หลักคำสอนของ Balaam ถูกกล่าวถึงโดยพระเยซูในการเปิดเผย 2:14. ในหนังสือวิวรณ์, พระเยซูไม่เพียง แต่กล่าวถึงหลักคำสอนของ NicoLaitans และผลงานของ NicoLaitans, ซึ่งพระเยซูเกลียด, แต่ยังเป็นหลักคำสอนของ Balaam. ในโบสถ์ Pergamos, มีบางอย่าง, ที่ยึดมั่นในหลักคำสอนของ Balaam, ผู้สอน Balak ให้โยนบล็อกที่สะดุดต่อหน้าเด็กอิสราเอล, กินสิ่งที่เสียสละเพื่อไอดอล, และการกระทำผิด. มาดูเรื่องราวของ Balaam ในพระคัมภีร์และหลักคำสอนของ Balaam และวิญญาณของ Balaam และการสอนของมันก็ยังคงอยู่ในคัมภีร์ไบเบิล.
คำขอของ Balak คือ Balaam คืออะไร?
หลังจากชาวอิสราเอลพ่ายแพ้ชาวอาโมไรต์, พวกเขาตั้งแคมป์ในที่ราบของโมอับ, ทางด้านตะวันออกของแม่น้ำจอร์แดนตรงข้ามกับ Jericho. บัลค์, ใครคือบุตรชายของซิปร์และราชาแห่งโมอับ, เห็นทุกสิ่งที่อิสราเอลทำกับ Amorites, และโมอับก็เจ็บกลัวคนเพราะพวกเขามีมากมาย. ด้วยความกลัวสำหรับเด็กอิสราเอล, โมอับพูดกับผู้เฒ่าคนหนึ่งของชาวเมียน, ว่าเด็ก ๆ ของอิสราเอลจะกินทุกคนที่เกี่ยวกับพวกเขา, ขณะที่วัวเลียหญ้าของสนาม.
เพื่อป้องกันไม่ให้ชาวอิสราเอลเอาชนะโมอับ, บัลค์, ราชาแห่งโมอับ, ส่งผู้ส่งสารไปยัง Balaam บุตรแห่ง Beor, ใครเป็นนักทำนายและอาศัยอยู่ใน Pethor. ผู้เฒ่าผู้แก่โมอับและชาวเมียนไปที่บาลาอัมด้วยค่าธรรมเนียมของนักร้อง. เพราะถ้า Balaam จะสาปแช่งผู้คน, ถ้าอย่างนั้นพวกเขาอาจจะไม่ยิ่งใหญ่สำหรับพวกเขาและพวกเขาสามารถเอาชนะพวกเขาและขับไล่พวกเขาออกนอกประเทศ.
เมื่อผู้เฒ่ามาถึงบ้านของบาลาอัมพวกเขาส่งคำพูดของบาลาค. บาลาอัมขอให้พวกเขาพักที่สถานที่ของเขาในคืนนั้นเพื่อที่เขาจะได้สอบถามพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้และนำพระวจนะของพระเจ้ามาให้พวกเขา.
พระเจ้ามาที่บาลาอัมและถามเขา, ผู้ชายเหล่านี้เป็นใคร, และบาลาอัมตอบพระเจ้าและบอกพวกเขาว่าพวกเขาเป็นใครและจุดประสงค์ในการมาของพวกเขา. จากนั้นพระเจ้าก็ตรัสกับบาลาอัม: -เจ้าจะไม่ไปกับพวกเขา; เจ้าจะไม่สาปแช่งผู้คน: เพราะพวกเขาได้รับพร”
เช้าวันรุ่งขึ้นบาลาอัมแจ้งเจ้าชายแห่งบาลาคว่าพระเจ้าปฏิเสธที่จะให้เขาจากไปกับพวกเขา. และเจ้าชายแห่งโมอับกลับไปที่บาลาคและส่งคำพูดของบาลาอัมให้เขา.
Balak ได้ร้องขออีกครั้งกับ Balaam
Balak ไม่ยอมแพ้และส่งเจ้าชายอีกครั้ง, ใครมีเกียรติมากกว่าคนแรก. เมื่อเจ้าชายแห่งโมอับมาถึงที่บ้านของบาลาอัม, พวกเขาบอกบาลาอัมว่าไม่มีอะไรขัดขวางเขาจากการมาที่บาลาค. เพราะ Balak จะส่งเสริมให้เขาได้รับเกียรติอย่างมากและจะทำทุกอย่างที่เขาจะพูดกับเขา. สิ่งเดียวที่บาลาอัมต้องทำ, คือการสาปแช่งประชาชนชาวอิสราเอล.
แต่บาลาอัมตอบ: -ถ้า Balak จะให้บ้านของเขาเต็มไปด้วยเงินและทองคำ, ฉันไม่สามารถไปไกลกว่าพระวจนะของพระเจ้าพระเจ้าของฉัน, ทำน้อยลงหรือมากกว่า”
ตอนนี้, คุณจะคิดว่าตั้งแต่พระเจ้าพูดเป็นครั้งแรกกับบาลาอัมและป้องกันให้เขาไปที่บาลาคเพื่อสาปแช่งประชาชนชาวอิสราเอล, เพราะพวกเขาได้รับพร, บาลาอัมนั้นจะยึดมั่นในพระวจนะของพระเจ้าและส่งเจ้าชายแห่งโมอับไป. แต่บาลาอัมไม่ได้ส่งเจ้าชายของโมอับไป. แทน, Balaam ขอให้เจ้าชายอยู่ที่บ้านของเขา, เพื่อให้บาลาอัมรู้ว่าพระเจ้าจะพูดอะไรกับพระองค์มากขึ้น.
