Ano ang ibig sabihin ng pagbabago ng batas sa pagpapalit ng priesthood?

Sa Hebreo 7:12, nasusulat na ang pagpapalit ng pagkasaserdote ay nangangahulugan ng kinakailangang pagbabago ng batas. Ngunit ano ang ibig sabihin nitong pagbabago ng batas sa pagpapalit ng pagkasaserdote? Paano binago ang batas? Ginagawa ang batas, na ibinigay ng Diyos kay Moises, hindi na mag-apply? Inalis ba ni Hesus ang batas? O ang batas Mosaic ay kumakapit pa rin sa mga Kristiyano? Ano ang batas ng Kaharian ng Langit, kung saan si Jesucristo ay Hari at naghahari? Aling batas ang naaangkop sa Bagong Tipan at dapat sundin ng mga Kristiyano? 

Ang Levitical na pagkasaserdote at ang batas ni Moises sa Lumang Tipan

Sa Lumang Tipan ay hinirang ng Diyos sina Moses at Aäron mula sa tribo ni Levi, upang iligtas ang Kanyang mga tao mula sa pagkaalipin at paghahari ni Faraon at akayin sila sa lupang pangako. 

Inihayag ng Diyos ang Kanyang sarili sa pamamagitan ng nakikitang mga tanda at kababalaghan at hinawakan ang Kanyang mga tao sa kamay at iniligtas ang Kanyang mga tao at inakay sila sa lupang pangako..

mga Romano 7:12 Ang batas ay banal at ang utos ay banal at mabuti

Habang sila ay nasa ilang, Ipinaalam ng Diyos ang Kanyang kalikasan at ang Kanyang kalooban, sa pamamagitan ng pagbibigay ng Kanyang batas kay Moises. Sa pamamagitan ng batas, ang kalooban ng Diyos ay nahayag at samakatuwid ang kasalanan ay nahayag. Ang batas na ito ay kabilang sa tipan sa pagitan ng Diyos at ng Kanyang bayang Israel.

Itinalaga ng Diyos si Aaron bilang mataas na saserdote at ang kanyang mga anak na lalaki bilang mga saserdote at sa gayon ay itinatag ang pagkasaserdoteng Levita.

Sa Lumang Tipan, ang batas ni Moises ay inilapat at ang mga tao ay namuhay sa ilalim ng Levitical na pagkasaserdote at ang mga paghahandog ng hayop ay ginawa at ang dugo ng mga hayop ay ginawang pansamantalang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan at kasamaan ng mga tao(Basahin din: 'Ano ang sikreto ng batas?'at'Ano ang pagkakaiba ng paghahandog ng mga hayop sa paghahain ni Hesukristo?')

Bagama't pinili ng Diyos ang Kanyang bayan, Ang kanyang mga tao ay kabilang sa henerasyon ng nahulog na tao (matandang lalaki), na ang espiritu ay patay.

Ang mga tao ng Diyos ay makaluluwa at dahil sila ay makalakad lamang ayon sa laman, Binigyan sila ng Diyos ng mga utos, (sakripisyo at pagkain) mga batas, ritwal, Mga tuntunin, at mga kapistahan, na inilapat sa laman ng karnal na tao.

Samakatuwid ang batas ni Moises kasama ang lahat ng mga utos nito, mga batas, ritwal, Mga tuntunin, Mga Pista, atbp. ay para sa matanda, na hindi espirituwal at makalaman at makalakad lamang ayon sa laman, kung saan naghari ang kasalanan at kamatayan.

Ang batas ng kasalanan at kamatayan ay naghahari sa laman ng matandang tao

Dahil sa katotohanan, na ang makasalanang kalikasan ay naghahari sa laman, ang laman ay hindi umiibig sa Diyos, ngunit nagmamahal sa sarili. Ang laman ay mapagmataas, suwail, hindi tapat, walang pananampalataya, makasarili, nagseselos, sakim, at hindi mapagpatawad at gustong magsinungaling, magnakaw, manloko, mag-imbot, gumawa ng pangangalunya, pakikiapid, diborsyo, Mapoot, pumatay, atbp.

