சட்டத்திற்கும் கருணைக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

பைபிளில் உள்ள சட்டத்திற்கும் கிருபைக்கும் என்ன வித்தியாசம்? மேலும் சட்டத்திற்கும் கருணைக்கும் என்ன சம்பந்தம்? மோசேயின் சட்டம் வருவதற்கு முன்பே கடவுளின் சித்தம் இருந்தது என்பதை அறிவது முக்கியம். ஆகையால், சட்டம் வருவதற்கு முன்பே பாவம் இருந்தது. பாவம் என்பது பிசாசின் சித்தம் மற்றும் கடவுளின் சித்தத்திற்கு நேர் எதிரானது. கடவுள் தம் விருப்பத்தைப் பற்றி மிகத் தெளிவாக இருந்தார். கடவுள் ஆதாமிடம் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்யக்கூடாது என்று கூறினார். கடவுள் தலைமுறை தலைமுறையாக அதை நிறுத்தவில்லை. தேவன் தம்முடைய சித்தத்தை இரகசியமாக்கவில்லை, ஆனால் கடவுள் தனது விருப்பத்தை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவரது கட்டளைகளை வழங்குவதன் மூலம். ஆனால் அது மக்களிடம் இருந்தது, அவருடைய கட்டளைகளை என்ன செய்ய முடிவு செய்தார்கள்.

மக்களுக்கு ஒரு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பு

மக்களுக்கு ஒரு சுதந்திர விருப்பம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கைக்கும் அவர்களின் இறுதி இலக்குக்கும் பொறுப்பாக இருந்தது, மற்றும் கடவுள் அல்ல. கடவுளுக்கு விழுந்த மனிதனின் கிளர்ச்சி மற்றும் கீழ்ப்படியாமை மூலம், மக்கள் தங்கள் மீது கடவுளின் கோபத்தையும் நியாயத்தீர்ப்பையும் கொண்டு வந்தனர். மனித ஒற்றுமையின் முடிவு, பாபேல் கோபுரத்தின் வீழ்ச்சியால், நோவாவின் காலத்தில் ஏற்பட்ட வெள்ளத்தால் பூமி மற்றும் ஒவ்வொரு உயிரினமும் அழிந்தது, சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் அழிவு அனைத்தும் மோசேயின் சட்டம் நுழைவதற்கு முன்பே நடந்தது. கடவுளுக்கும் ஆபிரகாமுக்கும் அவருடைய சந்ததிக்கும் இடையேயான உடன்படிக்கையும் கூட (கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்) மற்றும் ஒரு அடையாளமாக அன்று மாம்சத்தில் விருத்தசேதனம் எட்டாவது நாள், சட்டம் வருவதற்கு முன்பே இருந்தது (ஆதியாகமம் 17:14-17, கலாத்தியர் 3:16).

சட்டம் என்பது அறிவு மற்றும் உண்மையின் ஒரு வடிவம்

கடவுளின் அனைத்து கட்டளைகளுடன் மோசேயின் சட்டம், விதிமுறைகள், தியாக சட்டங்கள், உணவு சட்டங்கள், சடங்குகள், மற்றும் விருந்துகள் உருவாக்கம் பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு பிறகு வந்தது மற்றும் விழுந்து மனிதன் பொருள், கடவுளின் மாம்ச உடன்படிக்கை மக்களான இஸ்ரவேலைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் கடவுளுடைய மாம்ச உடன்படிக்கை மக்களுக்குச் சொந்தமான பாக்கியத்தைப் பெற்றனர், அவர்களின் இயற்கையான பிறப்பு மூலம், இது உண்மையில் கடவுளின் கிருபையாகவும் இருந்தது. அன்று சரீர விருத்தசேதனம் எட்டாவது நாள் ஒரு அடையாளமாக இருந்தது, அவர்கள் கடவுளின் உடன்படிக்கை மக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும் அவர்கள் கடவுளின் உடன்படிக்கையில் நடக்க முடியும் என்றும் அவர் அவர்களுடன் இருந்தார் என்றும்.

