எபிரேய மொழியில் 7:12, ஆசாரியத்துவ மாற்றம் என்பது சட்டத்தின் அவசியமான மாற்றம் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ஆனால் பாதிரியார் மாற்றத்தில் இந்த சட்ட மாற்றம் என்ன அர்த்தம்? சட்டம் எப்படி மாற்றப்பட்டது? சட்டம் செய்கிறது, கடவுள் மோசேவுக்கு கொடுத்தார், இனி விண்ணப்பிக்காது? இயேசு சட்டத்தை ஒழித்தாரா? அல்லது மொசைக் சட்டம் இன்னும் கிறிஸ்தவர்களுக்குப் பொருந்துமா?? பரலோக ராஜ்யத்தின் சட்டம் என்ன, அங்கு இயேசு கிறிஸ்து அரசராகவும் ஆட்சி செய்தும் இருக்கிறார்? புதிய உடன்படிக்கையில் எந்த சட்டம் பொருந்தும் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் கீழ்ப்படிய வேண்டும்?
பழைய உடன்படிக்கையில் லேவிய ஆசாரியத்துவம் மற்றும் மோசேயின் சட்டம்
பழைய உடன்படிக்கையில் கடவுள் மோசேயையும் ஆரோனையும் லேவி கோத்திரத்திலிருந்து நியமித்தார், அவருடைய மக்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்தும் பார்வோனின் ஆட்சியிலிருந்தும் விடுவித்து வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.
கடவுள் காணக்கூடிய அடையாளங்கள் மற்றும் அதிசயங்கள் மூலம் தம்மை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் தம் மக்களைக் கைப்பிடித்து, தம் மக்களை விடுவித்து, வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்..
அவர்கள் வனாந்தரத்தில் இருந்தபோது, தேவன் அவருடைய இயல்பையும், அவருடைய சித்தத்தையும் அறியச் செய்தார், மோசேக்கு அவருடைய சட்டத்தைக் கொடுப்பதன் மூலம். சட்டத்தின் மூலம், தேவனுடைய சித்தம் அறியப்பட்டது அதனால் பாவம் வெளிப்பட்டது. இந்த சட்டம் கடவுளுக்கும் அவருடைய மக்களான இஸ்ரவேலுக்கும் இடையேயான உடன்படிக்கைக்கு சொந்தமானது.
கடவுள் ஆரோனை பிரதான ஆசாரியராகவும், அவருடைய மகன்களை ஆசாரியர்களாகவும் நியமித்தார், அதனால் லேவிய ஆசாரியத்துவம் நிறுவப்பட்டது.
பழைய உடன்படிக்கையில், மோசேயின் சட்டம் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் மக்கள் லேவியரின் ஆசாரியத்துவத்தின் கீழ் வாழ்ந்தனர் மற்றும் மிருக பலிகள் செய்யப்பட்டன மற்றும் விலங்குகளின் இரத்தம் மக்களின் பாவங்களுக்கும் அக்கிரமங்களுக்கும் தற்காலிக பரிகாரம் செய்தது.(மேலும் படியுங்கள்: ‘சட்டத்தின் ரகசியம் என்ன?'மற்றும்'விலங்குகளின் தியாகங்களுக்கும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்?’)
கடவுள் தம் மக்களைத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தாலும், அவருடைய மக்கள் வீழ்ந்த மனிதனின் தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்கள் (வயதானவர்), யாருடைய ஆவி இறந்துவிட்டது.
கடவுளின் மக்கள் ஆன்மாவாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் மாம்சத்தின் பின் மட்டுமே நடக்க முடியும் என்பதால், கடவுள் அவர்களுக்கு கட்டளைகளை வழங்கினார், (தியாகம் மற்றும் உணவு) சட்டங்கள், சடங்குகள், கட்டளைகள், மற்றும் விருந்துகள், இது சரீர மனிதனின் சதைக்கு பொருந்தும்.
எனவே மோசேயின் சட்டம் அதன் அனைத்துக் கட்டளைகளுடன், சட்டங்கள், சடங்குகள், கட்டளைகள், விருந்துகள், போன்றவை. முதியவரைப் பற்றியது, ஆன்மீகமற்ற மற்றும் சரீரப்பிரகாரமான மற்றும் சதையின் பின் மட்டுமே நடக்க முடியும், அதில் பாவமும் மரணமும் ஆட்சி செய்கின்றன.
பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம் பழைய மனிதனின் மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்கிறது
உண்மை காரணமாக, பாவ சுபாவம் மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்கிறது என்று, மாம்சம் கடவுளை நேசிப்பதில்லை, ஆனால் தன்னை நேசிக்கிறார். சதை பெருமைக்குரியது, கிளர்ச்சி, விசுவாசமற்ற, நம்பிக்கையற்ற, சுயநல, பொறாமை, பேராசை கொண்ட, மற்றும் மன்னிக்காதவர் மற்றும் பொய் சொல்ல விரும்புகிறார், திருடுகிறார்கள், ஏமாற்று, பேராசை, விபச்சாரம் செய்யுங்கள், விபச்சாரம், விவாகரத்து, வெறுக்கிறேன், கொல்ல, போன்றவை.
எனவே கடவுள் மோசேயின் சட்டத்தில் கட்டளையிட்டார், ‘நீ வேண்டாம்…’ (மேலும் படியுங்கள்: ‘கடவுள் ஏன் சொன்னார், நீ வேண்டாம்... ஏன் இயேசு சொன்னார், நீ…? மற்றும் ‘பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்தைப் பற்றிய வெளிப்படுத்தும் உண்மை‘)
ஒரு புதிய உடன்படிக்கை மற்றும் ஆசாரியத்துவத்தின் மாற்றம்
எனவே பரிபூரணமானது லேவியரின் ஆசாரியத்துவத்தால் இருந்தால், (ஏனெனில் அதன் கீழ் மக்கள் சட்டத்தைப் பெற்றனர்,) மெல்கிசேதேக்கின் கட்டளைக்குப் பிறகு மற்றொரு பாதிரியார் எழுந்திருக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?, ஆரோனின் கட்டளையின்படி அழைக்கப்படக்கூடாது? ஆசாரியத்துவம் மாற்றப்படுவதற்கு, சட்டத்திலும் மாற்றம் தேவையாக உள்ளது. யாரைப் பற்றி இவைகள் பேசப்படுகிறதோ அவன் வேறொரு கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவன், பலிபீடத்தில் யாரும் கலந்துகொள்ளவில்லை (எபிரேயர்கள் 7:11-13)
மோசேயின் சட்டம் பழைய உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது கடவுளின் சரீர மக்களுக்குரியது. ஆனால் கடவுளின் மாம்சமான மக்கள் கடவுளின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க முடியவில்லை. தேவனுடைய ஜனங்கள் பெருமையுள்ளவர்களாக இருந்தார்கள், கலகம் செய்து, கடவுளின் சட்டத்திற்கு மேலாக தங்களை உயர்த்தி, தங்கள் சொந்த சட்டங்களை உருவாக்கி, உருவ வழிபாட்டைச் செய்து, புறமத நாடுகளைப் போல வாழ்ந்தனர்., அதனால் கடவுளின் மக்கள் ஆன்மீக விபச்சாரம் செய்து கடவுளுடன் உடன்படிக்கையை முறித்துக் கொண்டனர் (அ.டீ. எரேமியா 3:7-11; 11:10, எசேக்கியேல் 44:6-8, ஹோசியா 8:1, எபிரேயர்கள் 8:9).
மக்கள் கடவுளை நேசிக்கவில்லை, எனவே அவர்கள் அவருடைய குரலைக் கேட்கவில்லை, அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை.
ஆனால் கடவுள் இதையெல்லாம் முன்பே அறிந்திருந்தார். பழைய உடன்படிக்கை நிலைக்காது என்று கடவுள் அறிந்திருந்தார், ஏனெனில் சதையின் பலவீனம்.
