarili, ngunit siya na tinawag ng Diyos, gaya ni Aaron (Mga Hebreo 5:1-4)
Pinili ng Diyos ang tribo ni Levi (ang mga Levita) para sa priesthood. Ang mga anak ni Levi ay tatanggap ng katungkulan ng pagkasaserdote sa pamamagitan ng natural na kapanganakan. Sa pagdating ng Levitical priesthood ay dumating ang batas.
Aaron, ang Levita at kapatid ni Moises ay pinili ng Diyos at hinirang bilang unang mataas na saserdote ng Tipan ng Diyos. Ang mga anak ni Aaron ay hinirang bilang mga saserdote. Ang mataas na saserdote at mga saserdote ay pinahiran, na nangangahulugan na sila ay itinalaga sa katungkulan ng priesthood at pinabanal, na ang ibig sabihin ay ibinukod sila sa iba pang mga taong nakatuon sa Diyos. (Basahin din: ‘Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagpapahid').
Ang mataas na saserdote ay itinalaga upang mag-alay ng mga kaloob at mga hain para sa mga kasalanan.
Ang mga Levita ay itinalaga sa Tabernakulo ng Patotoo at sa lahat ng mga sisidlan at sa lahat ng bagay na nauukol dito.. Kinailangan nilang dalhin ang tabernakulo at ang lahat ng kagamitan nito at maglingkod doon at magkampo sa palibot ng tabernakulo (Numero 1:50).
Ano ang bahagi at mana ni Aaron at ng mga Levita?
Ang bahagi at mana ni Aaron, Ang Mataas na Pari, at ang mga Levita ay ang Panginoon. Ang lahat ng ikasampu sa Israel ay ibinigay sa mga Levita bilang pamana para sa kanilang paglilingkod na kanilang pinaglingkuran. Sa ganitong paraan inalagaan ng Diyos ang tribo ni Levi.
Ang Panginoon ay nagsalita kay Aaron, Wala kang mana sa kanilang lupain, ni hindi ka magkakaroon ng anumang bahagi sa kanila: Ako ang iyong bahagi at iyong mana sa gitna ng mga anak ni Israel. At, masdan, Ibinigay ko sa mga anak ni Levi ang lahat ng ikasangpung bahagi sa Israel bilang mana, para sa kanilang serbisyo na kanilang pinaglilingkuran, maging ang paglilingkod sa tabernakulo ng kapisanan (Numero 18:20-21)
Sa Levitical na pagkasaserdote, walang mataas na saserdote ayon sa utos ni Aaron, na hinirang (pinahiran) bilang mataas na saserdote at bilang hari.
Ang tribo at talaangkanan ng mga pari
Kung kaya't ang kasakdalan ay sa pamamagitan ng pagkasaserdoteng Levita, (sapagkat sa ilalim nito tinanggap ng mga tao ang batas,) ano pa ang kailangan doon na may ibang pari na bumangon ayon sa orden ni Melquisedec, at hindi tatawagin ayon sa utos ni Aaron? Para sa pagpapalit ng priesthood, kailangan ding baguhin ang batas. Sapagka't Siya kung kanino ang mga bagay na ito ay sinasalita ay nauukol sa ibang lipi, na kung saan ay walang sinumang naglingkod sa dambana Sapagka't maliwanag na ang ating Panginoon ay nagmula sa Juda; kung saan ang lipi ay walang sinabi si Moises tungkol sa pagkasaserdote. At ito ay higit na maliwanag: sapagka't ayon sa pagkakatulad ni Melquisedec ay may bumangon na ibang Saserdote, Sino ang ginawa, hindi ayon sa batas ng isang kautusang laman, ngunit pagkatapos ng kapangyarihan ng walang katapusang buhay. Sapagkat Siya ay nagpapatotoo, Ikaw ay saserdote magpakailanman ayon sa orden ni Melquisedec (Mga Hebreo 7:13-17)
Si Aaron ay kabilang sa tribo ni Levi, kung saan nalaman ang talaangkanan. Samakatuwid ang mga inapo, at ang simula at wakas ng mga iyon, na isinilang sa mga binhi ni Levi at tumanggap ng katungkulan ng pagkasaserdote, ay kilala.
