Mgeni bila vazi la harusi alifikiri angeweza kushiriki karamu ya arusi, Lakini alikuwa amekosea, kama tunavyosoma katika mfano wa karamu ya arusi. Katika mfano wa karamu ya harusi katika Mathayo 22:1-14, Yesu alilinganisha Ufalme wa mbinguni na mfalme, ambaye alifunga ndoa kwa ajili ya mwanawe. Wageni waalikwa walivaa vazi lao la harusi, isipokuwa mmoja. Mgeni mmoja alikuja bila vazi la arusi na akafanyika mezani. Alidhani angeweza kushiriki karamu ya ndoa, ambayo mfalme alikuwa amemwandalia mwanawe. Lakini kwa bahati mbaya, chakula cha jioni cha kifalme hakikuisha kama mgeni bila vazi la harusi alivyotarajia. Nini maana ya mfano wa karamu ya harusi?
Mfano wa karamu ya harusi
Yesu akajibu, akasema nao tena kwa mifano, na kusema, Ufalme wa mbinguni umefanana na mfalme mmoja, ambayo ilifanya ndoa kwa mtoto wake, Na akawatuma watumishi wake kuwaita walioalikwa (walioalikwa) kwa harusi: nao hawakutaka kuja. Tena, akawatuma watumishi wengine, akisema, Waambie walioalikwa, Tazama, Nimeandaa chakula changu cha jioni: ng'ombe wangu na vinono vyangu vimechinjwa, na vitu vyote viko tayari: njoo kwenye ndoa. Lakini walipuuza, wakaenda zao, mmoja shambani kwake, mwingine kwa bidhaa zake: Na waliosalia wakawatwaa watumishi wake, na kuwasihi kwa chuki, na kuwaua. Lakini mfalme aliposikia, alikasirika: naye akapeleka majeshi yake, na kuwaangamiza wauaji hao, na kuuteketeza mji wao.
Kisha akawaambia watumishi wake, Harusi iko tayari, bali walioalikwa (walioalikwa) hawakustahili. Basi enendeni kwenye njia kuu, na wote mtakaowapata, kuomba ndoa. Basi wale watumishi wakaenda njia kuu, wakakusanya wote waliowapata, mbaya na nzuri: na arusi ikajaa wageni. Na mfalme alipoingia kuwaona wageni, akamwona mle mtu mmoja ambaye hakuvaa vazi la arusi: Naye akamwambia, Rafiki, umeingiaje humu huna vazi la arusi? Naye akawa hana la kusema. Ndipo mfalme akawaambia watumishi, Mfunge mikono na miguu, na kumchukua, na kumtupa katika giza la nje; Kutakuwa na kulia na kusaga meno. Kwa wengi huitwa, Lakini wachache huchaguliwa (Mathayo 22:1-14)
Mwaliko kwa karamu ya harusi
Katika mfano huu wa karamu ya harusi, Ufalme wa mbinguni unafananishwa na mfalme (Mungu), ambaye alikuwa amefunga ndoa kwa ajili ya mwanawe (Yesu). Kundi la kwanza la watu, ambao walialikwa, lakini hakuja, walikuwa wale ambao kwa kuzaliwa kwa kawaida na kimwili tohara walikuwa wa watu wa kimwili wa Israeli. Waliuchukulia mwaliko wa mfalme bila kujali na wakaenda zao.
Walikuwa na mambo mengine ya kufanya, ambayo yalikuwa muhimu zaidi kwao kuliko kuhudhuria harusi. Basi wakaenda zao.
Mmoja akaenda shambani kwake, mwingine kwenye biashara yake, na wengine wakawakamata watumwa wa mfalme, aliyewaletea habari njema, na kuwatesa na kuwaua. Tabia yao ilimkasirisha mfalme. Kwa hiyo, mfalme akatuma askari wake na kuwaua wauaji, na kuuteketeza mji.
Kwa kuwa mfalme alizingatia wageni, walioalikwa kwenye harusi, haistahili, mfalme akawaita watumishi wake, akawaamuru watoke nje waende barabarani wakawaalike watu wote watakaowapata kwenye karamu ya arusi..
Watumishi walimtii mfalme na wakaenda kwenye barabara kuu na kuwakusanya watu wengi waliowapata, mbaya na nzuri.
Wakati wa harusi na kuingia kwa mfalme
Kisha wakati wa harusi ulifika. Harusi ilijaa watu, walioalikwa na watumishi. Lakini mfalme alipoingia kuwaona wageni, alimwona mgeni mmoja asiye na vazi la harusi.
Kwa nini mgeni alikuwa hana vazi la harusi?