ஆகையால், மனிதனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பிசாசின் தலையை நசுக்கும் விதையின் வருகையைப் பற்றி கடவுள் படைப்பின் தொடக்கத்தில் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார். (மேலும் படியுங்கள்: ‘இயேசுவின் குதிகால் நசுக்கப்பட்டதால் பிசாசின் தலை நசுக்கப்பட்டதன் அர்த்தம் என்ன??’மற்றும்‘காத்திருக்கிறது, மேசியாவின் வாக்குறுதிக்காக’)
மேலும் கடவுளின் இந்த வாக்குறுதி நிறைவேறியது, போது இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகன் மற்றும் வாழும் வார்த்தை, உடைந்ததைக் குணப்படுத்தவும், மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உறவை மீட்டெடுக்கவும், பூமியில் மனிதனின் நிலையை மீட்டெடுக்கவும் பூமிக்கு வந்தார். (மேலும் படியுங்கள்: ‘சிலுவையின் உண்மையான பொருள் என்ன?’, ‘இயேசு பூமியில் எப்படிப்பட்ட அமைதியைக் கொண்டுவந்தார்?‘ மற்றும் ‘இயேசு விழுந்த மனிதனின் நிலையை மீட்டெடுத்தார்‘)
இயேசு லேவி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல, லேவியின் சந்ததியில் பிறந்தவர் அல்ல, ஆனால் இயேசு யூதா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் கடவுளின் சந்ததியில் பிறந்தவர் (மேலும் படியுங்கள்: இயேசு முழு மனிதரா?)
சிலுவையில் அறையப்பட்டு மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த பிறகு, இயேசு நாற்பது நாட்கள் பூமியில் இருந்தார், அவரது சீடர்களுக்கு கற்பிக்கிறார். நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, இயேசு ஒரு மேகத்தில் பிடிக்கப்பட்டு, பரலோகத்திற்கு ஏறி, பிதாவின் வலது பாரிசத்தில் இரக்கத்தின் சிங்காசனத்தில் அமர்ந்தார். (கருணை இருக்கை) மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில், மெல்கிசேதேக்கின் கட்டளைக்குப் பிறகு பிரதான ஆசாரியனாகவும் அரசனாகவும் ஆனார் (மேலும் படியுங்கள்: ‘மெல்கிசேதேக்கின் வரிசை என்ன?).
ஆசாரியத்துவ மாற்றம் என்பது சட்டத்தை மாற்றுவதாகும்
இயேசு கிறிஸ்து மூலம், ஒரு புதிய உடன்படிக்கை நிறுவப்பட்டது, அவருடைய சொந்த இரத்தத்தால் முத்திரையிடப்பட்டது. உடன்படிக்கையின் மாற்றம் மற்றும் ஆசாரியத்துவத்தின் மாற்றம் சட்டத்தின் மாற்றத்தையும் குறிக்கிறது.
லேவிய ஆசாரியத்துவமும் மோசேயின் சட்டமும் கடவுளுக்கும் அவருடைய சரீர ஜனங்களான இஸ்ரவேலுக்கும் இடையேயான உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதியாகவும், மாம்சத்தில் விருத்தசேதனம் செய்யப்படுவதற்கு அடையாளமாகவும் இருந்தன..
அனைவரும், இஸ்ரவேல் வம்சத்தைச் சேர்ந்தவரும், மாம்சத்தில் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டவருமான லேவியரின் ஆசாரியத்துவத்தின் கீழ் வாழ்ந்து, மோசேயின் சட்டத்தை அதன் அனைத்துக் கட்டளைகளையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டியிருந்தது., கட்டளைகள், (தியாகம் மற்றும் உணவு) சட்டங்கள், சடங்குகள் மற்றும் விருந்துகள்.
லேவிய ஆசாரியத்துவமும் மோசேயின் நியாயப்பிரமாணமும் பழைய மனிதனுக்கானது, யார் மாம்சமானவர் மற்றும் யாரில் பாவ சுபாவம் ஆட்சி செய்கிறது, புதிய மனிதனுக்காக அல்ல, கிறிஸ்துவில் ஒரு புதிய படைப்பாக மாறியவர் மற்றும் கடவுளின் இயல்பு யாரில் ஆட்சி செய்கிறது.
