ஆவியின் அர்த்தம் என்ன, பூமியில் சாட்சியாக இருக்கும் தண்ணீரும் இரத்தமும்?

ஜான் என்ன அர்த்தம் 1 ஜான் 5:6-8, பரலோகத்தில் சாதனை படைத்தவர்கள் மூன்று பேர், தந்தை, அந்த வார்த்தை, பரிசுத்த ஆவியும் இந்த மூன்றும் ஒன்றே. பூமியில் சாட்சி சொல்பவர்கள் மூவர், ஆவி, மற்றும் தண்ணீர் மற்றும் இரத்தம், இந்த மூன்றும் ஒன்று ஒத்துப்போகின்றன. பரலோகத்தில் சாதனை படைத்த மூவர் யார் என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் பூமியில் சாட்சியாக இருக்கும் மூன்று பற்றி என்ன?? ஆவியின் அர்த்தம் என்ன, தண்ணீர், பூமியில் சாட்சியாக இருக்கும் இரத்தமும்?

பரலோகத்தில் சாதனை படைத்த மூவர், தந்தை, அந்த வார்த்தை, மற்றும் பரிசுத்த பேய்

நீர் மற்றும் இரத்தத்தால் வந்தவர் இவர், இயேசு கிறிஸ்து கூட; தண்ணீரால் மட்டும் அல்ல, ஆனால் நீர் மற்றும் இரத்தத்தால். மேலும் ஆவியானவர் சாட்சியாக இருக்கிறார், ஏனெனில் ஆவியானவர் உண்மை. ஏனென்றால், பரலோகத்தில் சாதனை படைத்தவர்கள் மூவர், தந்தை, அந்த வார்த்தை, மற்றும் பரிசுத்த பேய்: இந்த மூன்றும் ஒன்று. பூமியில் சாட்சி சொல்பவர்கள் மூவர், ஆவி, மற்றும் தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம்: மேலும் இந்த மூன்றும் ஒன்றில் உடன்படுகின்றன (1 ஜான் 5:6-8)

கடவுள் ஒருவரே, தந்தையாகிய கடவுள் இருக்கிறார், கடவுள் மகன்; அந்த வார்த்தை, மற்றும் கடவுள் பரிசுத்த ஆவியானவர். பைபிள் முழுவதும், தந்தைக்கு இடையே உள்ள ஒத்துழைப்பைக் காண்கிறோம், அந்த வார்த்தை, மற்றும் பரிசுத்த பேய். பழைய உடன்படிக்கை புதிய உடன்படிக்கையால் மாற்றப்பட்டாலும், மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக நிலை மற்றும் நிலை மாறிவிட்டது, கடவுள் மாறவில்லை, ஒத்துழைப்பு இன்னும் அப்படியே உள்ளது.

மூன்று காலகட்டங்களில்; கடவுளின் காலம், இயேசு கிறிஸ்துவின் காலம், மகன், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் காலம், அதில் நாம் வாழ்கிறோம், ஒத்துழைப்பையும் சாட்சியையும் காண்கிறோம் (மேலும் படியுங்கள்: பைபிளில் உள்ள மூன்று காலகட்டங்கள் என்ன?).

தந்தை தனது குமாரனையும் அவருடைய பரிசுத்த ஆவியையும் கண்டிருக்கிறார், குமாரன் பிதாவையும் பரிசுத்த ஆவியையும் சாட்சியாகக் கண்டார், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் பதிவு செய்கிறார் (மனிதனில்) மகன் மற்றும் தந்தையின் (ஆதியாகமம்-வெளிப்படுத்தல்).

தந்தை, மகன், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் பரலோகத்தில் பதிவு செய்கிறார். ஆனால் பூமியில் சாட்சியாக இருக்கும் மூன்று பற்றி என்ன?, ஆவி, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம்?