Mgeni bila vazi la harusi alialikwa kwa sababu alijua habari ya harusi na akaingia. Hata hivyo, hakuwa amevaa vazi lake la arusi. Mgeni asiye na vazi la arusi akaja katika vazi lake mwenyewe. Alifikiri kwamba aliruhusiwa kuhudhuria arusi kwa masharti yake mwenyewe na kushiriki karamu ya arusi akiwa katika vazi lake mwenyewe..
Ni mtu gani mwenye kiburi na majivuno, ambaye alidhani kwamba yeye ni ubaguzi. Mgeni asiye na vazi la harusi alifikiri kwamba alikuwa tofauti na sheria, kama vile Wakristo wengi katika zama hizi pia wanaamini katika uongo huu wa shetani, kwamba wao ni maalum na wana nafasi maalum.
Wanaamini kuwa wao ni tofauti na sheria na wanaruhusiwa kufanya kila kitu wanachotaka kufanya na kuishi kulingana na mapenzi yao wenyewe., hata kama ni kinyume na Neno la Mungu na mapenzi yake. Wanafikiri kwamba wanaweza kufanya chochote wanachotaka, bila matokeo yoyote.
Mgeni asiyekuwa na vazi la harusi alikosa la kusema
Sasa tunajua kwamba yo yote inenayo torati, huwaambia wale walio chini ya sheria: ili kila kinywa kitazimishwe, na ulimwengu wote unaweza kuwa na hatia mbele za Mungu. Kwa hiyo hakuna mwenye mwili atakayehesabiwa haki kwa matendo ya sheria mbele zake: maana kutambua dhambi ni kwa njia ya sheria (Warumi 3:19-20)
Mfalme hakumwacha mgeni bila vazi la harusi peke yake. Lakini mfalme alikabiliana na mgeni bila vazi la harusi na kusema, “Rafiki, umeingiaje, huku hukuwa na vazi la harusi?” Mgeni bila vazi la harusi hakuwa na maneno na hakujua la kusema. Hakuweza kujibu swali la mfalme.
Mgeni bila vazi la harusi, ambaye aliitwa rafiki, alijua kwamba hakuna udhuru angeweza kutumia, hiyo ingehalalisha yake Kutotii. Kwa hiyo, hakumjibu mfalme.
Alijua kwamba hakufanya alichopaswa kufanya na kwamba hakuwa na haki ya kuwa kwenye arusi.
Je, mfalme alimruhusu mtu huyo kukaa kwenye karamu ya harusi? Hapana, mfalme hakuonyesha huruma kwa mgeni, ambaye aliingia bila vazi la arusi.
Mfalme akawaamuru watumishi wake wafunge mikono na miguu ya mgeni bila vazi la harusi na kumchukua na kumtupa katika giza la nje., ambapo kutakuwa na kilio na kusaga meno.
Yesu alimaliza mfano wa karamu ya arusi kwa kusema, kwamba wengi wanaitwa, Lakini wachache huchaguliwa (Soma pia: ‘ukiokolewa ukiokolewa daima?)
Ni mwanaume gani asiye na upendo!
Katika umri huu, Wakristo wengi wangesema: "Inajalisha nini, jinsi mtu anavaa. Kila mtu aje na aamue mwenyewe nini cha kuvaa. Kisheria gani! Unaweza usihukumu. Ni mtu gani asiye na urafiki na mkali! Unapaswa kumpenda jirani yako. Huyu si Mkristo, kwa sababu hili si tendo la upendo!”
Wakristo hawa wanaweza kupata ugumu na kutokubaliana, lakini hiyo ni kwa sababu wao ni watu wa kimwili na wanaongozwa na maoni yao, mitazamo ya mambo, hisia, na hisia badala ya Neno na Roho.
Lakini Mungu na Yesu; Neno halitakuwa na rehema wala halitaonyesha neema tena, wakati uliowekwa umefika.
Njia ya uzima wa milele ni ipi?
Mungu aliumba Mapenzi yake na ya njia ya uzima wa milele inayojulikana kwa wanadamu. Kwanza kwa watu wake wa kimwili wa nyumba ya Israeli, wa pili kwa Mataifa. Amewapa wanadamu kila kitu ili kuingia katika Ufalme wa Mungu na kuwa mwana wa Mungu na kuwa mshiriki wa Ufalme Wake na uzima wa milele na kutembea katika mapenzi yake..
Mungu amemtoa Mwanawe Yesu Kristo kama a Mbadala kwa mtu mzee wa kimwili, kufanya ndani yake kiumbe kipya; Mwanaume mpya, na kurejesha uhusiano kati ya Mungu na mwanadamu.
Yesu alivumilia kukataliwa, mapambano ya kiakili, mateso ya kimwili, viboko, na kutokwa na damu.