தேவன் தம்முடைய மக்களுக்கு மோசேயின் சட்டத்தைக் கொடுப்பதன் மூலம் அவருடைய சித்தத்தை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவருடைய சித்தம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, பாவம் தெரியவந்தது. விழுந்த மனிதனில் பாவமும் மரணமும் ஆட்சி செய்தன, ஏனென்றால் சட்டம் விழுந்த மனிதனுக்காக இருந்தது, சட்டம் அழைக்கப்பட்டது, பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம்.

தி பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம் வாக்குத்தத்தம் வரை கடவுளுடைய மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் பள்ளி ஆசிரியராக நுழைந்தார்; இயேசு கிறிஸ்து வருவார்.

உண்மையின் காரணமாக, கடவுளின் விருப்பம் சட்டத்தின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் சட்டத்தின் மூலம் ஆன்மீகம் சரீர மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, சட்டம் அறிவு மற்றும் உண்மையின் ஒரு வடிவமாக இருந்தது (ரோமர் 2:20).

கடவுளின் மக்கள் பார்வோனின் அதிகாரத்தின் கீழ் பல ஆண்டுகளாக வாழ்ந்தனர் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டனர், பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், தெய்வங்கள், மற்றும் எகிப்தின் சடங்குகள். அதனால்தான் அவர்கள் தங்கள் மனதைப் புதுப்பிக்க வேண்டியிருந்தது, எகிப்தின் அறிவு மற்றும் ஞானத்திற்குப் பிறகு உருவானது, அதைத்தான் கடவுள் தம் வார்த்தையின் மூலம் செய்தார்.

அவரது வார்த்தைகள் மூலம், மோசேக்கு கடவுள் கொடுத்தது, தேவன் தம்முடைய சித்தத்தை தம்முடைய மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய சித்தத்தையும் உண்மையையும் வெளிப்படுத்தினார், அவர் தனது மக்களுக்கு பாவத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

நீ வேண்டாம்……..

கடவுளின் மக்கள் மாம்சத்திற்குரியவர்கள், எனவே அவர்களின் மாம்சத்தால் வழிநடத்தப்பட்டு ஆளப்பட்டதால், அதில் பாவமும் மரணமும் ஆட்சி செய்கின்றன, கடவுள் சொல்லவில்லை: "நீங்க....", ஆனால் கடவுள் கூறினார்: "நீ வேண்டாம்...". ஏனென்றால், விழுந்த மனிதனின் பாவ சரீர சுபாவம், கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிரான விஷயங்களை எப்போதும் செய்ய விரும்புகிறது. பாவமான சரீர சுபாவம் வீழ்ந்த மனிதனை ஆட்சி செய்கிறது, அதனால்தான் பாவம் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ராஜாவாக ஆட்சி செய்தது.

தி பழைய சரீர மனிதன், பாவ சுபாவத்தை உடையவர் மற்றும் பாவம் அவரது வாழ்க்கையில் ராஜாவாக ஆட்சி செய்கிறது, கடவுளை நேசிக்கவும், அவருடைய சித்தத்திற்கு தன்னை ஒப்புக்கொடுக்கவும் விரும்பவில்லை. பழைய மாம்ச மனிதன் கடவுளுக்கு அடிபணிய விரும்பவில்லை, கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்; அந்த வார்த்தை, பரிசுத்த ஆவியானவர், பெற்றோர்கள், ஆசிரியர்கள், முதலாளிகள், மேலாளர்கள், மற்றும் பொதுவாக அனைத்து அதிகாரம், ஆனால் கலகக்காரன். வயதான சரீர மனிதன் தன்னை நேசிக்கிறான், என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யாரையும் கட்டளையிட அனுமதிக்கவில்லை, ஏனென்றால் என்ன சொல்ல வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவர் தீர்மானிக்கிறார்.