பூமியில் சாட்சி கூறும் மூவர், ஆவி, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம்

பரலோகத்தில் பதிவு செய்யும் மூவருக்கும் பூமியில் சாட்சி சொல்லும் மூவருக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது, அதுதான் ஆவி. பரிசுத்த ஆவியானவர் பரலோகத்திலும் பூமியிலும் சாட்சி கொடுக்கிறார்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் சத்திய ஆவியானவர் மற்றும் இயேசுவைப் பற்றிய சாட்சி, கிறிஸ்து, வாழும் கடவுளின் மகன், நீர் மற்றும் இரத்தத்தால் வந்தவர் மற்றும் முழு மனிதனாகவும் பூமியில் கடவுளின் சாட்சியாகவும் இருந்து, விழுந்துபோன மனிதகுலத்திற்கான கடவுளின் சரியான மீட்புப் பணியை முடித்தவர்.

இயேசு ஆவியால் வந்து கன்னி மரியாவிடம் பிறந்தார் (ஏசாயா 7:14, மத்தேயு 1:18-24, லூக்கா 1:35).

இயேசு புதிய படைப்பின் முதற்பேறானவர், கடவுளிடமிருந்து பிறந்தவர் ஆனால் முழு மனிதனாக. ஆவியானவர் மட்டுமல்ல, தண்ணீரும் இரத்தமும் கூட சாட்சி கொடுக்கிறது (ஜான் 19:34 மேலும் படியுங்கள்: இயேசு முழு மனிதரா?).

இயேசு தம் ஊழியத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், இயேசு தண்ணீரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றார். இயேசு பூமியை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, இயேசு தம் உயிரைக் கொடுத்தார், அவரது இரத்தம், விழுந்த மனிதனுக்கான பாவநிவாரண பலியாகவும், பரிகார பலியாகவும் அவர் மனிதனை கடவுளுடன் சமரசம் செய்தார்.

எனவே இயேசு ஆவியால் வந்தார், தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம். ஆவி, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம் இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சி, கடவுளின் மகன் மற்றும் மனித குமாரன்.

தந்தை தம் மகனைக் கொடுத்தார், புதிய படைப்பின் முதற்பேறானவர். அதனால் இயேசு கிறிஸ்துவில், இன்னும் பல மகன்கள் (இது ஆண் மற்றும் பெண் இருவருக்கும் பொருந்தும்) பிறக்கும். மகன்கள், ஆவியில் பிறந்தவர், ஆவியால், தண்ணீர் மற்றும் இரத்தம். 

புதிய படைப்பு கடவுளால் ஆவியால் பிறக்கிறது, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம் மற்றும் பூமியில் கடவுளின் சாட்சி.

பரிசுத்த ஆவியானவர், புதிய மனிதனில் வசிப்பவர் புதிய மனிதனை குமாரன் மற்றும் பிதாவுடன் இணைத்து அவர்களுக்கு சாட்சி கொடுக்கிறார். மேலும் கடவுள் தந்தையாக இருப்பது போல, அந்த வார்த்தை, ஆவியும் அவர்களும் ஒன்றே, பரிசுத்த ஆவியின் புதிய படைப்பு உள்ளது, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம் மற்றும் அவர்கள் ஒன்றில் உடன்படுகிறார்கள்.

இரத்தத்தின் சாட்சி

ஏனென்றால், மாம்சத்தின் உயிர் இரத்தத்தில் உள்ளது, உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்குப் பரிகாரம் செய்வதற்காக நான் அதை பலிபீடத்தின் மேல் உங்களுக்குக் கொடுத்தேன்.: ஏனென்றால், ஆன்மாவுக்குப் பரிகாரம் செய்வது இரத்தம் (லேவிடிகஸ் 17:11)

