แล้วพระคุณและผลงานล่ะ?

แล้วพระคุณและผลงานล่ะ? คุณรอดโดยพระคุณหรือคุณรอดโดยการกระทำ? คุณดำเนินชีวิตภายใต้พระคุณหรืออยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติ? มันเป็นความสง่างามทั้งหมดและเป็นงานที่ไม่เกี่ยวข้องอีกต่อไปหรืองานมีความสำคัญ? พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับพระคุณและการประพฤติ?

กฎหมายมีที่มาจากไหน?

กฎของพระเจ้าสมบูรณ์แบบ, การแปลงจิตวิญญาณ: คำพยานขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้นแน่นอน, ทำให้ฉลาดเป็นคนเรียบง่าย. กฎเกณฑ์ของพระเจ้านั้นถูกต้อง, ชื่นชมยินดีในหัวใจ: พระบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้นบริสุทธิ์, ทำให้ดวงตาสว่างไสว (สดุดี 19:7-8)

สิ่งสำคัญคือต้องดูว่ากฎหมายมีต้นกำเนิดมาจากที่ใดและมีวัตถุประสงค์เพื่อใคร. กฎมีต้นกำเนิดจากธรรมชาติของพระเจ้าและพระประสงค์ของพระองค์. โดยมอบธรรมบัญญัติแก่โมเสส, พระเจ้าทรงเปิดเผยพระลักษณะและน้ำพระทัยของพระองค์แก่อิสราเอลประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์. ดังนั้น, ส่วนคุณธรรมของกฎหมาย, บาปจึงถูกเปิดเผยโดยทางนั้น, แสดงถึงน้ำพระทัยของพระเจ้า.

คนของพระเจ้ามีชีวิตอยู่เพื่อ 430 หลายปีในอียิปต์นอกรีตและคุ้นเคยกับวัฒนธรรมและศาสนาของอียิปต์ (อพยพ 12:40).

หลังจากที่พระเจ้าทรงไถ่ประชากรของพระองค์จากอำนาจของฟาโรห์และจากการเป็นทาสในอียิปต์และนำประชากรของพระองค์ไปสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา, คนของพระเจ้าต้องได้รับการชำระให้สะอาดและได้รับการฟื้นฟูในจิตใจของพวกเขา, เพื่อจะได้ไม่คิดเหมือนคนต่างชาติ, ผู้ไม่ยอมรับและปรนนิบัติพระเจ้า แต่ยอมรับและปรนนิบัติพระอื่น, แต่พวกเขาจะดำเนินชีวิตเหมือนลูกของพระเจ้าและยอมรับว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าและผู้สร้างสวรรค์และโลกและทุกสิ่งที่มีอยู่ภายในและจะรับใช้พระองค์และดำเนินชีวิตด้วยการเชื่อฟังในพระประสงค์ของพระองค์.

ประชากรของพระเจ้าจะได้ครอบครองที่ดิน, ที่ซึ่งคนต่างชาติอาศัยอยู่. พระเจ้าไม่ต้องการให้คนของพระองค์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับวัฒนธรรมของคนต่างชาติ, ศาสนา, การบูชารูปเคารพ, พิธีกรรม, และประเพณี, แต่จะแยกตนเองออกจากประชาชาติอื่นๆ ของคนต่างชาติ และรักษาพระบัญญัติและกฎเกณฑ์ของพระผู้เป็นเจ้าและดำเนินชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์.

พระเจ้าทรงทำให้น้ำพระทัยของพระองค์เป็นที่รู้จักโดยการให้พระบัญญัติของพระองค์, โดยที่คนของพระเจ้าสามารถปรับเปลี่ยนวิธีคิดใหม่ได้, เพื่อให้จิตใจของพวกเขาเป็นไปตามน้ำพระทัยของพระเจ้า และพวกเขาจะรู้พระดำริของพระองค์และดำเนินในทางของพระองค์ (อ่านด้วย: ‘ความคิดของพระเจ้าเป็นความคิดของเราหรือไม่?‘ และ ‘เป็นวิธีของพระเจ้าในแบบของคุณ?-).

ดังนั้นประชากรของพระเจ้าจึงได้รับความรอดโดยพระคุณและจะรอดโดยการรักษาพระบัญญัติ, ซึ่งแสดงถึงพระประสงค์ของพระเจ้า.

กฎหมายมีไว้เพื่อใคร?

กฎหมาย, ซึ่งพระเจ้าประทานและกำเนิดมาจากธรรมชาติและน้ำพระทัยของพระองค์, มีไว้สำหรับอิสราเอลประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์, ผู้เกิดจากเชื้อสายของยาโคบ (อิสราเอล).

อิสราเอลเป็นประชากรฝ่ายเนื้อหนัง, ใครเป็นเจ้าของ, เช่นเดียวกับประชาชาติอื่นๆ, สู่รุ่นมนุษย์ที่ตกสู่บาป; ชายชรา, ผู้มีจิตวิญญาณและสามารถมีชีวิตอยู่ตามเนื้อหนังเท่านั้น.

ดังนั้น, กฎเกี่ยวข้องกับมนุษย์ที่ตกสู่บาป, ผู้ถูกวางอยู่ใต้มารและเหล่าทูตสวรรค์ของเขา และอาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของมาร, บาป, และความตาย, เพราะฤดูใบไม้ร่วง (การไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและการเชื่อฟังคำของมาร).

