‘ஒருவனை சாத்தானுக்கு ஒப்புக்கொடு’ என்று பவுல் இருமுறை எழுதினார்., அதாவது இல் 1 கொரிந்தியர்கள் 5:4-5 மற்றும் உள்ளே 1 திமோதி 1:20. ஆனால் ஒரு நபரை சாத்தானிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று பவுல் கூறியதன் அர்த்தம் என்ன?? புரிந்து கொள்ள, ஒரு நபரை சாத்தானுக்கு ஒப்படைப்பது என்றால் என்ன, நாம் அந்த தருணத்திற்கு திரும்ப வேண்டும், ஒரு பாவி இயேசு கிறிஸ்துவிடம் திரும்பி மனந்திரும்பும்போது ஆன்மீக உலகில் என்ன நடக்கிறது.
ஆன்மீக உலகில் என்ன நடக்கிறது, ஒரு நபர் மனந்திரும்பும்போது?
ஒரு பாவி தவம் செய்து மீண்டும் பிறக்கும்போது, நபர் மாற்றப்படுவார், ஆன்மீக உலகில், சாத்தானின் ராஜ்யத்திலிருந்து; இருள், கடவுளின் ராஜ்யத்திற்குள்; ஒளியின் இராச்சியம்.
இருளின் சக்தியிலிருந்து எங்களை விடுவித்தவர், மேலும் அவருடைய அன்பான மகனின் ராஜ்யத்தில் எங்களை மொழிபெயர்த்துள்ளார்: அவருடைய இரத்தத்தினாலே நமக்கு மீட்பு இருக்கிறது, பாவ மன்னிப்பும் கூட (கோலோசியர்கள் 1:13-14)
அவர்களின் கண்களைத் திறக்க, மேலும் அவர்களை இருளிலிருந்து வெளிச்சத்திற்கு மாற்ற வேண்டும், சாத்தானின் சக்தியிலிருந்து கடவுளிடம், அவர்கள் பாவ மன்னிப்பைப் பெறுவதற்காக, என்னில் உள்ள விசுவாசத்தினாலே பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்களிடத்தில் சுதந்தரம் (செயல்கள் 26:18)
அந்த நபர் வேறு ராஜ்ஜியத்திற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளார், அதாவது இன்னொரு ராஜா இருப்பார்; மற்றொரு ஆட்சியாளர்.
பிசாசின் ராஜ்யத்திலிருந்து ஒருவர் மாற்றப்படும்போது, கடவுளின் ராஜ்யத்திற்குள், அந்த நபர் இனி சாத்தானின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை, இனியும் இருக்க மாட்டார் சாத்தானுக்கு அடிபணியுங்கள், ஆனால் அந்த நபர் இயேசு கிறிஸ்துவின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறார் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அடிபணிவார்.
இப்போது, அந்த நபர் ஒரு புதிய ராஜ்யத்தைச் சேர்ந்தவர், அந்த நபரும் வித்தியாசமாக வாழ்வார் என்று அர்த்தம். ஏனென்றால் மற்றொரு ராஜ்யம் என்பது மற்றொரு சட்டம்; பிற விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகள்.
அந்த நபர் தனது பழைய ராஜ்யத்தின் சட்டம் மற்றும் விதிமுறைகளின்படி இனி வாழமாட்டார்; இருள் (உலகம்), சாத்தான் மற்றும் இருளின் சக்திகளின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வாழ்க, மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்பவர்கள். ஆனால் அந்த நபர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் ஆவியின் சட்டத்தின்படி வாழ்வார். அதன்படி மனிதன் வாழ வேண்டும் இயேசு கிறிஸ்துவின் விருப்பம் மற்றும் ஆவியின் பின் நடக்க வேண்டும், மற்றும் அவரது கட்டுப்பாட்டில் வாழ (மேலும் படியுங்கள்: தவம் என்றால் என்ன?).