Gayunpaman, natapos ang utos ni Aaron, nang si Hesukristo, ang Anak ng Diyos, dumating sa lupa.
Si Jesus ay hindi kabilang sa tribo ni Levi, kundi sa lipi ni Juda. Si Jesus ay hindi ipinanganak sa binhi ng tao kundi sa Binhi ng Diyos, walang simula ng buhay o katapusan ng buhay. Parang Melchizedek lang, na ang simula at wakas ay hindi alam (Oh. Mga Hebreo 7:2-3).
Sa pamamagitan ng gawaing pagtubos ni Jesucristo at ng Kanyang dugo, isang Bagong Tipan ang itinatag para sa bagong paglikha (bagong tao). Ang bagong nilikha ay ipinanganak na muli kay Kristo at nakipagkasundo sa Diyos at kabilang sa Kaharian ng Diyos.
Ano ang ibig sabihin na si Hesus ay ang Punong Pari ayon sa orden ni Melquisedec?
Si Jesus ay ang Mataas na Saserdote ayon sa pagkakasunud-sunod ni Melchizedek ay nangangahulugan na si Jesus ay Mataas na Saserdote at Hari ng Bagong Tipan.
Yamang tayo'y may dakilang Mataas na Saserdote, na ipinapasa sa langit, Hesus na Anak ng Diyos, panghawakan nating mahigpit ang ating propesyon. Sapagka't wala tayong Mataas na Saserdote na hindi mahihipo sa ating mga kahinaan; ngunit nasa lahat ng mga punto na tinutukso tulad ng tulad natin, Ngunit walang kasalanan (Mga Hebreo 4:14-15)
Gayon din naman si Kristo ay hindi niluwalhati ang Kanyang sarili upang maging isang Mataas na Saserdote; ngunit Siya na nagsabi sa Kanya, Ikaw ay Aking Anak, sa araw na ito ay ipinanganak kita. Gaya ng sinasabi Niya sa ibang lugar, Ikaw ay isang Saserdote magpakailanman ayon sa orden ni Melquisedec (Mga Hebreo 5:5-6)
Upang maging isang maawain at tapat na Punong Pari sa mga bagay na nauukol sa Diyos at gumawa ng pagkakasundo para sa mga kasalanan ng mga tao, Si Jesus ay kailangang maging katulad ng Kanyang mga kapatid.
Kinailangan ni Jesus na maging kabahagi ng laman at dugo.
Kung si Hesus ay hindi ginawang katulad ng Kanyang mga kapatid, at hindi sana naging kabahagi ng laman at dugo, Si Jesus ay hindi kailanman maaaring pumalit sa tao at maging isang Kapalit ng nahulog na tao.
Hindi magagawa ni Jesus ang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan at sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan, sirain ang diyablo, na may kapangyarihan sa kamatayan, at iligtas sila na sa pamamagitan ng takot sa kamatayan ay napasailalim sa pagkaalipin sa buong buhay nila. (Basahin din: Si Hesus ba ay ganap na Tao?)
Si Jesus ay naging kabahagi ng laman at dugo at tinukso sa lahat ng bagay, Katulad tayo. Gayunpaman, Si Jesus ay hindi nagkasala. Ngunit si Jesus ay maaaring makiramay sa iyong mga kahinaan at tulungan ka kapag lumapit ka sa Kanya sa oras ng pangangailangan. Kaya, na hindi ka sumusuko sa tukso ngunit labanan ang tukso at huwag magkasala, tulad ni Hesus. (Mga Hebreo 2:14-18; 4:15-16)
Ano ang sinisimbolo ng tinapay at alak?