พระบัญญัติทั้งหมด, ศีล, งานเลี้ยง, พิธีกรรม, กฎหมายอาหาร, และกฎการบูชายัญมีไว้สำหรับมนุษย์ฝ่ายเนื้อหนัง, ซึ่งติดอยู่ในเนื้อหนังและวิญญาณก็ตายแล้วต้องถูกเก็บรักษาไว้, เพื่อว่าโดยการเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและโดยการรักษาพระบัญญัติและข้อบังคับของพระองค์ พระเจ้าก็จะได้มีความสัมพันธ์กับชนชาติฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์.

อย่างไรก็ตาม, การกำเนิดตามธรรมชาติของประชากรของพระเจ้าไม่ได้ทำให้พวกเขาได้รับสถานะพิเศษในเรื่องนั้น (นิรันดร์) ความรอดและไม่ได้ยกโทษให้พวกเขาหากพวกเขาตัดสินใจไปตามทางของตนเองและละเมิดธรรมบัญญัติและไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า, ซึ่งเขียนไว้ในกฎของพระเจ้าและแสดงถึงพระประสงค์ของพระองค์ (อ่านด้วย: ‘ความลับของกฎหมาย-).

การละเมิดกฎหมายและการลงโทษ

หลายคน, ซึ่งเป็นประชากรของพระเจ้าโดยกำเนิดตามธรรมชาติถูกลงโทษและตัดสินประหารชีวิตเพราะละเมิดธรรมบัญญัติ; การไม่เชื่อฟังพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์.

พระเจ้าทรงรู้จักชายชราและความอ่อนแอของเนื้อหนัง และเนื่องจากมนุษย์ไม่ใช่ฝ่ายวิญญาณแต่ดำเนินชีวิตภายใต้อำนาจของบาปและความตาย, พระเจ้าต้องจัดการตามสภาพของมนุษย์ที่ตกสู่บาปและดำเนินการลงโทษเพื่อป้องกันไม่ให้คนฝ่ายเนื้อหนังที่เหลือของพระเจ้าได้รับผลกระทบและ/หรืออิทธิพลจากความชั่วร้าย; บาป (การไม่เชื่อฟังพระเจ้า) และกระทำความชั่วเช่นเดียวกัน.

โดยพระคุณของพระเจ้า, ผ่านการกำเนิดตามธรรมชาติ, คนของพระเจ้าได้รับความรอดและเป็นของพระองค์ และเพราะความกลัวและความรักต่อพระเจ้า, ซึ่งแสดงออกโดยการรักษากฎหมาย, ประชากรของพระเจ้ารอดและอาศัยอยู่บนภูเขาแห่งพระพร.

ไม่มีเนื้อหนังใดที่สามารถพิสูจน์ได้โดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติ

บัดนี้เรารู้แล้วว่าสิ่งใดก็ตามที่กฎหมายกล่าวไว้, มันกล่าวแก่ผู้ที่อยู่ใต้ธรรมบัญญัติ: เพื่อทุกปากจะได้ถูกระงับ, และคนทั้งโลกอาจมีความผิดต่อพระพักตร์พระเจ้า. ฉะนั้นโดยการกระทำของธรรมบัญญัติจึงไม่มีเนื้อหนังคนใดที่จะเป็นคนชอบธรรมในสายพระเนตรของเขา: เพราะโดยธรรมบัญญัติทำให้ทราบเรื่องบาปได้. แต่บัดนี้ความชอบธรรมของพระเจ้าก็ปรากฏให้เห็นโดยปราศจากธรรมบัญญัติแล้ว, โดยมีธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะเป็นพยาน; แม้กระทั่งความชอบธรรมของพระเจ้าซึ่งเกิดขึ้นโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ต่อคนทั้งปวงและต่อทุกคนที่เชื่อ: เพราะไม่มีความแตกต่างกัน: เพราะว่าทุกคนได้ทำบาป, และเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า; ได้รับความชอบธรรมอย่างเสรีโดยพระคุณของพระองค์ผ่านการไถ่บาปในพระเยซูคริสต์: ผู้ที่พระผู้เป็นเจ้าทรงกำหนดให้เป็นการบูชาโดยอาศัยศรัทธาในพระโลหิตของพระองค์, เพื่อประกาศความชอบธรรมของพระองค์เพื่อการปลดบาปที่ล่วงไปแล้ว, โดยความอดกลั้นของพระเจ้า; เพื่อประกาศ, ฉันพูด, ในเวลานี้ความชอบธรรมของพระองค์: เพื่อพระองค์จะทรงยุติธรรม, และเป็นผู้ชอบธรรมแก่ผู้ที่เชื่อในพระเยซู (ชาวโรมัน 3:19-26)