Kaya't iniutos ng Diyos sa batas ni Moises, 'Huwag kang...' (Basahin din: 'Bakit sinabi ng Diyos, hindi ka dapat… at bakit sinabi ni Jesus, ikaw ay…? at ‘Ang nagsisiwalat na katotohanan tungkol sa batas ng kasalanan at kamatayan')

Isang Bagong Tipan at isang pagbabago ng priesthood

Kung kaya't ang kasakdalan ay sa pamamagitan ng pagkasaserdoteng Levita, (sapagkat sa ilalim nito tinanggap ng mga tao ang batas,) ano pa ang kailangan doon na may ibang pari na bumangon ayon sa orden ni Melquisedec, at hindi tatawagin ayon sa utos ni Aaron? Para sa pagpapalit ng priesthood, kailangan ding baguhin ang batas. Sapagka't siya na pinag-uusapan ang mga bagay na ito ay nauukol sa ibang lipi, na kung saan ay walang sinumang nagbigay ng pagdalo sa dambana (Mga Hebreo 7:11-13)

Ang batas ni Moises ay bahagi ng Lumang Tipan, na para sa makalaman na mga tao ng Diyos. Ngunit ang makalaman na mga tao ng Diyos ay hindi makasunod sa batas ng Diyos. Ang mga tao ng Diyos ay mapagmataas, mapanghimagsik at itinaas ang kanilang sarili sa itaas ng batas ng Diyos at gumawa ng sarili nilang mga batas at gumawa ng idolatriya at namuhay tulad ng mga paganong bansa, at kaya ang mga tao ng Diyos ay gumawa ng espirituwal na pangangalunya at sinira ang tipan sa Diyos (Oh. Jeremiah 3:7-11; 11:10, Ezekiel 44:6-8, Hosea 8:1, Mga Hebreo 8:9).

Hindi mahal ng mga tao ang Diyos kaya hindi nila pinakinggan ang Kanyang tinig at hindi sinunod ang Kanyang mga utos.

John 18:37 Sa layuning ito ako ay isinilang at dahil dito ako ay naparito sa mundo Ang bawat isa na sa katotohanan ay nakikinig sa Aking tinig

Ngunit alam na ng Diyos ang lahat ng ito noon pa man. Alam ng Diyos na hindi mananatili ang Lumang Tipan, dahil sa kahinaan ng laman.

Kaya't ang Diyos ay nagpropesiya sa pasimula ng paglikha pagkatapos ng pagbagsak ng tao tungkol sa pagdating ng Binhi na dudurog sa ulo ng diyablo (Basahin din: 'Ano ang ibig sabihin ng pinuno ng diyablo na nabugbog dahil ang sakong ni Jesus ay nabugbog?' at 'Naghihintay, para sa pangako ng Mesiyas')

At ang pangakong ito ng Diyos ay natupad, nang si Hesukristo, ang Anak ng Diyos at ang buhay na Salita, naparito sa lupa upang pagalingin ang nasira at ibalik ang ugnayan sa pagitan ng tao at ng Diyos at ang posisyon ng tao sa lupa sa pamamagitan ng Kanyang perpektong gawain sa pagtubos. (Basahin din: ‘Ano ang tunay na kahulugan ng krus?', ‘Anong uri ng kapayapaan ang dinala ni Jesus sa lupa?‘ At ‘Ibinalik ni Jesus ang posisyon ng nahulog na tao')

Si Jesus ay hindi kabilang sa tribo ni Levi at hindi ipinanganak sa binhi ni Levi, ngunit si Jesus ay kabilang sa tribo ni Juda at ipinanganak ng Binhi ng Diyos (Basahin din: Si Hesus ba ay ganap na Tao?)

Pagkatapos ng pagpapako sa krus at muling pagkabuhay mula sa mga patay, Nanatili si Jesus sa lupa ng apatnapung araw, pagtuturo sa Kanyang mga disipulo. Pagkaraan ng apatnapung araw, si Hesus ay inagaw sa ulap at umakyat sa langit at naganap sa kanang kamay ng Ama sa trono ng awa (upuan ng awa) sa Banal ng mga Banal at naging parehong mataas na saserdote at Hari ayon sa orden ni Melquisedec (Basahin din: 'Ano ang pagkakasunud-sunod ni Melquisedec?).

Ang pagpapalit ng pagkasaserdote ay nangangahulugan ng pagbabago ng batas

Sa pamamagitan ni Jesucristo, isang Bagong Tipan ang itinatag, na tinatakan ng Kanyang sariling dugo. Ang pagbabago ng tipan at ang pagpapalit ng pagkasaserdote ay nangangahulugan din ng pagbabago ng batas.

Pagtutuli sa Bagong Tipan

Ang Levitikal na pagkasaserdote at ang kautusang Mosaic ay bahagi ng tipan sa pagitan ng Diyos at ng Kanyang karnal na bayang Israel at bilang tanda ng pagtutuli sa laman..

lahat, na kabilang sa sambahayan ni Israel at tinuli sa laman ay nabuhay sa ilalim ng pagkasaserdoteng Levita at kinailangang sundin ang batas ni Moises kasama ang lahat ng mga utos nito, Mga tuntunin, (sakripisyo at pagkain) mga batas, mga ritwal at kapistahan.