At habang kumakain sila, Kumuha si Jesus ng tinapay, at pinagpala ito, at ipreno ito, at ibinigay ito sa mga alagad, at sinabi, Kunin, kumain; ito ang Aking katawan (na ibinigay para sa iyo). At kinuha Niya ang tasa, at nagpasalamat, at ibinigay ito sa kanila, kasabihan, Inumin niyo lahat yan; Sapagkat ito ang Aking dugo ng Bagong Tipan, na ibinubuhos para sa marami para sa kapatawaran ng mga kasalanan (Mateo 26:26-28), marka 14:22-24, Luke 22:17-20)
Gaya ng pag-aalay ni Melchizedek ng tinapay at alak kay Abraham (Genesis 14:18-20), Nag-alay si Jesus ng tinapay at alak sa Kanyang mga disipulo sa panahon ng Huling Hapunan.
Ang tinapay ay kumakatawan sa Kanyang katawan at ang alak ay kumakatawan sa Kanyang dugo. Sa pamamagitan ng pagkain ng tinapay at pag-inom ng alak, ikinonekta nila ang kanilang sarili kay Hesus at naging kabahagi ng Bagong Tipan sa Kanya.
Ang institusyon ng Komunyon ni Hesukristo, ang Punong Pari, ay bahagi ng bagong priesthood at ng Bagong Tipan, para sa mga naging bagong nilikha kay Jesu-Kristo at kabilang sa Kanyang Katawan; Ang kanyang simbahan.
Si Jesucristo ay naparito sa lupa at naging kabahagi ng laman at dugo. Kapag kinain mo ang tinapay at inumin ang alak ikaw ay nagiging kabahagi sa Kanya; Kanyang katawan at Kanyang dugo, at ang Kanyang mga pagdurusa, kamatayan, at muling pagkabuhay, at makiisa sa Kanya.
Bilang bagong likha, ikaw ay ginawa sa Kanyang larawan at nakaupo sa Kanya sa mga Lugar sa Langit.
Panginoong Hesukristo, ang Punong Pari, naganap ang trono
Na ang pagiging ningning ng kanyang kaluwalhatian, at ang ekspresyong imahe ng kanyang tao, at itinataguyod ang lahat ng mga bagay sa pamamagitan ng salita ng kanyang kapangyarihan, nang siya mismo ang naglinis ng ating mga kasalanan, umupo sa kanang kamay ng kamahalan nang mataas; Na ginawang mas mahusay kaysa sa mga anghel, bilang Siya ay nagkaroon sa pamamagitan ng pamana ng isang mas mahusay na pangalan kaysa sa kanila.Sapagka't kanino sa mga anghel sinabi Niya kailan man, Ikaw ay Aking Anak, sa araw na ito ay ipinanganak kita? At muli, Ako ay magiging isang Ama sa Kanya, at Siya ay magiging isang Anak sa Akin?
At muli, kapag dinadala Niya ang panganay sa mundo, sabi niya, At sambahin Siya ng lahat ng mga anghel ng Diyos At tungkol sa mga anghel ay sinabi Niya, Na gumagawa ng Kanyang mga anghel na espiritu, at ang Kanyang mga ministro ay ningas ng apoy.
Ngunit sa anak na sabi niya, Ang iyong trono, O Diyos, ay magpakailanman: Ang isang setro ng katuwiran ay ang katakut -takot na iyong kaharian. Mahal mo ang katuwiran, at kinasusuklaman ang kasamaan; Samakatuwid Diyos, Kahit na ang iyong Diyos, Pinahiran ka ng langis ng kagalakan sa itaas ng iyong mga kasama.
At, Ikaw, Panginoon, sa pasimula ay inilatag ang pundasyon ng lupa; at ang langit ay mga gawa ng Iyong mga kamay: Sila ay mamamatay; ngunit Ikaw ay nananatili; at silang lahat ay lulunda gaya ng damit; At gaya ng isang kasuotan ay iyong itiklop sila, at sila ay mababago: ngunit Ikaw ay pareho, at ang iyong mga taon ay hindi magkukulang.
