திராட்சை சாறால் மாற்றப்பட்ட ஒயின் தேவாலயத்தின் நிலையைக் குறிக்கிறது

பெரும்பாலான தேவாலயங்களில், ஒயின் திராட்சை சாறால் மாற்றப்பட்டது. திராட்சை சாறு பயன்பாடு மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டது, அது (இளம்) ஒயினுக்குப் பதிலாக திராட்சை சாற்றைப் பயன்படுத்துவதை விட கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. ஆனால் பல கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தெரியாதது மதுவின் மறைவான பொருள். மதுவின் அடையாள அர்த்தத்தை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அப்போது நீங்கள் அறிவீர்கள், தேவாலயத்தில் மதுவுக்கு பதிலாக திராட்சை சாறு ஏன் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஏனெனில் இன்றைய ஒற்றுமை மற்றும் திராட்சை ரசத்தால் மாற்றப்பட்ட மது ஆகியவை கிறிஸ்துவின் உடலின் நிலையை அடையாளப்படுத்துகின்றன.; தேவாலயம். ஒற்றுமையில் மது எதைக் குறிக்கிறது? திராட்சரசம் இயேசுவின் இரத்தத்தைக் குறிக்கிறது, அதன் மூலம் அவர் நம்முடைய எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் அக்கிரமங்களிலிருந்தும் நம்மைச் சுத்திகரித்தார். புதிய உடன்படிக்கை இரத்தத்தில் உள்ளது, அதன் மூலம் நாம் தந்தையை அணுகலாம். அவருடைய இரத்தத்தை குடிப்பதன் மூலம், நாம் அவருடைய ஆஸ்தியில் பங்குதாரர்களாக மட்டும் மாறவில்லை, ஆனால் அவருடைய பேரார்வம் மற்றும் மரணத்தில் நாமும் பங்கு பெறுகிறோம், அதாவது நாம் வேண்டும் எங்கள் சதைக்கு இறக்க.

இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் மாம்சத்திற்கு இறப்பார்களா?

நாம் சொல்லலாம், சபை மாம்சமானது மற்றும் பாவத்திலும் அக்கிரமத்திலும் வாழ்கிறது. தேவாலயம் கடவுளின் அன்பையும் கிருபையையும் பயன்படுத்துகிறது, மாம்சமாக இருப்பதற்கும் பாவம் செய்வதற்கும் ஒரு தவிர்க்கவும். பெரும்பாலான விசுவாசிகள் விட்டுக்கொடுக்க தயாராக இல்லை அவர்களின் பழைய 'சுய'.

இது அடிக்கடி நடக்கும், மற்றொரு விசுவாசி பாவத்தில் வாழ்வதை ஒரு விசுவாசி கவனிக்கும்போது, விசுவாசி அன்பையும் கடவுளின் அருளையும் பயன்படுத்துகிறார், அந்த நபரின் பாவத்தை சரி செய்ய. விசுவாசிகள் இனி ஒருவரையொருவர் எதிர்கொண்டு திருத்துவதில்லை.

திருச்சபையின் தலைவர்கள் கூட சபை உறுப்பினர்களை எதிர்கொண்டு திருத்துவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் எல்லாவற்றையும் அனுமதிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான தேவாலயங்கள் தேவாலயத்தின் ஆன்மீக நிலையில் கவனம் செலுத்துவதை விட செழிப்பு மற்றும் புள்ளிவிவரங்களில் அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன.

அவர்கள் இல்லை பாவங்களை நீக்க அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்தும் தேவாலயத்திலிருந்தும், ஆனால் அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் பொறுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

இந்த நடத்தை காரணமாக, அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் உள்ள முதல் தேவாலயத்துடன் ஒப்பிடுகையில் தேவாலயம் பலவீனமாகவும் சக்தியற்றதாகவும் மாறிவிட்டது.