ஆகையால் நான் இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குச் சொன்னேன், உங்களில் எந்த ஆன்மாவும் இரத்தத்தை உண்ணக்கூடாது, உங்களிடையே தங்கியிருக்கும் அந்நியன் எவனும் இரத்தம் சாப்பிடவேண்டாம். இஸ்ரவேல் புத்திரரில் யாராக இருந்தாலும் சரி, அல்லது உங்களிடையே தங்கியிருக்கும் அந்நியர்களின், உண்ணக்கூடிய எந்த மிருகத்தையும் அல்லது கோழியையும் வேட்டையாடி பிடிக்கும்; அதன் இரத்தத்தையும் அவர் ஊற்றுவார், அதைத் தூசியால் மூடினால் அது எல்லா மாம்சத்திற்கும் உயிர்; அதின் இரத்தம் அதின் ஜீவனுக்குரியது: ஆகையால் நான் இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குச் சொன்னேன், எந்த விதமான மாம்சமும் இல்லாத இரத்தத்தைச் சாப்பிடுவீர்கள்: ஏனென்றால், எல்லா மாம்சத்தின் உயிரும் அதன் இரத்தம்: அதை உண்பவன் வெட்டப்படுவான். மேலும் ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் தானே இறந்ததை உண்ணும், அல்லது மிருகங்களால் கிழிக்கப்பட்டது, அது உங்கள் சொந்த நாட்டில் ஒன்றாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது அந்நியன், அவர் இருவரும் தனது ஆடைகளைத் துவைக்க வேண்டும், மற்றும் தண்ணீரில் குளிக்கவும், மாலைவரை அசுத்தமாக இருங்கள்: அப்பொழுது அவன் சுத்தமாவான். ஆனால் அவர் அவற்றைக் கழுவினால் இல்லை, அவனுடைய சதையைக் குளிப்பாட்டவும் கூடாது; அப்பொழுது அவன் தன் அக்கிரமத்தைச் சுமப்பான் (லேவிடிகஸ் 17:12-16)

சதையின் ஆன்மா (சதையின் வாழ்க்கை) இரத்தத்தில் உள்ளது. வெள்ளத்திற்குப் பிறகு மற்றும் கடவுள் மோசேக்கு சட்டங்களைக் கொடுத்தபோது, சதையின் இரத்தத்தை உண்ண வேண்டாம் என்று கடவுள் மக்களுக்கு கட்டளையிட்டார், ஏனெனில் ஆன்மா (உயிர்) எல்லா மாம்சமும் இரத்தம். மக்கள் தங்களைத் தீட்டுப்படுத்திக்கொள்ள கடவுள் தடை விதித்தார்.

இரத்தம் கடவுளுடைய மக்களின் ஆத்துமாக்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய மட்டுமே பலிபீடத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஏனென்றால் இரத்தம் ஆத்துமாவுக்குப் பரிகாரம் செய்கிறது..

கடவுளின் முதல் காலத்தில், அது இரத்தத்தைப் பற்றியது. விழுந்துபோன மனிதனின் பாவங்கள் மற்றும் அக்கிரமங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்வதற்காக மனிதன் கடவுளுக்குச் செய்த அனைத்து தியாகங்களாலும் விலங்குகளின் இரத்தம் செழிப்பாக சிந்தப்பட்டது., இஸ்ரேல் வீட்டைச் சேர்ந்தவர் (கடவுளின் மக்கள்) மற்றும் ஆன்மாவை புனிதப்படுத்தியது.

விலங்குகளின் இரத்தம் தூய்மையாக இருந்தாலும், விழுந்த மனிதனின் மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்யும் பாவ சுபாவத்தைப் பற்றி விலங்குகளின் இரத்தம் எதுவும் செய்ய முடியாது, ஏனெனில் விலங்குகளின் சதையும் இரத்தமும் மனிதர்களின் சதையும் இரத்தமும் வேறுபட்டவை. எனவே விலங்குகள் ஒருபோதும் மனிதனின் இடத்தைப் பிடித்து, விழுந்த மனிதனுக்கு மாற்றாக மாறி, வீழ்ந்த மனிதகுலத்தின் பாவத் தன்மையைக் கையாள முடியாது.. எனினும், விலங்குகளின் இரத்தம் மக்களின் ஆன்மாக்களுக்கு தற்காலிக பிராயச்சித்தம் செய்து அவர்களின் பாவங்களை நிவர்த்தி செய்யும். கடவுளுடைய மக்கள் தங்கள் கலகம் மற்றும் அக்கிரமங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய பல தியாகங்கள் தேவைப்பட்டன. இந்த தியாகங்கள் அனைத்தும் மோசேயின் சட்டத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன பழைய உடன்படிக்கை.