பழைய உடன்படிக்கையில் தேவன் தம்முடைய மாம்ச ஜனங்களான இஸ்ரவேலுக்கு நியாயப்பிரமாணத்தைக் கொடுப்பதன் மூலம் தம்முடைய சித்தத்தைத் தெரியப்படுத்தினார், புதிய உடன்படிக்கையில் தேவன் தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுத்து தம்முடைய சித்தத்தை தம்முடைய மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தினார்., அதன் மூலம் அவருடைய சட்டங்கள் புதிய மனிதனின் மனதிலும் இதயத்திலும் எழுதப்பட்டுள்ளன (மேலும் படியுங்கள்: ’என்ன நடந்தது 50 பஸ்கா பெற்ற நாட்கள்?)
கிறிஸ்துவில் மீளுருவாக்கம் மூலம், முதியவர் இறந்து விடுகிறார்
எனவே, சகோதரரே, இயேசுவின் இரத்தத்தால் புனிதமாக நுழைவதற்கான தைரியம், ஒரு புதிய மற்றும் வாழ்க்கை வழியில், அவர் எங்களுக்காக புனிதப்படுத்தினார், முக்காடு வழியாக, அதாவது, அவரது சதை; கடவுளின் வீட்டிற்கு மேல் ஒரு பிரதான பூசாரி இருப்பது; விசுவாசத்தின் முழு உறுதிமொழியில் உண்மையான இதயத்துடன் நெருங்குவோம், நம் இதயங்கள் ஒரு தீய மனசாட்சியிலிருந்து தெளிக்கப்பட்டன, நம் உடல்கள் தூய நீரில் கழுவப்பட்டன (எபிரேயர்கள் 10:19-23)
இயேசு கிறிஸ்து மீதான நம்பிக்கையால், மனந்திரும்புதல், மற்றும் கிறிஸ்துவில் மறுபிறப்பு, மனிதன் தன்னை/தன்னை இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுடன் அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறான், அதன் மூலம் முதியவர் (சதை) இறந்து புதிய மனிதன் (ஆன்மா) மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்படுகிறது.
முதியவர் தண்ணீரில் ஞானஸ்நானம் செய்வதன் மூலம் அடையாளமாக தனது உயிரைக் கொடுக்கிறார். ஞானஸ்நானத்தில், முதியவர் இறந்து விடுகிறார், எனவே பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம், வயதான மனிதனின் சதையில் ஆட்சி செய்யும் அது இறக்கிறது. மாம்சத்தின் மரணத்தினால் மனிதன் சட்டத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறான், இது மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்கிறது (மேலும் படியுங்கள்: ‘ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன?)
மாம்சத்தின் மரணத்தின் மூலம், பாவத்தின் சட்டம் ஒழிக்கப்பட்டது மற்றும் பாவமும் மரணமும் அந்த நபரின் வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்யாது, கிறிஸ்துவில் புதிய படைப்பாக மாறியவர்.
ஆனால் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டம் மாம்சத்தின் மரணத்தின் மூலம் ஆட்சி செய்யவில்லை என்றாலும், கடவுளின் விருப்பமும் கடவுளின் தன்மையும் மாறாமல் இருக்கும்.
இதன் பொருள் தார்மீக கட்டளைகள் (சட்டங்கள்) கடவுளின் இயல்பையும் சித்தத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது அவருடைய ராஜ்யத்திலும் புதிய உடன்படிக்கையிலும் இன்னும் பொருந்தும்.