Ngunit kanino sa mga anghel sinabi Niya anumang oras, Umupo sa Aking kanang kamay, hanggang sa gawin kong tuntungan ng iyong mga paa ang Iyong mga kaaway? Hindi ba silang lahat ay mga espiritu ng paglilingkod, ipinadala upang maglingkod para sa kanila na magiging tagapagmana ng kaligtasan? (Mga Hebreo 1:3-14)
Ngayon sa mga bagay na ating nasabi ito ang kabuuan: Mayroon tayong gayong High Priest, na nakaluklok sa kanan ng trono ng Kamahalan sa langit; Isang Ministro ng santuwaryo, at ng tunay na tabernakulo, na itinayo ng Panginoon, At hindi tao (Mga Hebreo 8:1-2)
Sa Bagong Tipan, na tinatakan ng dugo ni Jesucristo, isang bagong pagkasaserdote at isang bagong batas ang itinatag, ito ay ang batas ng Espiritu ng buhay, na para sa bagong tao, na hindi na makalaman kundi espirituwal.
Panginoong Hesukristo, ang Punong Pari, iniharap ang Kanyang katawan, na isinakripisyo para sa sangkatauhan, at ang Kanyang sariling dugo na ibinuhos, sa kanyang ama, nang Siya ay umakyat sa langit sa isang ulap at dumaan sa kalangitan at pumasok sa Banal ng mga Banal at naganap sa luklukan ng awa; ang trono ng grasya, sa kanang kamay ng Ama. (Basahin din: Ano ang Araw ng Pag -akyat?).
Si Jesucristo ay hari
Sapagka't sa amin ay ipinanganak ang isang bata, sa amin ang isang anak na lalaki ay ibinigay: at ang pamahalaan ay maaatang sa Kanyang balikat: at ang Kanyang pangalan ay tatawaging Kahanga-hanga, Tagapayo, Ang makapangyarihang Diyos, Ang walang hanggang ama, Ang Prinsipe ng Kapayapaan. Sa paglago ng Kanyang pamahalaan at kapayapaan ay walang katapusan, sa trono ni David, at sa Kanyang kaharian, para umorder ito, at upang itatag ito sa kahatulan at may katarungan mula ngayon hanggang sa magpakailanman. Gagawin ito ng sigasig ng Panginoon ng mga hukbo (Isaiah 9:6-7).
Masdan, ang isang Hari ay maghahari sa katuwiran, at ang mga prinsipe ay magpupuno sa kahatulan (Isaiah 32:1)
Si Jesucristo ay naganap sa trono ng biyaya at ang Ama ang nagbigay (pansamantala) ang pagkahari sa Kanyang Anak; Panginoong Hesukristo. Si Jesu-Kristo ay hindi lamang Mataas na Saserdote ng Bagong Tipan, ngunit si Jesus ay hinirang din na Hari ng Kaharian ng Langit (Oh. Luke 1:31-33, 1 Mga taga-Corinto 5:24, Mga Taga-Efeso 2:19-23, Mga taga-Colosas 1:13, Mga Hebreo 1:8)
At kaya si Jesu-Kristo ay naging Punong Pari at Hari ayon sa orden ni Melquisedec. Dahil si Melquisedec ay kapwa hari at saserdote rin ng Kataas-taasang Diyos.
Inialay ni Jesus ang Kanyang sarili bilang isang buhay na hain at naisagawa ang Kanyang gawain bilang Punong Saserdote at siya pa rin ang Mataas na Saserdote ng Bagong Tipan.
Ang dugo ni Kristo ay napakamakapangyarihan na gumagawa pa rin ito ng pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng mga iyon, na naniniwala kay Jesucristo at nagpasiyang ialay ang kanilang sariling buhay at sumunod kay Hesukristo at ipanganak na muli sa Kanya (mga Romano 8:34, Mga Hebreo 7: 21-28, Mga Hebreo 9:24-28).
Ang iyong trono, O Diyos, ay magpakailanman: Ang isang setro ng katuwiran ay ang katakut -takot na iyong kaharian (Mga Hebreo 1:8)
Si Hesukristo ang Mataas na Saserdote hanggang sa kawalang-hanggan at si Jesus ay Hari ng Kaharian ng Langit, kung saan ang katuwiran ay ang setro at kung saan may kapayapaan.