พวกเราที่เป็นชาวยิวโดยธรรมชาติ, และไม่ใช่คนบาปของคนต่างชาติ, การรู้ว่ามนุษย์ไม่สมควรที่จะประพฤติตามธรรมบัญญัติ, แต่โดยความเชื่อของพระเยซูคริสต์, แม้แต่เราก็เชื่อในพระเยซูคริสต์ด้วย, เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อของพระคริสต์, และไม่ใช่โดยการกระทำของธรรมบัญญัติ: เพราะโดยการกระทำของพระราชบัญญัติจะไม่มีใครเป็นคนชอบธรรมได้. แต่ถ้า, ในขณะที่เราพยายามจะเป็นคนชอบธรรมโดยพระคริสต์, เราก็พบว่าเป็นคนบาปเช่นกัน, พระคริสต์จึงเป็นผู้รับใช้บาป? พระเจ้าห้าม. เพราะว่าถ้าฉันสร้างสิ่งที่ฉันทำลายไปแล้วขึ้นมาใหม่, ฉันทำตัวเป็นคนละเมิด. เพราะโดยธรรมบัญญัติข้าพเจ้าได้ตายต่อธรรมบัญญัติแล้ว, เพื่อข้าพเจ้าจะได้มีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้า. ฉันถูกตรึงไว้กับพระคริสต์: อย่างไรก็ตามฉันยังมีชีวิตอยู่; แต่ไม่ใช่ฉัน, แต่พระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในข้าพเจ้า: และชีวิตซึ่งข้าพเจ้าดำเนินอยู่ในเนื้อหนังบัดนี้ ข้าพเจ้าดำเนินชีวิตโดยความเชื่อของพระบุตรของพระเจ้า, ใครรักฉัน, และสละพระองค์เองเพื่อข้าพเจ้า. ฉันไม่ทำให้พระคุณของพระเจ้าหงุดหงิด: เพราะถ้าความชอบธรรมมาโดยธรรมบัญญัติ, แล้วพระคริสต์ก็ทรงสิ้นพระชนม์โดยเปล่าประโยชน์ (ชาวกาลาเทีย 2:15-21)

การเชื่อฟังกฎหมายและการทำงานของกฎหมายไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ (จิตวิญญาณ) สภาพและตำแหน่งของมนุษย์ที่ตกสู่บาป. วิญญาณของมนุษย์ยังคงตายอยู่, แม้จะรักษากฎหมายและปฏิบัติตามกฎหมายก็ตาม.

แม้จะรักษากฎหมายก็ตาม, มนุษย์ฝ่ายเนื้อหนังยังคงมีชีวิตอยู่ในพันธนาการของมาร, บาป, และความตาย, ผ่านเนื้อหนัง.

การเสียสละและเลือดของสัตว์ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้. เลือดของสัตว์สามารถทำการชดใช้ชั่วคราวสำหรับบาปและความชั่วช้าของมนุษย์ที่ตกสู่บาปเท่านั้น.

ตราบใดที่ยังมีเนื้อ, ซึ่งความบาปและความตายครอบงำอยู่, คงจะมีอยู่, ประชาชนก็จะผูกพันตามกฎหมาย.

การมาของคำสัญญา, พระเยซู

เพราะฉันลงมาจากสวรรค์, อย่าทำตามความประสงค์ของเราเอง, แต่เป็นพระประสงค์ของพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา. และนี่คือพระประสงค์ของพระบิดาซึ่งส่งเรามา, ทุกสิ่งที่พระองค์ประทานแก่ข้าพเจ้านั้น ข้าพเจ้าจะไม่สูญเสียสิ่งใดเลย, แต่ควรจะยกขึ้นมาอีกครั้งในวันสุดท้าย. และนี่คือน้ำพระทัยของพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา, ว่าทุกคนที่เห็นพระบุตร, และเชื่อในพระองค์, อาจมีชีวิตนิรันดร์: และเราจะให้เขาฟื้นขึ้นมาในวันสุดท้าย (จอห์น 6:38-40)

แต่พระเจ้าทรงส่งพระบุตรของพระองค์มายังโลกเพื่อเปลี่ยนสภาพของมนุษย์ที่ตกสู่บาป. โดยการเสด็จมาของพระสัญญาของพระเจ้า; การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์, คนของพระเจ้าจะได้รับการไถ่จากอำนาจฝ่ายวิญญาณของมารและบาปและความตาย, ซึ่งครองราชย์ในเนื้อหนัง.

พระเจ้าจะทรงไถ่ประชากรของพระองค์จากอาณาจักรแห่งความมืดและโอนพวกเขาเข้าสู่อาณาจักรของพระองค์และฟื้นฟูสภาพของมนุษย์ที่ตกสู่บาปและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์, ซึ่งถูกทำลายด้วยบาป (การไม่เชื่อฟังพระเจ้า).

และพระเยซูคริสต์ก็เช่นกัน, คำที่มีชีวิต, และพระบุตรของพระเจ้าเสด็จมายังแผ่นดินโลกและเข้าแทนที่มนุษย์ที่ตกสู่บาปและแบกรับบาปและการลงโทษจากบาป, ซึ่งเป็นความตาย, ไว้กับพระองค์เองและทำให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้าโดยพระโลหิตของพระองค์.

พระเยซูทรงถูกสังเวยเป็นลูกแกะและแบกรับบาปและความชั่วช้าของมนุษย์ที่ตกสู่บาป, ซึ่งพระบิดาทรงวางไว้บนพระองค์, และสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน.

พระเยซูทรงถูกทำบาปและด้วยเหตุนั้น, พระเยซูเสด็จเข้าไปในนรก. อย่างไรก็ตาม, พลังของพระเจ้าแข็งแกร่งกว่าความตาย, และหลังจากนั้นสามวัน, พระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์ในฐานะผู้ชนะจากความตายพร้อมกุญแจแห่งนรกและความตาย.