சரீர மனிதனின் சதை தன்னைத் தேடுகிறது, பொறாமை, பொறாமை கொண்ட, பெருமை, பேராசை கொண்ட, மற்றும் பொய்கள், திருடுகிறார், வதந்திகள், மோசடி செய்கிறார்கள், மற்றும் விபச்சாரம், மற்றும் விசுவாசமாக இல்லை ஆனால் உடன்படிக்கைகளை மீறுகிறது, மற்றும் அந்த விஷயங்களை மட்டுமே செய்கிறது, அது அவருக்குப் பொருந்தும் மற்றும் அவருக்குப் பயனளிக்கும் போது.

சட்டத்தைக் கடைப்பிடித்து, சட்டத்தின் செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே, பழைய சரீர மனிதன், வீழ்ந்த தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர், காப்பாற்ற முடியும். பழைய மாம்ச மனிதன் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கைக்கொண்டு தன் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது (கட்டளைகள், சடங்குகள், தியாகங்கள், விருந்துகள், முதலியன.).

கடவுள் அனைவருக்கும் சுதந்திரமான விருப்பத்தை கொடுத்தார், மற்றும் அவர்கள் இயற்கை பிறப்பு மூலம் கடவுளின் உடன்படிக்கை மக்களுக்கு சொந்தமானவர்கள் என்றாலும், கடவுள் யாரையும் பிணைக்கவில்லை, சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க யாரையும் கட்டாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் கடவுள் அவர்கள் வைத்திருக்க முடிவு செய்தார் அவரது கட்டளைகள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவருடைய மக்களாக இருங்கள் அல்லது இல்லை.

நியாயப்பிரமாணத்தினால் பாவநிவர்த்தி செய்து தற்காலிகமாக பாவத்தை சமாளிக்க முடியும்

சட்டம் கடவுளின் சித்தத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்தாலும், பாவத்தை வெளிப்படுத்தியது, வீழ்ந்த மனிதனின் பாவ இயல்பை சட்டத்தால் கவனிக்க முடியவில்லை. சட்டம் பாவத்தை மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியும், பாவத்தை சமாளிக்க (இறப்பு)தண்டனைகள் மற்றும் மக்கள் மத்தியில் தீமையை அகற்றும், விலங்குகளின் இரத்தத்தின் மூலம் மனிதனின் பாவங்களுக்கு தற்காலிகமாக பரிகாரம் செய்யுங்கள். ஆனால் மாம்சத்தின் பாவ சுபாவத்தை சட்டத்தால் சமாளிக்க முடியவில்லை, இது பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் உண்டாக்கியது, எனவே சரீர மனிதனை அவனது பாவ இயல்பிலிருந்து மீட்க சட்டத்தால் முடியவில்லை., இது மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

தியாகச் சட்டங்கள் மக்களின் பாவங்களுக்கும் அக்கிரமங்களுக்கும் தற்காலிகமாக மட்டுமே பரிகாரம் செய்ய முடியும், விழுந்த மனிதனின் பாவ இயல்பிலிருந்து பெறப்பட்டது. அதனால்தான் மனிதர்களின் பாவங்களுக்கும் அக்கிரமங்களுக்கும் பிராயச்சித்தம் செய்ய விலங்குகளைப் பலியிடுவது., வழக்கமான மற்றும் வருடாந்திர அடிப்படையில் செய்யப்பட வேண்டும்.

ஏனெனில் பரிகாரத்திற்குப் பிறகு, பழைய மாம்ச மனிதன் இன்னும் தனது பாவ சுபாவத்தில் சிக்கிக்கொண்டான். வீழ்ந்த மனிதனின் நிலைக்கு எதுவும் மாற்றப்படவில்லை, அதனால் மனிதன் மீண்டும் பாவத்தில் விழுவான்.