Ang Levitical na pagkasaserdote at ang batas ni Moises ay para sa matandang lalaki, na makalaman at kung saan naghahari ang makasalanang kalikasan, at hindi para sa bagong tao, na naging bagong nilalang kay Kristo at kung saan naghahari ang kalikasan ng Diyos.

Sa Lumang Tipan, ipinaalam ng Diyos ang Kanyang kalooban sa Kanyang karnal na bayang Israel sa pamamagitan ng pagbibigay ng batas at sa Bagong Tipan ay ipinaalam ng Diyos ang Kanyang kalooban sa Kanyang mga tao sa pamamagitan ng pagbibigay ng Kanyang Banal na Espiritu., kung saan ang Kanyang mga batas ay nakasulat sa isip at puso ng bagong tao (Basahin din: 'Anong nangyari 50 araw pagkatapos ng Paskuwa?)

Sa pamamagitan ng pagbabagong-buhay kay Kristo, namatay ang matanda

Ang pagkakaroon samakatuwid, mga kapatid, katapangan na pumasok sa pinakabanal sa pamamagitan ng dugo ni Hesus, Sa isang bago at buhay na paraan, na Kanyang itinalaga para sa atin, sa pamamagitan ng tabing, ibig sabihin, kanyang laman; At pagkakaroon ng isang Mataas na Saserdote sa bahay ng Diyos; Lumapit tayo nang may tunay na puso na may buong katiyakan ng pananampalataya, na ang ating mga puso ay nawiwisik mula sa isang masamang budhi, at hinugasan ng purong tubig ang aming mga katawan (Mga Hebreo 10:19-23)

Sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo, pagsisisi, at pagbabagong-buhay kay Kristo, kinikilala ng tao ang kanyang sarili sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesukristo, kung saan ang matanda (laman) namatay at ang bagong tao (espiritu) ay nabuhay mula sa mga patay.

Ang matanda ay nagbuwis ng kanyang buhay sa simbolikong paraan sa pamamagitan ng bautismo sa tubig. Sa binyag, namatay ang matanda, at samakatuwid ay ang batas ng kasalanan at kamatayan, na naghahari sa laman ng matanda ay namatay. Sapagka't sa pamamagitan ng kamatayan ng laman ang tao ay pinalaya mula sa kautusan, na naghahari sa laman (Basahin din: ‘Ano ang binyag?)   

Sa pamamagitan ng kamatayan ng laman, ang batas ng kasalanan ay inalis at ang kasalanan at kamatayan ay hindi na naghahari sa buhay ng tao, na naging isang bagong nilikha kay Cristo.

Ngunit bagaman ang batas ng kasalanan at kamatayan ay hindi na naghahari sa pamamagitan ng kamatayan ng laman, ang kalooban ng Diyos at ang kalikasan ng Diyos ay nananatiling hindi nagbabago.

Nangangahulugan ito na ang mga kautusang moral (mga batas) na kumakatawan sa kalikasan at kalooban ng Diyos na nalalapat pa rin sa Kanyang Kaharian at sa Bagong Tipan.

Sa pamamagitan ng pagbabagong-buhay kay Kristo, ang bagong tao ay ibinangon mula sa mga patay

Masdan, dumarating ang mga araw, sabi ng Panginoon, kapag ako ay gagawa ng isang bagong tipan sa sambahayan ni Israel at sa sambahayan ni Juda, hindi gaya ng tipan na ginawa ko sa kanilang mga magulang noong araw na hinawakan ko sila sa kamay upang ilabas sila sa lupain ng Egipto., Aking tipan na kanilang sinira, kahit na asawa nila ako, sabi ng Panginoon. Sapagkat ito ang tipan na gagawin ko sa bahay ng Israel pagkatapos ng mga araw na iyon, sabi ng Panginoon: Ilalagay Ko ang Aking batas sa loob nila, at isusulat ko ito sa kanilang mga puso. At ako ang magiging Diyos nila, at sila ay magiging Aking bayan. At hindi na magtuturo ang bawa't isa sa kaniyang kapuwa at bawa't isa sa kaniyang kapatid, kasabihan, ‘Kilalanin ang Panginoon,’ sapagkat makikilala nila akong lahat, mula sa pinakamaliit sa kanila hanggang sa pinakadakila, sabi ng Panginoon. Sapagkat patatawarin ko ang kanilang kasamaan, at hindi ko na aalalahanin pa ang kanilang kasalanan.” (Jeremiah 31:31-34)

