Upole wa matunda haujadiliwi mara kwa mara kanisani, kwa sababu upole si tunda maarufu sana la Roho. Katika ulimwengu tunaoishi, watu hawataki uwe mpole, bali uwe na uthubutu, kujitegemea, kusimama mwenyewe, na kuwa na maoni yako mwenyewe. Upole hauhimizwi shuleni, katika mafundisho, kazini, na hata majumbani. Unapokuwa mpole, kuna mabadiliko makubwa utaonewa shuleni. Na wakati huna ujasiri katika kazi yako, wenzako watakutembeza kote na kujinufaisha. Unapaswa kusimama mwenyewe. Dunia (Mfumo) anampinga Mungu(s) (Mfumo); hawawezi kwenda pamoja. Lakini Biblia inasema nini kuhusu upole na maana ya tunda la upole wa Roho?
Nini maana ya upole?
Upole linatokana na neno la Kigiriki ‘praotēs’ (G4236 Strong's Concordance) na maana ya: upole; kwa kumaanisha unyenyekevu: – upole.
Unapokuwa mpole, wako ni mpole na kuwa na unyenyekevu moyoni mwako. Haijalishi umevumilia masaibu au makosa mangapi, utakaa mpole na mwenye kusamehewa.
Kinyume cha upole ni kiburi, kiburi, Ujinga, mwenye kujidai, uasi n.k Unaziona sifa za kidunia (Kiburi, kiburi, Ujinga, mwenye kujidai, uasi nk.) dhidi ya sifa za Kiungu (upole, Unyenyekevu, upole nk.).
Mungu ni mpole
Pia umenipa ngao ya wokovu wako: Na mkono wako wa kuume umeniinua, na upole Wako (upole) amenifanya mkuu (Zaburi 18:36)
Mungu ni Baba mwenye upendo; mpole, Kutumikia, aliyejaa rehema, msamaha na subira. Unaposoma Agano la Kale, utaona jinsi Mungu alivyo mpole na mpole. Mungu ni mtakatifu na mwenye haki.. Kwa hiyo Mungu hawezi kuwa Mshiriki wa dunia na wa dhambi na maovu.
Hii ndio sababu Kuzaliwa mara ya pili ni muhimu badala ya chaguo, kupatanishwa na Mungu na kuwa na uhusiano na Baba. Bila ya kuzaliwa upya, watu hawawezi kuzungumza na Baba. Ni wale tu ambao wamekuwa kiumbe kipya; kuzaliwa kwa maji na Roho awe na uzima wa milele (Yohana 3:5). Yote huanza msalabani, kwa dhabihu ya Yesu Kristo; Kwa damu yake.
Yesu ni mpole
Jitieni nira yangu, na ujifunze kwangu; kwa maana mimi ni mpole na mnyenyekevu wa moyo: nanyi mtapata raha nafsini mwenu (Kitanda 11:29)
Yesu alisema, kwamba Yeye ni mpole na mnyenyekevu wa moyo. Alitembea duniani, kufanya mapenzi ya Baba yake; Yesu alikuwa mpole
Yesu hakufuata mwili Wake; Hisia zake, hisia, tamaa, Tamaa, na mapenzi. Lakini Yesu alitembea kumfuata Roho; kufanya mapenzi ya baba. Yesu hakukubaliana na ulimwengu, LA!
Yesu alikaa katika mapenzi ya Baba yake, kwa kutii na kufanya maneno yake na kushika amri zake. Kwa hiyo Yesu alimpendeza Baba na alikuwa mwaminifu kwake hadi kufa kwake.
Watu wengi sana walimdharau, lakini Yesu alibaki mwaminifu kwa Baba yake. Ilikuwa imemgharimu kila kitu, lakini Yesu alifanya hivyo, kwa sababu alimpenda Baba yake.
Ingawa Yesu alizaa matunda ya upole, Yesu hakuwa mtu wa kubahatisha. Yesu alitembea na kusema kwa ujasiri na mamlaka. Yesu alikuwa mpole kwa mwanadamu, Alikuwa mpole na akawahudumia, lakini hakuogopa kuwakabili watu wa Mungu, na dhambi zao na mwenendo wao mbaya.
Uumbaji mpya ni mpole
Tuna Roho Mtakatifu anayeishi ndani yetu, na kwa hiyo asili ya Mungu inakaa ndani yetu. Anakaa ndani yetu, na ikiwa tunaishi kulingana na mapenzi yake, na kuenenda kwa Roho, ndipo tutazaa tunda la Roho, ambayo ina matunda upole.
Kama vile Mungu na Yesu walivyo wapole, sisi pia tutakuwa kama wao na kuwa wapole.
Tunaweza tu kuzaa matunda ya upole, ikiwa mwili wetu, na ‘ubinafsi’ wetu umekufa, na tukienenda kwa Roho na kuishi sawasawa na amri zake na mapenzi yake.
Kufa kwa mwili, kwa 'binafsi’ sio furaha; hakuna mtu anataka kufa, kwa sababu inaumiza. Yesu hakusema kamwe kwamba ilikuwa rahisi, lakini alisema ilikuwa ni lazima ili kuwa na uzima wa milele.
Unaweza kufikiria mambo mengi katika maisha yako kama kawaida, na usione ubaya katika kufanya mambo hayo. Lakini unapoanza kusoma na kujifunza Neno la Mungu, utapata kujua mapenzi ya kweli ya Mungu.