மோசேயின் சட்டத்தால் மனிதனை மீட்டு முடிக்க முடியவில்லை, ஏனெனில், விலங்குகளின் அனைத்து தியாகங்கள் இருந்தபோதிலும், பாவ சுபாவம் இன்னும் மாம்சத்தில் இருந்தது (ஹீப்ரு 10:1).

சட்டம் மோசேயால் வழங்கப்பட்டது,
ஆனால் கிருபையும் உண்மையும் இயேசு கிறிஸ்துவால் வந்தது

ஜான் அவரைப் பற்றி சாட்சி கூறினார், என்று அழுதான், கூறுவது, இவரைப் பற்றி நான் சொன்னேன், எனக்குப் பின் வருபவன் எனக்கு முன் சிறந்தவன்: ஏனென்றால் அவர் எனக்கு முன்பாக இருந்தார். மேலும் அவருடைய பரிபூரணத்தினால் நாம் அனைத்தையும் பெற்றுள்ளோம், மற்றும் கருணைக்கு அருள். ஏனென்றால், நியாயப்பிரமாணம் மோசேயால் கொடுக்கப்பட்டது, ஆனால் கிருபையும் உண்மையும் இயேசு கிறிஸ்துவால் வந்தது. கடவுளை எந்த மனிதனும் எந்த நேரத்திலும் பார்த்ததில்லை; ஒரே பேறான மகன், தந்தையின் மார்பில் உள்ளது, அவர் அவரை அறிவித்தார் (ஜான் 1:15-18)

இயேசு கிறிஸ்து பூமிக்கு வந்து சத்தியத்தைப் பிரசங்கித்து, கடவுளுடைய மக்களுக்கு கடவுளுடைய ராஜ்யத்தைக் கொண்டு வந்தார். இயேசு கடவுளின் சித்தத்தையும் இருதயத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், கடவுளின் அதே விருப்பம், அது சட்டத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஏற்கனவே சட்டத்தின் முன் இருந்தது. அதனால்தான் இயேசு சட்டத்தை அழிக்க வரவில்லை சட்டத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும் (மத்தேயு 5:17). கடவுளின் விருப்பம் மேலும் இருந்தது இயேசுவின் விருப்பம் இன்னும் இயேசுவின் சித்தம்.

மாம்சத்தில் பல சோதனைகள் இருந்தாலும், இயேசு கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிதலுடனும் உண்மையுள்ளவராகவும் இருந்து அவருடைய கட்டளைகளின்படி நடந்தார், எனவே இயேசு ஆவியின் பின் நடந்தார்.

விழுந்த மனிதனுக்காக இயேசு தம் உயிரைக் கொடுத்தார்; பாவி. அவர் பாவநிவாரண பலியாகவும், விழுந்த மனிதனுக்கான பரிகாரமாகவும் ஆனார்.

அவரது இரத்தத்தின் மூலம், இல் கொட்டியது கெத்செமனே தோட்டம், விப்பிங் இடுகையில், மற்றும் மணிக்கு சிலுவை, விழுந்த மனிதனுக்காக இயேசு பிராயச்சித்தம் செய்தார்.

இயேசு நரகத்தில் இறங்கினார் மற்றும் மரித்தோரிலிருந்து அவர் உயிர்த்தெழுந்தார், இயேசு மரணத்தை வென்று எடுத்தார் விசைகள், இது மரணம் மற்றும் நரகத்தின் அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது, மற்றும் பரலோகத்திற்கு ஏறி, ராஜாவாக ஆட்சி செய்ய பிதாவாகிய கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் நடந்தது.

இயேசு மூலம்’ சரியான மீட்பு வேலை, ஒரு புதிய உடன்படிக்கை ஏற்பட்டது, அது அவருடைய இரத்தத்தால் முத்திரையிடப்பட்டது. வீழ்ந்த மனிதனுக்கான மீட்பின் அவரது சரியான வேலையால், இயேசு காட்டினார் கடவுளின் அன்பு உலகத்திற்காகவும், கடவுளின் அருளை மனிதனுக்குக் கொண்டுவந்ததாகவும்.