ஆனால் வீழ்ந்த மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான பரிகாரத்திற்காக, விழுந்துபோன மனிதகுலத்தின் பாவங்கள் மற்றும் அக்கிரமங்களுக்காக ஒருமுறை மற்றும் அனைத்து பரிகாரம் செய்யப்படும் மற்றும் மனிதன் கடவுளுடன் சமரசம் செய்யப்பட வேண்டும், இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன் பூமிக்கு வந்தார்.

இயேசு மாம்சத்தில் வந்து மனிதனுக்கு சமமானார் (சதை மற்றும் இரத்தம்), அதனால் இயேசு விழுந்த மனிதனுக்கு மாற்றாக மாற முடியும் (மேலும் படியுங்கள்: நித்திய இரட்சிப்பின் ஆசிரியர்)

இயேசு முழு மனிதனாக இருந்திருக்க மாட்டார், விழுந்த மனிதனுக்கான பாவநிவாரண பலியாகவும் பாவநிவாரண பலியாகவும் இயேசு மாற முடியாது, விழுந்த மனிதனின் பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் கடவுள் அவர் மீது சுமத்த முடியாது, அவருடைய மகனின் தியாகத்தையும் அவருடைய இரத்தத்தையும் கடவுள் ஏற்றுக்கொண்டிருக்க முடியாது.

ஆனால் இயேசு முழு மனிதராக இருந்தார், ஒரு ஆட்டுக்குட்டியாக பலியிட்டு, மனிதனின் அனைத்து பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் சுமந்து, அவர்களுக்காக ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் பரிகாரம் செய்தார்., அவருடைய தியாகத்தையும் அவருடைய இரத்தத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டு, அவருடைய சதையிலும் இரத்தத்திலும் பங்காளியாக மாறுபவர்கள் (அ.டீ. ரோமர் 5:10, 2 கொரிந்தியர்கள் 5:18, எபேசியர் 2:16, கோலோசியர்கள் 1:20, எபிரேயர்கள் 2:14; 9:24-28). 

இயேசுவின் இரத்தம் இல்லாமல், ஆன்மாவுக்கு மன்னிப்பு இல்லை, பரிகாரமும் இல்லை

அது தந்தைக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது. எல்லாப் பரிபூரணமும் அவனில் குடியிருக்க வேண்டும்; மற்றும், அவருடைய சிலுவையின் இரத்தத்தின் மூலம் சமாதானம் செய்தார், அவருடன் எல்லாவற்றையும் சமரசம் செய்ய அவரால்; அவரால், நான் சொல்கிறேன், அவை பூமியில் உள்ள பொருட்களாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது பரலோகத்தில் உள்ள விஷயங்கள் (கோலோசியர்கள் 1:19-1-20)

மேலும் கிட்டத்தட்ட எல்லா விஷயங்களும் சட்டத்தால் சுத்திகரிக்கப்படுகின்றன (சுத்தப்படுத்தப்பட்டது) இரத்தத்துடன்; இரத்தம் சிந்தாமல் நிவாரணம் இல்லை (மன்னிப்பு (எபிரேயர்கள் 9:22))

ஒவ்வொரு மனிதனும் ஒரு பாவியாக பிறக்கிறான் (ஆன்மீகம்) வீழ்ச்சியடைந்த நிலை மற்றும் மன்னிப்பு தேவை, மீட்பு, மற்றும் நல்லிணக்கம். எனவே ஒவ்வொரு நபருக்கும் பாவ மன்னிப்பு மற்றும் பரிசுத்தத்திற்காக இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகமும் இரத்தமும் தேவை, மீட்பு, மற்றும் ஆன்மாவின் பரிகாரம் (மேலும் படியுங்கள்: யாரோ விலை செலுத்த வேண்டும்).