พระเยซูทรงเป็นหนทางแห่งความรอดและการคืนดีกับพระบิดา, ก่อนอื่นเพื่อประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระเจ้า.

การมาของคำสัญญา, พระวิญญาณบริสุทธิ์

และฉันจะให้หัวใจพวกเขา, และฉันจะใส่วิญญาณใหม่ภายในตัวคุณ; และฉันจะเอาหัวใจที่เต็มไปด้วยเนื้อของพวกเขา, และจะให้หัวใจของเนื้อหนัง: เพื่อพวกเขาจะดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา, และรักษากฎเกณฑ์ของเรา, และทำพวกเขา: และพวกเขาจะเป็นคนของฉัน, และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา. แต่สำหรับบรรดาผู้ที่จิตใจดำเนินตามใจแห่งสิ่งที่น่ารังเกียจและความน่าสะอิดสะเอียนของเขา, เราจะตอบแทนทางของพวกเขาบนศีรษะของพวกเขาเอง, พระเจ้าพระเจ้ากล่าวถึงพระเจ้า (เอเสเคียล 11:19-21).

ถ้าคุณรักฉัน, รักษาบัญญัติของฉัน. และฉันจะอธิษฐานต่อพระบิดา, และพระองค์จะทรงประทานผู้ปลอบโยนท่านอีกคนหนึ่งแก่ท่าน, เพื่อพระองค์จะทรงสถิตย์อยู่กับท่านตลอดไป; แม้แต่วิญญาณแห่งความจริง; ซึ่งโลกรับไว้ไม่ได้, เพราะมันไม่เห็นเขา, ไม่รู้จักพระองค์ด้วย: แต่ท่านรู้จักพระองค์; เพราะพระองค์ทรงสถิตอยู่กับท่าน, และจะอยู่ในท่าน (จอห์น 14:15-17)

น้อมขอบพระคุณพระบิดา, ซึ่งได้ทำให้เรามาพบกันเพื่อมีส่วนในมรดกของวิสุทธิชนในความสว่าง: ผู้ทรงช่วยเราให้พ้นจากอำนาจแห่งความมืด, และได้แปลเราเข้าสู่อาณาจักรของพระบุตรที่รักของพระองค์: ในพระองค์เราได้รับการไถ่โดยพระโลหิตของพระองค์, แม้กระทั่งการอภัยบาป (โคโลสี 1:13)

เพราะเนื่องในวันเพ็นเทคอสต์, เมื่อผ้าพันคออีกข้างหนึ่ง, พระบิดาทรงส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มา, เนื่องจากพระราชกิจของพระเยซูคริสต์สำเร็จแล้ว, สาวกของพระเยซูคริสต์ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์, และวิญญาณของพวกเขากลับคืนชีพจากความตาย และพวกเขาได้รับการไถ่จากอำนาจของมารและย้ายจากอาณาจักรแห่งความมืดเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า, ที่ที่พระเยซูคริสต์เป็นราชาและครองราชย์.

ขณะนั้น, พวกเขาไม่เพียงแต่มาจากการกำเนิดตามธรรมชาติของพระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น, แต่โดยการบังเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณ, พวกเขาคืนดีกับพระเจ้าและเป็นของพระองค์และกลายเป็นสิ่งทรงสร้างใหม่; บุตรของพระเจ้า (ตัวผู้และหญิง).

พวกเขาเกิดภายใต้กฎหมาย, แต่โดยความเชื่อและการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์, พวกเขาได้รับการไถ่จากกฎแห่งบาป ความตาย และการสาปแช่ง.

น้ำพระทัยของพระเจ้าเขียนไว้ในหัวใจของมนุษย์ใหม่

ดูเถิด, หลายวันมา, ลอร์ดกล่าว, เมื่อเราจะทำพันธสัญญาใหม่กับพงศ์พันธุ์อิสราเอลและพงศ์พันธุ์ยูดาห์: ไม่ใช่ตามพันธสัญญาที่เราได้ทำไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขาในวันที่เราจูงมือพวกเขาเพื่อนำพวกเขาออกจากแผ่นดินอียิปต์; เพราะพวกเขาไม่ได้อยู่ในพันธสัญญาของเรา, และข้าพเจ้าก็ไม่ถือสาพวกเขาเลย, ลอร์ดกล่าว. เพราะนี่คือพันธสัญญาที่ฉันจะทำกับสภาอิสราเอลหลังจากวันนั้น, ลอร์ดกล่าว; ฉันจะนำกฎหมายของฉันไปไว้ในใจของพวกเขา, และเขียนพวกเขาในใจของพวกเขา: และฉันจะเป็นพระเจ้าสำหรับพวกเขา, และพวกเขาจะเป็นคนที่ฉันเป็นคน: และพวกเขาจะไม่สอนผู้ชายทุกคนเพื่อนบ้านของเขา, และทุกคนพี่ชายของเขา, พูด, รู้จักพระเจ้า: สำหรับทุกคนจะรู้จักฉัน, จากที่น้อยที่สุดถึงยิ่งใหญ่ที่สุด. เพราะฉันจะเมตตาต่อความอธรรมของพวกเขา, และบาปและความชั่วช้าของพวกเขาจะไม่จำอีกต่อไป. ในที่ที่เขากล่าว, พันธสัญญาใหม่, เขาทำให้คนแรกเป็นคนแรก. ตอนนี้สิ่งที่เสื่อมโทรมและแว็กซ์เก่าพร้อมที่จะหายไป (ชาวฮีบรู 8:8-13)

พวกเขาไม่ใช่สิ่งสร้างเก่าอีกต่อไป, ซึ่งเป็นของโลก; อาณาจักรแห่งความมืด, และถูกชี้นำโดยธรรมชาติแห่งบาป, ซึ่งมีอยู่ในเนื้อหนัง, และตัณหาและความปรารถนาของมัน.