புனிதப்படுத்துதல் செயல்முறை
இயேசுவின் இரத்தத்தால், பாவி அவனுடைய எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் அக்கிரமங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்பட்டான். பாவம் செய்தவன் பாவத்திலிருந்தும் அவனுடைய பாவ இயல்பிலிருந்தும் விடுபட்டிருக்கிறான். எனவே பாவி இனி பாவி அல்ல. மூலம்ஞானஸ்நானம், நபர் குறியீடாக கீழே போட்டுள்ளார் அவரது பழைய வாழ்க்கை ஒரு பாவி மற்றும் வாழ்க்கையின் புதிய நிலையில் கிறிஸ்துவில் எழுப்பப்பட்டவர். பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம் மூலம், அவருடைய ஆவி மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டது. இந்த மீளுருவாக்கம் செயல்முறை மூலம், பாவி நீதிமான் ஆக்கப்பட்டான், புனிதமானான் (மேலும் படியுங்கள்: கடவுளின் மீட்பின் பணி).
பாவி இனி பாவி இல்லை; இனி பிசாசின் மகன். ஆனால் அவர் நீதிமான் ஆகிவிட்டார்; ஒரு புனிதர்; கடவுளின் மகன்.
ஒரு துறவி இனி பாவங்களிலும் அக்கிரமங்களிலும் நடக்க மாட்டார், ஆனால் கடவுளின் சித்தத்தின்படி பரிசுத்தத்திலும் நீதியிலும் நடப்பார்..
ஆன்மீக உலகில் என்ன நடந்தது, இயற்கை உலகில் காணப்பட வேண்டும். இது புனிதப்படுத்தல் செயல்முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. புனிதப்படுத்தும் செயல்பாட்டின் போது, நபர் முதியவரை தள்ளி வைக்கிறது மற்றும் புதிய மனிதனை அணிந்து கொள்கிறது.
புதிய மனிதன் பைபிளைப் படித்துப் படிப்பான், கடவுளுடைய வார்த்தையில் பரிசுத்த ஆவியால் கற்பிக்கப்படுவான். அதனால் அந்த நபரின் மனம் இருக்கும் தேவனுடைய வார்த்தையால் புதுப்பிக்கப்பட்டது.
ஒரு நபர் தனது மனதை புதுப்பிக்கும்போது, தி கோட்டைகள் அவருடைய பழைய சரீர சிந்தனையின் வழி வார்த்தையால் அழிக்கப்படும். அதனால், மனம் கடவுளின் வார்த்தையுடன் வரிசையாக இருக்கும். அவனுடைய மனதைப் புதுப்பிப்பதன் மூலம், கடவுள் நினைக்கும் விதத்தில் மனிதன் சிந்திக்க வேண்டும், எனவே பேசுவேன், செயல்பட, அவருடைய விருப்பப்படி நடக்கவும் (மேலும் படியுங்கள்: கடவுளின் எண்ணங்கள் நம் எண்ணங்கள்?).
குடியேற்ற செயல்முறை
இயற்கையான சூழலில் இந்த செயல்முறையை குடியேற்ற செயல்முறையுடன் ஒப்பிடலாம். ஒரு குடியேற்றவாசி ஒரு புதிய நாட்டிற்குள் நுழையும்போது, என்று புலம்பெயர்ந்தவர்களிடம் அரசாங்கம் எதிர்பார்க்கிறது (கள்)அவர் தனது வாழ்க்கையை அந்த நாட்டின் சட்டம் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு ஏற்ப மாற்றிக் கொள்வார். புலம்பெயர்ந்தோர் சட்டத்தை கற்க வேண்டும், விதிகள், விதிமுறைகள், மொழி, பழக்கவழக்கங்கள், மற்றும் கலாச்சாரம். எனவே, புலம்பெயர்ந்தோர் கட்டாய குடிவரவு படிப்புகளை எடுக்க வேண்டும். புலம்பெயர்ந்தவர் அனைத்து படிப்புகளையும் எடுத்தவுடன், (கள்)அதை நிரூபிக்க அவர் ஒரு பரீட்சை எடுக்க வேண்டும் (கள்)அவரிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். புலம்பெயர்ந்தவர் நல்ல முடிவுகளுடன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றால் (கள்)அவர் குடியிருப்பு அனுமதி பெறுவார்.