அனைவரும், இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புபவர், வாழும் கடவுளின் மகன், மற்றும் வீழ்ந்த மனிதனை மீட்கும் அவரது பணி, திறன் உள்ளது வருத்தப்படு மற்றும் மூலம் மீளுருவாக்கம் வீழ்ந்த மனிதனின் மாம்சத்தில் உள்ள பாவ சுபாவத்திலிருந்து மீட்கப்பட்டு மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட வேண்டும்.

உங்கள் சொந்த படைப்புகளாலும், எல்லாவிதமான விதிகளை கடைப்பிடிப்பதாலும் நீங்கள் இனி நியாயப்படுத்த முடியாது, விதிமுறைகள், மற்றும் பழைய உடன்படிக்கை போன்ற சடங்குகள், இது பழைய சரீர மனிதனுக்கானது, சதையின் பின் வாழ்ந்தவர். ஆனால் அதன் மூலம் மட்டுமே நீங்கள் நீதிமான்களாக்க முடியும் கருணை இயேசு கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவர் மீதான நம்பிக்கையின் மூலம். இயேசு நியாயப்பிரமாணத்தை நிறைவேற்றி, விழுந்த மனிதனை பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் மீட்பதற்காகத் தம்முடைய வேலையைச் செய்து முடித்திருக்கிறார். இயேசு பாதாளத்திற்குச் சென்று மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், அதனால் பழைய மாம்ச மனிதன் (சதை) அவனிலும் புதிய மனிதனிலும் இறக்க முடியும் (ஆன்மா) அவரில் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்படலாம்.

நீங்கள் மீண்டும் பிறந்து உங்கள் ஆவி மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டால், பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால், நீங்கள் நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் அல்ல, கிருபையின் கீழ் இருக்கிறீர்கள். ஏனென்றால் நீங்கள் நீதிமான்களாகவும் பரிசுத்தமாகவும் ஆக்குவதற்கு எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை

இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகம் மற்றும் அவரது இரத்தம் மாம்சத்தின் பாவத் தன்மையைக் கையாள்கிறது

விலங்குகளின் தியாகம் என்ன, விதிமுறைகள், மற்றும் சட்டத்தின் சடங்குகள், பழைய உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததைச் செய்ய முடியாது, இயேசுவின் தியாகம், யாரால் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை உருவானது, முடியும். அதனால் தான், அவருடைய தியாகம் ஒருமுறை போதும், மற்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டியதில்லை. ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகமும் அவருடைய இரத்தமும் மாம்சத்துடன் ஒருமுறை மற்றும் அனைத்தையும் சமாளிக்கும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, பாவ சுபாவத்தை கொண்டது, இது ஒரு நபரை ஆக்குகிறது பாவி மற்றும் ஒரு நபரை பாவத்தின் அடிமைத்தனத்தில் வைத்திருக்கிறது ((ஹீப்ரு 10:14).

ஒரு நபர் இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு புதிய உடன்படிக்கைக்குள் நுழையும் போது அது ஒரு அடையாளமாகும் இயேசுவில் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டார் கிறிஸ்து மீளுருவாக்கம் மற்றும் இதயத்தின் புதுப்பித்தல் மூலம், அந்த நபர் அவரில் பரிசுத்தமாகவும் நீதியுள்ளவராகவும் ஆக்கப்படுகிறார்.