கிறிஸ்துவில் மீளுருவாக்கம் மூலம், புதிய மனிதன் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்படுகிறான்
நோக்கு, நாட்கள் வருகின்றன, கர்த்தர் அறிவிக்கிறார், நான் இஸ்ரவேல் வீட்டாரோடும் யூதா வீட்டாரோடும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை செய்யும்போது, அவர்களை எகிப்து நாட்டிலிருந்து வெளியே கொண்டு வருவதற்காக நான் அவர்களைக் கைப்பிடித்த நாளில் அவர்களுடைய பிதாக்களுடன் செய்த உடன்படிக்கையைப் போல் அல்ல., என் உடன்படிக்கையை அவர்கள் முறித்தார்கள், நான் அவர்களின் கணவனாக இருந்தாலும், கர்த்தர் அறிவிக்கிறார். ஏனென்றால், அந்நாட்களுக்குப் பிறகு இஸ்ரவேல் குடும்பத்தாரோடு நான் செய்யும் உடன்படிக்கை இதுவே, கர்த்தர் அறிவிக்கிறார்: என் சட்டத்தை அவர்களுக்குள் வைப்பேன், நான் அதை அவர்களின் இதயங்களில் எழுதுவேன். மேலும் நான் அவர்களின் கடவுளாக இருப்பேன், அவர்கள் என் மக்களாய் இருப்பார்கள். இனி ஒவ்வொருவனும் தன் அண்டை வீட்டாருக்கும் தன் சகோதரனுக்கும் கற்பிக்கக் கூடாது, கூறுவது, ‘இறைவனை அறிந்துகொள்,ஏனெனில் அவர்கள் அனைவரும் என்னை அறிவார்கள், அவர்களில் சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை, கர்த்தர் அறிவிக்கிறார். ஏனென்றால் நான் அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை மன்னிப்பேன், அவர்களுடைய பாவத்தை இனி நான் நினைவுகூரமாட்டேன். (எரேமியா 31:31-34)
ஏனென்றால், அந்நாட்களுக்குப் பிறகு இஸ்ரவேல் குடும்பத்தாரோடு நான் செய்யும் உடன்படிக்கை இதுவே, இறைவன் கூறுகிறான்; என் சட்டங்களை அவர்கள் மனதில் வைப்பேன், மற்றும் அவர்களின் இதயங்களில் அவற்றை எழுதுங்கள்: நான் அவர்களுக்கு கடவுளாக இருப்பேன், அவர்கள் எனக்கு மக்களாக இருப்பார்கள்: அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் அண்டை வீட்டாரைக் கற்பிக்க மாட்டார்கள், ஒவ்வொரு மனிதனும் அவனுடைய சகோதரன், கூறுவது, இறைவனை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: எல்லாரும் என்னை அறிவார்கள், சிறியது முதல் பெரியது வரை. ஏனென்றால், அவர்களுடைய அநீதிக்கு நான் இரக்கம் காட்டுவேன், அவர்களுடைய பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் இனி நான் நினைவுகூரமாட்டேன். அதில் அவர் கூறுகிறார், ஒரு புதிய உடன்படிக்கை, அவர் முதல் பழைய செய்தார். இப்போது பழமையானது அழிந்து மெழுகுவது மறையத் தயாராக உள்ளது (எபிரேயர்கள் 8:10-13)
ஒவ்வொரு ஆசாரியனும் தினமும் ஊழியம் செய்துகொண்டும், அடிக்கடி ஒரே பலிகளைச் செலுத்திக்கொண்டும் நிற்கிறார், பாவங்களைப் போக்க முடியாது: ஆனால் இந்த மனிதன், பாவங்களுக்காக என்றென்றும் ஒரே பலியைச் செலுத்தினார், கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்தார்; இதுமுதல் தன் எதிரிகள் தம்முடைய பாதபடியாக்கப்படும்வரை எதிர்பார்க்கிறோம். பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்களை ஒரே காணிக்கையினாலே என்றென்றைக்கும் பூரணப்படுத்தினார். பரிசுத்த ஆவியும் நமக்கு சாட்சியாக இருக்கிறார்: அதற்குப் பிறகு அவர் முன்பு கூறியிருந்தார், அந்த நாட்களுக்குப் பிறகு நான் அவர்களுடன் செய்யும் உடன்படிக்கை இதுதான், இறைவன் கூறுகிறான், என் சட்டங்களை அவர்கள் இதயங்களில் வைப்பேன், அவர்கள் மனதில் அவற்றை எழுதுவேன்; அவர்களுடைய பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் இனி நான் நினைவுகூரமாட்டேன். இப்போது இவற்றின் நிவாரணம் எங்கே, பாவத்திற்கு இனி காணிக்கை இல்லை (எபிரேயர்கள் 10:11-18)
மரித்தோரிலிருந்து ஆவியின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வசிப்பதன் மூலம், நீங்கள் கடவுளின் இயல்பைப் பெற்றுள்ளீர்கள், அவருடைய சித்தம் உங்கள் மனதிலும் உங்கள் இருதயத்திலும் எழுதப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் இறந்துவிட்டீர்கள், ஆனால் கிறிஸ்துவில் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்ததால், நீங்கள் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டு கிறிஸ்துவுக்குள் பிரவேசித்தீர்கள். இப்போது உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய சட்டம் ஆட்சி செய்கிறது, அதாவது கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள ஆவியின் பிரமாணம் இது ஜீவ பிரமாணம்.
கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள ஆவியின் சட்டம் இனி கட்டளையிடுவதில்லை, “நீ வேண்டாம்…”, ஏனென்றால், மாம்சம் அதன் பாவ இச்சைகள் மற்றும் ஆசைகள் இனி உன்னில் ஆட்சி செய்யாது, ஏனென்றால் மாம்சம் இறந்துவிட்டது, இனி வாழாது.
ஆனால் கிறிஸ்துவில் உள்ள ஆவியின் சட்டம் கூறுகிறது, “நீ செய்…”, ஏனெனில் இறந்த ஆவி, உன்னில் உயிர் பெற்று உன்னில் ஆட்சி செய்கிறது.
புதிய மனிதன் கடவுளின் இயல்பைக் கொண்டிருக்கிறான், அவனுடைய முழு இருதயத்தோடும் கடவுளை நேசிக்கிறான், ஆன்மா, மனம், மற்றும் வலிமை மற்றும் தன்னைப் போலவே தனது அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும். எனவே புதிய மனிதன் கடவுளுக்கு அடிபணிந்து உண்மையைப் பேசுகிறான், கீழ்ப்படிந்தவனாக இருக்கிறான், விசுவாசமான, உண்மையுள்ள, நன்றியுள்ளவர்கள், திருப்தி, நோயாளி, தன்னலமற்ற, மன்னிக்கும், மற்றும் அன்பில் நடக்கிறார் (கடவுளின் நேர்மையான அன்பு).
இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அடிபணிந்து ஆவியின் பின் நடப்பதன் மூலம்; தேவனுடைய சித்தத்தில் உள்ள வார்த்தை புதிய மனிதன் சட்டத்தை நிறைவேற்றுவான், இயேசுவைப் போல, யார் சட்டத்தை ஒழிக்க வரவில்லை, சட்டத்தை நிறைவேற்ற வரவில்லை (மத்தேயு 5:17, ரோமர் 3:31).
கடவுளின் சட்டம், இது அவரது விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தில் ஆரம்பம் முதல் ஆட்சி செய்து வருகிறது, பரலோக ராஜ்யத்தில் எப்போதும் ஆட்சி செய்வான்.
வீழ்ச்சி, உடன்படிக்கை, மோசேயின் சட்டத்தின் வருகை, மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையும் அவரது மீட்பு பணியும் அதைப் பற்றி எதையும் மாற்றவில்லை. மாறியது இறைவனின் படைப்பும் மனிதனின் நிலையும் நிலையும் மட்டுமே (மேலும் படியுங்கள்: ‘உடைந்த உலகத்தை ஒரு சாக்காகப் பயன்படுத்த முடியுமா??).