พวกเขาไม่ต้องการกฎลายลักษณ์อักษรของโมเสสอีกต่อไป, เพื่อจะดำเนินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า และพวกเขาไม่ต้องรักษากฎบูชายัญและพิธีกรรมทั้งหมดของธรรมบัญญัติเพื่อดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมและชดใช้บาปและความชั่วช้าของเนื้อหนัง.

เพราะผ่านการฟื้นฟูในพระคริสต์, พวกเขาได้ตรึงเนื้อของตนไว้ที่กางเขนแล้ว, โดยวิธีนี้พวกเขาจึงได้รับการไถ่จากกฎแห่งบาปและความตาย, ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อ (เนื้อของ) ชายกามารมณ์.

โดยการไถ่เนื้อหนังและการฟื้นคืนชีพของวิญญาณจากความตาย, พวกเขากลายเป็นบุตรของพระเจ้า, ผู้เป็นฝ่ายวิญญาณและได้รับธรรมชาติของพระเจ้า.

เพราะการสถิตย์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่ในพวกเขา, พวกเขาไม่ต้องการกฎเกณฑ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรของพระเจ้าอีกต่อไป, ให้ดำเนินไปตามพระประสงค์ของพระองค์, เพราะพระเจ้าทรงบรรจุบทบัญญัติของพระองค์ไว้ในจิตใจของพวกเขาและบันทึกไว้ในใจพวกเขา.

เพราะความกลัวและความรักต่อพระเจ้า, พวกเขาจะดำเนินตามพระวิญญาณและทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก, เช่นเดียวกับพระเยซู, ผู้ที่ดำเนินตามพระวิญญาณและปฏิบัติตามกฎของพระเจ้า.

พระคุณของพระเจ้ามาถึงประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระเจ้า; ลูกหลานของอิสราเอล

เพราะว่าผู้ประพฤติตามธรรมบัญญัติก็ตกอยู่ภายใต้คำสาปแช่ง: เพราะมันเขียนไว้, คำสาปแช่งมีแก่ทุกคนที่มิได้ดำเนินตามทุกสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือธรรมบัญญัติ. แต่ไม่มีใครเป็นคนชอบธรรมโดยธรรมบัญญัติในสายพระเนตรของพระเจ้า, มันชัดเจน: สำหรับ, คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่ด้วยความศรัทธา. และธรรมบัญญัติไม่ได้เกิดจากความศรัทธา: แต่, คนที่ประพฤติตามจะมีชีวิตอยู่ในสิ่งเหล่านั้น (ชาวกาลาเทีย 3:10-12)

เหล่านั้น, ซึ่งเป็นคนฝ่ายเนื้อหนังของพระเจ้าและกลับใจโดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์และบังเกิดใหม่, ได้รับการช่วยให้รอดและได้รับการไถ่จากอำนาจของมาร, โดยความตายของเนื้อหนัง, และโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของวิญญาณจากความตาย, โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์, กลายเป็นบุตรของพระเจ้าและเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า.

พวกเขาไม่ได้รับความรอดและตำแหน่งใหม่ของพวกเขาในฐานะบุตรของพระเจ้าในพระคริสต์โดยผลงานของพวกเขาเอง, โดยทำหน้าที่ของกฎหมาย, แต่พวกเขาได้รับความรอดโดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์; พระบุตรของพระเจ้า, และงานไถ่บาปและพระโลหิตของพระองค์.

พระคุณของพระเจ้า มาถึงคนต่างชาติ

ด้วยเหตุนี้ข้าพเจ้าจึงเปาโล, นักโทษของพระเยซูคริสต์เพื่อท่านทั้งหลาย, หากท่านเคยได้ยินถึงการประทานพระคุณของพระเจ้าซึ่งประทานแก่ข้าพเจ้าแก่ท่านแล้ว: พระองค์ทรงกระทำให้ข้าพเจ้าทราบถึงความลึกลับนั้นโดยการเปิดเผย; (อย่างที่ฉันเขียนไว้ข้างต้นด้วยคำพูดไม่กี่คำ, โดยเหตุใด, เมื่อคุณอ่าน, ท่านจะเข้าใจความรู้ของข้าพเจ้าในเรื่องความล้ำลึกของพระคริสต์) ซึ่งในยุคอื่นไม่ได้แจ้งให้บุตรของมนุษย์ทราบ, ดังที่พระวิญญาณทรงสำแดงแก่อัครสาวกและผู้เผยพระวจนะผู้บริสุทธิ์ของพระองค์แล้ว; ว่าคนต่างชาติควรเป็นทายาทร่วมกัน, และกายอันเดียวกัน, และผู้มีส่วนในพระสัญญาของพระองค์ในพระคริสต์โดยข่าวประเสริฐ: ข้าพเจ้าจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรี, ตามของประทานแห่งพระคุณที่พระเจ้าประทานแก่ข้าพเจ้าโดยอาศัยฤทธิ์อำนาจของพระองค์ (เอเฟซัส 3:1-7)