แม้ว่าบาลาอัมบอกว่าเขาจะไม่ทำอะไรบางอย่างที่จะต่อต้าน น้ำพระทัยของพระเจ้า, ซึ่งฟังดูเคร่งศาสนา, เขายังคงดึงดูดความมั่งคั่งและอำนาจที่ Balak เสนอให้เขา.
เพราะถ้าความมั่งคั่งและอำนาจที่เสนอให้เขาจะไม่สำคัญจริงๆ, อย่างที่เขาพูด, จากนั้นเขาก็จะส่งเจ้าชายออกไป. แต่อีกครั้ง, Balaam แต่อีกครั้ง, Balaam ไม่ได้ส่งเจ้าชายออกไป แต่ถามพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน.
พระเจ้าได้ทำให้พระประสงค์ของเขาเป็นที่รู้จักกับบาลาอัม, ดังนั้นบาลาอัมจึงรู้ถึงน้ำพระทัยของพระเจ้า. ตั้งแต่บาลาอัมถามพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน, พระเจ้าทดสอบเขาและตอบเขาหลังจากพระประสงค์ของพระองค์. พระเจ้าตรัสว่า: “ ถ้าผู้ชายมาเรียกพวกเขา, ลุกขึ้นยืน, และไปกับพวกเขา; แต่ถึงกระนั้นคำที่ฉันจะพูดกับเจ้า, เจ้าจะทำอย่างนั้น”
ทำไมความโกรธของพระเจ้าถึงเกิดขึ้นกับบาลาอัม?
Balaam ตื่นขึ้นมาในตอนเช้า, และอานลาของเขา, และไปกับเจ้าชายแห่งโมอับ. แต่ความโกรธของพระเจ้าก็เกิดขึ้นเพราะบาลาอัมไป.
ตอนนี้คุณอาจสงสัย, ทำไมความโกรธของพระเจ้าจึงถูกจุดประกายเพราะพระเจ้าอนุญาตให้บาลาอัมไปกับเจ้าชาย. ถูกตัอง, แต่บาลาอัมได้รับการทดสอบในเรื่องนี้. เพราะพระเจ้าได้ทำให้พระประสงค์ของเขาเป็นที่รู้จักในบาลาอัมครั้งแรก.
แต่ถึงแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบาลาอัมรู้ถึงน้ำพระทัยของพระเจ้าแล้วและแทนที่จะยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าและส่งเจ้าชายออกไป, Balaam ถามคำถามเดียวกันอีกครั้ง. ที่พระเจ้าประทานให้เขา, สิ่งที่เขาขอ. เพราะพระเจ้ารู้จักหัวใจของบาลาอัม.
พระเจ้าทรงทราบว่าบาลาอัมดึงดูดความมั่งคั่งและอำนาจที่บาลาคเสนอบาลาอัมและบาลาอัมต้องการไปกับเจ้าชาย.
พระเจ้ารู้ว่าบาลาอัมก็เต็มใจที่จะสาปแช่งประชาชนชาวอิสราเอล. ถ้ามันจะเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าที่บาลาอัมไปกับเจ้าชาย, แล้วความโกรธของพระเจ้าก็จะไม่ถูกจุดประกาย, แต่ความโกรธของพระเจ้าก็เกิดขึ้นเพราะบาลาอัมไป.
เช่นเดียวกับ Balaam, วันนี้มีผู้เชื่อมากมาย, ผู้ซึ่งทูลถามพระเจ้าในเรื่องเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำเล่า, ขณะที่พวกเขารู้คำตอบของพระเจ้าอยู่แล้ว. พวกเขาต้องการการอนุญาตจากพระเจ้าสำหรับสิ่งที่พวกเขาต้องการ, แต่ไม่เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า.
น้ำพระทัยของพระเจ้าเป็นที่รู้แก่เราผ่านทางพระคำของพระองค์. ดังนั้น, หลายคนทราบพระประสงค์ของพระเจ้าแล้ว, แต่ก็ยังอธิษฐานอยู่เรื่อยๆ จนกว่าจะได้คำตอบตามใจปรารถนา
แต่ในเรื่องราวของบาลาอัม, เราเห็นว่านี่ไม่ใช่พระประสงค์ของพระเจ้า และพระเจ้าปล่อยให้ผู้เชื่อตัดสินใจเลือกเอง, เพื่อดูว่าผู้เชื่อจะปฏิบัติตามพระวจนะของพระเจ้าหรือหัวใจที่ไม่เปลี่ยนแปลงของเขาหรือเธอ.
พระพิโรธของพระเจ้าพลุ่งขึ้นเมื่อบาลาอัมไปและทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ายืนขวางทางเป็นปฏิปักษ์ต่อเขา.
บาลาอัมทุบตีลาของเขากี่ครั้งแล้ว?