கடவுளின் விருப்பமும் அவருடைய இயல்பும் ஒருபோதும் மாறாது, எனவே அவருடைய கட்டளைகள், இயேசுவின் அதே கட்டளைகள், மாறாது. கடவுளுடைய வார்த்தை என்றென்றும் நிலைத்திருக்கிறது (அ.டீ. சங்கீதம் 119:89, ஏசாயா 40:6 (மேலும் படியுங்கள்: ‘கடவுளின் கட்டளைகள் மற்றும் இயேசுவின் கட்டளைகள்‘)
ஜீவ ஆவியின் சட்டம் புதிய மனிதனில் ஆட்சி செய்கிறது
இப்போது அமைதியின் கடவுள், அது நம் ஆண்டவராகிய இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து மீட்டு வந்தது, அந்த பெரிய ஆடு மேய்ப்பன், நித்திய உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தின் மூலம், அவருடைய சித்தத்தைச் செய்ய ஒவ்வொரு நற்செயலிலும் உங்களை முழுமைப்படுத்துங்கள், அவருடைய பார்வையில் பிரியமானதை உங்களில் கிரியை செய்கிறார், இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம்; யாருக்கு என்றென்றைக்கும் மகிமை உண்டாவதாக. ஆமென் (எபிரேயர்கள் 13:20-21)
ஆதலால் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் இருக்கிறவர்களுக்கு இப்போது எந்த ஆக்கினைத்தீர்ப்பும் இல்லை, சதையின்படி நடக்காதவர்கள், ஆனால் ஆவியானவருக்குப் பிறகு. கிறிஸ்து இயேசுவிலுள்ள ஜீவ ஆவியின் பிரமாணம் என்னை பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து விடுவித்தது. சட்டத்தால் என்ன செய்ய முடியவில்லை, அது சதை மூலம் பலவீனமாக இருந்தது, கடவுள் தனது சொந்த மகனை பாவ மாம்சத்தின் சாயலில் அனுப்புகிறார், மற்றும் பாவத்திற்காக, மாம்சத்தில் பாவம் கண்டனம்: நியாயப்பிரமாணத்தின் நீதி நம்மில் நிறைவேறும்படிக்கு, சதையின்படி நடக்காதவர்கள், ஆனால் ஆவியானவருக்குப் பிறகு. ஏனென்றால், மாம்சத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் மாம்சத்தின் காரியங்களைச் சிந்திக்கிறார்கள்; ஆனால் ஆவியானவருக்குப் பின்னால் இருப்பவர்கள் ஆவிக்குரியவைகள். சரீர மனப்பான்மையுடன் இருப்பது மரணம்; ஆனால் ஆன்மீக ரீதியில் எண்ணப்படுவது வாழ்க்கை மற்றும் அமைதியாகும் (ரோமர் 8:1-6)
புதிய மனிதன் கிறிஸ்துவில் விடுவிக்கப்பட்டான், இனி பாவத்திற்கும் மரணத்திற்கும் அடிமையாக வாழவில்லை, ஆனால் கடவுளின் வல்லமையால் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டு இருளின் சக்தியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு இயேசு கிறிஸ்துவின் அடிமைத்தனத்தில் வாழ்கிறார்; ஒளியில் வாழ்க்கை.
ஆகையால், புதிய மனிதன் இனி பிசாசுக்கும் மரணத்திற்கும் கீழ்ப்படியாமல், மாம்சத்தின் கிரியைகளைச் செய்து, மரணத்தின் கனியைக் கொடுப்பான்., இது பாவம். யாராவது மரணத்தின் பலனைத் தாங்கிக்கொண்டால், இது பாவம், இதன் பொருள் மரணம் இன்னும் நபரின் வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்கிறது மற்றும் நபர் இன்னும் பழைய படைப்பாக வாழ்கிறார். ஏனெனில் புதிய மனிதன் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அடிபணிந்து இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு கீழ்ப்படிவார், அந்த வார்த்தை, மற்றும் வாழ்க்கை, மற்றும் ஆவியின் கனிகளை தாங்க.
லேவிய ஆசாரியத்துவத்தின் கீழ் பழைய உடன்படிக்கையில் மாம்சத்திற்குப் பிறகு புதிய மனிதன் இனி பழைய சிருஷ்டிப்பாக வாழ்வதில்லை, அங்கு மோசேயின் சட்டம் ஆட்சி செய்கிறது மற்றும் நபர் அனைத்து தியாக சட்டங்களையும் கடைபிடிக்க வேண்டும், உணவு சட்டங்கள், சடங்குகள், விருந்துகள், முதலியன., முதியவர்களுக்கானது. ஆனால் புதிய மனிதன் மேசியானிய ஆசாரியத்துவத்தின் கீழ் புதிய உடன்படிக்கையில் வாழ்கிறான், அங்கு கிறிஸ்து இயேசுவின் ஆவியின் சட்டம் ஆட்சி செய்கிறது மற்றும் புதிய மனிதன் பாதிரியாராக வாழ்கிறார் மற்றும் ராஜாவாக ஆட்சி செய்கிறார், எனவே ராஜா இயேசுவின் அதிகாரத்திலும் பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியிலும் பூமியில் கடவுளின் சித்தத்தில் பரிசுத்தமாக நடக்கிறார்.
‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’