พระคุณและความรอดของพระเจ้าและการช่วยให้พ้นจากธรรมบัญญัติ, ซึ่งทำงานในเนื้อหนัง, มาก่อนเพื่อประชากรฝ่ายเนื้อหนังของพระองค์. อย่างไรก็ตาม, ผ่านการปฏิเสธและการล้มลง, ความรอดมาถึงคนต่างชาติ, โดยทางนั้นคนต่างชาติได้รับโอกาส, เช่นเดียวกับชนชาติอิสราเอล, เพื่อรับความรอดและคืนดีกับพระเจ้าโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ และการบังเกิดใหม่ในพระองค์ และกลายเป็นบุตรของพระเจ้า (ชายและหญิง (ชาวโรมัน 11:11, 15)).

ได้รับความรอดโดยพระคุณของพระเจ้า

ฉัน อย่าทำให้พระคุณของพระเจ้าหงุดหงิด: เพราะถ้าความชอบธรรมมาโดยธรรมบัญญัติ, แล้วพระคริสต์ก็ทรงสิ้นพระชนม์โดยเปล่าประโยชน์ (ชาวกาลาเทีย 2:21)

การงานของมนุษย์และการเชื่อฟังกฎของโมเสส; กฎแห่งบาปและความตายและการรักษาพระบัญญัติทั้งหมด, พิธีกรรม, งานเลี้ยง, กฎหมายอาหาร, และกฎแห่งการบูชายัญไม่สามารถช่วยมนุษย์และไถ่มนุษย์จากสภาพที่ตกสู่บาปได้ และไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณของมนุษย์มีชีวิตได้. วิธีเดียวที่จะไปสู่ความรอดและการไถ่บาปจากธรรมชาติ, ซึ่งมีอยู่ในเนื้อก็คือการตายไปในเนื้อหนัง (อ่านด้วย: กระบวนการที่เจ็บปวดที่เรียกว่าการตาย และ การติดตามพระเยซูจะทำให้คุณเสียค่าใช้จ่ายทุกอย่าง).

ดังนั้น, บุคคลเท่านั้นที่สามารถบันทึกได้, แลกแล้ว, และเป็นผู้ชอบธรรมโดยพระเยซูคริสต์และพระโลหิตของพระองค์.

โดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์และยอมรับพระราชกิจและการบังเกิดใหม่ของพระองค์ในพระองค์เท่านั้น, บุคคลสามารถรอดและได้รับการไถ่จากอำนาจของมาร, โดยความตายของเนื้อหนัง, และโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของวิญญาณจากความตาย, โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์, ถูกย้ายจากอาณาจักรแห่งความมืดเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า และทำให้บริสุทธิ์และชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระองค์.

คุณไม่สามารถรับพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยการประพฤติของคุณได้, คุณสามารถได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์เท่านั้น (ชาวกาลาเทีย 3:2)

เมื่อบุคคลได้บังเกิดใหม่และถูกสร้างให้มีชีวิตและกลายเป็นสิ่งทรงสร้างใหม่, ผู้ทรงมีพระนิสัยของพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตอยู่ในนั้น, พระประสงค์ของพระเจ้าเขียนไว้ในหัวใจของมนุษย์ใหม่. ดังนั้นคนใหม่จะดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้าและดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระองค์และกระทำการอันชอบธรรม, ตามกฎหมายของพระวิญญาณ.

โดยดำเนินตามศรัทธาตามพระวิญญาณ, คนใหม่จะต้องปฏิบัติตามกฎหมาย, เช่นเดียวกับพระเยซู, ผู้ไม่ดำเนินตามเนื้อหนัง แต่ดำเนินโดยศรัทธาตามพระวิญญาณ และปฏิบัติตามกฎของพระเจ้า.

พระเยซูไม่ได้มาเพื่อทำลายธรรมบัญญัติแต่มาเพื่อ เติมเต็ม กฎหมาย

ให้แสงสว่างของคุณส่องต่อหน้าผู้ชาย, เพื่อพวกเขาจะได้เห็นผลดีของพระองค์, และถวายเกียรติแด่พระบิดาของท่านผู้สถิตในสวรรค์. อย่าคิดว่าเรามาเพื่อทำลายธรรมบัญญัติ, หรือผู้เผยพระวจนะ: ฉันไม่ได้มาเพื่อทำลาย, แต่เพื่อเติมเต็ม. เรากล่าวแก่ท่านตามจริงแล้ว, จนกว่าสวรรค์และโลกจะผ่านไป, อักษรหนึ่งหรือหนึ่งอักษรย่อมไม่พ้นจากกฎหมายแต่อย่างใด, จนกว่าทุกสิ่งจะสำเร็จ (แมทธิว 5:16-18)

พระเยซูคริสต์ไม่ได้มาเพื่อทำลายธรรมบัญญัติแต่มาเพื่อทำให้ธรรมบัญญัติสำเร็จ. พระเยซูทรงแสดงให้เห็นโดยความกลัวและความรักที่พระองค์ทรงมีต่อพระบิดา, พระองค์ทรงสามารถรักษาพระบัญญัติทั้งหมดของพระบิดาและทำงานอันชอบธรรมของพระองค์.