เมื่อลาเห็นทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ายืนขวางทางและดาบของเขาถูกดึงเข้ามาในมือ, ลาหันออกไปนอกทางและเข้าไปในสนาม. Balaam smote donkey, เพื่อเปลี่ยนเธอเข้าทาง.
แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้ายืนอยู่ในเส้นทางของไร่องุ่น, กำแพงอยู่ด้านนี้, และกำแพงด้านนั้น. เมื่อลาเห็นทูตสวรรค์ของพระเจ้า, เธอผลักตัวเองไปยังกำแพงและบดเท้าของบาลาอัมกับกำแพง, และ Balaam smote donkey อีกครั้ง.
ทูตสวรรค์ของพระเจ้าไปไกลกว่าและยืนอยู่ในที่แคบ, ในกรณีที่ไม่มีทางหันไปทางขวามือหรือไปทางซ้าย. เมื่อลาเห็นทูตสวรรค์ของพระเจ้า, เธอล้มลงใต้บาลาอัม: และความโกรธของบาลาอัมก็ลุกลาม. และดังนั้นบาลาอัมก็เอาชนะลาของเขาสามครั้ง.
ทำไมลาถึงพูดกับ Balaam?
จากนั้นพระเจ้าก็เปิดปากของลาและลาพูดกับบาลาอัม: -ฉันได้ทำอะไรไปกับเจ้า, เจ้าที่คุณทุบฉันสามครั้งเหล่านี้?- และบาลาอัมพูดกับลา: “ เพราะเจ้าล้อเลียน (ที่ถูกทารุณกรรม) ฉัน: ฉันจะมีดาบอยู่ในมือของฉัน, ตอนนี้ฉันจะฆ่าเจ้า."ลาตอบ: “ ฉันไม่ใช่ฉันลาของคุณ, เมื่อคุณขี่ม้ามาตั้งแต่วันนี้? ฉันเคยชินกับการทำเช่นนั้นกับเจ้า?- และ Balaam ตอบ: -เลขที่."
จากนั้นพระเจ้าก็เปิดตาของบาลาอัม, และเขาเห็นทูตสวรรค์ของพระเจ้ายืนขวางทาง, และดาบของเขาถูกจับในมือของเขา: และเขาก้มศีรษะของเขา, และล้มลงบนใบหน้าของเขา.
ทูตสวรรค์ของพระเจ้าตรัสกับบาลาอัม: “ ทำไมเจ้าได้ตีลาของเจ้าสามครั้งเหล่านี้? ดูเถิด, ฉันออกไปทนต่อเจ้า (เป็นปฏิปักษ์), เพราะวิธีของคุณวิปริตต่อหน้าฉัน: และลาเห็นฉัน, และหันมาจากฉันสามครั้ง: เว้นแต่เธอจะหันมาจากฉัน, แน่นอนตอนนี้ฉันก็สังหารเจ้า, และช่วยเธอให้รอดชีวิตมาได้”
Balaam ตอบ: “ ฉันทำบาป; เพราะฉันไม่รู้ว่าเจ้าจะยืนหยัดต่อสู้กับฉันได้: ตอนนี้, ถ้ามันทำให้คุณไม่พอใจ, ฉันจะพาฉันกลับมาอีกครั้ง” แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าตรัสกับบาลาอัม: “ ไปกับผู้ชาย: แต่มีเพียงคำที่ฉันจะพูดกับเจ้า, เจ้าจะพูด” ดังนั้นบาลาอัมจึงไปกับเจ้าชายแห่งบาลาค.
บาลาอัมอวยพรคนอิสราเอลสามครั้ง
เมื่อบาลาอัมมาถึงเมืองโมอับ, Balak ไปที่ Balaam. Balaam บอก Balak ในสิ่งเดียวกันกับที่เขาบอกเจ้าหญิงและเขาจะพูดแค่คำนั้น, ซึ่งพระเจ้าจะใส่เข้าไปในปากของเขา. เช้าวันรุ่งขึ้น Balak พาบาลาอัมและพาบาลาอัมขึ้นไปในสถานที่สูงของบาอัล, จากที่ที่เขาเห็นส่วนสูงสุดของผู้คน.
Balak สร้างแท่นบูชาเจ็ดแห่งและเตรียมวัวเจ็ดตัวและ Rams เจ็ดตัว, และพวกเขาเผาวัวและรามบนแท่นบูชาทุกครั้งเพื่อเป็นเครื่องเผาไหม้. บาลาอัมสั่งให้บาลาคยืนอยู่ที่การถวายเครื่องเผาไหม้ในขณะที่เขาไปที่สูงเพื่อพบกับพระเจ้าและสิ่งที่เขาจะแสดงให้เขาเห็น, เขาจะบอก Balak. พระเจ้าได้พบกับบาลาอัมและใส่คำเข้าไปในปากของเขา, ทำให้เขาอวยพรคนอิสราเอล.
Balak ไม่พอใจกับคำพูดของ Balaam, เพราะแทนที่จะสาปแช่งผู้คน, เขาอวยพรผู้คน.