தேவாலயத்தில் திராட்சை சாறு பதிலாக மது

பல தேவாலயங்களில், இயேசுவின் சிலுவை மற்றும் இரத்தம் இனி பிரசங்கிக்கப்படவில்லை. இயேசுவின் சிலுவை மற்றும் இரத்தம் மிக முக்கியமான விஷயம், மற்றும் ஒருபோதும் விட்டுவிடக்கூடாது. அவருடைய இரத்தத்தால், நாங்கள் மீட்கப்பட்டுள்ளோம், நாங்கள் எங்கள் பிதாவாகிய தேவனோடு மீண்டும் இணைந்திருக்கிறோம். இயேசுவின் இரத்தத்தில் வல்லமை இருக்கிறது. இயேசுவின் இரத்தம் இல்லாமல், எதுவும் இல்லை. நாம் ஒரு புதிய உடன்படிக்கையில் வாழ்கிறோம், அது இயேசுவின் இரத்தத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது.

தேவாலயம் திராட்சரசத்தில் தண்ணீரை ஊற்றியது, உண்மையில், மற்றும் உருவகமாக. சரி, உண்மையில் அது உண்மையல்ல. சர்ச் மதுவில் தண்ணீர் போடவில்லை, ஆனால் மதுவை திராட்சை சாறுடன் மாற்றியுள்ளார், மோசமானது.

இப்போதெல்லாம், தேவாலயம் அதன் சொந்த விதிகளை உருவாக்குகிறது, மற்றும் கர்த்தருடைய கட்டளைகளிலும் வார்த்தைகளிலும் சரிசெய்தல்களைச் செய்கிறார். எங்கே சொல்கிறது, நாம் திராட்சை சாறு எடுக்க வேண்டும் என்று? கடவுள் இதை எங்கே சொல்கிறார் அல்லது இயேசு எங்கே சொல்கிறார்?

நொதித்தல் செயல்முறை மரணம் மற்றும் வாழ்க்கையை குறிக்கிறது

மரணம், மற்றும் வாழ்க்கை மதுவில் உள்ளது; பழைய மற்றும் புதிய படைப்பு. நொதித்தல் செயல்முறை மூலம், திராட்சை சாறு மதுவாக மாறுகிறது. இந்த நொதித்தல் செயல்முறை மதுவை மிகவும் சிறப்பானதாக்குகிறது, அது இந்த நொதித்தல் காரணமாகும், திராட்சை சாறிலிருந்து மது தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்கிறது.

நொதித்தல் செயல்முறை மரணத்தை குறிக்கிறது, மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் (திராட்சை சாறு மதுவாக மாறியது).

நொதித்தல் செயல்பாட்டின் போது, ஈஸ்ட் செல்கள் சர்க்கரையை மாற்றுகின்றன, மதுவிற்குள், மேலும் அவர்களுக்கு உணவளிக்க எதுவும் மிச்சமில்லாதபோது, அவர்கள் தங்கள் மண்ணில் இறக்கிறார்கள். இயேசு நம் மண்ணில் இறந்தது போல, நம்முடைய பாவம் மற்றும் அக்கிரமங்கள் அனைத்தையும் அவர்மீது ஏற்றுக்கொண்டார், அதனால் நாம் ஆக முடியும் ஒரு புதிய படைப்பு.

நாம் மது அருந்தும்போது, இயேசு கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்திலும் மரணத்திலும் நாம் பங்கு கொள்கிறோம். பங்காளியாக மாறுவதன் மூலம், நாம் அவருடன் நம்மை அடையாளப்படுத்துகிறோம்; அவரது மரணம் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதலுடன்.

அதாவது, அது இயேசுவைப் போலவே, நாம் வேண்டும் இறந்து எங்கள் சதையை கீழே போடுங்கள், நாம் ஆகுவதற்கு முன் புதிய படைப்பு.

திராட்சை சாறு குறிக்கிறது பழைய படைப்பு. ஆனால் மது பழைய படைப்பைக் குறிக்கிறது, புதிய படைப்பாக மாறியவர் (சர்க்கரைகள் மதுவாக மாறியது). நாங்கள் எங்கள் அசுத்தத்தில் இறக்கிறோம், அதாவது நாம் நம் சதைக்கு இறப்போம், நாம் புதிய படைப்பாக மாறுகிறோம்; ஆவியில் பிறந்தார், கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம்.