ஆனால் குடியிருப்பு அனுமதி ஒரு ஆரம்பம். இந்த அனுமதி கிடைத்த பிறகு, என்பதை பற்றியது (கள்)அவர் செய்கிறார், அவரிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், புலம்பெயர்ந்தோர் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும், என்ன (கள்)அவர் கற்பிக்கப்பட்டார்.
புலம்பெயர்ந்தவர் தனது வாழ்க்கையை புதிய கலாச்சாரத்திற்கு அடிபணிந்து சரிசெய்வாரா?? உயில் (கள்)அவர் சட்டத்தைக் கடைப்பிடித்து அதன்படி வாழ்கிறார் (ஒழுக்கம்) அந்த நாட்டின் பழக்கவழக்கங்கள்? அல்லது புலம்பெயர்ந்தவர் தனது பழைய கலாச்சாரத்தை கடைப்பிடிப்பார், பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், சட்டங்கள், மற்றும் அவரது பழைய நாட்டின் விதிமுறைகள்? எனவே விஷயங்களைச் செய்யலாம், இது புதிய நாட்டின் கலாச்சாரத்திற்கு எதிரானது, எனவே அவரது புதிய நாட்டின் சட்டங்களை மீறுகிறது. நபர் ஆட்சியாளருக்கு அடிபணியத் தயாராக இல்லை என்றால்(கள்) இந்த நாட்டின் மற்றும் அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் சட்டம் மற்றும் இந்த புதிய நாட்டின் பழக்கவழக்கங்களை மாற்ற தயாராக இல்லை, ஆனால் அவரது பழைய பழக்கங்களுக்குப் பிறகு வாழ்கிறார், பழக்கவழக்கங்கள், மற்றும் பழைய சட்டங்கள், பின்னர் குடியேறியவர் தனது குடியிருப்பு அனுமதியை இழக்க நேரிடும். அதாவது, அது (கள்)அவர் தனது பழைய நாட்டிற்கு திருப்பி அனுப்பப்படுவார் (கள்)அவர் இருந்து வந்தார்.
இருளின் ராஜ்யத்திலிருந்து மாற்றப்பட்டது
ஒளியின் இராச்சியத்திற்குள்
இருளின் இராச்சியத்திலிருந்து ஒளியின் இராச்சியத்திற்கு மாறுவதும் இதுவே. ஒரு பாவி பிசாசின் ராஜ்யத்திலிருந்து மாற்றப்படும்போது, தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குள், மற்றும் ஒரு புனிதர் ஆகிறார், அந்த நபர் தனது வாழ்க்கையை மாற்றிக்கொண்டு ஒரு துறவியைப் போல நடக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம்; உலகத்திலிருந்து கடவுளுக்குப் பிரித்து வைத்தனர்.
ஒரு துறவி ஆவியின் பின்னால் நடக்கிறார், கடவுளின் விருப்பத்திற்குப் பிறகு. எனவே, மனிதன் தேவனுடைய வார்த்தையின்படி நடப்பான், உலகத்தின் படி அல்ல (முந்தைய ராஜ்யம்) என்கிறார்.
ஒரு நபரை எதிர்கொள்வது, பாவத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பவர்
ஒரு கிரிஸ்துவர் வழக்கமாக பாவத்தில் வாழும் போது மற்றும் தேவாலயத்தில் மற்றொரு சக கிரிஸ்துவர் எதிர்கொள்ளும் போது, பாவம் பற்றி(கள்) அவரது வாழ்க்கையில் (ஏனெனில், ஒருவேளை இந்த சகோதரனுக்கு அவன் பாவம் தெரியாது, மேலும் இது ஒரு சாதாரண விஷயமாக கருதுகிறது), உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துவோம் திருமணமாகாமல் ஒன்றாக வாழ்வது, ஆனால் அவர் சொல்வதைக் கேட்கத் தயாராக இல்லை, விரும்பவில்லை வருந்த வேண்டும், ஆனால் பாவத்தில் நிலைத்து நிற்கிறான், சபை அவரை எதிர்கொள்ளும் போது கூட. பின்னர் அது பற்றியது, இந்த நபருடன் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்.