แต่บาลาคไม่ยอมแพ้จึงพาบาลาอัมไปที่อื่น; ทุ่งโอฟีม, ถึงยอดปิสกาห์, และสร้างแท่นบูชาเจ็ดแท่น, และถวายวัวและแกะผู้หนึ่งตัวบนแท่นบูชาทุกแท่น. และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพบกับบาลาอัมและทรงเอ่ยถ้อยคำในปากของเขา, ทำให้พระองค์ทรงอวยพรคนอิสราเอลอีกครั้ง.
เมื่อบาลาคได้ยินบาลาอัมอวยพรประชากรอิสราเอล, เขาพูดกับบาลาอัม, เพื่อไม่ให้สาปแช่งพวกเขาเลย, และไม่ได้อวยพรพวกเขาเลย. แต่บาลาอัมตอบบาลาคว่า, ที่เขาเล่าให้ฟัง, ว่าเขาจะพูดแต่คำนั้นเท่านั้น, ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงใส่ไว้ในพระโอษฐ์ของพระองค์.
บาลาคอดทนและพาบาลาอัมไปที่อื่นเป็นครั้งที่สาม; ด้านบนของเปโอร์, โดยพระองค์ทรงสร้างแท่นบูชาเจ็ดแท่น และทรงจัดเตรียมแกะผู้เจ็ดตัวและวัวผู้เจ็ดตัวเป็นเครื่องเผาบูชา.
เมื่อบาลาอัมเห็นว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าพอพระทัยที่จะอวยพรอิสราเอล, เขาไม่ไป, เหมือนครั้งอื่นๆ, เพื่อแสวงหามนต์เสน่ห์, แต่เขาหันหน้าไปทางถิ่นทุรกันดาร. บาลาอัมเงยหน้าขึ้นมอง, และเขาเห็นอิสราเอลอยู่ในเต็นท์ของเขาตามเผ่าของพวกเขา; และพระวิญญาณของพระเจ้าก็สถิตกับเขา, ทำให้พระองค์ทรงอวยพรคนอิสราเอลเป็นครั้งที่สาม.
เมื่อประชาชนได้รับพรเป็นครั้งที่สาม, ความโกรธของบาลาคก็พลุ่งขึ้นต่อบาลาอัม, และเขาก็ตบมือของเขาเข้าด้วยกัน. เนื่องจากบาลาอัมไม่เชื่อฟังข้อเรียกร้องของเขาและไม่สาปแช่งประชาชน, เขาไม่ได้รับการเลื่อนขั้นสู่เกียรติยศอันยิ่งใหญ่. องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขัดขวางเขาให้พ้นจากเกียรติยศ.
แต่บาลาอัมพูดกับบาลาค, เขาบอกพวกทูตว่าถ้าบาลาคมอบบ้านของเขาให้เต็มด้วยเงินและทอง, ว่าเขาไม่อาจก้าวข้ามไปได้ พระบัญชาของพระเจ้า, เพื่อทำสิ่งที่ดีหรือไม่ดีในใจของเขาเอง, แต่เขาจะพูดในสิ่งที่พระเจ้าตรัสว่าเขาจะพูด. ก่อนที่ Balam จะออกจาก Balak, เขาประกาศว่าผู้คนจะทำอะไรกับประชาชนของเขาในวันหลัง (ตัวเลข 22, 23, 24)
Balaam ได้รับค่าจ้างของเขา
Balaam ไม่ประสบความสำเร็จในการสาปแช่งประชาชนชาวอิสราเอล. แม้ว่า Balaam จะไม่ได้รับเกียรติอย่างมาก, เขายังคงดึงดูดความมั่งคั่งและอำนาจที่เสนอให้เขา. บาลาอัมรู้ว่าพระเจ้าจะไม่สาปแช่งคนของเขาหากไม่มีสาเหตุ. วิธีเดียวที่พระเจ้าจะหันหลังให้กับผู้คนของพระองค์และพวกเขาจะไม่มีอำนาจ, จะเป็นเมื่อคนของเขาจะหันไปจากเขา. หากพวกเขาจะไม่เชื่อฟังพระเจ้าและทิ้งพระบัญญัติของพระองค์, จากนั้นพระเจ้าจะทิ้งคนของเขา.
นั่นคือเหตุผลที่บิเลอัมสอนบาลาคให้วางสิ่งกีดขวางต่อหน้าชนชาติอิสราเอล, อันเป็นเหตุให้พวกเขาหลงทางและล่วงประเวณี, กราบไหว้รูปเคารพและกินของที่บูชาแก่รูปเคารพ.
แทนที่จะเก็บ. พระบัญญัติของพระเจ้า และดำเนินไปตามทางของพระองค์, ชนชาติอิสราเอลละเลยพระบัญญัติของพระเจ้าและหลงไป.
พวกเขาจับบุตรสาวของโมอับและเล่นชู้ (การเล่นชู้). ผ่านทางสตรีแห่งโมอับ, ชนชาติอิสราเอลก็เข้าร่วมกับบาอัลเปโอร์ และกราบไหว้เทพเจ้าแห่งโมอับ และกินเครื่องบูชาของเทพเจ้าแห่งโมอับ.
เพราะการกระทำของพวกเขา, บัดนี้พระพิโรธขององค์พระผู้เป็นเจ้าพลุ่งขึ้นต่ออิสราเอล.