இயேசு புதிய படைப்பு மற்றும் ஆவியானவரால் வந்தார், தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம்.

நபர், இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புகிறவர், இயேசு முடித்த இடத்திலிருந்து தொடங்குகிறார், அதாவது இரத்தத்துடன். 

இயேசுவின் இரத்தம் இல்லாமல், பாவ மன்னிப்பு இல்லை.

இயேசுவின் இரத்தம் இல்லாமல், கடவுளிடம் எந்தப் பரிகாரமும் இல்லை, மேலும் மனிதன் கடவுளுக்கு மரித்து, பாவத்தின் மூலம் கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறான்.

எனவே மனந்திரும்புதல் இயேசு கிறிஸ்து மீதான நம்பிக்கை மற்றும் அவரது தியாகம் மற்றும் அவரது விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் தொடங்குகிறது, என்ற தோட்டத்தில் கொட்டிக் கிடந்தது கெத்செமனே, மணிக்கு சாட்டையடி பதவி மற்றும் தி குறுக்கு.

இயேசுவின் இரத்தம் மனிதனை அவனுடைய எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் அக்கிரமங்களிலிருந்தும் சுத்திகரித்து மனிதனை நியாயப்படுத்துகிறது.

ஒரு நபர் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் கடவுளுடன் ஒற்றுமையாக ஒளியில் நடக்கும் வரை, இயேசுவின் இரத்தம் புதிய மனிதனைச் சுத்தப்படுத்துகிறது மற்றும் புதிய மனிதனைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கிறது (1 ஜோஹன்னஸ் 1:6-7).

மனந்திரும்புதலும் மனிதனின் மறுபிறப்பும் மனிதனின் பாவங்களை மன்னிக்கும் இயேசுவின் இரத்தத்தில் தொடங்குகிறது, மனிதனை பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது, மனிதனை அவனது பாவ இயல்பிலிருந்து மீட்கிறது, மேலும் மனிதனை கடவுளுடன் சமரசம் செய்து மனிதனை நியாயப்படுத்துகிறது.

ஆன்மாவின் பரிகாரத்திற்கான இரத்தத்திற்குப் பிறகு உடலுக்குத் தண்ணீர் வருகிறது. 

தண்ணீரின் சாட்சி

அப்புறம் என்ன சொல்லுவோம்? நாம் பாவத்தில் தொடர்வோமா?, அருள் பெருகும் என்று? கடவுள் இல்லை. நாம் எப்படி, பாவத்திற்கு இறந்தவர்கள், இனி அதில் வாழ? உங்களுக்கு தெரியாது, இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நம்மில் பலர் அவருடைய மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம்? ஆகையால், ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் மரணத்திற்குள் நாம் அவருடன் அடக்கம் செய்யப்படுகிறோம்: பிதாவின் மகிமையால் கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதைப் போல, அப்படியிருந்தும் நாம் வாழ்க்கையின் புதிய தன்மையிலும் நடக்க வேண்டும் (ரோமர் 6:1-4)

ஞானஸ்நானம் என்பது மக்கள் இயேசுவுக்காக எடுக்கும் தீர்மானத்திற்கும் அவரைப் பின்பற்றுவதற்கும் சாட்சி. தந்தையின் பெயரில் தண்ணீர் ஸ்நானம், மகன், மற்றும் பரிசுத்த ஆவி என்பது யாரோ ஒருவர் எடுக்கும் ஒரு நனவான முடிவு, இயேசுவின் இரத்தத்தாலும் ஆன்மா நியாயப்படுத்தப்படுவதாலும் அந்த நபர் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, உலகத்திலிருந்து பிரிந்து கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணித்து அவருக்காக வாழ வேண்டும்.