மீளுருவாக்கம் மூலம், மனிதனின் ஆவி மரணத்திலிருந்து எழுப்பப்படுகிறது

மனிதனின் ஆவி, இது பாவம் மூலம் மரணம் அதனால் கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டது, பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்படுகிறார். பரிசுத்த ஆவியின் முன்னேற்றத்தால், கடவுளின் விருப்பம், இது சட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அதே விருப்பம், என்பது அவர்களின் இதயங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இயேசு கிறிஸ்துவில் நீதிமான்களாக்கப்பட்டவர்கள்

வீழ்ந்த மனிதன், அல்லது வேறு வார்த்தைகளில், பழைய சரீர மனிதன், பிசாசின் அடிமையாகவும் பாவத்தாலும் மரணத்தாலும் ஆளப்பட்டவர், புதிய படைப்பாக மாறியுள்ளது; ஒரு புதிய மனிதன். புதிய மனிதன் இனி ஒரு பாவி அல்ல; பிசாசின் மகன், ஆனால் கடவுளின் மகனாகிவிட்டார்; ஒரு புனிதர் (ஹீப்ரு 10:15-18).

பழைய சரீர மனிதனாக இருந்து (சதை) இயேசு கிறிஸ்துவில் மரித்தார், அந்த நபர் இனி பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திற்கு கட்டுப்பட்டவர் அல்ல, இது மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்கிறது. ஆனால் புதிய மனிதனின் உயிர்த்தெழுதலால் (ஆன்மா), நபர் நம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கையின் சட்டத்திற்கு ஆவியால் பிணைக்கப்படுகிறார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடவுளை நேசிக்கவும்

ஆனால்… உண்மையில் மீளுருவாக்கம் மூலம், நீங்கள் இனி நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் இல்லை, மாறாக கிருபையின் கீழ் இருக்கிறீர்கள், உள்ளது, மோசேயின் சட்டத்தின் வருகையைப் போலவே, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எந்த விளைவும் இல்லை. கடவுள் கொடுத்த கட்டளைகள் சட்டத்தின் தார்மீக பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, இரண்டு கட்டளைகளில் சுருக்கமாகக் கூறலாம், அதாவது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடவுளை முழு மனதுடன் நேசிக்கவும், மனம், ஆன்மா, மற்றும் பலம் மற்றும் உங்களைப் போலவே உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும், இன்னும் செல்லுபடியாகும் (குறி 12:29-31).

நீங்கள் உண்மையில் என்றால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உங்கள் தந்தையான கடவுளை நேசிக்கவும் நீங்கள் அவருடன் வாழ விரும்புகிறீர்கள், அப்பொழுது அவர் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதைச் செய்து, அவருடைய சித்தத்தின்படி வாழ்வீர்கள்; அவருடைய கட்டளைகளுக்குப் பிறகு. ஏனென்றால், அவரையும் அவருடைய வார்த்தையையும் கேட்டு, அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து நடப்பதன் மூலம், அவையும் ஆகும் இயேசுவின் கட்டளைகள், நீங்கள் அவரை நேசிக்கிறீர்கள் என்று காட்டுகிறீர்கள்.

ஏனெனில் அந்த, அவரால் பிறந்தவர்கள், அவரை நேசிப்பார்கள், எனவே அவர்கள் அவருக்குச் செவிசாய்த்து அவருடைய சித்தத்தைச் செய்வார்கள்.