Alichukua adhabu ya dhambi juu yake na alisulubishwa na kuingia kuzimu, ili kuwapa hao vazi lake takatifu, ambao wangekubali mwaliko wa Mfalme na kumwamini Yesu Kristo na kuwa kubatizwa ndani Yake na kuwa a uumbaji mpya.
Mungu hakumtoa tu Mwanawe Yesu, lakini Mungu pia alitoa Roho wake Mtakatifu.
Kupitia kuzaliwa upya na kukaa ndani ya Roho Mtakatifu, mtu mpya amepokea asili ya Mungu na amepewa uwezo na uwezo wa kukomaa kiroho kama mwana wa Mungu katika sura ya Yesu Kristo na kutembea baada ya mapenzi ya Mungu katika Amri zake.
Amewaalika watu wote kuja, lakini watu huamua ikiwa wanataka kukubali mwaliko huo au la. Ikiwa watu hawatakubali mwaliko na hawataki kuja, basi wao ndio wa kulaumiwa, na sio Mungu.
Unapaswa kuvikwa vazi la Kristo
Kwa maana nyinyi nyote ni watoto wa Mungu kwa imani katika Kristo Yesu. Maana ninyi nyote mliobatizwa katika Kristo mmemvaa Kristo (Wagalatia 3:26-27)
Hakuna awezaye kuingia katika Ufalme wa Mungu na kupokea uzima wa milele kwa msingi wa matendo yake mwenyewe na kwa kushika sheria, kama wewe ni wa watu wa kimwili wa Israeli au la. Mungu sio mtu yeyote (Matendo 15:9, Warumi 2:11; 3:22-26; 10:11-13, Waefeso 6:9, Wakolosai 3:25, 1 Peter 1:17), ambayo inaonekana wazi katika mfano wa karamu ya harusi. Mtu aliyekuja katika vazi lake mwenyewe alidhani angeweza kuingia kwa msingi wa kazi zake mwenyewe.
Lakini kuna tu Njia moja kuingia na kukaa katika Ufalme wa Mungu na hiyo ni kupitia Yesu Kristo. Tu kwa Kazi yake ya ukombozi na kuzaliwa upya ndani yake, utavikwa Naye na unaposhika Amri zake na tembeeni katika mapenzi yake, Utakaa ndani yake.
Usiku umepita sana, siku imekaribia: basi tuyatupilie mbali matendo ya giza, na tuvae silaha za nuru. Wacha tutembee kwa uaminifu, kama siku; si kwa fujo na ulevi, si kwa ufisadi na ufisadi, si kwa ugomvi na husuda. Bali mvaeni Bwana Yesu Kristo, wala msiuangalie mwili, kutimiza matamanio yake (Warumi 13:12-14)
Mwanaume mpya, ambaye amezaliwa na Mungu na kumvaa Kristo, vueni vazi la yule mzee wa kimwili kupitia mchakato wa utakaso. Hii ina maana kwamba (s)aliweka mbali kazi za mtu mzee wa kimwili (mwenye dhambi) na hawataenenda tena katika dhambi, ambayo yanajulikana kwa sheria (Wagalatia 3:19).
Mtu mpya atavaa vazi la utu mpya na atafanya matendo ya haki ya utu mpya, kwa sababu mwanaume hayupo tena mwenye dhambi, bali amekuwa mwenye haki katika Kristo (Soma pia: ‘Vaeni mtu mpya‘).
Kwa hivyo mtu mpya, ambaye amemvaa Kristo ataenenda kwa utii wa Neno na Roho.
Lakini ikiwa mtu ataendelea kuasi na kukataa kulivua vazi kuukuu; mwili na kuvaa vazi jipya la Kristo, basi mtu huyo hatakuwa na udhuru katika Siku ya Mola
Kwa sababu wakati wa neema, ambao ni wakati ambao Mungu huwapa wanadamu tubu na kuingia katika Ufalme wa Mungu kupitia kuzaliwa upya, itakuwa juu.
Kama mfalme tu, Mungu na Yesu hawatakuwa na huruma kwa hao, ambao wamechagua kutunza vazi lao la kimwili.
Ikiwa hutamvaa Kristo na usivae mtu mpya, ambaye ameumbwa baada ya sura ya Mungu, lakini badala yake kaa utu wa kale wa kimwili na uendelee kuishi kwa kuufuata mwili, kufanya kazi za giza, basi marudio yenu yatakuwa sawa na mgeni asiye na vazi la harusi, ambaye alifikiri angeweza kuingia kwenye karamu ya arusi na kushiriki karamu ya arusi bila vazi la arusi, lakini mwisho akagundua, kwamba alikosea.
‘Kuweni chumvi ya dunia’