ஏனென்றால், சரீரப்பிரகாரமான தெய்வீகத்தின் முழுமையும் அவரில் வாழ்கிறது. மேலும் நீங்கள் அவரில் முழுமையானவர்கள், இது அனைத்து அதிபருக்கும் அதிகாரத்திற்கும் தலையாயது: கைகள் இல்லாமல் செய்யப்பட்ட விருத்தசேதனம் மூலம் நீங்கள் விருத்தசேதனம் செய்யப்படுகிறீர்கள், கிறிஸ்துவின் விருத்தசேதனம் செய்வதன் மூலம் மாம்சத்தின் பாவங்களின் உடலை தள்ளி வைப்பதில்: ஞானஸ்நானத்தில் அவருடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், இதில் நீங்கள் கடவுளின் செயல்பாட்டின் விசுவாசத்தினாலே அவரோடு எழுந்திருக்கிறீர்கள், அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியவர். மற்றும் நீங்கள், உங்கள் பாவங்களிலும், உங்கள் மாம்சத்தின் விருத்தசேதனம் செய்யப்படாததாலும் மரித்திருக்கிறீர்கள், அவருடன் சேர்ந்து உயிர்ப்பித்துள்ளார், உங்கள் எல்லா குற்றங்களையும் மன்னித்தேன் (கோலோசியர்கள் 2:9-13)

தண்ணீர் ஞானஸ்நானம் என்பது கிறிஸ்துவில் விருத்தசேதனம். இது உடலுக்கானது, சதை உடலை சுத்தப்படுத்த அல்ல, ஆனால் சதையின் உடலை கீழே போட வேண்டும் (மேலும் படியுங்கள்: கிறிஸ்துவில் விருத்தசேதனம் என்றால் என்ன?)

முதியவர், கடவுளுக்கு இறந்தவர், ஆனால் உலகத்திற்கும் பிசாசுக்கும் உயிருள்ளவர், பாவம் மற்றும் மரணம் மற்றும் அவர்களுக்கு சேவை, கிறிஸ்துவுக்குள் இறந்து அவருடைய மரணம் அடக்கம். பின்னர் அந்த நபர் கடவுளுக்கும் நீதிக்கும் உயிருடன் இருக்கிறார், ஆனால் உலகத்திற்கும் பாவத்திற்கும் இறந்தவராகிறார், மேலும் புதிய வாழ்வில் கடவுளின் மகனாக வளர்க்கப்படுகிறார் (இது ஆண் மற்றும் பெண் இருவருக்கும் பொருந்தும். ஆனால் அந்த நபர் இன்னும் முழுமையடையவில்லை.

பரிசுத்த ஆவியின் சாட்சி

அப்படியிருந்தும் நாங்கள், நாங்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது, உலகின் கூறுகளின் கீழ் அடிமைத்தனத்தில் இருந்தன: ஆனால் நேரம் முழுமை வந்ததும், கடவுள் தம் மகனை அனுப்பினார், ஒரு பெண்ணால் ஆனது, சட்டத்தின் கீழ் செய்யப்பட்டது, சட்டத்தின் கீழ் இருந்தவற்றை மீட்டெடுக்க, மகன்களை ஏற்றுக்கொள்வதை நாம் பெறலாம். நீங்கள் மகன்கள் என்பதால், கடவுள் தம்முடைய குமாரனின் ஆவியை உங்கள் இருதயங்களுக்குள் அனுப்பியுள்ளார், அழுகை, அப்பா, தந்தை. ஆகையால், நீ ஒரு வேலைக்காரன் அல்ல, ஆனால் ஒரு மகன்; ஒரு மகன் என்றால், பின்னர் கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளின் வாரிசு (கலாத்தியர் 4:3-7)

யாராவது மனந்திரும்பும்போது, கிறிஸ்துவில் விசுவாசம் வைத்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தால் அவரது ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்தினார். யாரோ ஒருவர் கிறிஸ்துவில் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, அவரது மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலில், அவனுடைய சதையை கீழே போட்டான் (அதில் பாவ குணம் ஆட்சி செய்கிறது) மற்றும் வாழ்க்கையின் புதுமையில் வளர்க்கப்பட்டது, அந்த நபர் பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தைப் பெறுகிறார் (பரிசுத்த ஆவி).