கடவுளின் சித்தம் எழுதப்பட்ட ஒரு புதிய மாம்ச இதயம்

நோக்கு, நாட்கள் வருகின்றன, இறைவன் கூறுகிறான், நான் இஸ்ரவேல் குடும்பத்தோடும் யூதா குடும்பத்தோடும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை செய்யும்போது: எகிப்து நாட்டிலிருந்து அவர்களைக் கைப்பிடித்து அழைத்துச் செல்லும் நாளில் நான் அவர்களுடைய பிதாக்களுடன் செய்த உடன்படிக்கையின்படி அல்ல.; ஏனென்றால் அவர்கள் என் உடன்படிக்கையில் நிலைத்திருக்கவில்லை, நான் அவர்களை எண்ணவில்லை, இறைவன் கூறுகிறான். ஏனென்றால், அந்நாட்களுக்குப் பிறகு இஸ்ரவேல் குடும்பத்தாரோடு நான் செய்யும் உடன்படிக்கை இதுவே, இறைவன் கூறுகிறான்; என் சட்டங்களை அவர்கள் மனதில் வைப்பேன், மற்றும் அவர்களின் இதயங்களில் அவற்றை எழுதுங்கள்: நான் அவர்களுக்கு கடவுளாக இருப்பேன், அவர்கள் எனக்கு மக்களாக இருப்பார்கள்: அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் அண்டை வீட்டாரைக் கற்பிக்க மாட்டார்கள், ஒவ்வொரு மனிதனும் அவனுடைய சகோதரன், கூறுவது, இறைவனை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: எல்லாரும் என்னை அறிவார்கள், சிறியது முதல் பெரியது வரை. ஏனென்றால், அவர்களுடைய அநீதிக்கு நான் இரக்கம் காட்டுவேன், அவர்களுடைய பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் இனி நான் நினைவுகூரமாட்டேன் (ஹீப்ரு 8:8-12)

கடவுள் தனது சட்டத்தை அல்லது வேறு வார்த்தைகளில் அவருடைய கட்டளைகளை எழுதுவார் என்று வாக்குறுதி அளித்தார், அந்த இதயங்களில் அவரது விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது, மீளுருவாக்கம் மூலம் புதிய மாம்ச இதயத்தைப் பெற்றவர்கள் (எசேக்கியேல் 11:19-20, 36:25-29, எரேமியா 31:33-34, 2 கொரிந்தியர்கள் 3:3). பரிசுத்த ஆவியானவர் வந்தபோது அதுதான் நடந்தது. ஏனென்றால் 50 பஸ்கா பெற்ற நாட்கள், கர்த்தர் தம்முடைய சித்தத்தை தம்முடைய ஜனங்களுக்கு அறிவித்தார், மோசே மூலம் அவர்களுக்கு சட்டத்தை வழங்குவதன் மூலம், மற்றும் 50 பஸ்கா பெற்ற நாட்கள் பரிசுத்த ஆவியின் ஊற்றுதல் நடந்தது.

கிறிஸ்துவில் மீளுருவாக்கம் மூலம், சரீர மனிதனின் பழைய கல்லான இதயம் பரிசுத்த ஆவி வாழும் மாம்ச இதயத்தால் மாற்றப்படுகிறது. அதனால் தான், மோசேயின் சட்டம் கற்பலகைகளில் எழுதப்பட்டது, இது பழைய சரீர மனிதனின் கல் இதயத்தை குறிக்கிறது (மேலும் படிக்கவும்; "கடவுள் ஏன் தனது சட்டத்தை கல் மேசையில் எழுதினார்?”)

தேவனுடைய சித்தம் இயேசுவின் சித்தம்

கடவுளின் கட்டளைகள் அதே கட்டளைகள் இயேசுவின் கட்டளைகள். இயேசு கடவுளின் கட்டளைகளைக் கூர்மைப்படுத்தி, கட்டளைகளைச் சேர்த்தார் (மேலும் படியுங்கள்: “கடவுளின் கட்டளைகள் vs. இயேசுவின் கட்டளைகள்“). ஆனால் தியாகச் சட்டங்கள், உணவு சட்டங்கள், விருந்துகள், சடங்குகள், போன்றவை. மோசேயின் சட்டத்தில் எழுதப்பட்டவை மற்றும் விழுந்துபோன மனிதனால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவை, கடவுளின் மாம்ச உடன்படிக்கை மக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் (இஸ்ரேல்), நீதிமான்களாக்கப்படுவதற்காக, வழக்கொழிந்து விட்டன. ஏனென்றால் அது மாம்சமானது மற்றும் வரவிருந்தவற்றின் நிழலாக இருந்தது (கோல் 2:16-17). அவர்கள் கிறிஸ்துவில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளனர், அவருடைய பரிபூரணமான மீட்புப் பணியாலும், அவருடைய இரத்தத்தாலும், வழக்கற்றுப் போய்விட்டன.