சுயமாக இறப்பது இனி போதிக்கப்படுவதில்லை

திராட்சை சாற்றில் நொதித்தல் செயல்முறை இல்லை, அது நடைபெறுகிறது. இறக்கும் செயல்முறை இல்லை, பெரும்பாலான தேவாலயங்களில் அதுதான் நடக்கிறது, மற்றும் பல கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்வில். விசுவாசிகள் தங்குவார்கள் பழைய படைப்பு மேலும் உலகத்தைப் போலவே வாழவும்.

அவர்கள் இல்லை சதைக்கு இறக்க, ஆனால் அவர்கள் சதையை பின்பற்றி நடக்கிறார்கள் மற்றும் அன்பையும் கருணையையும் பயன்படுத்தி எல்லாவற்றையும் சரி செய்கிறார்கள். ஆம், அவர்கள் அன்பைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்’ மற்றும் 'அருள்’ தங்களை நியாயப்படுத்திக்கொள்ள, அதனால் அவர்கள் குற்ற உணர்வு கொள்ள மாட்டார்கள் (மேலும் படியுங்கள்: ‘பாவத்தில் வாழ்ந்து இரட்சிக்க முடியுமா??‘).

ஆனால் யாரும் இல்லை, ஆன்மீக சட்டத்தை மாற்றக்கூடியவர். யாரும் இல்லை, கடவுளின் கட்டளைகள் மற்றும் சித்தம் பற்றி எதையும் செய்யக்கூடியவர், அவை மக்களால் மாற்றப்பட்டாலும் கூட.

ஏனென்றால் கடவுள் எப்போதும் இருப்பார் அப்படியே இருங்கள், நேற்று, இன்று, மேலும் என்றென்றும். அதனால்தான் அவரும் அவருடைய வார்த்தைகளும் நம்பகமானவை, நீங்கள் அவரை நம்பலாம்.

அவருடைய விருப்பம், அவரது சட்டம், மற்றும் அவரது கட்டளைகள், வார்த்தை மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தியது, எப்போதும் அப்படியே இருக்கும்.

எழுதப்பட்ட சட்டத்திற்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை. கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தம் ஆவியினாலே அவர்களைக் கொடுத்தார் (ஆன்மீக உலகத்திற்கு வெளியே) அவற்றை மனித மொழியில் மொழிபெயர்த்தார்.

ஆன்மீக உலகில் இருந்து அவற்றை ‘மொழிபெயர்த்தார்’, புலன்களின் எல்லைக்குள். சட்டம் மனிதனின் நலனுக்காக கொடுக்கப்பட்டது, மக்களை தண்டிக்க அல்ல, அவர்கள் மீது கட்டுப்பாடுகளை விதித்தார், ஆனால் அவர்களை எச்சரிக்க, அவர்களுக்கு உதவவும், பிசாசின் கைதியாக மாறக்கூடாது (கடவுளின் எதிரி). கடவுள் உங்களுக்கு நல்லதை மட்டுமே விரும்புகிறார்!

பிசாசின் பொய்கள் அம்பலமானது

பல தேவாலயங்கள் மற்றும் சபைகளில் இருந்து மது ஏன் அகற்றப்பட்டது என்பதற்கு பல சாக்குகளும் காரணங்களும் கூறப்படுகின்றன, மற்றும் ஏன் திராட்சை சாறு குடிப்பது நல்லது. இங்கே சில காரணங்கள் உள்ளன:

“சர்ச்சில் அமர்ந்திருக்கும் முன்னாள் குடிகாரர்களை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், நாம் அவர்களை சோதனைக்கு இட்டுச் செல்லாமல் இருக்கலாம். மது அருந்துவதன் மூலம், அவர்கள் மீண்டும் குடிக்கத் தூண்டுவார்கள்"