ดังนั้นตอนนี้จึงไม่มีการลงโทษผู้ที่อยู่ในพระเยซูคริสต์, ใครไม่เดินตามเนื้อหนัง, แต่หลังจากวิญญาณ. เพราะว่ากฎของพระวิญญาณแห่งชีวิตในพระเยซูคริสต์ได้ทำให้ฉันพ้นจากกฎแห่งบาปและความตาย. เพราะสิ่งที่กฎหมายทำไม่ได้, โดยเนื้อหนังก็อ่อนกำลังลง, พระเจ้าทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาในลักษณะเนื้อหนังบาป, และเพื่อบาป, ประณามความบาปในเนื้อหนัง: เพื่อความชอบธรรมของธรรมบัญญัติจะสำเร็จในตัวเรา, ใครไม่เดินตามเนื้อหนัง, แต่หลังจากวิญญาณ (ชาวโรมัน 8:1-4)

สิ่งสร้างเก่า, ผู้ทรงดำเนินตามเนื้อหนัง, เห็นแก่ตัวและถูกชักนำด้วยประสาทสัมผัสของเขา, อารมณ์, ความรู้สึก, และจะและจะไม่สามารถปฏิบัติตามหลักศีลธรรมของกฎหมายได้. แต่การทรงสร้างใหม่, ผู้ทรงตรึงเนื้อหนังไว้ที่กางเขนและกลายเป็นฝ่ายวิญญาณและดำเนินตามพระวิญญาณ, จะต้องปฏิบัติตามศีลธรรมแห่งกฎหมาย, เช่นเดียวกับพระเยซู (อ่านด้วย: มนุษย์สามารถปฏิบัติตามกฎหมายได้หรือไม่?-)

งานที่เป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์

แต่ฉันมีพยานมากกว่าของจอห์น: สำหรับงานที่พ่อให้ฉันเสร็จ, งานเดียวกับที่ฉันทำ, เป็นพยานของฉัน, ที่พระบิดาทรงส่งเรามา. และพ่อเอง, ซึ่งส่งมาให้ฉัน, เป็นพยานของฉัน. คุณไม่ได้ยินเสียงของเขาตลอดเวลา, ไม่เห็นรูปร่างของเขา (จอห์น 5:36-37)

ฉันต้องทำงานของพระองค์ผู้ทรงส่งฉันมา, ขณะที่ยังเป็นวัน: ค่ำคืนนั้นมาถึง, เมื่อไม่มีใครสามารถทำงานได้ (จอห์น 9:4)

Jอีซัสตอบพวกเขา, ฉันบอกคุณแล้ว, และพวกท่านหาไม่เชื่อ: งานที่เราทำในพระนามพระบิดาของเรา, พวกเขาเป็นพยานถึงฉัน. แต่พวกท่านไม่เชื่อ, เพราะท่านไม่ใช่แกะของเรา, ดังที่เราได้กล่าวแก่ท่านแล้ว (จอห์น 10:25-26)

หากเราไม่กระทำการของพระบิดาของเรา, ไม่เชื่อฉัน. แต่ถ้าฉันทำ, แม้ว่าพวกท่านไม่เชื่อเราก็ตาม, เชื่อผลงาน: เพื่อท่านจะได้รู้, และเชื่อ, ว่าพระบิดาอยู่ในเรา, และฉันอยู่ในพระองค์ (จอห์น 10:37-38)

พระเยซูทรงทำตามพระประสงค์ของพระบิดาและงานของพระองค์เป็นพยาน, ว่าพระเยซูทรงเป็น (และเป็น) พระบุตรของพระเจ้าและพระบิดาได้ส่งพระองค์มายังแผ่นดินโลก.

เช่นเดียวกับผลงานของหลายๆคน (เคร่งศาสนา) ผู้นำเป็นพยานว่าพวกเขาเป็นลูกของมารและพวกเขาทำตามความประสงค์ของมารบิดาของพวกเขา (จอห์น 8:44)

ดังนั้นทุกคนจะต้องทำงานของคนที่ตนอยู่ด้วย. เพราะเหตุนั้น, ผลงานนั้นเป็นพยานถึงบุคคลที่ตนอยู่ด้วย (อ่านด้วย: ‘น้ําพระทัยของพระเจ้ากับน้ําพระทัยของมาร‘ และ ‘คุณเป็นทาสของใคร?-)

งานเป็นพยานว่าคุณเป็นบุตรของพระเจ้าหรือไม่

ผู้ใดเชื่อว่าพระเยซูคือพระคริสต์ ผู้นั้นก็บังเกิดจากพระเจ้า: และทุกคนที่รักพระองค์ผู้ให้กำเนิดก็รักผู้ที่เกิดจากพระองค์ด้วย. โดยสิ่งนี้เรารู้ว่าเรารักลูกของพระเจ้า, เมื่อเรารักพระเจ้า, และรักษาพระบัญญัติของเขา. เพราะนี่คือความรักของพระเจ้า, ที่เรารักษาพระบัญญัติของพระองค์: และพระบัญญัติของเขาก็ไม่เสียใจ. เพราะว่าผู้ใดก็ตามที่เกิดจากพระเจ้าก็มีชัยต่อโลก: และนี่คือชัยชนะที่มีชัยเหนือโลก, แม้แต่ศรัทธาของเรา (1 จอห์น 5:1-4)