Sapagkat ito ang tipan na gagawin ko sa bahay ng Israel pagkatapos ng mga araw na iyon, sabi ng Panginoon; Ilalagay ko ang aking mga batas sa kanilang isip, at isulat ang mga ito sa kanilang mga puso: At ako ay sa kanila ng isang Diyos, at sila ay magiging sa akin ng isang tao: At hindi nila tuturuan ang bawat tao sa kanyang kapwa, At bawat lalaki na kapatid niya, kasabihan, Kilalanin ang Panginoon: sapagka't ang lahat ay makikilala sa akin, mula sa pinakamaliit hanggang sa pinakadakila. Sapagkat ako ay maawain sa kanilang kawalang -katarungan, at ang kanilang mga kasalanan at ang kanilang mga kasamaan ay hindi ko na aalalahanin pa. Sa sinabi Niya, Isang bagong tipan, Ginawa niyang luma ang una. Ngayon ang nabubulok at tumatanda ay handang maglaho (Mga Hebreo 8:10-13)

At ang bawat pari ay nakatayo araw -araw na paglilingkod at nag -aalok ng madalas na parehong mga sakripisyo, na hindi maaaring mag -alis ng mga kasalanan: Pero itong lalaking ito, pagkatapos niyang maghandog ng isang hain para sa mga kasalanan magpakailanman, Naupo sa kanang kamay ng Diyos; Mula ngayon ay umaasa hanggang sa ang kanyang mga kaaway ay gawin niyang tuntungan. Sapagka't sa pamamagitan ng isang handog ay kaniyang ginawang sakdal magpakailan man ang mga pinapaging banal. Kung saan ang Espiritu Santo ay saksi rin sa atin: dahil pagkatapos noon ay sinabi niya noon, Ito ang tipan na gagawin ko sa kanila pagkatapos ng mga araw na iyon, sabi ng Panginoon, Ilalagay ko ang aking mga batas sa kanilang mga puso, at sa kanilang isipan ay isusulat ko sila; At ang kanilang mga kasalanan at kasamaan ay hindi ko na aalalahanin pa. Ngayon kung saan ang kapatawaran ng mga ito ay, wala nang handog para sa kasalanan (Mga Hebreo 10:11-18)

Sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ng Espiritu mula sa mga patay at ang indweling ng Banal na Espiritu, Nakatanggap ka ng kalikasan ng Diyos, at ang Kanyang kalooban ay nakasulat sa iyong isip at puso. Patay ka noon, ngunit dahil sa muling pagkabuhay kay Kristo mula sa mga patay, ikaw ay nabuhay mula sa mga patay at pumasok sa buhay kay Kristo. Ngayon isang bagong batas ang naghahari sa iyong buhay, ito ay ang batas ng Espiritu kay Cristo Jesus na siyang batas ng buhay.

Ngunit ang nag-iingat ng Kanyang Salita sa kanya ay ang pag-ibig ng Diyos na ganap 1 John 2:5

Ang batas ng Espiritu kay Cristo Jesus ay hindi na nag-uutos, “hindi ka dapat…”, sapagkat ang laman kasama ang lahat ng makasalanang pita at pagnanasa nito ay hindi na naghahari sa inyo sapagkat ang laman ay patay at hindi na nabubuhay..

Ngunit sinasabi ng kautusan ng Espiritu kay Kristo, “gagawin mo…”, dahil ang espiritu na namatay, ay naging buhay sa iyo at naghahari sa iyo.

Ang bagong tao ay may kalikasan ng Diyos at nagmamahal sa Diyos nang buong puso, kaluluwa, isip, at lakas at nagmamahal sa kanyang kapwa gaya ng kanyang sarili. Samakatuwid ang bagong tao ay nagpapasakop sa Diyos at nagsasalita ng katotohanan at masunurin, tapat, tapat, nagpapasalamat, nasiyahan, pasyente, walang pag-iimbot, mapagpatawad, at lumalakad sa pag-ibig (ang matuwid na pag-ibig ng Diyos). 

Sa pamamagitan ng pagsunod sa Espiritu sa pagpapasakop kay Jesucristo; ang Salita sa kalooban ng Diyos ay tutuparin ng bagong tao ang batas, tulad ni Hesus, Sino ang hindi naparito upang pawalang-bisa ang kautusan kundi upang tuparin ang kautusan (Mateo 5:17, mga Romano 3:31).

Ang batas ng Diyos, na kumakatawan sa Kanyang kalooban at naghari mula sa simula sa Kaharian ng Langit, ay laging maghahari sa Kaharian ng Langit.