แม้ว่าพระเจ้าจะทรงปกป้องและอวยพรพวกเขาก็ตาม, พวกเขา ได้นำความชั่วมาสู่ตนเอง ผ่านพวกเขา การไม่เชื่อฟัง ถึงพระวจนะของพระเจ้าและการกระทำของพวกเขา.
พวกเขาทิ้งพระเจ้าไว้โดยออกจากพระบัญญัติของพระเจ้าและพวกเขาก็ถูกสาปเพราะโรคระบาด, ซึ่งเกิดขึ้นในหมู่พวกเขา (สดุดี 106:28-29, โฮเชยา 9:10, 1 โครินเธียนส์ 10:8). ผ่านการไม่เชื่อฟัง, 24000 ถูกฆ่าตายโดยโรคระบาด.
Balaam ตายอย่างไร?
เห็นได้ชัดว่า, Balaam ยังคงได้รับเกียรติและความมั่งคั่งของ Balak สำหรับคำแนะนำที่ Balaam มอบให้กับ Balak. แต่ถึงแม้ว่า Balaam จะได้รับเกียรติและ ความมั่งคั่ง ของ Balak, Balaam ยังได้รับค่าจ้างสำหรับความไม่ชอบธรรมของเขาจากพระเจ้าและบาลาอัมเสียชีวิตด้วยดาบ (โยชูวา 13:22).
Balaam ถูกดึงดูดไปยังความร่ำรวยชั่วคราวของโลก, Balaam ที่ได้รับจากความไม่ชอบธรรม, กว่าค่าแรงนิรันดร์ของพระเจ้า.
วิญญาณของ Balaam และหลักคำสอนของ Balaam คืออะไร?
วิญญาณของบาลาอัมยังคงอยู่และกระตือรือร้นในยุคของเรา, เช่นเดียวกับ จิตวิญญาณของ NicoLaitans ที่ใช้เสรีภาพในพระคริสต์สำหรับความต้องการทางเพศและความปรารถนาของเนื้อหนัง. นักเทศน์หลายคนมุ่งเน้นไปที่ความมั่งคั่งทางวัตถุและความเจริญรุ่งเรืองทางกามารมณ์และโค้งคำนับเพื่อความร่ำรวย, พลัง, และชื่อเสียงของโลกนี้. ดังนั้นพวกเขาจึงประนีประนอมกับโลกและปรับพระวจนะของพระเจ้าให้เป็นพระประสงค์ทางกามารมณ์ของพวกเขา, ตัณหาและความปรารถนา.
แทนที่จะเป็นตัวแทนและผู้สนับสนุนความชอบธรรม, พวกเขาเป็นตัวแทนและผู้สนับสนุนความไม่ชอบธรรม.
พวกเขาจะไม่ยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าและไม่ส่งเสริมชีวิตศักดิ์สิทธิ์หลังจากพระวิญญาณและไม่ โทรกลับใจ และการกำจัดบาป. แต่แทน, พวกเขาทำในสิ่งที่พวกเขาต้องการทำและสั่งสอนหลักคำสอนของบาลาอัม, ซึ่งส่งเสริมชีวิตที่น่ารักหลังจากเนื้อและอนุมัติการใช้ชีวิตในบาป.
พวกเขาดำเนินงานภายใต้วิญญาณแห่งการทำนายแทนที่จะเป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์และ คำทำนายอย่างเท็จ ออกจากจิตวิญญาณของพวกเขาแทนพระวิญญาณ.
พวกเขามักจะมาพร้อมกับหลักคำสอนใหม่ๆ, ซึ่งได้มาจากจิตใจที่เป็นเนื้อหนัง, นั่นก็เหมือนโลก, เพื่อดึงดูดผู้คนมากขึ้นและเอาใจผู้คนมากขึ้น, เพื่อจะได้มีทรัพย์สมบัติมากขึ้น, ความมั่งคั่ง, และชื่อเสียง.
พวกเขาไม่ได้รู้สึกสงสารต่อวิญญาณที่หลงหายและการรักษาจิตวิญญาณของผู้เชื่อ. แทน, พวกเขาถือว่ามันเป็นสินค้า. พวกเขาใช้รูปลักษณ์ที่มีเสน่ห์และคำพูดที่ประจบประแจงเพื่อส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกของผู้เชื่อ, ทำให้บรรดาผู้ศรัทธาถวายสิ่งที่ขอ: เงิน.
เพราะเหมือนกับบาลาอัม, พวกเขาบอกว่าพวกเขาไม่สนใจเรื่องความร่ำรวยและพวกเขาไม่ได้รักเงิน, แต่เป็นหัวใจและการกระทำของพวกเขา, ซึ่งมาจากใจของพวกเขา, พิสูจน์เป็นอย่างอื่น.
เพราะพวกเขาเป็นเหมือนโลก, พวกเขาไม่พอใจและขอบคุณสำหรับสิ่งที่พวกเขามี, แต่พวกเขาต้องการมากขึ้นเสมอ. พวกเขาถูกผูกมัดและนำโดยวิญญาณแห่งความโลภทางโลก. โดยความโลภเพื่อความร่ำรวย, ความมั่งคั่ง, พลัง, และชื่อเสียง, พวกเขาดำเนินงานจากเนื้อหนังและบิดเบือนข่าวประเสริฐ; ความจริงของพระเจ้า, นำผู้เชื่อหลายคนหลงผิด.