ஒரு நபருடன் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள், கலகக்காரர் மற்றும் கடவுளின் வார்த்தைக்கு அடிபணிய விரும்பாதவர்? மேலும் அவர் தனது பாவத்திலிருந்து மனந்திரும்பவும், தனது வாழ்க்கையிலிருந்து பாவத்தை அகற்றவும் தயாராக இல்லை? ஏனெனில் அடிப்படையில், நபர் தேவாலயத்தின் தலைவருக்கு அடிபணியத் தயாராக இல்லை: கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்; கடவுளின் வாழும் வார்த்தை.
வார்த்தை கூறுகிறது, சிறிது புளித்த மாவு முழுக்க முழுவதையும் புளிக்கும். எனவே ஒரு அங்கத்தினர் பாவத்தில் வாழ்ந்தால், மற்றும் மனந்திரும்ப விரும்பவில்லை, பின்னர் பாவத்தின் பலன் முழு சபையையும் பாதிக்கும். மொத்த சபையும் தீமையால் பாதிக்கப்படும்.
அதனால்தான் தீமை (பாவம்) இது மற்ற தேவாலய உறுப்பினர்களை பாதிக்கும் முன் அகற்றப்பட வேண்டும்.
இந்த நபரின் உதாரணத்தை நாம் தொடரும்போது, திருமணமாகாமல் ஒன்றாக வாழ்பவர், பின்னர் இந்த நபர் விபச்சாரம் செய்கிறார். விபச்சாரத்தின் ஆவி, இந்த நபருடன் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், முழு சபையையும் பாதிக்கும்.
இது விசுவாசிகளின் வாழ்வில் புலப்படும், பாலியல் அசுத்தத்தின் மூலம், மயக்கும் ஆவிகள் போல, பாலியல் ஆசைகள், மற்றும் ஆசைகள், ஆபாசத்தைப் பார்ப்பது, சுயஇன்பம், விபச்சாரம், விபச்சாரம், விவாகரத்து, அ பாலியல் நோக்குநிலை மாற்றம், பெடோபிலியா, பாலியல் துஷ்பிரயோகம், போன்றவை.
தேவாலயம் என்பது விசுவாசிகளின் கூட்டம், இயேசு கிறிஸ்துவின் உள்ளூர் அமைப்பில் ஒன்றாக இருப்பவர்கள். எனவே சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் ஒரு நபரின் பாவத்தில் பங்குள்ளவர்கள், பாவத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பவர், மற்றும் வருந்த மறுக்கிறது (மேலும் படியுங்கள்: தேவாலயத்தில் பாவம் பற்றி வேதாகமம் என்ன சொல்லுகிறது?).
ஒரு நபரை சாத்தானுக்கு வழங்குவதன் அர்த்தம் என்ன?
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில், நீங்கள் ஒன்றாக கூடும் போது, மற்றும் என் ஆவி, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வல்லமையுடன், மாம்சத்தின் அழிவுக்காக அப்படிப்பட்டவனை சாத்தானிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும், கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாளில் ஆவி இரட்சிக்கப்படும் (1 கொரிந்தியர்கள் 5:4-5)
இந்தக் குற்றச்சாட்டை நான் உங்களிடம் சமர்ப்பிக்கிறேன், மகன் திமோதி, உன்னைப் பற்றிய முன்னறிவிப்புகளின்படி, அவர்கள் மூலம் நீ நல்ல போரைப் போரிடுவாய்; நம்பிக்கை வைத்திருத்தல், மற்றும் ஒரு நல்ல மனசாட்சி; சிலர் விசுவாசத்தை விட்டு விலகி கப்பலைச் சிதைத்திருக்கிறார்கள்: அவர்களில் ஹைமேனியஸ் மற்றும் அலெக்சாண்டர்; நான் சாத்தானுக்கு ஒப்புக்கொடுத்தேன், அவர்கள் தூஷிக்காமல் இருக்க கற்றுக்கொள்ளலாம் (1 திமோதி 1:18-20)
பால் கூறுகிறார், ஒரு நபர் பாவத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்து தனது பாவத்தை கேட்டு வருந்த விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் அந்த நபரை சாத்தானிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும், அவனுடைய மாம்சத்தின் அழிவுக்காக, அதனால் ஆவி (அவரது வாழ்க்கை) கர்த்தருடைய நாளில் இரட்சிக்கப்படும்; தீர்ப்பு நாள். இதற்கு என்ன அர்த்தம்?