ஒரு நபருக்கு பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் தேவை. ஏனென்றால், பரிசுத்த ஆவியானவர் இல்லாமல் மனிதன் முழுமையடையவில்லை, பூமியில் கடவுளின் மகனாக நடக்க முடியாது.

ஒரு குழந்தை, நீரினாலும் இரத்தத்தினாலும் சதையில் பிறந்தவர், ஆனால் மூச்சு விடுவதில்லை, உயிருடன் இல்லை ஆனால் இறந்துவிட்டான். குழந்தையின் அழுகை இயற்கையான அறிகுறி மற்றும் குழந்தை உயிருடன் இருப்பதை நிரூபிக்கிறது. இது பரிசுத்த ஆவியானவருக்கும் பொருந்தும்.   

நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டு ஞானஸ்நானம் பெற்றிருந்தால், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை, நீங்கள் வாழ்க்கையின் புதுமையில் வளர்ந்திருந்தாலும், நீங்கள் இன்னும் ஆன்மீக ரீதியில் உயிருடன் வரவில்லை.

கடவுள் தனது சுவாசத்தை உங்களுக்குள் சுவாசிக்கும் வரை அல்ல, நீங்கள் பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறீர்கள், நீங்கள் உயிருடன் இருக்கிறீர்கள். பரிசுத்த ஆவியுடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றதன் அடையாளமாக, குழந்தை பிறந்தது போல் அழவேண்டாம், இது நடக்கலாம் என்றாலும். ஆனால் நீங்கள் வேறு மொழிகளில் பேசுவீர்கள். அது பரிசுத்த ஆவியின் வாசஸ்தலத்தின் அடையாளமாக இருக்கும் (அ.டீ. குறி 16:17, செயல்கள் 2:4, 10:45-46; 19:6).

பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவின் புதிய மனிதனிலும் பிதாவிலும் கடவுளின் குமாரத்துவத்திலும் சாட்சி கொடுக்கிறார்

எனவே, சகோதரரே, நாங்கள் கடனாளிகள், சதைக்கு அல்ல, சதையின் பின் வாழ. நீங்கள் மாம்சத்திற்குப் பிறகு வாழ்ந்தால், நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள்: ஆனால் நீங்கள் ஆவியின் மூலம் உடலின் செயல்களை மார்தட்டினால், நீங்கள் வாழ வேண்டும். ஏனெனில், கடவுளின் ஆவியால் நடத்தப்படும் அத்தனை பேரும், அவர்கள் கடவுளின் மகன்கள். ஏனென்றால், நீங்கள் மீண்டும் பயப்படுவதற்கு அடிமைத்தனத்தின் ஆவியைப் பெறவில்லை; ஆனால் நீங்கள் தத்தெடுக்கும் ஆவியைப் பெற்றுள்ளீர்கள், அதன் மூலம் நாம் அழுகிறோம், அப்பா, தந்தை. ஆவியானவரே நம் ஆவியுடன் சாட்சி கொடுக்கிறார், நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் என்று: மற்றும் குழந்தைகள் என்றால், பின்னர் வாரிசுகள்; கடவுளின் வாரிசுகள், மற்றும் கிறிஸ்துவுடன் கூட்டு வாரிசுகள்; அப்படியானால் நாம் அவருடன் துன்பப்படுவோம், நாமும் ஒன்றாக மகிமைப்படுவோம் (ரோமர் 8:12-17).