ปีเตอร์เตือนสำหรับครูเท็จ, ใครเข้าสู่วิถีแห่งบาลาอัม
ปีเตอร์และจูดยังต้องจัดการกับครูเท็จ, ใครอยู่ในหมู่พวกเขาและละทิ้งวิธีที่ถูกต้องและหลงทางตามทางของ Balaam และรักค่าแรงของความไม่ชอบธรรม.
ในตัวอักษรตัวที่สองของบทปีเตอร์ 2, ปีเตอร์เตือนผู้เชื่อของครูเท็จ. เพราะเช่นเดียวกับในช่วงกติกาเก่ามี ผู้เผยพระวจนะเท็จ ในหมู่คน, จะมีครูเท็จในหมู่ผู้เชื่อ, ใครจะเป็นคนนอกรีตที่น่ารังเกียจ (หลักคําสอนเท็จ), แม้แต่การปฏิเสธพระเจ้าที่ซื้อพวกเขาและนำตัวเองทำลายล้างอย่างรวดเร็ว.
และคนเป็นอันมากจะดำเนินตามทางอันชั่วร้ายของตน; เพราะเหตุนั้นทางแห่งความจริงจึงถูกพูดถึงอย่างชั่วร้าย.
และด้วยความโลภ พวกเขาจะใช้ถ้อยคำเสแสร้งทำสินค้าแก่บรรดาผู้ศรัทธา: ซึ่งการพิพากษาซึ่งบัดนี้มาช้านานแล้วไม่คงอยู่, และคำสาปแช่งของพวกเขาก็ไม่หลับใหล.
เพราะถ้าพระเจ้าไม่ทรงละเว้นทูตสวรรค์ที่ทำบาป, แต่กลับโยนพวกเขาลงนรก, และนำพวกเขาเข้าสู่โซ่แห่งความมืด, สงวนไว้สำหรับการพิพากษา; และไม่ละเว้นโลกเก่า, แต่ช่วยโนอาห์คนที่แปดไว้ได้, เป็นนักเทศน์แห่งความชอบธรรม, จะนำน้ำท่วมมาสู่โลกของคนอธรรม; และเปลี่ยนเมืองของ เมืองโสโดมและโกโมราห์ ประณามพวกเขาด้วยการโค่นล้มลงในเถ้าถ่าน, ทำให้พวกเขาเป็นแบบอย่างแก่ผู้ที่ภายหลังจะดำเนินชีวิตอย่างอธรรม; และส่งมอบเพียง Lot, วุ่นวายกับคำพูดอันโสโครกของคนชั่ว: (เพราะมีผู้ชอบธรรมอาศัยอยู่ท่ามกลางเขา, ในการเห็นและการได้ยิน, ทรงรบกวนดวงวิญญาณอันชอบธรรมของพระองค์วันแล้ววันเล่าด้วยการกระทำที่ผิดกฎหมายของพวกเขา;) องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบวิธีช่วยคนชอบธรรมให้พ้นจากการล่อลวง, และสงวนไว้ซึ่งผู้อธรรมจนถึงวันพิพากษาให้ถูกลงโทษ: แต่ส่วนใหญ่คือผู้ที่ติดตามเนื้อหนังโดยตัณหาที่ไม่สะอาด, และดูหมิ่นรัฐบาล.
พวกเขาอวดดี, เอาแต่ใจตัวเอง, พวกเขาไม่กลัวที่จะพูดจาดูหมิ่นศักดิ์ศรี.
ในขณะที่นางฟ้า, ซึ่งมีฤทธานุภาพและฤทธานุภาพมากกว่า, อย่ากล่าวโทษเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า.
แต่สิ่งเหล่านี้, เหมือนสัตว์เดรัจฉานตามธรรมชาติ, ถูกสร้างให้ถูกยึดและทำลาย, พูดให้ร้ายสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจ; และจะพินาศสิ้นไปด้วยความเสื่อมทรามของตนเอง; และจะได้รับรางวัลแห่งความอธรรม, เหมือนอย่างคนที่นับว่าเป็นความเพลิดเพลินในการจลาจลในเวลากลางวัน.
มีจุดและมีตำหนิ, จงล้อเล่นกับการหลอกลวงของตัวเองในขณะที่เขาร่วมรับประทานอาหารร่วมกับเจ้า; มีนัยน์ตาเต็มไปด้วยการล่วงประเวณี, และนั่นไม่สามารถหยุดจากบาปได้; ล่อลวงวิญญาณที่ไม่มั่นคง: ใจที่พวกเขากระทำด้วยความโลภ; เด็กที่ถูกสาป: ซึ่งละทิ้งทางที่ถูกต้อง, และหลงทางไปแล้ว, ตามแนวทางของบาลาอัมบุตรชายโบโซร์, ผู้รักค่าจ้างของความอธรรม; แต่ถูกตำหนิเพราะความชั่วช้าของเขา: ลาใบ้ที่พูดด้วยเสียงของมนุษย์ห้ามความบ้าคลั่งของผู้เผยพระวจนะ.
เหล่านี้เป็นบ่อน้ำที่ไม่มีน้ำ, เมฆที่ถูกพายุพัดพาไป; ผู้ซึ่งหมอกแห่งความมืดมิดถูกสงวนไว้เป็นนิตย์.