ஒரு மாற்றுத்திறனாளி, யாராக இருந்தவர் குடிப்பழக்கம் புதிய படைப்பாக மாறியுள்ளது. அந்த நபர் போதையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டுள்ளார் குடிப்பழக்கத்தின் ஆவி. அந்த நபர் கிறிஸ்துவில் மாம்சத்தின் இச்சைகளுக்கும் இச்சைகளுக்கும் மரித்தார். பரிசுத்த ஆவியின் பலத்தால் இறந்தவர்களில் இருந்து எழுப்பப்படும் ஆவியானவர் இப்போது புதிய படைப்பாக நடக்கிறார்., ஆவிக்குப் பிறகு. இந்த நபர் கோப்பையை குடிக்கும்போது, மது நிரப்பப்பட்ட, அது அந்த நபரை மீண்டும் அடிமையாக்காது. ஏனென்றால் அடிமையாக்கும் ஆவி, மாம்சத்தில் சுறுசுறுப்பாக இருந்தவர் இனி தன்னை வெளிப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் மாம்சம் கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்துவிட்டது. மதுவின் சக்தி உடைந்தது, நபர் பிரசவித்த தருணத்தில் மற்றும்மீண்டும் பிறந்தார். எனவே மதுப்பழக்கத்தின் சக்தி ஒரு நபர் மீது எந்த அதிகாரத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை (மேலும் படியுங்கள்: ‘மதுவின் சக்தியிலிருந்து விடுதலை‘).

புதிய படைப்பாக, நபர் இருளின் சக்திகள் மற்றும் சக்திகள் மீது ஆட்சி செய்கிறது, அதற்கு பதிலாக இந்த சக்திகளும் சக்திகளும் நபர் மீது ஆட்சி செய்கின்றன.

நாம் திராட்சை சாறுடன் மதுவை மாற்றும்போது, இந்த காரணத்தால், பிறகு மக்களை சபை மற்றும் சபையின் மையமாக ஆக்குகிறோம், இயேசுவுக்கு பதிலாக.

ஆவியானவருக்கு மேலாக மாம்சத்தை ஆள அனுமதிக்கிறோம், நாம் இயேசுவின் கட்டளையை சரிசெய்கிறோம், ஒரு மனிதனுக்கு. எது கெட்ட காரியம்.

இது தேவாலயத்தின் நிலையைப் பற்றியும் நிறைய கூறுகிறது. ஏனென்றால் மக்கள் கவனத்தின் மையமாகிவிட்டனர்.

தேவாலயம் இயேசுவுக்குப் பதிலாக மக்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறது. இது போல் தெரிகிறது புதிய வயது, எல்லாமே மக்களையும் தங்களைச் சுற்றியும் சுழல்கிறது.

"ஆம், ஆனால் நாங்கள் மதுவை திராட்சை சாறாக மாற்றியபோது, நாங்கள் பலவற்றை அனுபவித்தோம் (குணப்படுத்துதல்) ஒற்றுமையின் போது அற்புதங்கள்"

தேவாலயத்திலிருந்து இரத்தத்தை அகற்ற பிசாசு விரும்புகிறது, அதனால் அவர் மதுவை அகற்ற விரும்புகிறார். அவரது தோல்வியை நினைவுபடுத்துகிறது. பிசாசும் அற்புதங்களையும் அதிசயங்களையும் செய்ய முடியும், சாத்தானியவாதிகளைப் பாருங்கள், அமானுஷ்யவாதிகள், மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், முதலியன.

தேவாலயங்களில் கூட, பிசாசு தனது இடத்தைப் பிடித்தது, அவர் பல அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் செய்கிறார். கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியிலும் கூட, விசுவாசிகள் மாம்சத்தின் கனியைக் கொடுக்கும்போது, ஆனால் அற்புதங்களை நிகழ்த்துகின்றன, நீங்கள் கூடுதல் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

பலர் இருப்பார்கள் என்று இயேசு தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை எச்சரிக்கிறார் கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகள், பெரிய அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் செய்வார். இந்த தீர்க்கதரிசிகள் அவரிடமிருந்து அனுப்பப்பட்டவர்கள் போல் இருக்கும், ஆனால் அவர்கள் இல்லை. எல்லாம் மிகவும் உண்மையானதாகத் தெரிகிறது, இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்கள் கூட ஏமாற்றப்படலாம்(பாய் 24:24)

"ஆம், ஆனால் பழைய நாட்களில் மது, தற்போது இருக்கும் மதுவில் இருந்து வேறுபட்டது; மதுவில் அதிக ஆல்கஹால் இல்லை, இப்போது செய்வது போல்"

உண்மையில்? ஆதியாகமத்தைப் பார்ப்போம் 9:21. நோவாவைப் பற்றி வாசிக்கிறோம், மது குடித்துவிட்டு. மது உண்மையில் வித்தியாசமாக இருந்தால், அது உண்மையில் அதிக ஆல்கஹால் இல்லை என்றால், நோவா எப்படி குடிபோதையில் ஆனார்?