Ang pagkahulog, ang tipan, ang pagdating ng batas ni Moises, at ang pagdating ni Jesucristo at ang Kanyang gawaing pagtubos ay hindi nagbago ng anuman tungkol doon. Ang tanging bagay na nagbago ay ang paglikha ng Diyos at ang katayuan at posisyon ng tao (Basahin din: ‘Maaari mo bang gamitin ang isang sirang mundo bilang isang dahilan?).

Ang kalooban ng Diyos at ng Kanyang kalikasan ay hindi kailanman magbabago at samakatuwid ang Kanyang mga utos, na parehong mga utos ni Jesus, hindi magbabago. Ang Salita ng Diyos ay nananatili magpakailanman (Oh. Mga Awit 119:89, Isaiah 40:6 (Basahin din: ‘Ang mga utos ng Diyos at ang mga utos ni Hesus')

Ang batas ng Espiritu ng buhay ay naghahari sa bagong tao

Ngayon ang Diyos ng Kapayapaan, Nagdala ulit iyon mula sa patay na ating Panginoong Jesus, ang dakilang Pastol ng mga tupa, sa pamamagitan ng dugo ng walang hanggang tipan, Gawin kang perpekto sa bawat mabuting gawain upang gawin ang Kanyang kalooban, gumagawa sa inyo ng nakalulugod sa Kanyang paningin, Sa pamamagitan ni Jesucristo; sa Kanya ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen (Mga Hebreo 13:20-21)

Ngayon nga'y wala nang hatol sa kanila na na kay Cristo Jesus, na hindi lumalakad ayon sa laman, ngunit pagkatapos ng Espiritu. Sapagka't ang kautusan ng Espiritu ng buhay kay Cristo Jesus ay pinalaya ako sa kautusan ng kasalanan at kamatayan. Para sa hindi kayang gawin ng batas, na ito ay mahina sa pamamagitan ng laman, Ipinapadala ng Diyos ang Kanyang sariling Anak sa pagkakahawig ng makasalanang laman, at para sa kasalanan, hinatulan ang kasalanan sa laman: Upang ang katuwiran ng kautusan ay matupad sa atin, na hindi lumalakad ayon sa laman, ngunit pagkatapos ng Espiritu. Para sa kanila na pagkatapos ng laman ay isipin ang mga bagay ng laman; Ngunit ang mga ito ay pagkatapos ng Espiritu ang mga bagay ng Espiritu. Sapagkat ang pag-iisip ayon sa laman ay kamatayan; ngunit ang pag-iisip sa espirituwal ay buhay at kapayapaan (mga Romano 8:1-6)

Ang bagong tao ay pinalaya na kay Kristo at hindi na nabubuhay sa pagkaalipin sa kasalanan at kamatayan, ngunit binuhay mula sa mga patay at iniligtas mula sa kapangyarihan ng kadiliman sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos at nabubuhay sa pagkaalipin kay Jesu-Cristo; ang Buhay sa liwanag.

Kaya't ang bagong tao ay hindi na susunod sa diyablo at kamatayan at gagawa ng mga gawa ng laman at magbubunga ng kamatayan., na kasalanan. Kung ang isang tao ay patuloy na namumunga ng mga bunga ng kamatayan, na kasalanan, pagkatapos ito ay nangangahulugan na ang kamatayan ay naghahari pa rin sa buhay ng tao at ang tao ay nabubuhay pa rin bilang ang lumang nilikha. Dahil ang bagong tao ay magpapasakop kay Hesukristo at susunod kay Hesukristo, ang salita, at ang Buhay, at bunga ng espiritu.

Ang bagong tao ay hindi na nabubuhay bilang ang lumang nilikha ayon sa laman sa Lumang Tipan sa ilalim ng Levitical na pagkasaserdote, kung saan naghahari ang batas ni Moses at kailangang sundin ng tao ang lahat ng batas sa paghahain, mga batas sa pagkain, ritwal, Mga Pista, atbp., na para sa matanda. Ngunit ang bagong tao ay nabubuhay sa Bagong Tipan sa ilalim ng Messianic Priesthood, kung saan ang batas ng Espiritu ni kay Cristo Jesus ay naghahari at ang bagong tao ay nabubuhay bilang pari at naghahari bilang hari at samakatuwid ay lumalakad na banal sa awtoridad ni Haring Hesus at sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu sa kalooban ng Diyos sa lupa. 

'Maging asin ng lupa'

Baka Magustuhan Mo rin

    pagkakamali: Dahil sa copyright, it's not possible to print, I -download, Kopyahin, Ipamahagi o mai -publish ang nilalamang ito.