เพราะเมื่อพวกเขาพูดถ้อยคำไร้สาระมากมาย, พวกเขาล่อลวงด้วยตัณหาของเนื้อหนัง, ด้วยความโลภมาก, คนสะอาดก็รอดพ้นจากคนหลงทาง.
ขณะที่พวกเขาสัญญาว่าจะให้เสรีภาพ, พวกเขาเองเป็นผู้รับใช้ของความทุจริต: เพราะมนุษย์มีชัยเหนือใคร, พระองค์ก็ทรงเป็นทาสเหมือนกัน.
เพราะถ้าภายหลังพวกเขาได้หลีกหนีจากมลทินของโลกโดยความรู้เรื่องพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดแล้ว, พวกเขากลับเข้าไปพัวพันอยู่ในนั้นอีก, และเอาชนะ, บั้นปลายหลังนั้นเลวร้ายกว่าจุดเริ่มต้น. เพราะพวกเขาไม่รู้จักทางแห่งความชอบธรรมยังจะดีกว่า, กว่า, หลังจากที่พวกเขาได้รู้แล้ว, เพื่อหันเหจากพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์ที่ประทานแก่พวกเขา. แต่ก็เกิดขึ้นแก่เขาตามสุภาษิตที่แท้จริง, สุนัขก็หันไปอาเจียนของตัวเองอีกครั้ง; และสุกรที่ถูกซัดตัวจนจมอยู่ในปลัก (2 ปีเตอร์ 2).
ยูดาเตือนสำหรับคนอธรรม, ผู้ซึ่งวิ่งตามความผิดพลาดของบาลาอัมอย่างตะกละตะกลามเพื่อรับรางวัล
ยูดาเขียนเกี่ยวกับคนอธรรม, ผู้ซึ่งคืบคลานไปโดยไม่รู้ตัว และได้เปลี่ยนพระคุณของพระเจ้าของเราให้กลายเป็นความลามก และปฏิเสธพระเจ้าองค์เดียวและพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา.
ยูดาเตือนผู้เชื่อเกี่ยวกับความจริงที่ว่าพระเจ้าทรงช่วยผู้คนให้พ้นจากดินแดนอียิปต์ แต่ทำลายพวกเขาที่ไม่เชื่อ. แม้แต่ทูตสวรรค์ที่ไม่ได้รักษามรดกแรกของพวกเขา, แต่กลับละทิ้งถิ่นฐานของตนไป, พระองค์ทรงถูกจองจำไว้ในโซ่ตรวนนิรันดร์ภายใต้ความมืดมิดจนถึงวันพิพากษาในวันอันยิ่งใหญ่. เช่นเดียวกับโสโดมและโกโมราห์, และเมืองที่อยู่รอบ ๆ พวกเขาก็เช่นเดียวกัน, ยอมตนไปสู่การผิดประเวณี (การผิดศีลธรรมทางเพศ), และติดตามเนื้อแปลกๆ, ถูกกำหนดไว้เป็นตัวอย่าง, จะต้องรับโทษแห่งไฟนิรันดร์.
เช่นเดียวกับคนช่างฝันโสโครกเหล่านี้ทำให้เนื้อหนังเป็นมลทิน, ดูหมิ่นอำนาจและพูดจาให้ร้ายศักดิ์ศรี (ผู้รุ่งโรจน์).
ทว่ามิคาเอลอัครทูตสวรรค์เมื่อต้องต่อสู้กับมารเขาโต้เถียงเรื่องร่างของโมเสส, อย่าบังอาจกล่าวโทษเขาอย่างอุกฉกรรจ์, แต่กล่าวว่า, องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตำหนิเจ้า.
แต่คนเหล่านี้พูดจาให้ร้ายถึงสิ่งที่พวกเขาไม่รู้: แต่สิ่งที่พวกเขารู้โดยธรรมชาติ, เหมือนสัตว์เดรัจฉาน, พวกเขาก็เสื่อมทรามในสิ่งเหล่านั้น.
พวกเขาได้ดำเนินไปตามทางของคาอิน, และวิ่งตามความผิดพลาดของบาลาอัมอย่างตะกละตะกลามเพื่อรับรางวัล, และสิ้นพระชนม์ในความเจริญของคอร์.
สิ่งเหล่านี้เป็นจุดในงานฉลองการกุศลของคุณ, เมื่อพวกเขาร่วมรับประทานอาหารร่วมกับคุณ, เลี้ยงตัวเองโดยไม่ต้องกลัว: เมฆเหล่านั้นไม่มีน้ำ, ถูกพัดพาไปตามลม; ต้นไม้ที่มีผลเหี่ยวเฉา, ไม่มีผลไม้, ตายสองครั้ง, ถูกดึงขึ้นมาจากราก; คลื่นทะเลที่โหมกระหน่ำ, ทำให้เกิดความอับอายของตนเอง; ดาวพเนจร, ผู้ทรงสงวนความมืดมนไว้เป็นนิตย์.