இதன் பொருள், ஒரு நபர் பாவத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கும்போது, அவரை தேவாலயத்தில் இருந்து நீக்க வேண்டும். ஏனெனில் தேவாலயம் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் அரசாங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. அதனால் ஆன்மீக உலகில், அந்த நபர் சாத்தானிடம் ஒப்படைக்கப்படுவார்; உலகிற்கு (இருளின் இராச்சியம்), அவர் முதலில் எங்கிருந்து வந்தார். ஒரு புலம்பெயர்ந்தவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது போல, எப்போது (கள்)அவர் தனது வாழ்க்கையை மாற்றிக் கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆட்சியாளருக்கு(கள்) புதிய நாடு மற்றும் அதன் கலாச்சாரம், பழக்கவழக்கங்கள், மற்றும் சட்டம். குடியேறியவர் தனது பழைய நாட்டுக்கே திருப்பி அனுப்பப்படுவார்.
சபை ஒரு நபரை சாத்தானுக்கு ஒப்படைத்தால், அப்போது அந்த நபர் கடவுளின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்க மாட்டார், ஆனால் அந்த நபர் மீண்டும் சாத்தானின் கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப்படுவார்.
ஒரு நபரை சாத்தானுக்கு ஒப்படைப்பதன் நோக்கம் என்ன??
தேவாலயத்தின் தலைவர்கள் ஒரு நபரை சாத்தானிடம் ஒப்படைக்கும்போது, மற்றும் அந்த நபரை மீண்டும் இருளான ராஜ்யத்திற்குள் தள்ளுங்கள், அவர் எங்கிருந்து வந்த ராஜ்யம், ஒருவேளை அந்த நபர் தனது செயல்களுக்கு வருத்தப்படுவார், வருத்தம் காட்டுங்கள், மற்றும் அவரது பாவத்தை வருந்தவும்.
அவன் மனம் வருந்தி தன் பாவத்தை நினைத்து வருந்தி இயேசுவிடம் திரும்பினால், மற்றும் கடவுளின் ராஜ்யம், இந்த பூமியில் அவர் வாழ்ந்த காலத்தில், பின்னர் அவரது ஆவி (உயிர்) கர்த்தருடைய நாளில் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்.
கொரிந்துவில் உள்ள தேவாலயத்தின் நபருக்கு இதுவே நடந்திருக்கலாம், விபச்சாரம் செய்தவர், அவரது தந்தையின் மனைவியுடன்.
தேவாலயம் விபச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. அதன் காரணமாக, பவுல் தேவாலயத்தை குற்றம் சாட்டினார், என்று அவர்கள் கொப்பளித்தனர் (பெருமை மற்றும் திமிர்பிடித்த).
இந்த மோசமான பாவத்திற்காக புலம்புவதற்கு பதிலாக, அவர்களிடமிருந்து ஒரு நபரை நீக்குதல், அந்த நபரை சாத்தானிடம் ஒப்படைத்தல், அவர்கள் பாவத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர் (பிசாசின் வேலை).
பவுல் அவர்களின் தவறான நடத்தையுடன் தேவாலயத்தை எதிர்கொண்டபோது, தேவாலயம் பவுலுக்கு செவிசாய்த்து அவருடைய வார்த்தைகளின்படி செயல்பட்டது, மேலும் அந்த நபரை சபையில் இருந்து நீக்கினார். இயற்கை மண்டலத்தில் உள்ள தேவாலயத்திலிருந்து நபரை அகற்றுவதன் மூலம், அந்த நபர் ஆன்மீக உலகில் சாத்தானுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டார்.