Si Jesus ay Hari ng katuwiran at Hari ng kapayapaan at si Jesus ay naghahari kasama ng mga iyon, na ipinanganak na muli sa Kanya at naging mga anak ng Diyos at kabilang sa Kanyang Katawan; Ang kanyang simbahan.
Ang bagong nilikha ay nabubuhay bilang pari at naghahari bilang hari kasama ni Kristo
Juan sa pitong simbahan na nasa Asia: Sumainyo nawa ang biyaya, at kapayapaan, mula sa Kanya na kung saan ay, at alin noon, at kung alin ang darating; at mula sa pitong Espiritu na nasa harap ng Kanyang trono; At mula kay Hesukristo, sino ang tapat na Saksi, at ang unang Anak ng mga patay, at ang prinsipe ng mga hari ng mundo. Sa Kanya na nagmahal sa atin, at hinugasan tayo mula sa ating mga kasalanan sa Kanyang sariling dugo, At ginawa tayong mga hari at mga saserdote sa Diyos at Kanyang Ama; sa Kanya nawa ang kaluwalhatian at paghahari magpakailanman. Amen (Pahayag 1:4-6)
At nang makuha Niya ang aklat, ang apat na hayop at dalawampu't apat na matatanda ay nagpatirapa sa harap ng Kordero, pagkakaroon ng bawat isa sa kanila ng alpa, at mga gintong bote na puno ng amoy, na siyang mga panalangin ng mga banal. At kumanta sila ng bagong kanta, kasabihan, Karapat-dapat kang kunin ang aklat, at upang buksan ang mga tatak nito: sapagka't Ikaw ay pinatay, at tinubos mo kami sa Diyos sa pamamagitan ng Iyong dugo mula sa bawat lahi, at dila, at mga tao, at bansa; At ginawa mo kaming mga hari at mga saserdote sa aming Dios: at tayo ay maghahari sa lupa (Pahayag 5:8-10).
Kung ikaw ay naging kabahagi sa Kanya at ipinanganak na muli kay Kristo at naging isang bagong nilikha, hindi ka na kabilang sa kaharian ng kadiliman (ang mundo) at hindi na mabubuhay ayon sa laman tulad ng sanlibutan. Ngunit kayo ay kabilang sa Kaharian ni Jesu-Kristo, sa pamamagitan ng kamatayan ng laman at muling pagkabuhay mula sa espiritu mula sa mga patay. Ikaw ay mamumuhay ayon sa Espiritu sa Kanyang kalooban bilang pari at ikaw ay maghahari kasama ni Hesukristo bilang hari.
Sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, Inilagay ng Diyos ang Kanyang batas sa isip at nakasulat sa puso ng bagong tao, upang Siya ay makilala ng lahat (Mga Hebreo 8:10-11; 10:15-17).
At kaya kung ikaw ay ipinanganak ng Diyos at pag-aari ng Diyos, kayo ay mabubuhay sa Bagong Tipan ayon sa orden ni Melchizedek. Mabubuhay ka kay Kristo bilang pari, banal (ihiwalay sa mundo at mabuhay sa Diyos) at matuwid ayon sa Kanyang kalooban, at maghahari kasama Niya bilang hari sa kaharian ng kadiliman.
Ibinigay ng Diyos ang lahat ng kapangyarihan kay Jesu-Kristo. At ang bagong tao ay binigyan ng lahat ng kapangyarihan at awtoridad kay Jesu-Kristo at sa pamamagitan ng Banal na Espiritu upang kumatawan, Pangangaral, at dalhin ang Kanyang Kaharian sa mga tao sa lupa at ilantad ang mga kasinungalingan ng diyablo at ibagsak ang mga gawa ng kaharian ng kadiliman, upang maraming kaluluwa ang maliligtas mula sa kapangyarihan ng diyablo at ng kanyang kaharian at madala sa Kaharian ng Kanyang mahal na Anak..
‘Maging asin ng lupa’