பரிசுத்த ஆவியானவர் புதிய மனிதனை இயேசு கிறிஸ்துவுடனும் தந்தையுடனும் இணைக்கிறார். தந்தை மகனிடம் பேசும் அனைத்தும், குமாரன் பரிசுத்த ஆவியுடன் பேசுகிறார், புதிய மனிதனில் யார் வாழ்கிறார்கள்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவின் புதிய மனிதனாகிய கிறிஸ்து மற்றும் பிதாவில் சாட்சி கொடுக்கிறார் மற்றும் தேவனுடைய குமாரத்துவத்திற்கு சாட்சி கொடுக்கிறார்.

நீங்கள் கடவுளால் பிறந்து, பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்குள் குடியிருக்கும்போது, நீங்கள் கடவுளுக்கு சொந்தமானவர்கள் என்றும் கடவுள் உங்கள் தந்தை என்றும் நீங்கள் அறிவீர்கள். 

வார்த்தை கூறுகிறது, அவர் அல்லது அவள் கடவுளின் குழந்தையா என்று சந்தேகிக்கும் எவருக்கும், பரிசுத்த ஆவியானவர் அவனிடமோ அல்லது அவளிடமோ நிலைத்திருக்கவில்லை.

ஏனெனில் பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் பிதாவுக்கும் மட்டும் சாட்சிகள் அல்ல, ஆனால் நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்று பரிசுத்த ஆவியானவரும் நம்முடைய ஆவியோடு சாட்சி கொடுக்கிறார் (கடவுளின் மகன்கள்) எனவே கடவுளிடமிருந்து பிறந்தவர்கள் மற்றும் அவருக்கு சொந்தமானவர்கள் மற்றும் அவருடைய ஆவி நம்மில் தங்கியிருக்கிறது.

“என் ஆவி எப்போதும் மனிதனுடன் போராடாது”

கடவுள் கூறினார், என் ஆவி எப்போதும் மனிதனுடன் போராடாது. தந்தையின் இந்த வார்த்தைகள் அன்று நிறைவேறின பெந்தெகொஸ்தே நாள், கடவுள் தம்முடைய ஆவியை மனிதன் மீது ஊற்றி, மீட்கப்பட்டவர்களில் தம் வசிப்பிடத்தை ஏற்படுத்தியபோது, நியாயப்படுத்தப்பட்டது, சுத்தப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் புனித புதிய மனிதன்.

புதிய மனிதன் இயேசுவின் இரத்தத்தால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு நீதிப்படுத்தப்படுகிறான், தண்ணீரிலும் ஆவியிலும் பிறந்தான்.

ஆவியின் மூலம் மனிதன் கடவுளோடு இணைக்கப்பட்டு, பிதாவும் குமாரனும் புதிய மனிதனில் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள் (அ.டீ. ஜான் 14:15-23; 15:9-10)

கடவுள் பரலோகத்தில் பதிவு செய்கிறார், கடவுளின் மகன்கள் பூமியில் சாட்சி கொடுக்கிறார்கள்

எனவே பரலோகத்தில் சாதனை படைத்த மூன்று பேர் உள்ளனர்: தந்தை, மகன், பரிசுத்த ஆவியும் அவர்களும் ஒன்றே (இறைவன்). பூமியில் சாட்சி சொல்பவர்கள் மூவர், ஆவி, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம், மேலும் இந்த மூன்றும் ஒன்றில் உடன்படுகின்றன (புதிய மனிதன்; கடவுளின் மகன்).

ஆவி, தண்ணீர், மற்றும் இரத்தம் இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சி மட்டுமல்ல, புதிய படைப்பின் முதற்பேறானவர் யார் (புதிய மனிதன்), ஆனால் ஆவியானவர் மற்ற புதிய படைப்புகளுக்கும் சாட்சி கொடுக்கிறார், இரத்தத்தால் அவனில் பிறந்தவர்கள், தண்ணீர் மற்றும் ஆவி.

கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர், கடவுளின் மகன், முழு மனிதனாக மாறி மனித குமாரனாக ஆனார், அதனால் நாம் அவருக்குள் தேவனுடைய குமாரர்களாக ஆக முடியும்.

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’