และเอโนคด้วย, ที่เจ็ดจากอาดัม, พยากรณ์ถึงสิ่งเหล่านี้, พูด, ดูเถิด, องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาพร้อมกับวิสุทธิชนของพระองค์นับหมื่นคน, เพื่อพิพากษาลงโทษทุกคน, และเพื่อโน้มน้าวคนอธรรมในหมู่พวกเขาให้ทราบถึงการกระทำอธรรมทั้งหมดที่พวกเขาได้ทำอธรรม, และคำพูดหยาบคายทั้งหมดของพวกเขาซึ่งคนบาปอธรรมได้กล่าวร้ายพระองค์.
พวกนี้เป็นคนบ่น, ผู้ร้องเรียน, ดำเนินตามตัณหาของตนเอง; และปากของพวกเขาพูดถ้อยคำอันอวดดี, มีบุรุษเป็นที่ชื่นชมเพราะได้เปรียบ.
พวกเขาเป็นคนชอบเยาะเย้ย, ผู้ดำเนินตามตัณหาชั่วของตนเอง. พวกนี้ต่างหากที่แยกตัวออกมา, ราคะ, ไม่มีพระวิญญาณ (จูด 1:4-16)
หลักคำสอนของบาลาอัมปรารถนาความมั่งคั่งและอำนาจ
ด้วยคำพูดของผู้สอนเท็จ, ผู้วิ่งไล่ตามความหลงของบาลามอย่างตะกละตะกลามเพื่อบำเหน็จ และเข้าสู่ทางอธรรมเพื่อได้รับบำเหน็จนี้, ผู้เชื่อหลายคนหลงผิด. แทนที่จะได้รับการสอนและฝึกฝนในพระคำและยกผู้ประพฤติตามพระคำ, เพื่อพวกเขาจะเติบโตเป็นบุตรของพระเจ้าและเติบโตขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า, พวกเขาถูกพาให้หลงทาง.
ผู้เชื่อหลายคนคิดว่าพวกเขาเดินบนเส้นทางชีวิตที่ถูกต้องเพราะพวกเขาทำในสิ่งที่ศิษยาภิบาลของพวกเขา, ซึ่งเป็นครูของพวกเขาด้วย, กำลังบอกให้พวกเขาทำ. แต่ความจริงก็คือพวกเขาได้ละทิ้งทางแคบของพระคำแล้ว; พระเยซูคริสต์และเสด็จไปตามทางอันกว้างใหญ่ของโลก, ซึ่งนำไปสู่การพินาศชั่วนิรันดร์.
คำพูดของผู้สอนเท็จเหล่านี้ทำให้ผู้เชื่อละทิ้งพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์และกลายเป็นคนเฉยเมยต่อเรื่องของอาณาจักรของพระเจ้า.
พวกเขาไม่ได้มีชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์, ซึ่งหมายความว่าพวกเขาถูกแยกออกจากโลกและดำเนินชีวิตเพื่อพระเจ้า, เขาจะ, และอาณาจักรของเขา. แต่พวกเขาใช้ชีวิตอย่างราคะตัณหาและตัณหาของเนื้อหนังและทำสิ่งที่พวกเขาอยากทำ.
แต่พระเยซูไม่เห็นด้วยกับหลักคำสอนนี้. พระคำมีความชัดเจนมากเกี่ยวกับเรื่องนั้น. พระเยซูไม่ทรงเห็นชอบศิษยาภิบาลคนนั้น, ซึ่งเป็นครูด้วย, ผู้เผยพระวจนะ, อัครสาวก, และผู้ประกาศก็วางสิ่งกีดขวางต่อหน้าผู้เชื่อ, ซึ่งทำให้ผู้เชื่อดำเนินชีวิตเหมือนชาวโลกและเข้าไปเกี่ยวข้องกับการไหว้รูปเคารพ, การผิดประเวณี (การผิดศีลธรรมทางเพศ), และดำเนินชีวิตอย่างราคะตัณหาตามราคะตัณหาของเนื้อหนังและดำเนินชีวิตอยู่ในบาปต่อไป.
เนื่องมาจากการที่พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างราคะตัณหาและทำสิ่งที่ขัดกับพระประสงค์ของพระเจ้าต่อไป, พวกเขา นำความหายนะมาสู่ตนเอง ด้วยผลงานของตนเองและดำเนินไป. เช่นเดียวกับชาวอิสราเอล, ผู้ที่ไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและพาผู้หญิงของโมอับ, โค้งคำนับลงไปที่ไอดอลของพวกเขาและกินการเสียสละ, ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อไอดอล.
พระวจนะของพระเจ้าชัดเจนต่อประชาชนของอิสราเอล, เช่นเดียวกับพระวจนะของพระเจ้ายังคงชัดเจนสำหรับประชาชนของพระองค์. ไม่มีอะไรซ่อนอยู่, ทุกอย่างถูกเปิดเผยในคำพูดของเขา.
พระเยซูยังคงเรียกร้องให้ผู้คนกลับใจและเขายังคงพูดกับคริสตจักรของเขา: -กลับใจ; มิฉะนั้นฉันจะมาหาเจ้าอย่างรวดเร็ว, และจะต่อสู้กับพวกเขาด้วยดาบแห่งปากของฉัน” (วิวรณ์ 2:16)
อ่านด้วย: ‘หลักคำสอนและผลงานของชาวนิโคเลาส์‘ และ ‘หลักคำสอนของ Jezebel‘
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