நோவா மட்டும் மதுவைக் குடித்துவிட்டார். ஆதியாகமத்தில் 19:33, லோத்தைப் பற்றி வாசிக்கப்பட்டது, மற்றும் அவரது மகள்கள் அவரை எப்படி குடித்துவிட்டார்கள், உடன்……. மது.

பழைய உடன்படிக்கையில் பான பலி

யூத சட்டத்தைப் பார்க்கும்போது, யாத்திராகமத்தில் வாசிக்கிறோம் 29:40, லேவிடிகஸ் 23:14, எண்கள் 15:5-10, எண்கள் 28:7,14 பான பலிக்காக அவர்கள் திராட்சை ரசத்தை அல்ல திராட்சை ரசத்தைப் பயன்படுத்தினார்கள்.

ஒயின் என்பதற்கு எபிரேய வார்த்தை யாஹ்-யின் (nr 3196 ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு) மற்றும் பொருள்: மது (என புளிக்கவைத்தது); உட்குறிப்பு போதை மூலம்: (விருந்து) (மது) மது (-பிப்பர்)

பைபிள் முழுவதிலும் மதுவுக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் உண்டு என்று நாம் சொல்லி முடிக்கலாம். பைபிளில் எங்கும் திராட்சை ரசத்திற்கு பதிலாக திராட்சை ரசம் இல்லை.

கடவுளின் கட்டளையை எப்படி மாற்றுவது,
ஒரு மனிதனுக்கு?

நாங்கள் வருத்தப்படு இந்த செயலிலிருந்து கடவுளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி மற்றும் மதுவை அது இருக்கும் இடத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள்: தேவாலயத்தில்; கிறிஸ்துவின் உடல். கர்த்தராகிய இயேசுவோடு நாம் ஐக்கியப்படும்போது, பின்னர் முழு தேவாலயமும் அவரது உணர்வு மற்றும் மரணத்தில் பங்கு கொள்கிறது, மற்றும் இயேசு தம் இரத்தத்தால் நமக்குக் கொண்டுவந்த மீட்பையும். நாம் கோப்பையை குடிக்கும்போது, நாம் அவருடைய மரணத்தில் பங்கு பெற்றவர்கள், உங்கள் சதைக்கு இறப்பதன் மூலம்.

மது கசப்பான சுவை கொண்டது, அதுதான் சதையின் மரணம். இது அழகாகவும் இனிமையாகவும் இல்லை, திராட்சை சாறு போல, ஆனால் அது கசப்பானது.

இயேசுவை திருச்சபையின் தலைவராக்குவோம், அதற்கு பதிலாக இயேசுவை தேவாலயத்தில் இருந்து வெளியேற்றுவது. இயேசுவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்போம். அவருடைய கட்டளைகளையும் அவருடைய விருப்பங்களையும் மக்களின் ஆசைகள் மற்றும் இச்சைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றுவதற்குப் பதிலாக.

உனது வெள்ளி கறையாகிவிட்டது,
உனது திராட்சரசம் தண்ணீரில் கலந்தது:
உங்கள் இளவரசர்கள் கலகக்காரர்கள், மற்றும் திருடர்களின் தோழர்கள்:
எல்லோரும் பரிசுகளை விரும்புகிறார்கள், மற்றும் வெகுமதிகளுக்குப் பின் தொடர்கிறது:
அவர்கள் தந்தையில்லாதவர்களை நியாயந்தீர்ப்பதில்லை,
விதவையின் காரணமும் அவர்களுக்கு வருவதில்லை
(ஏசாயா 1:22-23)

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’