வெளிப்படையாக, நபர் வருத்தம் காட்டினார், மனம் திருந்தி, சபைக்குத் திரும்பினார். ஏனென்றால் பவுல் அவரை மன்னித்து ஆறுதல்படுத்தும்படி தேவாலயத்திற்கு கட்டளையிட்டார் (நபர், பாவத்தின் காரணமாக சபையிலிருந்து நீக்கப்பட்டவர்), மேலும் அவரிடம் தங்கள் அன்பைக் காட்ட வேண்டும், அவரை மீண்டும் தேவாலயத்தில் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் (2 கொரிந்தியர்கள் 2:7)
ஆன்மீக ஒழுக்கம் நீதியின் பலனைத் தரும்
இந்த கடுமையான ஆன்மீக ஒழுக்கத்தால்; ஒரு நபரை அவரது பாவத்துடன் எதிர்கொள்வது, இது பிசாசின் வேலை, மற்றும் அவரை தேவாலயத்தில் இருந்து அகற்றுவதன் மூலம், அந்த நபர் வருந்தினார் மற்றும் தனது பாவத்திற்காக வருந்தினார். கடுமையான ஆன்மீக ஒழுக்கம் அந்த நபருக்கு முதலில் வேதனையாக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் இறுதியில், அந்த நபர் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டார், அது நீதியின் அமைதியான பலனைக் கொடுத்தது.
இப்போதைக்கு எந்த தண்டனையும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக தெரியவில்லை, ஆனால் துயரமானது: ஆயினும்கூட, அதன் மூலம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு அது நீதியின் அமைதியான பலனைக் கொடுக்கும் (எபிரேயர்கள் 12:11)
நான் நேசிப்பவர்கள், நான் கண்டிக்கிறேன் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துகிறேன், ஆதலால் வைராக்கியத்துடன் மனந்திரும்புங்கள் (வெளிப்பாடு 3:19)
ஒரு தேவாலயம் ஒரு நபரை சாத்தானிடம் ஒப்படைக்கவில்லை என்றால் என்ன நடக்கும்?
அந்த நபருக்கு என்ன நடந்திருக்கும், பவுல் தேவாலயத்திற்கு அவரை அவள் நடுவிலிருந்து அகற்றும்படி கட்டளையிடவில்லை என்றால்? அல்லது தேவாலயம் பெருமையாகவும் திமிர்பிடித்தவராகவும் இருக்க முடிவு செய்தால், பவுல் மற்றும் கடவுளின் கட்டளையின் வார்த்தைகளை நிராகரித்தார், மற்றும் பாவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அந்த நபரை தேவாலயத்தில் தங்க அனுமதித்தார், அவர் பாவம் செய்யும் போது?
நபர் இழக்கப்படுவார். அதுமட்டுமல்ல, ஏனென்றால் முழு சபையும் தீமையால் பாதிக்கப்படும். இறுதியில், தேவாலயம் இருளில் அமர்ந்திருக்கும், ஒளியில் வாழ்வதற்குப் பதிலாக, இயேசு கிறிஸ்துவுக்குப் பதிலாக அவர்களுடைய மாம்சத்திற்கும் பிசாசுக்கும் சேவை செய்வார்கள் (மேலும் படியுங்கள்: தேவாலயம் இருளில் அமர்ந்திருந்தது).
ஒரு நபர் பாவத்தில் விடாமுயற்சியுடன் தேவாலயத்தில் தங்கும்போது, மற்றும் ஆன்மீக ஒழுக்கம் இல்லை, ஒரு நபரின் பாவத்தை எதிர்கொள்வதன் மூலமும், அவரை தேவாலயத்தில் இருந்து அகற்றுவதன் மூலமும் அல்லது ஒரு நபர் தேவாலயத்திற்குச் செவிசாய்க்க விரும்பாமல் தேவாலயத்தில் தங்கும்போது, பின்னர் இறைவனின் நாளில்; தீர்ப்பு நாள், அந்த நபர் நித்திய மரணத்திற்கு வார்த்தையால் தீர்மானிக்கப்படுவார். ஆனால் அது எல்லாம் இல்லை! அவரது இரத்தத்திற்கு தேவாலயம் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.
‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’