ஒருவனும் தன் செயல்களாலும் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதாலும் நீதியான அந்தஸ்தைப் பெற முடியாது, உணவு சட்டங்கள், தியாக சட்டங்கள், விதிமுறைகள், சடங்குகள், மற்றும் மோசேயின் சட்டத்தின் பண்டிகைகள்.

பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம் புதிய மனிதனில் ஆட்சி செய்யாது, ஏனென்றால், புதிய மனிதன் கிறிஸ்துவுக்குள் தன் மாம்சத்தை சிலுவையில் அறைந்தான், ஆகையால் இனி மாம்சத்தைப் பின்பற்றுவதில்லை, ஆனால் ஆவிக்குப் பிறகு

நீங்கள் இயேசுவின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு மனந்திரும்பி ஆன்மீக உலகில் மீண்டும் பிறந்தவுடன், நீங்கள் ஒரு புதிய படைப்பாகிவிட்டீர்கள்.

மோசேயின் இயற்கை சட்டம், இது பழைய சரீர மனிதனுக்கானது; விழுந்த மனிதன், அதில் பாவமும் மரணமும் ஆட்சி செய்கின்றன, புதிய மனிதனின் மாம்சம் இயேசு கிறிஸ்துவில் சிலுவையில் அறையப்பட்டதால் புதிய மனிதன் மீது அதிகாரம் இல்லை.

மீளுருவாக்கம் மூலம், நீங்கள் ஆவியில் மீண்டும் பிறந்து, கடவுளின் மகனாகி, அவருடைய பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுள்ளீர்கள், யார் அவருடைய விருப்பத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். அதனால்தான் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் இயற்கை சட்டம், அது உங்கள் பாவ மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்கிறது, இனி ஆட்சி செய்யாது, ஆனால் விசுவாசத்தின் ஆன்மீக சட்டம், கருணை, மற்றும் ஆவியில் ஆட்சி செய்யும் வாழ்க்கை.

நீங்கள் சட்டத்தின் கீழ் இருக்கிறீர்களா அல்லது கிருபையின் கீழ் இருக்கிறீர்களா?

நீங்கள் இனி சட்டத்தின் கீழ் வாழ மாட்டீர்கள், நீங்கள் உங்கள் பாவ மாம்சத்தை கீழே போட்டதால், அதில் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம் செயல்பட்டது, ஆனால் நீங்கள் கிருபையின் கீழ் வாழ்கிறீர்கள், ஏனென்றால் இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகத்தின் மூலம் நீங்கள் மரணத்திலிருந்து மீட்கப்பட்டு புதிய படைப்பாகிவிட்டீர்கள்; கடவுளின் மகன்.

உங்கள் ஆவி, இறந்து கடவுளிடமிருந்து பிரிந்தவர், பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டிருக்கிறார். உங்கள் படைப்புகளால் அல்ல, நீங்கள் அதற்கு தகுதியானவர் என்பதால் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் மிகுந்த அன்பு மற்றும் அவருடைய அருள் மற்றும் அவரது வேலை. நீங்கள் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை.

ஆனால் இப்போது, என்று அவரது அருளால் மற்றும் மூலம் கிறிஸ்துவில் விருத்தசேதனம் நீங்கள் பரிசுத்தமாகவும், நீதியுள்ளவர்களாகவும், கடவுளின் மக்களுக்கு சொந்தமானவர்களாகவும், கடவுளின் இயல்பைப் பெற்றிருக்கிறீர்கள், நீங்கள் தேவனுடைய சித்தத்தின்படி நடக்க வேண்டும், நீதியின்படி நடக்கக்கூடாது பிசாசின் விருப்பம் பாவத்தில்.

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’