Wakati wewe fanya upya akili yako pamoja na Neno la Mungu, utagundua kwamba mambo mengi ambayo unayachukulia kuwa ya kawaida si ya kawaida hata kidogo na yanapinga mapenzi ya Mungu.
Ukweli unafunuliwa na Neno la Mungu
Unapoipata kweli kwa Neno la Mungu inabidi uamue kunyenyekea chini ya Neno la Mungu na kutii maneno na amri zake na kufanya yake na kuondoa mambo hayo maishani mwako au utalikataa Neno la Mungu na kushika mambo hayo maishani mwako na kuendelea kufanya kile unachotaka kufanya.?
Ikiwa unampenda Mungu kweli na unataka kumtii, inabidi uondoe tabia nyingi za zamani, ambayo ulitembea ndani yake ulipokuwa uumbaji wa zamani.
Mchakato wa kufa kwa uumbaji wa zamani ni muhimu, kwa sababu vinginevyo uumbaji mpya haiwezi kuonekana.
Wakati ego yako, kiburi na kiburi vimekufa, ndipo upole wa tunda unaweza kutokea. Tunapaswa kuvaa upole na kuondoa kiburi, ego, kiburi, kujidai nk.
Wakristo huvaa upole
Vaa kwa hiyo, kama wateule wa Mungu, mtakatifu na mpendwa, matumbo ya rehema, Wema, unyenyekevu wa akili, upole, uvumilivu wa muda mrefu (Wakolosai 3:12)
Kuvaa ni kitendo. Siri ni kwamba unapofanya upya nia yako na Neno la Mungu na kutembea katika Neno, kwamba unamvaa Kristo. Unajivika Yeye; kwa moyo wa huruma, Wema, unyenyekevu wa akili, upole, uvumilivu.
Mtu anapokukosea na unakuwa wazimu, na kuanza kumshambulia mtu huyo, ina maana kwamba yako nyama haijafa bado.
Ina maana kwamba akili yako sio upya na Neno la Mungu, kwa sababu umetenda kutokana na hisia na hisia zako(mwili wako), badala ya kutenda nje ya roho na nje ya Neno la Mungu.
Unapokasirika, huzai matunda ya upole.
Jambo lingine la kukumbuka ni, kwamba kama Mkristo aliyezaliwa mara ya pili, huna maoni yako tena, lakini una maoni ya Mungu. Haijalishi unafikiri nini, ni muhimu Mungu anafikiri nini, na Neno Lake linasema nini.
Kuwa mpole humpendeza Mungu
Wakati ulimwengu unasema kuwa lazima uwe wa hiari, sauti kubwa (kwa sababu hawapendi watu walio kimya), mwenye kujidai, simama mwenyewe, kuchukua mambo kwa mikono yako mwenyewe nk. Mungu anasema jambo lingine kuhusu mambo haya.
Mungu anapendezwa na roho ya upole na utulivu. Roho ya upole na utulivu ni ya thamani Kwake.
Petro aliandika kuhusu kupambwa kwa mwanamke:
Lakini iwe ni mtu aliyejificha wa moyoni, katika yale yasiyoharibika, hata pambo la roho ya upole na utulivu, ambalo ni la thamani kuu mbele za Mungu (1 Peter 3:4)
Ni roho ya upole tu na iliyo tayari kujisalimisha kwa Mungu na kupokea na kutii maneno Yake. Kwa sababu roho ya kiburi, anadhani anaijua vyema na atakuwa na upinzani kila wakati. Roho ya kiburi haitanyenyekea kamwe kwa Mungu na haitakuwa wazi kamwe kwa ajili ya kusahihishwa.
Bali wenye upole watairithi nchi; nao watajifurahisha kwa wingi wa amani (Zaburi 37:11, Mathayo 5:5)
Upole wa matunda haumaanishi nini?
Upole wa tunda haimaanishi kuungana na kuafikiana na ulimwengu na kuruhusu dhambi na uovu.. Upole wa tunda haimaanishi kukubali na kuidhinisha mambo maovu yanayopinga Neno la Mungu na ni chukizo kwa Mungu..
Yesu ni mpole. Hata hivyo, Yesu alipotembea hapa duniani, Hakutenda dhambi wala kutembea katika uovu. Yesu hakukubaliana na ulimwengu na kuruhusu dhambi. Badala yake, Yesu aliwakabili watu kwa dhambi zao na kuwaamuru watubu na dhambi tena.
Yesu pia hakushirikiana na Mafarisayo na Masadukayo, ili kukubalika nao au kuwa maarufu. Yesu alitembea katika utii kwa Baba yake katika haki na utakatifu.
Haki haiwezi kuwa na ushirika na udhalimu. Utakatifu hauwezi kuwa na ushirika na dhambi.
Upole wa tunda unamaanisha nini?
Upole wa tunda unamaanisha kuwa dhaifu baada ya mwili (kifo cha mwili), bali kuwa hodari katika Roho. Kwa sababu tu wakati wewe ni dhaifu, Mungu atakutia nguvu.
Unapokuwa na nguvu katika Roho, utaenenda kwa Roho sawasawa na Neno na kuwa shahidi na kunena kwa mamlaka. Utafanya mapenzi ya Mungu na kuwakilisha na kuleta Ufalme wake duniani .
Basi tuzae matunda haya upole; na kutembea kwa upole kuelekea kwa Mungu na kwa wengine.
‘Kuweni chumvi ya dunia’