ประหลาดใจไม่เกี่ยวกับเรื่องนี้: เพราะชั่วโมงนั้นกำลังจะมาถึงแล้ว, ซึ่งคนทั้งปวงที่อยู่ในหลุมศพจะได้ยินเสียงของพระองค์, และจะออกมา; บรรดาผู้กระทำความดี, ไปสู่การฟื้นคืนชีพแห่งชีวิต; และบรรดาผู้กระทำความชั่ว, ไปสู่การกลับคืนสู่ความพินาศ (จอห์น 5:28-29)

โดยพระคุณ, คุณได้รับความรอดและโดยศรัทธาและการบังเกิดใหม่, คุณได้เข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าและกลายเป็นบุตรของพระเจ้า.

บัดนี้ท่านได้กลายเป็นบุตรของพระเจ้าแล้วและไม่ใช่บุตรของมารอีกต่อไป, คุณจะดำเนินชีวิตเป็นบุตรของพระเจ้าตามพระคุณตามพระวิญญาณ ไม่ใช่เป็นบุตรของมารตามเนื้อหนังในบาปและความชั่วช้า. เพราะโดยการบังเกิดใหม่ เนื้อหนังของคุณได้ตายในพระคริสต์แล้ว.

เพราะบาปจะไม่มีอำนาจเหนือคุณ: เพราะท่านไม่ได้อยู่ใต้ธรรมบัญญัติ, แต่ภายใต้พระคุณ (ชาวโรมัน 6:14)

พวกเขายอมรับว่าพวกเขารู้จักพระเจ้า; แต่ในการประพฤติพวกเขาปฏิเสธพระองค์, น่ารังเกียจ, และไม่เชื่อฟัง, และการทำงานที่ดีทุกครั้ง. (ติตัส 1:16)

ทุกคนสามารถพูดได้ว่าเขาหรือเธอบังเกิดใหม่อีกครั้งและรู้จักพระเจ้า, แต่บุตรของพระเจ้าไม่ดำเนินตามเนื้อหนัง, แต่หลังจากวิญญาณ, ดังนั้นบุตรของพระเจ้าจะไม่กบฏ, เข้าไปเกี่ยวข้องกับการบูชารูปเคารพ, และคาถา, ล่วงประเวณี (หย่า), การผิดประเวณี, ความไม่สะอาดทางเพศ, และจะไม่มุสา, โลภ, โลภเงิน, โกง, ขโมย, ฆ่า, ฯลฯ.

พระคำกล่าวว่า, ว่าคนอธรรม, ผู้ทรงกระทำกิจทางกามารมณ์เหล่านี้, ซึ่งได้มาจากเนื้อหนัง, ไม่ได้เป็นของพระเจ้าและจะไม่ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดก (โอ้. 1 โครินเธียนส์ 6:10-11, ชาวกาลาเทีย 5:19-21, 1 จอห์น 5:18)

ในท้ายที่สุด, ทุกคนจะถูกพิพากษาตามการงานของเขาหรือเธอโดยพระคำ. ซึ่งหมายความว่างานที่คุณทำจะกำหนดความรอดของคุณ (โอ้. จอห์น 12:48, 2 โครินเธียนส์ 11:15, วิวรณ์ 20:12-13; 22:12).

ความสัมพันธ์ระหว่างพระคุณกับผลงานก็คือ, คือว่าโดยพระคุณท่านจะรอด และโดยการกระทำของท่าน ท่านก็จะรอด

ความสัมพันธ์ระหว่างพระคุณกับผลงานก็คือ, โดยพระคุณของพระเจ้า, คุณได้รับความรอดและคุณไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป, ผ่านเนื้อหนัง, อยู่ใต้ธรรมบัญญัติแต่อยู่ใต้พระคุณ. อย่างไรก็ตาม, ผลงานที่คุณทำจากการคืนดีของคุณ (หายดี) ระบุว่าเป็นคนใหม่และธรรมชาติใหม่ของคุณ, พิสูจน์ว่าคุณเกิดจากพระเจ้าและเป็นของพระองค์และรอดพ้นหรือไม่. เพราะไม่ใช่ทุกคน, ผู้ที่รอดก็รักษาความรอดของตนไว้ (ฟีลิปปี 2:12-13, ชาวฮีบรู 3:6-19).

เพราะว่าพระคุณของพระเจ้าซึ่งนำมาซึ่งความรอดได้ปรากฏแก่มนุษย์ทุกคนแล้ว, กำลังสอนเราแบบนั้น, ปฏิเสธความอธรรมและตัณหาทางโลก, เราควรดำเนินชีวิตอย่างมีสติ, อย่างชอบธรรม, และอย่างพระเจ้า, ในโลกปัจจุบันนี้; มองหาความหวังอันเป็นสุขนั้น, และการปรากฏอันสง่าราศีของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา; ผู้ที่สละตนเพื่อเรา, เพื่อพระองค์จะทรงไถ่เราให้พ้นจากความชั่วทั้งสิ้น, และทรงชำระหมู่ชนที่แปลกประหลาดให้แก่พระองค์เอง, กระตือรือร้นในการทำความดี (ติตัส 2:11-13)

‘จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’

โพสต์ก่อนหน้า โพสต์ถัดไป